గంధపుష్పాదినైవేద్యైః పూజనీయః పృథక్పృథక్ । ఏవం యః కురుతే విప్ర జయంతీసముపోషణమ్
పువ్వులు, గంధాలు, నైవేద్యాలతో ప్రతి దేవతను వేరుగా పూజించాలి. ఈ విధంగా బ్రాహ్మణా, జయంతి ఉపవాసాన్ని ఆచరించాలి.
కోటిజన్మార్జితం పాపం జ్ఞానతోఽజ్ఞానతః కృతమ్
కోటికోటల జన్మల్లో తెలిసీ తెలియక చేసిన పాపం
ప్రసాదాద్దేవకీసూనోర్యామార్ద్ధేన విలీయతే । జయంతీతిథిసంప్రాప్తౌ భుంజతే యే నరాధమాః
దేవకీ కుమారుని కృప వల్ల అర్ధ క్షణంలోనే నశిస్తుంది. కానీ జయంతి రోజున భోజనం చేసే పాపాత్ములు
త్రైలోక్యసంభవం పాపం భుంజతే తే న సంశయః । సాగరాద్యాని తీర్థాని ముక్తస్థానాని సర్వశః
మూడు లోకాలలో కలిగే పాపాన్ని అనుభవిస్తారు. సముద్రం మొదలైన అన్ని తీర్థక్షేత్రాలు, మోక్షప్రదమైన స్థలాలు,
గృహే తిష్ఠంతి సర్వాంగే జయంతీవ్రతకారిణః । తస్య సర్వాణి తీర్థాని దేహే తిష్ఠంతి దేవతాః
జయంతి వ్రతాన్ని ఆచరించే వారి ఇంట్లో, శరీరంలో నివసిస్తాయి. అతని శరీరంలో అన్ని తీర్థాలు, దేవతలు ఉంటాయి.
కరోతి యో నరో భక్త్యా జయంతీం కృష్ణవల్లభామ్ । న వేదేన పురాణేన మయా దృష్టం మహామునే
మహర్షీ! కృష్ణునికి ప్రియమైన జయంతి వ్రతాన్ని భక్తితో ఆచరించే వ్రతానికి సమానమైనది లేదా మించినది వేదాల్లో, పురాణాల్లో నేను చూడలేదు.
తత్సమం నాధికం వాపి కృష్ణరాధాష్టమీవ్రతమ్ । న కరోతి నరో భక్త్యా స భవేత్క్రూరరాక్షసః
దీనికి సమానమైనది లేదా మించినది కృష్ణారాధాష్టమి వ్రతం కూడా కాదు. దాన్ని భక్తితో చేయని వాడు క్రూరుడైన రాక్షసుడవుతాడు.
యో నరోఽశ్నాతి మూఢాత్మా జయంతీవాసరే ద్విజ । మహానరకమశ్నాతి యథా చ హరివాసరే
బుద్ధిహీనుడు జయంతి రోజున భోజనం చేస్తే, ద్విజుడు, హరి వాసరంలో చేసినట్లే మహానరకంలో పడతాడు.
అతీతమాగతం యస్తు కులమేకోత్తరం శతమ్ । పతేత్తు నరకే ఘోరే జయంత్యాం భోజనేన వై
జయంతి రోజున భోజనం చేసే వాడు, తన వంశంలో గతంలో ఉన్నవారు, భవిష్యత్తులో ఉండేవారు — వంద తరాలు ఘోర నరకంలో పడేలా చేస్తాడు.
జయంతీ బుధవారే చ రోహిణ్యా సహితా యదా । భవేచ్చ మునిశార్దూల కిం కృతైర్వ్రతకోటిభిః
మునిశార్దూలా! జయంతి బుధవారం రోజున రోహిణి నక్షత్రంతో కలిసివస్తే, కోటి వ్రతాలు చేసినా ప్రయోజనం లేదు.
కృతే త్రేతాయుగే చైవ ద్వాపరే చ కలౌ యుగే । కృతా సమ్యగ్విధానేన జయంతీ పాపనాశినీ
కృతయుగం, త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, కలియుగం — ఈ నాలుగు యుగాలలోను, జయంతి వ్రతాన్ని సరిగా ఆచరించినవారు పాపాలను నశింపజేసి విజయాన్ని పొందుతారు.
జాగరే పద్మనాభస్య పురాణం పాఠయేత్తు యః । ఆజన్మోపార్జితం పాపం దహతే తూలరాశివత్
పద్మనాభుని పురాణాన్ని జాగరణ సమయంలో ఎవరు పఠిస్తారో, వారు జన్మతొడిగిన పాపాలన్నింటినీ, నిప్పులో తూలిపడిన పత్తిలా, పూర్తిగా కాల్చిపడేస్తారు.
యః శృణోతి నరో భక్త్యా పురాణం హరివాసరే । కోటిజన్మార్జితం తస్య పాపం నశ్యతి తత్క్షణాత్
హరివాసరంలో భక్తితో పురాణాన్ని వినేవారు, కోట్ల జన్మల్లో సంపాదించిన పాపాలన్నింటినీ ఆ క్షణంలోనే నశింపజేస్తారు.
వాసరే పద్మనాభస్య పూజయేద్వాచకం మునే । కులకోటిం సముద్ధృత్య విష్ణులోకే స పూజ్యతే
పద్మనాభుని వాసరంలో, ఓ మునీశ్వరా, పురాణాన్ని చదివే వక్తను పూజించినవాడు, తన వంశంలో కోట్లమందిని రక్షించి, విష్ణు లోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
జయంత్యాముపవాసేన యో నరోఽత్ర పరాఙ్ముఖః । సర్వధర్మవినిర్ముక్తో యాత్యసౌ నరకం ధ్రువమ్
జయంతి రోజున ఉపవాసాన్ని చేయకుండా దూరంగా ఉండేవాడు, అన్ని ధర్మాలనుండి విడిపోతాడు, తప్పకుండా నరకానికి వెళ్తాడు.
గంధపుష్పైశ్చ ధూపైశ్చ ఘృతపూర్ణప్రదీపకైః । పూజయేద్భక్తిభావైశ్చ దద్యాద్విప్రాయ దక్షిణామ్
సువాసన గల పువ్వులు, ధూపాలు, నెయ్యితో నిండిన దీపాలు, భక్తితో పూజ చేసి, బ్రాహ్మణుడికి దక్షిణా ఇవ్వాలి.
విధినానేన యో విప్ర జయంతీం ప్రకరోతి చ । నరో వై తారయేద్భక్త్యా పురుషానేకవింశతిమ్
ఓ బ్రాహ్మణా! ఈ విధంగా జయంతి వ్రతాన్ని భక్తితో ఆచరించినవాడు, ఇరవై ఒకరిని రక్షించగలడు.
న దౌర్భాగ్యం న వైధవ్యం న భవేత్కలహో గృహే । సంతతేర్న విరోధం చ న పశ్యతి ధనక్షయమ్
ఇంటి లోపల దురదృష్టం ఉండదు, వితంతువులు ఉండరు, కలహాలు కలగవు, వంశంలో విభేదాలు ఉండవు, ధనం పోవడం కనిపించదు.
యాన్యాంశ్చికీర్షతే కామాన్జయంతీ సముపోషకః । తాంస్తాన్ప్రాప్నోతి సకలాన్విష్ణులోకం స గచ్ఛతి
జయంతి వ్రతాన్ని ఆచరించే వారు ఏ కోరికలు కోరినా, అవన్నీ నెరవేరుతాయి; వారు విష్ణు లోకానికి చేరుతారు.
విష్ణుభక్తిపరా నిత్యం జయంతీవ్రత మానసాః । తే ధన్యాస్తే కులీనాస్తే ఈశ్వరాస్తే చ పండితాః
విష్ణుభక్తి, జయంతి వ్రతం పట్ల ఎప్పుడూ మనసు పెట్టినవారు ధన్యులు, గొప్పవారు, శక్తివంతులు, పండితులు.
యాని కాని చ తీర్థాని వ్రతాని నియమాని చ । జయంతీవాసరస్యైవ కలాం నార్హంతి షోడశీమ్
ఎన్ని తీర్థాలు, వ్రతాలు, నియమాలు ఉన్నా, అవన్నీ జయంతి వ్రతదినానికి పదహారు వంతు సైతం సమానం కావు.
భాద్రే వై చోభయే పక్షే యః కరోతి సభార్యకః । రాధాకృష్ణాష్టమీం వత్స ప్రాప్నోతి హరిసన్నిధిమ్
ఓ వత్స! భాద్రపద మాసంలో, రెండు పక్షాల్లోనైనా, భార్యతో కలిసి రాధాకృష్ణాష్టమి వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడు హరిసన్నిధిని పొందుతాడు.
వ్రతం చ పుణ్యకారం చ యః కరోతి సదా హరేః । స యాతి విష్ణోర్వైకుంఠం జయంతీసముపోషకః
హరిదేవుని కోసం ఎప్పుడూ వ్రతాలు, పుణ్యకార్యాలు చేసినవాడు, జయంతి వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడు, విష్ణువు వైకుంఠాన్ని చేరుతాడు.
ఆచారహీనం కులభ్రష్టం కీర్తిహీనం కుయోనిజమ్ । నాశయత్యాశు పాపం చ జయంతీ హరివల్లభా
ఆచారం లేని వారు, వంశం నుండి పడిపోయిన వారు, కీర్తి లేని వారు, చెడు కుటుంబంలో పుట్టినవారు — వీరి పాపాలన్నింటినీ హరికి ప్రియమైన జయంతి వ్రతం త్వరగా నశింపజేస్తుంది.
మేరుతుల్యాని పాపాని బ్రహ్మహత్యాదికాని చ । స నిర్దహతి సర్వాణి జయంత్యాం సముపోషకః
మెరుపర్వతం లాంటి పాపాలు, బ్రహ్మహత్య వంటి ఘోరపాపాలు కూడా, జయంతి వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడు పూర్తిగా కాల్చిపడేస్తాడు.
పుత్రార్థీ లభతే పుత్రం ధనార్థీ లభతే ధనమ్ । మోక్షార్థీ లభతే మోక్షం జయంత్యాం సముపోషకః
పిల్లల కోరిక ఉన్నవాడు పిల్లలను, ధనానికి ఆశపడ్డవాడు ధనాన్ని, మోక్షాన్ని కోరినవాడు మోక్షాన్ని — జయంతి వ్రతాన్ని ఆచరించినవాడు పొందుతాడు.
జయంతీకరణే చిత్తం యేషాం భవతి తత్పరమ్ । యమోఽపి శంకతే నిత్యం తే యాంతి పరమాం గతిమ్
జయంతి వ్రతాన్ని చేయడంలో ఎవరి మనస్సు పూర్తిగా నిమగ్నమై ఉంటుందో, వారిని యముడు కూడా భయపడతాడు; వారు పరమగతిని పొందుతారు.
సూత ఉవాచ- కథయిత్వా నారదం తు యయౌ స చ యథాగతః । మయాపి కథితం బ్రహ్మన్యత్పృష్టోఽహం త్వయా మునే
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు — నారదుడు చెప్పి, వచ్చినట్టు తిరిగి వెళ్లిపోయాడు. ఓ మునీశ్వరా! నువ్వు అడిగిన బ్రహ్మ విషయంలో నేను కూడా నీకు వివరించాను.
మాహాత్మ్యం చ జయంత్యా యే శృణ్వంతి భక్తిభావతః । తేపి యాంతి పరం ధామ విముక్తాః సర్వపాతకైః
జయంతి మహిమను భక్తితో వినేవారు కూడా, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తులై, పరమధామాన్ని పొందుతారు.
పురాణవాచకం బ్రహ్మన్జయంతీవ్రతినం తథా । యే పశ్యంతి నరాః పాపాస్తే యాంతి పరమం పదమ్
బ్రాహ్మణా! పురాణాన్ని చదివేవారిని లేదా జయంతి వ్రతాన్ని ఆచరించేవారిని చూసిన పాపులు కూడా, పరమ పదాన్ని చేరుకుంటారు.