బద్ధ్వా నేతుం మనశ్చక్రురాగతా విష్ణుకింకరాః । తదా ఛిత్త్వా చర్మపాశం స్యందనే తం మనోహరే
వారు అతన్ని కట్టేసి తీసుకెళ్లబోతుండగా, విష్ణుదూతలు అక్కడికి వచ్చారు. వారు ఆ చర్మపు పాశాన్ని కోసి, అతన్ని అందమైన రథంలో ఎక్కించారు.
తూర్ణమారోహయామాసుః పప్రచ్ఛుర్వినయాన్వితాః । తేఽపి పుణ్యేన భోః సంతః కేన వై నీయతేఽప్యసౌ
వారు అతన్ని త్వరగా రథంలో ఎక్కించి, వినయంగా అడిగారు: 'పుణ్యశీలులారా, ఇతన్ని ఏ పుణ్యంతో తీసుకెళ్తున్నారు?'
ఊచుస్తేఽసౌ పురా రాజా పుణ్యం బహుతరం కృతమ్ । అకరోద్ధరణం కాంచిత్సుందరీం చాంగనామయమ్
వారు సమాధానమిచ్చారు: 'ఇతడు పూర్వం రాజుగా ఉండేవాడు. చాలా పుణ్యాలు చేశాడు. ఒక అందమైన స్త్రీని కష్టాల నుంచి రక్షించాడు.'
అనేన చాంహసా రాజా గతో వై శమనక్షయమ్ । తత్రక్లేశం తు యుష్మాభిర్దత్తం వై శమనాజ్ఞయా
ఈ పాపం వల్ల ఆ రాజు యమలోకానికి వెళ్ళాడు. అక్కడ యముని ఆజ్ఞ ప్రకారం మీరు అతనికి శిక్షలు ఇచ్చారు.
తామ్రమయ్యాస్త్రియాసార్ద్ధం క్రీడాం సుప్త్వా చకార సః । తప్తాయాం లోహశయ్యాయాం వైక్లవ్యం కర్మణా నృప
ఆ రాజు తామ్రమయమైన స్త్రీతో ఆడుతూ, నిద్రపోయాడు. దహనమవుతున్న ఇనుప మంచంపై తన పాపఫలితాన్ని అనుభవించాడు.
తప్తాయోభీషణం తప్తం లోహస్తంభం యమాజ్ఞయా । తతః స్థితః సమాలింగ్య భుక్త్వా దుఃఖం చిరం నృపః
యముని ఆజ్ఞతో భయంకరంగా మండుతున్న ఇనుప స్తంభాన్ని అతడు ఆలింగనం చేసి, చాలా కాలం దుఃఖాన్ని అనుభవిస్తూ అక్కడ ఉండిపోయాడు.
సిక్తః క్షారాంబుధారాభిరన్యైర్వై శమనాలయే । తతో నరకశేషే చ పాపయోనౌ ముహుర్ముహుః
యముని ఇంటిలో, ఇతరులు ఉప్పు కలిసిన నీటితో అతనిని చల్లుతారు. ఆ తర్వాత, పాపపు ఫలితంగా మిగిలిన నరకాల్లోకి మళ్లీ మళ్లీ అతను వెళ్తాడు.
జన్మాసాద్య చిరం దుఃఖమనుభూతం స్వకర్మణా । తులసీమూలకం వారి పీత్వా యాతి హరేర్గృహమ్
పుట్టిన తర్వాత, తన పాపకర్మ వల్ల చాలా కాలం బాధ అనుభవిస్తాడు. కానీ తులసి మొక్క వేరుల దగ్గర నీరు తాగితే, హరిదేవుని ఇంటికి చేరుతాడు.
ఇదానీం తద్వచః శ్రుత్వా గతాదూతా యథాగతాః । తేన సార్ద్ధం విష్ణుదూతా గతా వైకుంఠమందిరమ్
ఆ మాటలు విని, యమదూతలు వచ్చిన దారిలో తిరిగి వెళ్ళారు. విష్ణుదూతలు అతనితో కలిసి వైకుంఠ మందిరానికి వెళ్లారు.
మాహాత్మ్యం కథితం బ్రహ్మన్తులస్యాః పాపనాశనమ్ । కుర్వంతి సేవాం యే భక్త్యా న జానే కిం భవేన్మునే
బ్రహ్మన్, తులసి మహిమను, పాపాలను నాశనం చేసే శక్తిని చెప్పాను. ఎవరు భక్తితో ఆమెను సేవిస్తారో, వారు ఏమి పొందలేరో నాకు తెలియదు మునివర!
శౌనక ఉవాచ। కథయస్వ మునే సూత మాహాత్మ్యం కలుషక్షయమ్ । శేషపంచదినస్యాపి కార్త్తికస్యానుకంపయా
శౌనకుడు ఇలా అడిగాడు: సూతమహర్షీ, దయతో కార్తీక మాసం చివరి ఐదు రోజుల మహిమను, పాపాలను తొలగించే గొప్పతనాన్ని చెప్పండి.
సూత ఉవాచ। శృణు శౌనక యత్పృష్టం మాహాత్మ్యం పాపనాశనమ్ । వక్ష్యామ్యహం వై చోర్జస్య శేషపంచదినస్య చ
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: శౌనకా! నువ్వు అడిగిన పాపాలను నశింపజేసే మహిమను, చివరి ఐదు రోజుల ఫలితాన్ని నేను చెప్పుతాను.
వ్రతానాం మునిశార్దూల ప్రవరం విష్ణుపంచకమ్ । తస్మిన్యః పూజయేద్భక్త్యా శ్రీహరిం రాధయా సహ
మునిశార్దూలా! వ్రతాల్లో అత్యుత్తమమైనది విష్ణుపంచకం. ఆ రోజుల్లో భక్తితో శ్రీహరిని రాధాదేవితో కలిసి పూజించాలి.
గంధపుష్పైర్ధూపదీపైర్వస్త్రైర్నానావిధైః ఫలైః । స యాతి విష్ణుసదనం సర్వపాపవివర్జితః
సుగంధాలు, పువ్వులు, ధూపం, దీపాలు, వస్త్రాలు,色色 పండ్లతో పూజ చేసినవాడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై విష్ణువు సదనానికి చేరుతాడు.
బ్రహ్మచారీ గృహస్థో వా వానప్రస్థోఽథవా యతిః । న ప్రాప్నోతి పరం స్థానమకృత్వా విష్ణుపంచకమ్
బ్రహ్మచారి, గృహస్థుడు, వానప్రస్థుడు, లేదా యతి ఎవరు అయినా, విష్ణుపంచకం చేయకుండా పరమస్థితిని పొందలేరు.
సర్వపాపహరం పుణ్యం విఖ్యాతం విష్ణుపంచకమ్ । తత్ర స్నానం తు యః కుర్యాత్సర్వతీర్థఫలం లభేత్
విష్ణుపంచకం పాపాలను తొలగించే పవిత్రమైనది అని ప్రసిద్ధి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు అన్ని తీర్థాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
శ్రీహరేః పురతో విప్ర తులస్యాశ్చ సమీపతః । ప్రదీపం సర్పిషా పూర్ణం దద్యాద్యో భక్తిభావతః
శ్రీహరి ఎదుట, తులసి మొక్క దగ్గర, ఎవరు భక్తితో నెయ్యితో నిండిన దీపం వెలిగిస్తారో—
నభసి శ్రీహరేః ప్రీత్యై యాతి స విష్ణుమందిరమ్ । పాపీ యాతి హరేర్ధామ సత్యమేతన్మయోదితమ్
ఆయన పరమపదంలో శ్రీహరికి ఆనందం కలిగించేందుకు, విష్ణుమందిరానికి చేరుతాడు. పాపి అయినవాడైనా హరిదేవుని లోకానికి వెళ్తాడు—ఇది నిజమే.
స్నాపయేచ్చాచ్యుతం భక్త్యా మధుక్షీరఘృతాదిభిః । దద్యాత్కిం నో హరిః ప్రీతస్తస్మై సాధుజనాయ వై
మధు, పాలు, నెయ్యి మొదలైన వాటితో భక్తితో అచ్యుతుడిని అభిషేకిస్తే, హరిదేవుడు సంతోషించి ఆ సద్జనుడికి ఏమివ్వడు చెప్పండి.
నైవేద్యం దేవదేవేశం పరమాన్నం నివేదయేత్ । తస్య పుణ్యం ప్రసంఖ్యాతుం న శక్తో వై చతుర్ముఖః
దేవతల దేవుడికి ఉత్తమమైన అన్నాన్ని నైవేద్యంగా సమర్పించాలి. దాని పుణ్యాన్ని బ్రహ్మదేవుడు కూడా లెక్కించలేడు.
అర్చయిత్వా హృషీకేశమేకాదశ్యాం సమాహితః । నిష్ప్రాప్య గోమయం సమ్యక్మంత్రవత్సముపాసతే
ఏకాదశి రోజున హృషీకేశుడిని ఏకాగ్రతతో పూజించినవాడు, గోమయం దొరకకపోతే, మంత్రాలతో పూజ చేయాలి.
గోమూత్రం మంత్రవద్భూయో ద్వాదశ్యాం ప్రాశయేద్వ్రతీ । క్షీరం తథా త్రయోదశ్యాం చతుర్దశ్యాం తథా దధి
ద్వాదశి రోజున వ్రతధారి మంత్రాలతో మళ్లీ గోమూత్రాన్ని సేవించాలి. త్రయోదశి రోజున పాలు, చతుర్దశి రోజున పెరుగు తాగాలి.
సంప్రాప్య పాపశుద్ధ్యర్థం లంఘయిత్వా చతుర్దినమ్ । పంచమే తు దినే స్నాత్వా విధివత్పూజ్య కేశవమ్
నాలుగు రోజులపాటు పాపశుద్ధి కోసం నియమం పాటించి, ఐదవ రోజు స్నానం చేసి, కేశవుని విధిగా పూజించాలి.
భోజయేద్బ్రాహ్మణాన్భక్త్యా తేభ్యో దద్యాచ్చ దక్షిణామ్ । తతో నక్తం సమశ్నీయాత్పంచగవ్యం సుమంత్రితమ్
బ్రాహ్మణులను భక్తితో భోజనం పెట్టాలి, వారికి దక్షిణా ఇవ్వాలి. ఆ తర్వాత రాత్రి పంచగవ్యాన్ని మంత్రాలతో పవిత్రంగా చేసి తినాలి.
ఏవం కర్తుమశక్తో యః ఫలమూలం చ భోజనమ్ । కుర్యాద్ధవిష్యం వా విప్ర యథోక్తవిధినా హ వై
ఓ బ్రాహ్మణా, ఎవరికైనా ఇది చేయడం సాధ్యపడకపోతే, వారు పండ్లు లేదా మూలికలు తినవచ్చు, లేక హవిస్సు అన్నం కూడా నియమానుసారం భుజించవచ్చు.
శ్రీహరేః పంచకం విప్ర కుర్యాద్యస్తులసీదలైః । పూజయేత్తం స విజ్ఞేయః స్వయం నారాయణః ప్రభుః
ఓ బ్రాహ్మణా, శ్రీహరిని తులసీదళాలతో ఐదు విధాలుగా పూజించే వాడు, నిజంగా స్వయంగా నారాయణుడినే పూజించినవాడిగా భావించాలి.
పురా త్రేతాయుగే శూద్రో దస్యువృత్తిపరాయణః । నామ్నా దండకరో నిత్యం ధర్మనిందాం కరోతి యః
ప్రాచీన కాలంలో, త్రేతాయుగంలో, దండక అనే ఒక శూద్రుడు ఉండేవాడు. అతడు ఎప్పుడూ దొంగతనాల వైపు మక్కువతో ఉండి, ధర్మాన్ని ఎప్పుడూ నిందించేవాడు.
అసత్యభాషీ మిత్రఘ్నో వేశ్యావిభ్రమ లోలుపః । బ్రహ్మస్వహారీ క్రూరశ్చ పరస్త్రీగమనే రతః
అతడు అబద్ధం చెప్పేవాడు, స్నేహితులను చంపేవాడు, వేశ్యల పట్ల ఆసక్తి కలిగి ఉండేవాడు, బ్రాహ్మణుల సంపదను దోచేవాడు, క్రూరంగా ఉండేవాడు, ఇతరుల భార్యలతో సంబంధాలు పెట్టుకునేవాడు.
శరణాగతహంతా చ పాఖండజనసంగభాక్ । గోమాంసాశీ సురాపశ్చ పరనిందాకరః సదా
అతడు ఆశ్రయం కోరినవారిని కూడా చంపేవాడు, పాకండులతో స్నేహం చేసేవాడు, ఆవు మాంసం తినేవాడు, మద్యం సేవించేవాడు, ఎప్పుడూ ఇతరులను నిందించడంలో తలమునకగా ఉండేవాడు.
విశ్వాసఘాతీ జ్ఞాతీనాం వృత్తిచ్ఛేదీ ద్విజోత్తమ । దుష్టం సర్వే సమాలోక్య తాదృశం తద్గృహే ద్విజః
ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణా, అతడు నమ్మకాన్ని ద్రోహించేవాడు, బంధువుల జీవనోపాధిని నాశనం చేసేవాడు. అలాంటి దుష్టత్వాన్ని చూసి ఆ ఇంట్లోని బంధువులందరూ—