స్నాత్వా తౌ విధివత్తత్ర లబ్ధ్వా భక్తిం హరేః పరామ్ । చేలతుః ప్రణిపత్యేదం భాషమాణౌ మిథస్తదా
అక్కడ విధిగా స్నానం చేసి, హరిదేవునికి పరమభక్తిని పొందిన వారు, నమస్కరిస్తూ, ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకుంటూ అక్కడ సంచరించారు.
ద్విజావూచతుః । యథావయోర్హి సంయోగః పథిజాతో విచారతః । యథా గృహకలత్రాది సంయోగో భువి జాయతే । సాంప్రతం విరహోభావీ యథా నౌ మార్గవర్తినౌ
ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు ఇలా అన్నారు — మనిద్దరి కలయిక మార్గంలో యాదృచ్ఛికంగా జరిగినట్లే, ఈ లోకంలో ఇంటి, భార్య, ఇతరుల కలయికలు కూడా కలుగుతాయి. ఇప్పుడు మనిద్దరికీ వేరుపాటు తప్పదు, మార్గంలో ప్రయాణికుల్లా.
తథాదారసుతాదీనాం కాలవ్యాస్యవర్తినామ్ । ధన్యః స పురుషో లోకే యో దారసుతసంగమమ్
అలాగే, భార్య, కుమారులు మొదలైనవారు కాలచక్రానికి లోబడి ఉంటారు. ఈ లోకంలో భార్య, కుమారుల కలయిక తాత్కాలికమని తెలుసుకుని, శాశ్వతమైనదాన్ని ఆశ్రయించే వాడు ధన్యుడు.
విజ్ఞాయ క్షణికం నిత్యం సంశ్రయేత్శ్రీపతిం భజేత్ । నారద ఉవాచ- స్మరణం కరణీయం మే దాసోఽహం త్వత్పదాశ్రయః
అది తాత్కాలికమని గ్రహించి, ఎల్లప్పుడూ శ్రీహరిని ఆశ్రయించి, ఆయనను భజించాలి. నారదుడు చెప్పాడు — నేను నీ దాసుడిని, నీ పాదాల ఆశ్రయుడిని అని ఎప్పుడూ గుర్తుంచుకుంటాను.
సందేశః ప్రేషణీయో మామిత్యుక్త్వా స్వగృహం గతౌ । శృణు రాజన్యథా తేన మిత్రేణ విమలస్య తు
'నేను సందేశం పంపాలి' అని చెప్పి, వారు తమ ఇళ్లకు వెళ్లారు. రాజా, ఆ తర్వాత విమలుడి మిత్రునితో ఏమి జరిగిందో విను.
మోక్షణం రాక్షసీనాం తు విహితం పథిగచ్ఛతా । వ్రజన్స బ్రాహ్మణః ప్రాప్తస్తం దేశం జలవర్జితమ్
ఆ బ్రాహ్మణుడు మార్గంలో ప్రయాణిస్తూ, రాక్షసస్త్రీలకు విముక్తి కలిగించాడు. ప్రయాణిస్తూ, అతడు నీరు లేని ఆ ప్రాంతానికి చేరుకున్నాడు.
యత్ర తాః పాపవిప్లుష్టా రాక్షస్యః క్షుత్తృషాకులాః । అథ తాః పథిగచ్ఛంతం దూరాద్దృష్ట్వా ద్విజోత్తమమ్
అక్కడ, పాపాల వల్ల బాధపడుతూ, ఆకలి దాహాలతో అలమటిస్తున్న ఆ రాక్షసస్త్రీలు, దూరంలో మార్గంలో నడుస్తున్న గొప్ప బ్రాహ్మణుడిని చూశారు.
సజలామత్రహస్తం తం మిథస్త్వితి బభాషిరే । రాక్షస్య ఊచుః - ఆయాతి పథికః కశ్చిజ్జలపాత్రం కరే దధత్
ఆయన చేతిలో నీటి పాత్రను పట్టుకుని వస్తున్నట్టు చూసి, ఆ రాక్షసస్త్రీలు పరస్పరం ఇలా మాట్లాడుకున్నాయి: 'ఒక యాత్రికుడు చేతిలో నీటి పాత్రతో ఇక్కడికి వస్తున్నాడు.'
అస్మాకం క్షుత్తృషోః శాంతిర్మనాగపి భవిష్యతి । ఏనం సంభక్షయిష్యామః పాస్యామోఽస్య కరే స్థితమ్
'మన ఆకలి, దాహం కొంతైనా తీరుతుందేమో. మనం ఇతనిని తినిపోతాం, ఇతని చేతిలో ఉన్నదాన్ని తాగిపోతాం.'
పాత్రం జలం వయం తృష్ణా క్షుధార్తాః శతవర్షతః । నారద ఉవాచ- కాచిదాహేత్యహం పూర్వమస్యోష్ణం కాలఖండకమ్
'మనం వందేళ్లుగా ఆకలి దాహాలతో బాధపడుతున్నాం. ఈ పాత్ర, నీరు, మన దాహం...' నారదుడు చెప్పాడు: 'ముందుగా నేను ఇతని శరీరంలోని వేడిగా ఉన్న మాంసాన్ని తింటాను.'
భక్షయిత్వా తతో రక్తం పీత్వా యాస్యామి జీవితమ్ । అన్యా ప్రాహ కియద్ద్రవ్యం విద్యతేఽస్య గజాననే
'అంతటితో ఆగకుండా, తరువాత ఇతని రక్తాన్ని తాగి, మళ్లీ ప్రాణం పొందుతాను.' ఇంకొకరు ఇలా అడిగింది: 'ఈ ఏనుగుముఖుడిలో ఎంత మాంసం ఉందో?'
మమ వ్యాఘ్రాననాయాస్తు పానాయాపి న దృశ్యతే । అన్యా వై రథచక్రాఖ్యా శ్రూయతాం వచనం మమ
'నాకు పులిముఖం ఉన్నా, తాగడానికి సరిపడినంత కూడా కనిపించడం లేదు.' ఇంకొకరు, రథచక్ర అని పిలవబడే ఆమె, ఇలా అన్నది: 'నా మాట వినండి.'
కరిష్యే కుండలమహం కేనాంత్రైరస్య మేఖలామ్ । అన్యావదదహం దంతైరేకతః శ్యామలీకృతైః
'నేను ఇతని పేగులతో కుండలాలు, మెడకు బెల్టు తయారు చేస్తాను.' ఇంకొకరు ఇలా చెప్పింది: 'నేను ఇతని పళ్లతో, అన్నీ కలిపి నల్లగా చేసి, జూదశాలలో ఆడే పాశాలు తయారు చేస్తాను.'
రమే షోడశభిర్ద్యూతశాలాయాం తద్విశారదః । ఇత్యుక్త్వా తాః మిథః సర్వాస్తంద్విజం ప్రతి దుద్రువుః
'ఆయన పదహారు పాశాలతో జూదంలో నిపుణుడు.' ఇలా పరస్పరం మాట్లాడుకుని, ఆ రాక్షసస్త్రీలు అందరూ ఆ బ్రాహ్మణుని మీద పరుగెత్తారు.
వివృతాస్యా లలజ్జిహ్వాః ప్రద్యోతైకమహాభుజాః । ఆయాంతీస్తాః సమాలోక్య బ్రాహ్మణో భయవిహ్వలః
విప్పిన నోర్లు, బయటికి వేలాడుతున్న నాలుకలు, మెరుస్తున్న గొప్ప భుజాలతో వారు దగ్గరకి వస్తుండగా, ఆ బ్రాహ్మణుడు వారిని చూసి భయంతో వణికిపోయాడు.
ఆత్మానమభితశ్చక్రే రక్షాం వేదోదితాం నృప । తా ఆగత్య స్థితా దూరం రాక్షస్యో భీమవిక్రమాః
అతను చుట్టూ వేదమంత్రాలతో రక్షణ చేసుకున్నాడు, రాజా. ఆ భయంకరమైన శక్తిగల రాక్షసస్త్రీలు దగ్గరికి వచ్చి, కొంత దూరంలో నిలిచిపోయారు.
తేజసా తస్య మంత్రైశ్చ ప్రత్యాదిష్టా నరాధిపః । ఊచుశ్చ కో భవానత్ర కుతః ప్రాప్తోఽసి తద్వద
ఆ బ్రాహ్మణుని తేజస్సు, మంత్రాల వల్ల వెనక్కు తిప్పబడి, వారు ఇలా అన్నారు: 'ఇక్కడ నువ్వెవరు? ఎక్కడినుంచి వచ్చావు? చెప్పు.'
త్వద్దర్శనాన్మనోఽస్మాకం ప్రసాదమధిగచ్ఛతి । త్వత్పాదస్పర్శనాత్కిం నో న విప్ర భవితా ఫలమ్ । అతో మూర్ద్ధసు నో దేహి స్వకీయం పాదపంకజమ్
'నిన్ను చూసి మా మనస్సు శాంతిని పొందింది. నీ పాదాలను తాకితే ఏ ఫలం రాదు చెప్పు బ్రాహ్మణా? అందుకే, నీ పద్మపాదాన్ని మా తలపై ఉంచు.'
నారద ఉవాచ- ఇత్యాకర్ణ్య వచస్తాసాం జగాద హరిదత్తజః । ద్విజ ఉవాచ- కృత్వా పవిత్రతీర్థాని బ్రాహ్మణోఽహం సమాగతః
నారదుడు చెప్పాడు: వారి మాటలు విని, హరిదత్తుని కుమారుడు ఇలా సమాధానం చెప్పాడు. బ్రాహ్మణుడు అన్నాడు: 'పవిత్రతీర్థాల్లో స్నానం చేసి, నేను ఇక్కడికి వచ్చాను.'
సాంప్రతం పుష్కరం యామి భవతీభిః కిమిచ్ఛతే । యతస్తత్ప్రార్థ్యతాం దాతుం శక్తో దాస్యామి చేత్తదా
'ఇప్పుడు నేను పుష్కరానికి వెళ్తున్నాను. మీకు ఏమి కావాలో చెప్పండి. నేను ఇవ్వగలిగితే, తప్పకుండా ఇస్తాను.'
రాక్షస్య ఊచుః । యేషు తీర్థేషు విప్రేంద్ర త్వయా స్నాతం వదస్వ నః । తాని సర్వాణి పుణ్యాని మోచయాతః కుజన్మనః । అస్మానతితరాం తృష్ణా క్షుద్భ్యాం దారుణదుఃఖదాత్
రాక్షసస్త్రీలు అన్నారు: 'బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, నువ్వు ఏ ఏ తీర్థాల్లో స్నానం చేశావో మాకు చెప్పు. అవన్నీ పవిత్రమైనవే, పాపాత్ములకు విమోచనమిచ్చేవే. మాకు ఆకలి, దాహం వల్ల తీవ్రమైన బాధ ఉంది.'
బ్రాహ్మణ ఉవాచ- అవంతీమాశ్రమాత్పూర్వమహం హరిపురీమితః । గతోఽహం ద్వారకాం తస్మాత్స్నాత్వా సోమోద్భవా జలే
బ్రాహ్మణుడు అన్నాడు: 'అవంతి ఆశ్రమం నుంచి, హరిపురికి వెళ్లాను. అక్కడినుంచి ద్వారకకు వెళ్లి, సోముని జన్మించిన జలంలో స్నానం చేశాను.'
తతః ప్రాప్తః ప్రభాసాఖ్యం తీర్థం నీరధితీరగమ్ । తస్మాత్సేతునిబంధేఽహం స్నాతః పరమపావనే
'అక్కడినుంచి సముద్రతీరాన ఉన్న ప్రభాస తీర్థానికి చేరుకున్నాను. అక్కడినుంచి సేతుబంధానికి వెళ్లి, అత్యంత పవిత్రమైన నీటిలో స్నానం చేశాను.'
తస్మాదహం మహాపుణ్యాం కిష్కింధాం సముపాగతః । హతో యత్ర తు రామేణ వాలీ కపిగణేశ్వరః
'అక్కడినుంచి మహాపుణ్యమైన కిష్కింధకు వచ్చాను. అక్కడే రాముడు వానరుల అధిపతి వాలిని సంహరించాడు.'
తస్మాన్మఠం సరస్వత్యానర్మదాతీరసంస్థితమ్ । సమాగతోఽహం యత్రాస్తి భారతీ సర్వసేవితా
అందుచేత నేను సరస్వతి, నర్మదా నదుల తీరంలో ఉన్న మఠానికి వచ్చాను. అక్కడ అందరూ భారతీ దేవిని గౌరవంగా పూజిస్తారు.
తతోఽహంమావేశంవేణీంతాంనత్వాదక్షిణాపథే । శివకాంచీ విష్ణుకాంచ్యౌ దృష్టే తత్ర మయా పురౌ
ఆ తర్వాత నేను దక్షిణ ప్రాంతంలోని వేణీకి చేరాను. అక్కడ శివకాంచీ, విష్ణుకాంచీ అనే నగరాలను చూశాను.
యయోర్మరణతో జంతుః శివో విష్ణుశ్చ జాయతే । తతోఽహంముత్కలం ప్రాప్తో యత్రాస్తి హరిరీశ్వరః
అక్కడ మరణించినవారు శివుడు లేదా విష్ణువుగా పుడతారు. అక్కడినుంచి నేను ఉత్తకళ దేశానికి వెళ్లాను. అక్కడ హరి, ఈశ్వరులు నివసిస్తున్నారు.
చతుర్వర్గప్రదః సాక్షాద్భక్తానామపి కాంక్షితమ్ । తమర్చయిత్వా విధివద్భక్షయిత్వా నివేదితమ్
ఆయన భక్తులకు నలుగురు పురుషార్థాలను ప్రత్యక్షంగా ప్రసాదిస్తాడు, అందరూ కోరుకునే దేవుడు. ఆయనను విధిగా పూజించి, నైవేద్యాన్ని సమర్పించాను.
ప్రసాదభూతం తస్యైవ గంగాసాగరసంగమమ్ । తత్ర దేవానృషీన్పితౄంస్తర్పయిత్వా యథావిధి
ఆయన అనుగ్రహంతో గంగాసాగర సంగమానికి వెళ్లాను. అక్కడ దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలకు యథావిధిగా తర్పణం చేశాను.
యత్ర గంగాశతముఖీ జాతా తత్రాహమాగమమ్ । తతో గయాముపాగత్య పిండాన్దత్త్వా యథావిధి
అక్కడ గంగా నది వంద ముఖాలతో పుట్టిన ప్రదేశానికి నేను వెళ్లాను. అక్కడినుంచి గయకు వెళ్లి, యథావిధిగా పిండప్రదానం చేశాను.