కోటిజన్మార్జితం పాపం ముహూర్తేన విలీయతే । రాత్రౌ జాగరణం కృత్వా నిష్ఠాపూర్వం జితేంద్రియః
కోటిజన్మల్లో కూడిన పాపం ఒక్క క్షణంలోనే నశిస్తుంది. రాత్రి జాగరణ చేసి, దృఢ సంకల్పంతో, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు ఈ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
గంధపుష్పాదినైవేద్యైః పూజనీయః పృథక్పృథక్ । ఏవం యః కురుతే విప్ర జయంతీసముపోషణమ్
ప్రత్యేకంగా గంధం, పుష్పాలు, నైవేద్యాలతో పూజించాలి. బ్రాహ్మణా! ఎవరు ఈ విధంగా జయంతీ ఉపవాసాన్ని ఆచరిస్తారో—
కోటిజన్మార్జితం పాపం జ్ఞానతోఽజ్ఞానతః కృతమ్
కోటిజన్మల్లో తెలిసీ తెలియక చేసిన పాపం—
ప్రసాదాద్దేవకీసూనోర్యామార్ద్ధేన విలీయతే । జయంతీతిథిసంప్రాప్తౌ భుంజతే యే నరాధమాః
దేవకీ కుమారుడి కృప వల్ల దాని సగం నశిస్తుంది. జయంతీ తిథినాడు భోజనం చేసే నిందితులు—
త్రైలోక్యసంభవం పాపం భుంజతే తే న సంశయః । సాగరాద్యాని తీర్థాని ముక్తస్థానాని సర్వశః
మూడు లోకాలలో కలిగే పాపాన్ని వారు అనుభవిస్తారు, ఇందులో సందేహం లేదు. సముద్రం మొదలైన అన్ని తీర్థాలు, మోక్ష ప్రదేశాలు—
గృహే తిష్ఠంతి సర్వాంగే జయంతీవ్రతకారిణః । తస్య సర్వాణి తీర్థాని దేహే తిష్ఠంతి దేవతాః
జయంతీ వ్రతాన్ని ఆచరించే వారి ఇంట్లో, శరీరమంతటా ఉంటాయి. అతని శరీరంలో అన్ని తీర్థాలు, దేవతలు నివసిస్తారు.
కరోతి యో నరో భక్త్యా జయంతీం కృష్ణవల్లభామ్ । న వేదేన పురాణేన మయా దృష్టం మహామునే
ఎవరు భక్తితో కృష్ణునికి అంకితమైన జయంతీ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారో, మహర్షీ! వేదాల్లోనైనా, పురాణాల్లోనైనా దానికి సమానమైనది లేదా మించినది నేను చూడలేదు.
తత్సమం నాధికం వాపి కృష్ణరాధాష్టమీవ్రతమ్ । న కరోతి నరో భక్త్యా స భవేత్క్రూరరాక్షసః
కృష్ణుని రాధాష్టమి వ్రతానికి సమానమైనది లేదా మించినది లేదు. దాన్ని భక్తితో చేయని వాడు క్రూరమైన రాక్షసుడవుతాడు.
యో నరోఽశ్నాతి మూఢాత్మా జయంతీవాసరే ద్విజ । మహానరకమశ్నాతి యథా చ హరివాసరే
బుద్ధిహీనుడు జయంతీ రోజున భోజనం చేస్తే, ద్విజుడా! హరివాసరంలో చేసినట్లే అతడు ఘోర నరకాన్ని అనుభవిస్తాడు.
అతీతమాగతం యస్తు కులమేకోత్తరం శతమ్ । పతేత్తు నరకే ఘోరే జయంత్యాం భోజనేన వై
జయంతీ రోజున భోజనం చేసే వాడి వంశంలో గతంలో, భవిష్యత్తులో ఉన్న వంద తరాలు ఘోర నరకంలో పడతాయి.
జయంతీ బుధవారే చ రోహిణ్యా సహితా యదా । భవేచ్చ మునిశార్దూల కిం కృతైర్వ్రతకోటిభిః
జయంతీ బుధవారం రోహిణి నక్షత్రంతో కలిసినప్పుడు, మహర్షీ! ఎన్నో వ్రతాలు చేసినా ప్రయోజనం ఉండదు.
కృతే త్రేతాయుగే చైవ ద్వాపరే చ కలౌ యుగే । కృతా సమ్యగ్విధానేన జయంతీ పాపనాశినీ
కృతయుగం, త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, కలియుగంలో సరైన విధంగా ఆచరించిన జయంతీ వ్రతం పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
జాగరే పద్మనాభస్య పురాణం పాఠయేత్తు యః । ఆజన్మోపార్జితం పాపం దహతే తూలరాశివత్
పద్మనాభుని పురాణాన్ని జాగరణ సమయంలో చదివినవాడు, పుట్టినప్పటి నుంచి కూడిన పాపాన్ని పత్తి రాశిలా కాల్చేస్తాడు.
యః శృణోతి నరో భక్త్యా పురాణం హరివాసరే । కోటిజన్మార్జితం తస్య పాపం నశ్యతి తత్క్షణాత్
హరివాసరంలో భక్తితో పురాణాన్ని వినే వాడికి, కోటిజన్మల్లో కూడిన పాపం ఆ క్షణానే నశిస్తుంది.
వాసరే పద్మనాభస్య పూజయేద్వాచకం మునే । కులకోటిం సముద్ధృత్య విష్ణులోకే స పూజ్యతే
ఓ మునీశ్వరా, పద్మనాభుని రోజు, వేదములను పారాయణం చేసే వక్తను పూజించాలి. అలా చేసినవారు తమ వంశాన్ని పైకి తీసుకెళ్లి, విష్ణు లోకంలో ఘనంగా సత్కరింపబడతారు.
జయంత్యాముపవాసేన యో నరోఽత్ర పరాఙ్ముఖః । సర్వధర్మవినిర్ముక్తో యాత్యసౌ నరకం ధ్రువమ్
జయంతి రోజున ఉపవాసం చేయకుండా దూరంగా ఉండే మనిషి, అన్ని ధర్మాలను కోల్పోయి, తప్పక నరకంలో పడతాడు.
గంధపుష్పైశ్చ ధూపైశ్చ ఘృతపూర్ణప్రదీపకైః । పూజయేద్భక్తిభావైశ్చ దద్యాద్విప్రాయ దక్షిణామ్
సువాసన గల పూలతో, ధూపంతో, నెయ్యి నింపిన దీపాలతో భక్తితో పూజ చేసి, బ్రాహ్మణుడికి దక్షిణా ఇవ్వాలి.
విధినానేన యో విప్ర జయంతీం ప్రకరోతి చ । నరో వై తారయేద్భక్త్యా పురుషానేకవింశతిమ్
ఓ బ్రాహ్మణా, ఈ విధంగా జయంతి వ్రతాన్ని భక్తితో ఆచరించే మనిషి, ఇరవై ఒకరిని పాపాల నుండి రక్షిస్తాడు.
న దౌర్భాగ్యం న వైధవ్యం న భవేత్కలహో గృహే । సంతతేర్న విరోధం చ న పశ్యతి ధనక్షయమ్
అతని ఇంట్లో దురదృష్టం ఉండదు, విధవత్వం రాదు, గొడవలు ఉండవు; సంతానంలో విభేదాలు ఉండవు, ధనం పోయిన దృష్టి పడదు.
యాన్యాంశ్చికీర్షతే కామాన్జయంతీ సముపోషకః । తాంస్తాన్ప్రాప్నోతి సకలాన్విష్ణులోకం స గచ్ఛతి
జయంతి ఉపవాసాన్ని ఆచరించే వారు ఏ కోరికలు కోరినా, అవన్నీ నెరవేరుతాయి. వారు విష్ణు లోకానికి చేరుకుంటారు.
విష్ణుభక్తిపరా నిత్యం జయంతీవ్రత మానసాః । తే ధన్యాస్తే కులీనాస్తే ఈశ్వరాస్తే చ పండితాః
విష్ణుభక్తి, జయంతి వ్రతం మనసులో ఎప్పుడూ ఉండే వారు ధన్యులు, గొప్పవారు, ప్రభువులు, పండితులు.
యాని కాని చ తీర్థాని వ్రతాని నియమాని చ । జయంతీవాసరస్యైవ కలాం నార్హంతి షోడశీమ్
ఎన్ని తీర్థయాత్రలు, వ్రతాలు, నియమాలు ఉన్నా, అవన్నీ జయంతి రోజు పదహారు వంతులలో ఒక్క వంతుకూడా సమానం కావు.
భాద్రే వై చోభయే పక్షే యః కరోతి సభార్యకః । రాధాకృష్ణాష్టమీం వత్స ప్రాప్నోతి హరిసన్నిధిమ్
ఓ వత్సా, భాద్రపదంలో ఏ పక్షంలోనైనా భార్యతో కలిసి రాధాకృష్ణాష్టమిని ఆచరించినవారు, హరిదేవుని సన్నిధిని పొందుతారు.
వ్రతం చ పుణ్యకారం చ యః కరోతి సదా హరేః । స యాతి విష్ణోర్వైకుంఠం జయంతీసముపోషకః
హరిదేవుని కోసం ఎప్పుడూ వ్రతాలు, పుణ్యకార్యాలు చేసే జయంతి ఉపవాసి, విష్ణువు వైకుంఠాన్ని పొందుతాడు.
ఆచారహీనం కులభ్రష్టం కీర్తిహీనం కుయోనిజమ్ । నాశయత్యాశు పాపం చ జయంతీ హరివల్లభా
ఆచారం లేని, వంశం నుండి పడిపోయిన, కీర్తి లేని, చెడు జన్మలో పుట్టిన వారి పాపాలను జయంతి వ్రతం త్వరగా నశింపజేస్తుంది.
మేరుతుల్యాని పాపాని బ్రహ్మహత్యాదికాని చ । స నిర్దహతి సర్వాణి జయంత్యాం సముపోషకః
మెరు పర్వతం సమానమైన పాపాలు, బ్రహ్మహత్య వంటి ఘోర పాపాలు కూడా జయంతి ఉపవాసి పూర్తిగా కాల్చివేస్తాడు.
పుత్రార్థీ లభతే పుత్రం ధనార్థీ లభతే ధనమ్ । మోక్షార్థీ లభతే మోక్షం జయంత్యాం సముపోషకః
పుత్రసంతానం కోరినవాడు కొడుకును, ధనం కోరినవాడు ధనాన్ని, మోక్షం కోరినవాడు మోక్షాన్ని జయంతి ఉపవాసంతో పొందుతాడు.
జయంతీకరణే చిత్తం యేషాం భవతి తత్పరమ్ । యమోఽపి శంకతే నిత్యం తే యాంతి పరమాం గతిమ్
జయంతి వ్రతాన్ని చేయడంలో మనసంతా లగ్నమైనవారిని యమధర్మరాజు కూడా ఎప్పుడూ భయపడతాడు; వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు.
సూత ఉవాచ- కథయిత్వా నారదం తు యయౌ స చ యథాగతః । మయాపి కథితం బ్రహ్మన్యత్పృష్టోఽహం త్వయా మునే
సూతుడు చెప్పాడు — నారదుడు చెప్పి, వచ్చినట్లే వెళ్లిపోయాడు. బ్రహ్మదేవుని దగ్గర నువ్వు అడిగినదాన్ని నేను కూడా నీకు వివరించాను, మునీశ్వరా.
మాహాత్మ్యం చ జయంత్యా యే శృణ్వంతి భక్తిభావతః । తేపి యాంతి పరం ధామ విముక్తాః సర్వపాతకైః
జయంతి మహిమను భక్తితో వినేవారు కూడా అన్ని పాపాల నుండి విముక్తులై, పరమధామాన్ని పొందుతారు.