సర్వపాపవినిర్ముక్తః ప్రాప్నోతి పరమాం గతిమ్ । ద్విజైః కృష్ణచతుర్దశ్యాం కృష్ణాష్టమ్యాం విశేషతః
బ్రాహ్మణులు కృష్ణ చతుర్దశి, కృష్ణాష్టమి రోజుల్లో చేసిన పూజ వల్ల, అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, పరమగతి పొందుతాడు.
అమావాస్యాం తథా భక్తైః పూజనీయస్త్రివిక్రమః । ఏకాదశ్యాం నిరాహారో ద్వాదశ్యాం పురుషోత్తమమ్
అమావాస్య రోజున భక్తులు త్రివిక్రముని పూజించాలి. ఏకాదశి రోజున ఉపవాసం ఉండాలి. ద్వాదశి రోజున పురుషోత్తముని పూజించాలి.
అర్చయేద్బ్రాహ్మణముఖే స గచ్ఛేత్పరమం పదమ్ । ఏషా తిథిర్వైష్ణవీ స్యాద్ద్వాదశీ శుక్లపక్షతః
బ్రాహ్మణుని ద్వారా పూజించినవాడు పరమపదాన్ని పొందుతాడు. శుక్లపక్ష ద్వాదశి వైష్ణవీ తిథిగా భావించాలి.
తస్యామారాధయేద్దేవం ప్రయత్నేన జనార్దనమ్ । యత్కించిద్దేవమీశానముద్దిశ్య బ్రాహ్మణే శుచౌ
ఆ రోజున జనార్దనుని శ్రద్ధతో పూజించాలి. శుద్ధమైన బ్రాహ్మణునికి, దేవునిగా భావించి, ఏదైనా సమర్పించాలి.
దీయతే విష్ణుమేవాపి తదనంతఫలం స్మృతమ్ । యో హి యాం దేవతామిచ్ఛేత్సమారాధయితుం నరః
బ్రాహ్మణునికి దేవుని భావనతో ఇచ్చినది, విష్ణువునికే ఇచ్చినట్లుగా, అనంత ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
బ్రాహ్మణాన్పూజయేద్యత్నాత్స తస్యాస్తోషయేత్తతః । ద్విజానాం వపురాస్థాయ నిత్యం తిష్ఠంతి దేవతాః
ఏ దేవతను పూజించాలనుకున్నా, బ్రాహ్మణులను శ్రద్ధగా గౌరవించాలి. అలా చేస్తే ఆ దేవత సంతోషిస్తాడు.
పూజ్యంతే బ్రాహ్మణా లాభే ప్రతిమాదిషు తైః క్వచిత్ । ప్రతిమాదిషు యత్నేన తస్మాత్ఫలమభీప్సతా
దేవతలు ఎప్పుడూ బ్రాహ్మణుల శరీరాల్లో ఉంటారు. కొందరు విగ్రహాల్లో పూజిస్తారు, కానీ శ్రద్ధతో విగ్రహాల్లో పూజించినవారికి కోరిన ఫలితం లభిస్తుంది.
ద్విజేషు దేవతా నిత్యం పూజనీయా విశేషతః । విభూతికామః సతతం పూజయేద్ధి పురందరమ్
బ్రాహ్మణులలో దేవతలను ఎప్పుడూ ప్రత్యేకంగా పూజించాలి. ఎవరైనా సంపద కోరితే, ఇంద్రుని పూజించాలి.
బ్రహ్మవర్చసకామస్తు బ్రహ్మాణం జ్ఞానకాముకః । ఆరోగ్యకామోథ రవిం ధనకామో హుతాశనమ్
బ్రహ్మవర్చస్సు కోరేవాడు బ్రహ్మను, జ్ఞానం కోరేవాడు జ్ఞానిని, ఆరోగ్యాన్ని కోరేవాడు సూర్యుణ్ని, ధనం కోరేవాడు అగ్నిని పూజించాలి.
కర్మ్మణాం సిద్ధికామస్తు పూజయేద్వై వినాయకమ్ । భోగకామస్తు శశినం బలకామః సమీరణమ్
కార్యాల్లో విజయాన్ని కోరేవాడు వినాయకుని, భోగాలను కోరేవాడు చంద్రుణ్ని, బలాన్ని కోరేవాడు వాయువుని పూజించాలి.
ముముక్షుః సర్వసంసారాత్ప్రయత్నేనార్చయేద్ధరిమ్ । యస్తు యోగం తథా మోక్షమన్విచ్ఛేఽజ్జ్ఞానమైశ్వరమ్
సంసార బంధాల నుంచి విముక్తి కోరేవాడు హరిని శ్రద్ధగా పూజించాలి. యోగం, మోక్షం, జ్ఞానం, ఐశ్వర్యం కోరేవాడు కూడా అలాగే చేయాలి.
అర్చయేత విరూపాక్షం ప్రయత్నేన సురేశ్వరమ్ । యే వాంచ్ఛంతి మహాభోగాన్జ్ఞానాని చ మహేశ్వరమ్
దేవతల అధిపతియైన విరూపాక్షుని శ్రద్ధతో పూజించాలి. మహాభోగాలు, జ్ఞానం కోరేవారు మహేశ్వరుని పూజిస్తారు.
తే పూజయంతి భూతేశం కేశవం చాపి భోగినః । వారిదస్తృప్తిమాప్నోతి జలదానం తతోధికమ్
వారు భూతేశుడు, కేశవుని పూజిస్తారు. నీరు ఇచ్చేవాడు, మేఘం వర్షం ఇచ్చినట్టు, తృప్తిని పొందుతాడు.
తైలప్రదః ప్రజామిష్టాం దీపదశ్చక్షురుత్తమమ్ । భూమిదః సర్వమాప్నోతి దీర్ఘమాయుర్హిరణ్యదః
నూనె ఇచ్చినవాడు కోరిన సంతానాన్ని పొందుతాడు. దీపం ఇచ్చినవాడు ఉత్తమమైన చూపును పొందుతాడు. భూమి ఇచ్చినవాడు అన్నీ పొందుతాడు. బంగారం ఇచ్చినవాడు దీర్ఘాయువు పొందుతాడు.
గృహదాతాగ్ర్యవేశ్మాని రూప్యదో రూపముత్తమమ్ । వాసోదశ్చంద్రసాలోక్యమశ్వదో యానముత్తమమ్
ఇంటి దానం చేసినవాడు ఉత్తమమైన నివాసాన్ని పొందుతాడు. వెండి దానం చేసినవాడు అద్భుతమైన అందాన్ని పొందుతాడు. వస్త్రాలు ఇచ్చినవాడు చంద్రలోకాన్ని పొందుతాడు. గుర్రాలు ఇచ్చినవాడు ఉత్తమమైన వాహనాలను పొందుతాడు.
అన్నదాతా శ్రియం స్వేష్టాం గోదో బ్రాహ్మణవిష్టపమ్ । యానశయ్యాప్రదో భార్య్యామైశ్వర్యమభయప్రదః
అన్నం ఇచ్చినవాడు తాను కోరిన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు. ఆవులు ఇచ్చినవాడు బ్రాహ్మణుల లోకాన్ని పొందుతాడు. వాహనాలు, మంచాలు ఇచ్చినవాడు మంచి భార్యను, అధికారం పొందుతాడు. భయాన్ని తొలగించినవాడు భయములేని వాడవుతాడు.
ధాన్యదః శాశ్వతం సౌఖ్యం బ్రహ్మదో బ్రహ్మశాశ్వతమ్ । ధాన్యాన్యపి యథాశక్తి విప్రేషు ప్రతిపాదయేత్
ధాన్యాన్ని ఇచ్చినవాడు శాశ్వతమైన సుఖాన్ని పొందుతాడు. బ్రహ్మజ్ఞానం ఇచ్చినవాడు నిత్యమైన బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు. తాను ఎంత శక్తి ఉన్నదో అంత మేరకు ధాన్యాన్ని బ్రాహ్మణులకు ఇవ్వాలి.
వేదవిద్యావిశిష్టేషు ప్రేత్య స్వర్గం సమశ్నుతే । గవాం చాన్నప్రదానేన సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
వేద విద్యలో ప్రావీణ్యం ఉన్నవారికి ఇచ్చినవాడు మరణానంతరం స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. ఆవులు, అన్నం ఇచ్చినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఇంధనానాం ప్రదానేన దీప్తాగ్నిర్జాయతే నరః । ఫలమూలాని పానాని శాకాని వివిధాని చ
ఇంధనం ఇచ్చినవాడు తేజోవంతమైన అగ్నిని పొందుతాడు. పండ్లు, పానీయాలు, రకరకాల కూరగాయలు కూడా ఇవ్వాలి.
ప్రదద్యాద్బ్రాహ్మణేభ్యస్తు ముదాయుక్తః సదా భవేత్ । ఔషధం స్నేహమాహారం రోగిణో రోగశాంతయే
ఇవి బ్రాహ్మణులకు ఆనందంగా ఎప్పుడూ ఇవ్వాలి. ఔషధం, నూనె, ఆహారం రోగులకు వ్యాధి నివారణ కోసం ఇవ్వాలి.
దదానో రోగరహితః సుఖీ దీర్ఘాయురేవ చ । అసిపత్రవనం మార్గం క్షురధారాసమన్వితమ్
ఇవి ఇచ్చినవాడు రోగరహితుడై, సుఖంగా, దీర్ఘాయువు పొందుతాడు. అతడు కత్తిపత్రి అడవి వంటి భయంకరమైన మార్గాన్ని దాటి వెళ్తాడు.
తీక్ష్ణతాపం చ తరతి ఛత్రోపానత్ప్రదో నరః । యద్యదిష్టతమం లోకే యచ్చాస్యాపేక్షితం గృహే
ఛత్రం, చెప్పులు ఇచ్చినవాడు తీవ్రమైన వేడిని దాటి వెళ్తాడు. ఈ లోకంలో ఎవరికైతే ఏది అత్యంత అవసరమో, ఇంట్లో ఏది కావాలో,
తత్తద్గుణవతే దేయం తదేవాక్షయమిచ్ఛతా । అయనే విషువే చైవ గ్రహణే చంద్రసూర్యయోః
అది ఆ గుణవంతులకు ఇవ్వాలి. ఎవరు అక్షయ ఫలితాన్ని కోరుకుంటారో వారు ఇలాంటి సమయాల్లో, ఉత్తమమైన వారికి దానం చేయాలి.
సంక్రాంత్యాదిషు కాలేషు దత్తం భవతి చాక్షయమ్ । ప్రయాగాదిషు తీర్థేషు పుణ్యేష్వాయతనేషు చ
సంక్రాంతి మొదలైన శుభకాలాల్లో ఇచ్చిన దానం అక్షయంగా ఉంటుంది. ప్రయాగాదుల వంటి పవిత్ర తీర్థాల్లో, పుణ్యక్షేత్రాల్లో ఇచ్చిన దానం కూడా అక్షయ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
దత్వా చాక్షయమాప్నోతి నదీప్రస్రవణేషు చ । దానధర్మాత్పరో ధర్మో భూతానాం నేహ విద్యతే
నదుల సంగమాల్లో ఇచ్చిన దానం అక్షయ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. భూతమధ్యంలో దానధర్మానికి మించిన ధర్మం లేదు.
తస్మాద్విప్రాయ దాతవ్యం శ్రోత్రియాయ ద్విజాతిభిః । స్వర్గాయ భూతికామేన తథా పాపోపశాంతయే
అందువల్ల ద్విజాతులు వేదపండితులైన బ్రాహ్మణులకు స్వర్గం, ఐశ్వర్యం, పాప నివారణ కోసం దానం చేయాలి.
ముముక్షుణా తు దాతవ్యం బ్రాహ్మణేభ్యస్తథాన్వహమ్ । దీయమానం తు యో మోహాద్గోవిప్రాగ్నిసురేషు చ
మోక్షాన్ని కోరేవాడు ప్రతిరోజూ బ్రాహ్మణులకు దానం చేయాలి. కానీ ఎవడు మోహంతో ఆవులకు, బ్రాహ్మణులకు, అగ్నికి, దేవతలకు దానం చేయకుండా అడ్డుకుంటాడో,
నివారయత్యధర్మాత్మా తిర్యగ్యోనిం వ్రజేత సః । యస్తు ద్రవ్యార్జనం కృత్వా నార్చయేద్బ్రాహ్మణాన్సురాన్
ఆ అధర్మాత్ముడు పశువుల యోనిలో పుడతాడు. ఎవడు ధనం సంపాదించి బ్రాహ్మణులను, దేవతలను పూజించడో,
సర్వస్వమపహృత్యైనం రాజా రాష్ట్రాత్ప్రవాసయేత్ । యస్తు దుర్భిక్షవేలాయామన్నాద్యం న ప్రయచ్ఛతి
అతని సర్వస్వాన్ని రాజు తీసుకొని, రాజ్యానికి వెలుపలికి పంపించాలి. ఎవడు కష్టకాలంలో బ్రాహ్మణులకు అన్నపానీయాలు ఇవ్వడో,
మ్రియమాణేషు విప్రేషు బ్రాహ్మణః స తు గర్హితః । న తస్మాత్ప్రతిగృహ్ణీయుః న వసేయుశ్చ తేన హి
బ్రాహ్మణులు మరణిస్తుంటే, ఆ బ్రాహ్మణుడు నిందించదగినవాడు. ఇతరులు అతని నుండి ఏదీ తీసుకోరాదు, అతనితో నివసించరాదు.