మార్జయంతి హరేః స్థానం పితృయజ్ఞప్రవర్తకాః । జనే దీనే దయాయుక్తా విజ్ఞేయాస్తే చ వైష్ణవాః
హరి స్థలాన్ని శుభ్రపరిచే వారు, పితృయజ్ఞం చేసే వారు, పేదవారిపై దయ చూపేవారు — వారే వైష్ణవులు.
పరస్వం బ్రాహ్మణద్రవ్యం పశ్యంతి విషవచ్చ యే । హరినైవేద్యం యేఽశ్నన్తి విజ్ఞేయా వైష్ణవా జనాః
ఇతరుల సంపదను, బ్రాహ్మణుల ఆస్తిని విషంలా భావించే వారు, హరికి సమర్పించిన నైవేద్యమే తినేవారు — వారిని వైష్ణవులుగా తెలుసుకోవాలి.
వేదశాస్త్రానురక్తా యే తులసీవనపాలకాః । రాధాష్టమీవ్రతరతా విజ్ఞేయాస్తే చ వైష్ణవాః
వేదాలు, శాస్త్రాలు పట్ల భక్తి కలిగినవారు, తులసి తోటలను సంరక్షించే వారు, రాధాష్టమి వ్రతాన్ని ఆచరించే వారు — వారే వైష్ణవులు.
శ్రీకృష్ణపురతో యే చ దీపం యచ్ఛంతి శ్రద్ధయా । పరనిందాం న కుర్వంతి విజ్ఞేయాస్తే చ వైష్ణవాః
శ్రీకృష్ణుని ముందు భక్తితో దీపం వెలిగించే వారు, ఇతరులను నిందించని వారు — వారిని వైష్ణవులుగా తెలుసుకోవాలి.
సూత ఉవాచ- పృష్టో జైమినినా వ్యాస ఇత్యుక్తః స యథాక్రమమ్ । మయేదం కథ్యతే బ్రహ్మన్యత్ప్రసంగాద్గురోః శ్రుతమ్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు — జైమినియుడు అడిగిన ప్రశ్నలకు వ్యాసుడు క్రమంగా సమాధానం చెప్పాడు. గురువు ద్వారా నేను వినినదే, బ్రాహ్మణులారా, మీకు చెప్పాను.
అధ్యాయం శ్రద్ధయా యుక్తం యే శృణ్వంతి నరోత్తమాః । సర్వపాపవినిర్ముక్తా యాంతి విష్ణోః పరం పదమ్
ఈ అధ్యాయాన్ని భక్తితో వినే ఉత్తములు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తులై, విష్ణువు పరమపదాన్ని పొందుతారు.
సూత ఉవాచ- శృణు శౌనక వక్ష్యామి చాన్యధర్మ్మం పురాతనమ్ । వ్యాసజైమినిసంవాదం శ్రోతౄణాం పాపనాశనమ్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు— ఓ శౌనకా! నేను నీకు మరొక పురాతన ధర్మాన్ని వివరించబోతున్నాను. ఇది వ్యాసుడు, జైమినిల మధ్య జరిగిన సంభాషణ. దీన్ని వినేవారి పాపాలు నశించిపోతాయి.
జైమినిరువాచ- కర్మ్మణా హి గురో కేన మందిరం జగతీపతేః । యాతి తత్కథయస్వాద్య నరః పాపీ చ మే ప్రభో
జైమిని ఇలా అడిగాడు— గురువుగారు! ఏ కార్యం వల్ల, పాపి అయిన మనిషికూడా జగత్పతియైన భగవంతుని మందిరానికి చేరుతాడో దయచేసి నేడు నాకు వివరించండి.
వ్యాస ఉవాచ- శ్రీకృష్ణమందిరే యో వై లేపనం కురుతే నరః । సర్వపాపవినిర్ముక్తః శ్రాంతో యాతి హరేర్గృహమ్
వ్యాసుడు ఇలా చెప్పాడు— శ్రీకృష్ణుని మందిరంలో ఎవరు లేపనము చేస్తారో, వారు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తులై, అలసిపోయినప్పటికీ హరిదేవుని ఇంటికి చేరుతారు.
యశ్చాంబులేపనం కుర్యాత్సంక్షేపాచ్ఛృణు జైమినే । తస్యపుణ్యమహం వచ్మి మందిరే జగతీపతేః
మట్టి లేపనము చేసే వారికి కలిగే ఫలితాన్ని నేను చెప్పబోతున్నాను, జైమినీ! జగత్పతియైన దేవుని మందిరంలో ఆ పుణ్యం ఎంతవో విను.
తత్ర యావంతి పశ్యంతి రజాంసి చ ద్విజోత్తమ । తావత్కల్పసహస్రాణి స వసేద్విష్ణుమందిరే
అక్కడ ఎంతటి ధూళి కనబడుతుందో, అటువంటి లక్ష సంఖ్యల యుగాలపాటు ఆ మనిషి విష్ణుమందిరంలో నివసించగలడు, ఓ ఉత్తమ ద్విజుడా!
పురాసీద్దండకో నామ్నా చౌరో లోకభయప్రదః । బ్రహ్మస్వహారీ మిత్రఘ్నో యుగే ద్వాపరసంజ్ఞకే
పూర్వం దండకుడు అనే ఒక దొంగ ఉండేవాడు. అతడు లోకానికి భయాన్ని కలిగించేవాడు. బ్రాహ్మణుల సంపదను దోచేవాడు, స్నేహితులను చంపేవాడు. ఆ కాలం ద్వాపరయుగం.
అసత్యభాషీ క్రూరశ్చ పరస్త్రీగమనే రతః । గోమాంసాశీ సురాపశ్చ పాఖండజనసంగభాక్
అతడు అబద్ధాలు చెప్పేవాడు, క్రూరుడు, పరస్త్రీలతో సంబంధం కలిగి ఉండేవాడు, గోమాంసం తినేవాడు, మద్యం సేవించేవాడు, వింత మతస్తులతో కలిసిపోవేవాడు.
వృత్తిచ్ఛేదీ ద్విజాతీనాం న్యాసాపహారకస్తథా । శరణాగతహంతా చ వేశ్యావిభ్రమలోలుపః
ద్విజులకు జీవనోపాధిని కోల్పోయేవాడు, అప్పగించిన వస్తువులను దొంగిలించేవాడు, ఆశ్రయానికి వచ్చినవారిని చంపేవాడు, వేశ్యలతో మోహంలో ఉండేవాడు.
ఏకదా స ద్విజశ్రేష్ఠ కస్యచిద్విష్ణుమందిరమ్ । జగామ హరణార్థాయ విష్ణోర్ద్రవ్యం స మూఢధీః
ఒకసారి, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణా! ఆ మూర్ఖుడు విష్ణుమందిరానికి వెళ్లాడు. అక్కడ విష్ణువుకు చెందిన వస్తువులను దొంగిలించాలనే ఉద్దేశంతో వెళ్లాడు.
అథ ద్వారి ప్రవిశ్యాసావంఘ్రిః కర్ద్దమసంయుతః । ప్రోచ్ఛితః సకలం నిమ్నే భూమౌ దేవగృహస్య చ
ఆ తర్వాత, ద్వారంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు అతని పాదాలు మట్టిలో మునిగిపోయాయి. అంతటితో ఆగకుండా, దేవాలయపు నేలలోని ఒక లోతైన చోట పూర్తిగా జారిపడ్డాడు.
తేనైవ కర్మ్మణా భూమిర్నిమ్నరిక్తా బభూవ హ । లోహస్య చ శలాకాభ్యాం ముద్ఘాట్యత్వరరంముదా
ఆ చర్య వల్ల అక్కడి నేల లోతుగా మారింది. రెండు ఇనుప కడ్డీలతో తలుపు తాళాన్ని తెరిచాడు. అతడు ఆనందంగా లోపలికి ప్రవేశించాడు.
ప్రవివేశ హరేర్గేహం వితానవరశోభితమ్ । రత్నకాంచనదీపాఢ్యం పరిధ్వస్త మహత్తమమ్
హరిదేవుని ఇంట్లోకి ప్రవేశించాడు. ఆ గృహం అద్భుతమైన పందిరులతో అలంకరించబడి, రత్నాలు, బంగారు దీపాలతో ప్రకాశిస్తూ, అతి వైభవంగా కనిపించింది.
నానాపుష్పసుగంధాఢ్యం నానాపాత్రసమాకులమ్ । సువాసితస్య తైలస్య గంధేన పరిపూరితమ్
అందులో ఎన్నో రకాల పూల సుగంధం పరిమళించింది. అనేక పాత్రలు అక్కడ గుంపుగా ఉన్నాయి. సువాసనతో కూడిన నూనె వాసనతో ఆ గది నిండిపోయింది.
అనేనహారకేణాథ పర్య్యంకే సుమనోహరే । శాయితో రాధయా సార్ద్ధం దృష్టః పీతాంబరోఽచ్యుతః
అక్కడ ఆ దొంగ, కమలాపతియైన అచ్యుతుడు పసుపు వస్త్రము ధరించి, రాధతో కలసి అద్భుతమైన మంచంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటున్న దృశ్యాన్ని చూశాడు.
ప్రణమ్య రాధికానాథం నిష్పాపః సోఽభవత్తదా । నేష్యామ్యథ న నేష్యామి అనేన కిం భవేన్మమ
రాధికాదేవుని భర్తకు నమస్కరించిన వెంటనే అతడు పాపరహితుడయ్యాడు. 'ఇవన్నీ తీసుకెళ్లాలా లేదా? ఇవి నాకు ఏం లాభం చేస్తాయో?' అని తనలో తాను ఆలోచించాడు.
సేవాం కర్త్తుమశక్తోఽహం యతశ్చౌరోఽస్మి సర్వదా । ద్రవ్యేణ కార్యమస్తీతి తన్నేతుం కృతవాన్మనః
నేను సేవ చేయలేను, ఎందుకంటే ఎప్పుడూ దొంగగా ఉంటాను. కనుక వస్తువుల ద్వారా ఏదైనా చేయాలి అని నిర్ణయించుకుని, వాటిని తీసుకెళ్లాలని మనసులో ఉద్దేశించాడు.
పాతయిత్వాంశుకం భూమౌ కౌశేయం కమలాపతేః । బబంధ వస్తుజాతం చ పాణౌ కృత్వా సకంపితః
కమలాపతియైన భగవంతుని పట్టు వస్త్రాన్ని నేలపై పడేసి, అక్కడ ఉన్న విలువైన వస్తువులను చేతిలో పెట్టుకుని, భయంతో వణుకుతూ వాటిని కట్టేశాడు.
విష్ణోర్మాయాపతేశ్చాథ తాని సర్వాణి జైమినే । కృత్వా శబ్దం సుఘోరం చ పతితాన్యథ తాని వై
ఓ జైమినీ! మాయాపతియైన విష్ణువు గృహంలో అతడు ఆ వస్తువులను తీస్తుండగా, అవన్నీ భయంకరమైన శబ్దంతో నేలపై పడిపోయాయి.
పరిత్యజ్య సునిద్రాం చ ధావంత ఇతి కిన్వహో । ఆగతా బహుశో లోకాశ్చోరో ద్రవ్యం జవేన చ
తీవ్రమైన నిద్రను వదిలేసి, అతడు పరుగెత్తాడు—దానికి కారణం ఏమిటి? ఎందుకంటే, చాలా మంది అక్కడికి వచ్చారు, దొంగ ఆస్తిని వేగంగా తీసుకుని వెళ్లిపోయాడు.
త్యక్త్వా ధనం చ చౌరోఽపి త్రస్తః కించిజ్జగామ హ । దంశితః కాలసర్పేణ మృతోఽసౌ గతకిల్బిషః
దొంగ కూడా ధనాన్ని అక్కడే వదిలేసి భయంతో కొంత దూరం పరుగెత్తాడు. కాలసర్పం కాటు వేసి, అతడు చనిపోయాడు; పాపాల నుంచి విముక్తి పొందాడు.
యమాజ్ఞయా తస్య దూతాః పాశముద్గరపాణయః । ఆగతాస్తం సమానేతుం దంష్ట్రిణశ్చర్మవాససః
యముని ఆజ్ఞతో, పాశాలు, గొడ్డళ్లను పట్టుకున్న యమదూతలు, పంజాలున్న, చర్మాలతో కప్పుకున్న వారు, అతడిని తీసుకెళ్లేందుకు వచ్చారు.
బబంధుశ్చర్మపాశేన నిన్యుర్దుర్గమవర్త్మనా । దృష్ట్వా తం శమనః క్రుద్ధః పప్రచ్ఛ సచివం ప్రతి
వారు అతడిని చర్మపు పాశంతో కట్టేసి, కష్టమైన మార్గంలో నడిపించారు. అతడిని చూసిన యముడు కోపంతో తన మంత్రి వద్ద అడిగాడు.
యమ ఉవాచ- అనేన కిం కృతం కర్మ పాపం వా పుణ్యమేవ వా । సమూలం వద హే ప్రాజ్ఞ చిత్రగుప్త మమాగ్రతః
యముడు ఇలా అన్నాడు—ఈవాడు ఏ పాపం చేశాడు? లేదా ఏ మంచి పని చేశాడు? ఏది జరిగిందో పూర్తిగా చెప్పు, ఓ జ్ఞానీ, చిత్రగుప్తా, నా ఎదుట.
చిత్రగుప్త ఉవాచ- సృష్టాని యాని పాపాని విధాత్రా పృథివీతలే । కృతాన్యనేన మూఢేన సత్యమేతన్మయోదితమ్
చిత్రగుప్తుడు ఇలా అన్నాడు—ఈ భూమిపై సృష్టికర్త ఏ పాపాలు సృష్టించాడో, అవన్నీ ఈ మూర్ఖుడు చేశాడు. ఇది నిజమేనని నేను చెబుతున్నాను.