తత్ర యావంతి పశ్యంతి రజాంసి చ ద్విజోత్తమ । తావత్కల్పసహస్రాణి స వసేద్విష్ణుమందిరే
అక్కడ ఎంతటి ధూళి కనబడుతుందో, అటువంటి లక్ష సంఖ్యల యుగాలపాటు ఆ మనిషి విష్ణుమందిరంలో నివసించగలడు, ఓ ఉత్తమ ద్విజుడా!
పురాసీద్దండకో నామ్నా చౌరో లోకభయప్రదః । బ్రహ్మస్వహారీ మిత్రఘ్నో యుగే ద్వాపరసంజ్ఞకే
పూర్వం దండకుడు అనే ఒక దొంగ ఉండేవాడు. అతడు లోకానికి భయాన్ని కలిగించేవాడు. బ్రాహ్మణుల సంపదను దోచేవాడు, స్నేహితులను చంపేవాడు. ఆ కాలం ద్వాపరయుగం.
అసత్యభాషీ క్రూరశ్చ పరస్త్రీగమనే రతః । గోమాంసాశీ సురాపశ్చ పాఖండజనసంగభాక్
అతడు అబద్ధాలు చెప్పేవాడు, క్రూరుడు, పరస్త్రీలతో సంబంధం కలిగి ఉండేవాడు, గోమాంసం తినేవాడు, మద్యం సేవించేవాడు, వింత మతస్తులతో కలిసిపోవేవాడు.
వృత్తిచ్ఛేదీ ద్విజాతీనాం న్యాసాపహారకస్తథా । శరణాగతహంతా చ వేశ్యావిభ్రమలోలుపః
ద్విజులకు జీవనోపాధిని కోల్పోయేవాడు, అప్పగించిన వస్తువులను దొంగిలించేవాడు, ఆశ్రయానికి వచ్చినవారిని చంపేవాడు, వేశ్యలతో మోహంలో ఉండేవాడు.
ఏకదా స ద్విజశ్రేష్ఠ కస్యచిద్విష్ణుమందిరమ్ । జగామ హరణార్థాయ విష్ణోర్ద్రవ్యం స మూఢధీః
ఒకసారి, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణా! ఆ మూర్ఖుడు విష్ణుమందిరానికి వెళ్లాడు. అక్కడ విష్ణువుకు చెందిన వస్తువులను దొంగిలించాలనే ఉద్దేశంతో వెళ్లాడు.
అథ ద్వారి ప్రవిశ్యాసావంఘ్రిః కర్ద్దమసంయుతః । ప్రోచ్ఛితః సకలం నిమ్నే భూమౌ దేవగృహస్య చ
ఆ తర్వాత, ద్వారంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు అతని పాదాలు మట్టిలో మునిగిపోయాయి. అంతటితో ఆగకుండా, దేవాలయపు నేలలోని ఒక లోతైన చోట పూర్తిగా జారిపడ్డాడు.
తేనైవ కర్మ్మణా భూమిర్నిమ్నరిక్తా బభూవ హ । లోహస్య చ శలాకాభ్యాం ముద్ఘాట్యత్వరరంముదా
ఆ చర్య వల్ల అక్కడి నేల లోతుగా మారింది. రెండు ఇనుప కడ్డీలతో తలుపు తాళాన్ని తెరిచాడు. అతడు ఆనందంగా లోపలికి ప్రవేశించాడు.
ప్రవివేశ హరేర్గేహం వితానవరశోభితమ్ । రత్నకాంచనదీపాఢ్యం పరిధ్వస్త మహత్తమమ్
హరిదేవుని ఇంట్లోకి ప్రవేశించాడు. ఆ గృహం అద్భుతమైన పందిరులతో అలంకరించబడి, రత్నాలు, బంగారు దీపాలతో ప్రకాశిస్తూ, అతి వైభవంగా కనిపించింది.
నానాపుష్పసుగంధాఢ్యం నానాపాత్రసమాకులమ్ । సువాసితస్య తైలస్య గంధేన పరిపూరితమ్
అందులో ఎన్నో రకాల పూల సుగంధం పరిమళించింది. అనేక పాత్రలు అక్కడ గుంపుగా ఉన్నాయి. సువాసనతో కూడిన నూనె వాసనతో ఆ గది నిండిపోయింది.
అనేనహారకేణాథ పర్య్యంకే సుమనోహరే । శాయితో రాధయా సార్ద్ధం దృష్టః పీతాంబరోఽచ్యుతః
అక్కడ ఆ దొంగ, కమలాపతియైన అచ్యుతుడు పసుపు వస్త్రము ధరించి, రాధతో కలసి అద్భుతమైన మంచంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటున్న దృశ్యాన్ని చూశాడు.
ప్రణమ్య రాధికానాథం నిష్పాపః సోఽభవత్తదా । నేష్యామ్యథ న నేష్యామి అనేన కిం భవేన్మమ
రాధికాదేవుని భర్తకు నమస్కరించిన వెంటనే అతడు పాపరహితుడయ్యాడు. 'ఇవన్నీ తీసుకెళ్లాలా లేదా? ఇవి నాకు ఏం లాభం చేస్తాయో?' అని తనలో తాను ఆలోచించాడు.
సేవాం కర్త్తుమశక్తోఽహం యతశ్చౌరోఽస్మి సర్వదా । ద్రవ్యేణ కార్యమస్తీతి తన్నేతుం కృతవాన్మనః
నేను సేవ చేయలేను, ఎందుకంటే ఎప్పుడూ దొంగగా ఉంటాను. కనుక వస్తువుల ద్వారా ఏదైనా చేయాలి అని నిర్ణయించుకుని, వాటిని తీసుకెళ్లాలని మనసులో ఉద్దేశించాడు.
పాతయిత్వాంశుకం భూమౌ కౌశేయం కమలాపతేః । బబంధ వస్తుజాతం చ పాణౌ కృత్వా సకంపితః
కమలాపతియైన భగవంతుని పట్టు వస్త్రాన్ని నేలపై పడేసి, అక్కడ ఉన్న విలువైన వస్తువులను చేతిలో పెట్టుకుని, భయంతో వణుకుతూ వాటిని కట్టేశాడు.
విష్ణోర్మాయాపతేశ్చాథ తాని సర్వాణి జైమినే । కృత్వా శబ్దం సుఘోరం చ పతితాన్యథ తాని వై
ఓ జైమినీ! మాయాపతియైన విష్ణువు గృహంలో అతడు ఆ వస్తువులను తీస్తుండగా, అవన్నీ భయంకరమైన శబ్దంతో నేలపై పడిపోయాయి.
పరిత్యజ్య సునిద్రాం చ ధావంత ఇతి కిన్వహో । ఆగతా బహుశో లోకాశ్చోరో ద్రవ్యం జవేన చ
తీవ్రమైన నిద్రను వదిలేసి, అతడు పరుగెత్తాడు—దానికి కారణం ఏమిటి? ఎందుకంటే, చాలా మంది అక్కడికి వచ్చారు, దొంగ ఆస్తిని వేగంగా తీసుకుని వెళ్లిపోయాడు.
త్యక్త్వా ధనం చ చౌరోఽపి త్రస్తః కించిజ్జగామ హ । దంశితః కాలసర్పేణ మృతోఽసౌ గతకిల్బిషః
దొంగ కూడా ధనాన్ని అక్కడే వదిలేసి భయంతో కొంత దూరం పరుగెత్తాడు. కాలసర్పం కాటు వేసి, అతడు చనిపోయాడు; పాపాల నుంచి విముక్తి పొందాడు.
యమాజ్ఞయా తస్య దూతాః పాశముద్గరపాణయః । ఆగతాస్తం సమానేతుం దంష్ట్రిణశ్చర్మవాససః
యముని ఆజ్ఞతో, పాశాలు, గొడ్డళ్లను పట్టుకున్న యమదూతలు, పంజాలున్న, చర్మాలతో కప్పుకున్న వారు, అతడిని తీసుకెళ్లేందుకు వచ్చారు.
బబంధుశ్చర్మపాశేన నిన్యుర్దుర్గమవర్త్మనా । దృష్ట్వా తం శమనః క్రుద్ధః పప్రచ్ఛ సచివం ప్రతి
వారు అతడిని చర్మపు పాశంతో కట్టేసి, కష్టమైన మార్గంలో నడిపించారు. అతడిని చూసిన యముడు కోపంతో తన మంత్రి వద్ద అడిగాడు.
యమ ఉవాచ- అనేన కిం కృతం కర్మ పాపం వా పుణ్యమేవ వా । సమూలం వద హే ప్రాజ్ఞ చిత్రగుప్త మమాగ్రతః
యముడు ఇలా అన్నాడు—ఈవాడు ఏ పాపం చేశాడు? లేదా ఏ మంచి పని చేశాడు? ఏది జరిగిందో పూర్తిగా చెప్పు, ఓ జ్ఞానీ, చిత్రగుప్తా, నా ఎదుట.
చిత్రగుప్త ఉవాచ- సృష్టాని యాని పాపాని విధాత్రా పృథివీతలే । కృతాన్యనేన మూఢేన సత్యమేతన్మయోదితమ్
చిత్రగుప్తుడు ఇలా అన్నాడు—ఈ భూమిపై సృష్టికర్త ఏ పాపాలు సృష్టించాడో, అవన్నీ ఈ మూర్ఖుడు చేశాడు. ఇది నిజమేనని నేను చెబుతున్నాను.
కింత్వాకర్ణయ లోకేశ సుకృతం చాస్య వర్త్తతే । మన్యేఽహం యమునాభ్రాతః సర్వపాపవిలోపి తత్
కానీ, ఓ లోకనాథా, వినండి—ఇవనికి ఒక మంచి పని కూడా ఉంది. యమునా సోదరుడా, అది అన్ని పాపాలను తొలగించేదిగా నేను భావిస్తున్నాను.
ధర్మరాజ ఉవాచ- కిం పుణ్యం వర్త్తతేఽమాత్య వద సారం మమాంతికే । శ్రుత్వైవం తద్విధాస్యామి యత్ర యోగ్యో భవేదసౌ
ధర్మరాజు ఇలా అన్నాడు—ఇవనిలో ఏ పుణ్యం ఉంది, మంత్రి? దాని సారాంశాన్ని నా ఎదుట చెప్పు. నేను వినగానే, అతడికి తగిన స్థానం నిర్ణయిస్తాను.
యమస్య వచనం శ్రుత్వా సభయశ్చిత్రగుప్తకః । కృత్వా హస్తాంజలిం ప్రాహ చాత్మనః స్వామినే ద్విజ
యముని మాటలు విని, చిత్రగుప్తుడు భయంతో చేతులు జోడించి, తన యజమానిని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పాడు, ఓ ద్విజుడా.
చిత్రగుప్త ఉవాచ- హరణార్థం హరేర్ద్రవ్యం గతోఽసౌ పాపినాం వరః । ప్రోజ్ఝితః కర్ద్దమో రాజన్పాదయోర్ద్వారతో హరేః
చిత్రగుప్తుడు ఇలా అన్నాడు—హరిదేవుని ఆస్తిని దొంగిలించేందుకు, పాపులలో శ్రేష్ఠుడైన ఇతడు వెళ్లాడు. రాజా, హరిదేవుని పాదద్వారంలో ఉన్న మట్టిని అతడు తొలగించాడు.
బభూవ లిప్తా సా భూమిర్బిలచ్ఛిద్ర వివర్జితా । తేన పుణ్యప్రభావేణ నిర్గతం పాతకం మహత్ । వైకుంఠం ప్రతియోగ్యోఽసౌ నిర్గతస్తవ దండతః
ఆ భూమి పూర్తిగా శుభ్రంగా మారింది, ఎలాంటి రంధ్రం లేకుండా మెరిసిపోయింది. ఆ పుణ్య ప్రభావంతో గొప్ప పాపం తొలగిపోయింది. ఇతడు వైకుంఠానికి అర్హుడు, నీ శిక్ష నుంచి విముక్తుడయ్యాడు.
వ్యాస ఉవాచ- శ్రుత్వా స వచనం తస్య పీఠం కనకనిర్మితమ్ । దదౌ తస్మై చోపవిష్టస్తత్ర పూజ్యోయమేనసః
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు—ఆ మాటలు విని, యముడు అతడికి బంగారంతో చేసిన ఆసనం ఇచ్చి, అక్కడ కూర్చోబెట్టి, అతడు పాపి అయినా గౌరవించాడు.
ననామ శిరసా తం వై ప్రోవాచ వినయాన్వితః । యమ ఉవాచ- పవిత్రం మందిరం మేఽద్య పాదయోస్తద్ధి రేణుభిః
యముడు అతడికి తలవంచి నమస్కరించి వినయంగా ఇలా అన్నాడు—ఈ రోజు నా మందిరం నీ పాదధూళితో పవిత్రమైంది.
కృతార్థోఽస్మి కృతార్థోఽస్మి కృతార్థోఽస్మి న సంశయః । ఇదానీం గచ్ఛ భో సాధో హరేర్మందిరముత్తమమ్
నేను సంతృప్తుడిని, నేను సంతృప్తుడిని, నేను సంతృప్తుడిని—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఇప్పుడు, ఓ సద్గుణసంపన్నుడా, హరిదేవుని ఉత్తమ మందిరానికి వెళ్ళు.
నానాభోగసమాయుక్తం జన్మమృత్యునివారణమ్ । వ్యాస ఉవాచ- ఇత్యుక్త్వా ధర్మరాజోఽసౌ స్యందనే స్వర్ణనిర్మితే
అనేక రకాల ఆనందాలతో కూడిన, జనన మరణాల బాధలు లేని స్థితి—వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: అలా చెప్పి, ధర్మరాజు అతడిని బంగారు రథంలో కూర్చోబెట్టి పంపించాడు.
రాజహంసయుతే దివ్యే తమారోప్య గతైనసమ్ । సమస్తసుఖదం స్థానం ప్రేషయామాస చక్రిణః
దివ్యమైన ఆ రథాన్ని రాజహంసలు లాగుతూ, పాపరహితుడైన అతడిని ఎక్కించి, అన్ని సుఖాలను ఇచ్చే చక్రధారి వాసస్థానానికి పంపించారు.