ఆప్రయాగాత్ప్రతిష్ఠానాద్ధర్మకీ వాసుకీ హ్రదాత్ । కంబలాశ్వతరౌ నాగౌ నాగాశ్చ బహుమూలికాః
ప్రయాగం నుండి ప్రతిష్ఠానానికి, ధర్మకీ, వాసుకి హ్రదానికి మధ్య, కంబలుడు, అశ్వతరుడు అనే నాగులు, ఇంకా అనేక గొప్ప నాగులు నివసిస్తున్నారు.
ఏతత్ప్రజాపతిక్షేత్రం త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్ । అత్ర స్నాత్వా దివం యాంతి యే మృతాస్తేఽపునర్భవాః
ఇది ప్రజాపతికి సంబంధించిన క్షేత్రం, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడ స్నానం చేసినవారు స్వర్గానికి చేరుకుంటారు. ఇక్కడ మరణించినవారు మళ్లీ జన్మించరు.
తత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా రక్షాం కుర్వంతి సంగతాః । అన్యే చ బహవస్తీర్థాః సర్వపాపప్రణాశనాః
అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు కూడి రక్షణ కల్పిస్తారు. ఇంకా అనేక తీర్థాలు అక్కడ ఉన్నాయి, అవన్నీ పాపాలను నశింపజేస్తాయి.
న శక్యాః కథితుం రాజన్బహువర్షశతైరపి । సంక్షేపేణ ప్రవక్ష్యామి ప్రయాగస్య చ కీర్త్తనమ్
రాజా, వందల సంవత్సరాలు చెప్పినా వాటన్నింటినీ వివరించడం సాధ్యం కాదు. అందుకే నేను ప్రయాగ మహిమను సంక్షిప్తంగా వివరించబోతున్నాను.
షష్టిర్ధనుః సహస్రాణి పరిరక్షంతి జాహ్నవీమ్ । యమునాం రక్షతి సదా సవితా సప్తవాహనః
అక్కడ అరువేల ధనుస్సులు గంగా నదిని కాపాడుతున్నాయి. యమునను ఎప్పుడూ ఏడు గుర్రాలపై ప్రయాణించే సూర్యుడు రక్షిస్తున్నాడు.
ప్రయాగం తు విశేషేణ స్వయం రక్షతి వాసవః । మండలం రక్షతి హరిర్దేవైః సహ సుసంమతమ్
ప్రయాగాన్ని ప్రత్యేకంగా ఇంద్రుడు స్వయంగా కాపాడుతున్నాడు. ఆ పవిత్ర ప్రదేశాన్ని హరి దేవతలతో కలిసి రక్షిస్తున్నాడు.
తం వటం రక్షతే నిత్యం శూలపాణిర్మహేశ్వరః । స్థానం రక్షతి వై దేవః సర్వపాపహరం శుభమ్
ఆ వటవృక్షాన్ని ఎప్పుడూ త్రిశూలధారి మహేశ్వరుడు కాపాడుతున్నాడు. ఆ పవిత్ర స్థలాన్ని, పాపాలను తొలగించే శుభప్రదమైన ప్రదేశాన్ని దేవుడు రక్షిస్తున్నాడు.
అధర్మేణ వృతో లోకే నైవ గచ్ఛతి తత్పదమ్ । స్వల్పమల్పతరం పాపం యదా తస్య నరాధిప
ఈ లోకంలో అధర్మంతో ముడిపడినవారు ఆ స్థితిని పొందలేరు. రాజా, కొద్దిపాటి పాపం ఉన్నా అది ఉండగలదు.
ప్రయాగస్మరమాణస్య సర్వమాయాతి సంక్షయమ్ । దర్శనాత్తస్య తీర్థస్య నామసంకీర్తనాదపి
ప్రయాగాన్ని స్మరించినవారికి ఆ పాపమంతా నశిస్తుంది. ఆ తీర్థాన్ని దర్శించడానికైనా, దాని పేరును జపించినా కూడా అదే ఫలం కలుగుతుంది.
మృత్తికా లభనాద్వాపి నరః పాపాద్విముచ్యతే । పంచకుండాని రాజేంద్ర యేషాం మధ్యే తు జాహ్నవీ
లేదా అక్కడి పవిత్ర మట్టిని పొందినవాడు కూడా పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. రాజేంద్రా, అక్కడ ఐదు కుండాలు ఉన్నాయి, వాటిలో గంగా ప్రవహిస్తుంది.
ప్రయాగే తు ప్రవిష్టస్య పాపం క్షరతి తత్క్షణాత్ । యోజనానాం సహస్రేషు గంగాం స్మరతి యో నరః
ప్రయాగంలో అడుగుపెట్టినవాడికి ఆ క్షణంలోనే పాపం తొలగిపోతుంది. వేల యోజనాల దూరంలో ఉన్నా, ఎవరు గంగను స్మరిస్తారో—
అపి దుష్కృతకర్మాసౌ లభతే పరమాం గతిమ్ । కీర్తనాన్ముచ్యతే పాపైర్దృష్ట్వా భద్రాణి పశ్యతి
వారు ఎంత దుష్కర్మ చేసినా, పరమగతి పొందుతారు. ఆమెను కీర్తించడంవల్ల పాపాలు తొలగిపోతాయి, ఆమెను దర్శించడంవల్ల శుభఫలితాలు కలుగుతాయి.
అవగాహ్య చ పీత్వా చ పునాత్యాసప్తమం కులమ్ । సత్యవాదీ జితక్రోధో అహింసాం పరమాస్థితః
అక్కడ స్నానం చేసి, అక్కడి నీరు తాగినవాడు, తన ఏడవ తరం కుటుంబాన్ని కూడా పవిత్రం చేస్తాడు. ఎవడు నిజాయితీగా మాట్లాడుతాడో, కోపాన్ని జయించాడో, హింసను పూర్తిగా వదిలిపెట్టాడో, అతడు ఈ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ధర్మానుసారీ తత్త్వజ్ఞో గోబ్రాహ్మణహితే రతః । గంగాయమునయోర్మధ్యే స్నాతో ముచ్యేత కిల్బిషాత్
ధర్మాన్ని అనుసరించేవాడు, సత్యాన్ని తెలిసినవాడు, ఆవులు బ్రాహ్మణుల సంక్షేమంలో నిమగ్నుడై ఉండేవాడు, గంగా యమునల మధ్య స్నానం చేస్తే, అతడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
మనసా చింతితాన్కామాన్సమ్యక్ప్రాప్నోతి పుష్కలాన్ । తతో గత్త్వా ప్రయాగం తు సర్వదేవాభిరక్షితమ్
మనసులో కోరుకున్న కోరికలు అన్నీ సమృద్ధిగా పొందుతాడు. ఆ తరువాత దేవతలందరి రక్షణతో ఉన్న ప్రాయాగానికి వెళ్ళినవాడు—
బ్రహ్మచారీ వసేన్మాసం పితృదేవాంశ్చ తర్పయేత్ । ఈప్సితాఁల్లభతే కామాన్యత్ర తత్రాభిజాయతే
అక్కడ నెలరోజులు బ్రహ్మచర్యంగా నివసించి, పితృదేవతలను తృప్తిపరిస్తే, అతడు కోరుకున్న ఫలితాలు పొందుతాడు. అక్కడే లేదా ఎక్కడైనా జన్మిస్తాడు.
తపనస్య సుతా దేవీ త్రిషు లోకేషు విశ్రుతా । సమాగతా మహాభాగా యమునా యత్ర నిమ్నగాః
తపనుని కుమార్తె అయిన యమునాదేవి, మూడు లోకాల్లో ప్రసిద్ధురాలు, అక్కడ మహా పవిత్రమైన నదులన్నీ కలిసిన చోటికి వచ్చింది.
తత్ర సన్నిహితో నిత్యం సాక్షాద్దేవో మహేశ్వరః । దుష్ప్రాపం మానుషైః పుణ్యం ప్రయాగం తు యుధిష్ఠిర
అక్కడ పరమేశ్వరుడు ఎప్పుడూ ప్రత్యక్షంగా ఉంటాడు. యుధిష్ఠిరా, ప్రాయాగం మానవులకు దుర్లభమైన పవిత్ర స్థలం.
దేవదానవగంధర్వా ఋషయః సిద్ధచారణాః । తత్రోపస్పృశ్య రాజేంద్ర స్వర్గలోకే మహీయతే
దేవతలు, దానవులు, గంధర్వులు, ఋషులు, సిద్ధులు, చారణులు—అక్కడ స్నానం చేసినవారు, రాజేంద్రా, స్వర్గలోకంలో ఘనంగా గౌరవించబడతారు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే స్వర్గఖండే ఏకచత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మమహాపురాణంలో స్వర్గఖండంలో నలభై ఒకటవ అధ్యాయం ముగిసింది.
మార్కండేయ ఉవాచ- శృణు రాజన్ప్రయాగస్య మాహాత్మ్యం పునరేవ తు । యం గత్వా సర్వపాపేభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
మార్కండేయుడు ఇలా అన్నాడు— రాజా! ప్రాయాగ మహిమను మళ్ళీ విను. అక్కడికి వెళ్ళినవాడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి అవుతాడు. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఆర్తానాం చ దరిద్రాణాం నిశ్చితవ్యవసాయినామ్ । స్థానం ముక్త్వా ప్రయాగం తు నాక్షయం తు కదాచన
బాధపడేవారికి, దరిద్రులకు, దృఢ సంకల్పం ఉన్నవారికి, ప్రాయాగాన్ని తప్ప మరొక అక్షయమైన స్థలం ఎక్కడా లేదు.
గంగాయమునమాసాద్య యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్ । దీప్తకాంచనవర్ణాభే విమానే సూర్యవర్చసి
గంగా యమునల సంగమానికి చేరుకొని అక్కడ ప్రాణాలు విడిచినవాడు, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే బంగారు వర్ణపు విమానంలో ఎక్కి వెళ్తాడు.
గంధర్వాప్సరసాం మధ్యే స్వర్గే మోదతి మానవః । ఈప్సితాఁల్లభతేకామాన్వదంతి ఋషిపుంగవాః
అతడు గంధర్వులు, అప్సరసల మధ్య స్వర్గంలో ఆనందంగా ఉంటాడు. తాను కోరుకున్న ఫలితాలు పొందుతాడు అని ఋషులందరూ చెబుతారు.
సర్వరత్నమయైర్దివ్యైర్నానాధ్వజసమాకులైః । వరాంగనా సమాకీర్ణైర్మోదతే శుభలక్షణైః
అన్ని రకాల రత్నాలతో తయారైన దివ్య విమానాల్లో, నానా జెండాలతో అలంకరించబడిన వాటిలో, శుభలక్షణాలు కలిగిన ఉత్తమ స్త్రీలతో కూడి ఆనందిస్తాడు.
గీతవాదిత్రనిర్ఘోషైః ప్రసుప్తః ప్రతిబుధ్యతే । యావన్న స్మరతే జన్మ తావత్స్వర్గే మహీయతే
పాటలు, వాద్యాల ధ్వనులతో మేల్కొని, జన్మాన్ని గుర్తు చేసుకోని వరకు స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు.
తత్ర స్వర్గాత్పరిభ్రష్టః క్షీణకర్మ్మా దివశ్చ్యుతః । హిరణ్యరత్నసంపూర్ణే సమృద్ధే జాయతే కులే
అక్కడ స్వర్గం నుంచి పుణ్యం తగ్గి కింద పడిపోయినవాడు, బంగారు, రత్నాలతో నిండిన, సంపన్నమైన కుటుంబంలో జన్మిస్తాడు.
తదేవ స్మరతే తీర్థం స్మరణాత్తత్ర గచ్ఛతి । దేశస్థో యది వారణ్యే విదేశే యది వా గృహే
అతడు ఆ తీరాన్ని గుర్తు చేసుకుంటాడు. దాన్ని స్మరించడంవల్ల, తన దేశంలోనైనా, అడవిలోనైనా, విదేశంలోనైనా, ఇంట్లోనైనా అక్కడికి చేరతాడు.
ప్రయాగం స్మరమాత్రోపి యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్ । స బ్రహ్మలోకమాప్నోతి వదంతి ఋషిపుంగవాః
ప్రాయాగాన్ని కేవలం స్మరించుకుంటూ ప్రాణాలు విడిచినవాడు కూడా బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు అని ఋషిపుంగవులు చెబుతారు.
సర్వకామఫలావృత్తా మహీ యత్ర హిరణ్మయీ । ఋషయో మునయః సిద్ధా యత్ర లోకే ప్రగచ్ఛతి
అక్కడ భూమి అన్ని కోరికల ఫలితాలతో నిండి, బంగారు వర్ణంగా ఉంటుంది. అక్కడ ఋషులు, మునులు, సిద్ధులు ఆ లోకానికి వెళ్తారు.