తత్ర తీర్థే సముద్రస్య కన్యాతీర్థముపస్పృశేత్ । తత్రోపస్పృశ్య రాజేంద్ర సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
అక్కడ సముద్రతీరం వద్ద ఉన్న కన్యాతీర్థంలో స్నానం చేస్తే, రాజా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
అథ గోకమర్ణమాసాద్య త్రిషులోకేషు విశ్రుతమ్ । సముద్రమధ్యే రాజేంద్ర సర్వలోకనమస్కృతమ్
తర్వాత మూడు లోకాల్లో ప్రసిద్ధమైన, సముద్ర మధ్యలో ఉన్న, అందరి పూజలందుకునే గోకర్ణాన్ని చేరుకుంటాడు, రాజా.
యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా మునయశ్చ తపోధనాః । భూతయక్షాః పిశాచాశ్చ కిన్నరాః సమహోరగాః
అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, తపస్సులో నిమగ్నమైన ఋషులు, భూతాలు, యక్షులు, పిశాచులు, కిన్నరులు, మహా నాగులు కూడా ఉంటారు.
సిద్ధచారణగంధర్వా మానుషాః పన్నగాస్తథా । సరితః సాగరాః శైలా ఉపాసంతే ఉమాపతిమ్
సిద్ధులు, చారణులు, గంధర్వులు, మనుష్యులు, అలాగే పన్నగులు, నదులు, సముద్రాలు, పర్వతాలు అందరూ ఉమాపతిని పూజిస్తారు.
తత్రేశానం సమభ్యర్చ్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః । దశాశ్వమేధమాప్నోతి గాణపత్యం చ విందతి
అక్కడ ఈశ్వరుని భక్తిగా పూజించి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం ఉంటే, వాడు పది అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు, గణపతి అనుగ్రహాన్ని కూడా పొందుతాడు.
ఉపోష్య ద్వాదశరాత్రం కృతార్థో జాయతే నరః । తస్మిన్నేవ తు గాయత్ర్యాః స్థానం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్
పన్నెండు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండి, అక్కడే తన కోరిక నెరవేరుతుంది. అక్కడే మూడు లోకాల్లో ప్రసిద్ధమైన గాయత్రి స్థానం ఉంది.
త్రిరాత్రముషితస్తత్ర గోసహస్రఫలం లభేత్ । నిదర్శనం చ ప్రత్యక్షం బ్రాహ్మణానాం నరాధిప
అక్కడ మూడు రాత్రులు ఉండి ఉపవాసం చేస్తే, వాడు వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. బ్రాహ్మణులలో ప్రత్యక్షంగా ఒక గుర్తు కనిపిస్తుంది, రాజా.
గాయత్రీం పఠతే యస్తు యోనిసంకరజో ద్విజః । గాథా వా గీతికా వాణీ తస్య సంపద్యతే నృప
అక్కడ, యావత్ వంశములో కలిసిన ద్విజుడు గాయత్రిని పఠిస్తే, రాజా, అతని మాటలు గీతంగా లేదా పద్యంగా మారిపోతాయి.
అబ్రాహ్మణస్య పఠతః సావిత్రీ తూపనశ్యతి । సంవర్తస్య తు విప్రర్షే వాపీమాసాద్య దుర్ల్లభామ్
బ్రాహ్మణేతరుడు సావిత్రిని పఠిస్తే అది ఫలించదు. కాని సంవర్త మహర్షి యొక్క అరుదైన కుంటను చేరితే,
రూపస్య భాగీ భవతి సుభగశ్చాభిజాయతే । తతో వేణాం సమాసాద్య తర్పయేత్పితృదేవతాః
అతడు అందమైన రూపాన్ని పొందుతాడు, అదృష్టవంతుడిగా జన్మిస్తాడు. తరువాత వేణా నదిని చేరి పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి.
మయూరహంససంయుక్తం విమానం లభతే నరః । తతో గోదావరీం ప్రాప్య నిత్యసిద్ధనిషేవితామ్
మయూరాలు, హంసలతో అలంకరించబడిన విమానం వాడికి లభిస్తుంది. తరువాత నిత్య సిద్ధులు సేవించే గోదావరి నదిని చేరతాడు.
గవామయమవాప్నోతి వాయులోకం చ గచ్ఛతి । వేణాయాః సంగమే స్నాత్వా వాజపేయఫలం లభేత్
అక్కడ గోవు యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, వాయుదేవుని లోకానికి వెళ్తాడు. వేణా సంగమంలో స్నానం చేస్తే వాజపేయ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
వరదాసంగమం స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్ । బ్రహ్మస్థూణాం సమాసాద్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః
వరదా సంగమంలో స్నానం చేస్తే వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. బ్రహ్మ స్థంభాన్ని చేరి మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉంటే,
గోసహస్రఫలం వింద్యాత్స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి । కుబ్జావనం సమాసాద్య బ్రహ్మచారీ సమాహితః
వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు, స్వర్గలోకానికి వెళ్తాడు. కుబ్జావనాన్ని చేరిన బ్రహ్మచారి,
త్రిరాత్రోపోషితః స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్ । తతో దేవహ్రదే స్నాత్వా కృష్ణవేణా జలోద్భవే
మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండి స్నానం చేస్తే, వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. తరువాత కృష్ణవేణా జలంలో పుట్టిన దివ్య హ్రదంలో స్నానం చేస్తే,
జ్యోతిర్మాత్ర హ్రదే చైవ తథా కన్యాశ్రమే నృప । యత్ర క్రతుశతైరిష్ట్వా దేవరాజో దివం గతః
జ్యోతిర్మయమైన హ్రదంలో, అలాగే కన్యాశ్రమంలో, రాజా, అక్కడ దేవేంద్రుడు వంద యాగాలు చేసి స్వర్గానికి చేరుకున్నాడు.
అగ్నిష్టోమశతం వింద్యాద్గమనాదేవ తత్ర తు । సర్వదేవహ్రదే స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
అక్కడికి వెళ్ళిన క్షణంలోనే వంద అగ్నిష్టోమ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. అన్ని దేవతల హ్రదంలో స్నానం చేస్తే వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
జాతిమాత్ర హ్రదే స్నాత్వా భవేజ్జాతిస్మరో నరః । శరభంగాశ్రమం గత్వా శుకస్య చ మహాత్మనః
జన్మహ్రదంలో స్నానం చేస్తే, వాడు తన గత జన్మలను గుర్తు చేసుకునే వాడవుతాడు. శరభంగాశ్రమం, మహాత్ముడు అయిన శుక మహర్షి ఆశ్రమాన్ని చేరితే,
పితృదేవార్చనరతో గోసహస్రఫలం లభేత్ । దండకారణ్యమాసాద్య మహారాజ ఉపస్పృశేత్
పితృదేవతల ఆరాధనలో నిమగ్నుడై ఉన్నవాడు, కోటి గోవుల పుణ్యఫలం పొందుతాడు. మహారాజా, దండకారణ్యానికి చేరుకున్నవాడు అక్కడ శుద్ధి చేయాలి.
శరభంగాశ్రమం గత్వా శుకస్య చ మహాత్మనః । న దుర్గతిమవాప్నోతి పునాతి స్వకులం నరః
శరభంగ మహర్షి ఆశ్రమానికీ, మహాత్ముడు అయిన శుకుని ఆశ్రమానికీ వెళ్లినవాడు, ఎలాంటి దుర్గతిని పొందడు; తన వంశాన్ని పవిత్రం చేసుకుంటాడు.
తతః సూర్యారకం గచ్ఛేజ్జమదగ్నినిషేవితమ్ । రామతీర్థం నరః స్నాత్వా వింద్యాద్బహుసువర్ణకమ్
ఆ తరువాత, జమదగ్ని మహర్షి పవిత్రం చేసిన సూర్యరకానికి వెళ్లాలి. రామతీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు, అక్కడ బంగారం అధికంగా పొందుతాడు.
సప్తగోదావరీం స్నాత్వా నియతో నియతాశనః । మహాపుణ్యమవాప్నోతి దేవలోకం చ గచ్ఛతి
ఏడు గోదావరి నదుల్లో నియమంగా, నియతాహారంతో స్నానం చేసినవాడు, మహాపుణ్యాన్ని పొందుతాడు; దేవలోకానికి చేరుకుంటాడు.
తతో దేవపథం గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః । దేవసత్రస్య యత్పుణ్యం తదవాప్నోతి మానవః
తర్వాత, నియమంగా, నియతాహారంతో దేవపథాన్ని అనుసరించాలి. అప్పుడు మానవుడు దేవసత్ర పుణ్యాన్ని పొందుతాడు.
తుంగకారణ్యమాసాద్య బ్రహ్మచారీ జితేంద్రియః । వేదానధ్యాపయత్తత్ర మునీన్సారస్వతః పురా
తుంగకారణ్యానికి చేరుకున్న బ్రహ్మచారి, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు, అక్కడ పురాతన కాలంలో సరస్వత మునులకు వేదాలను బోధించాడు.
తత్ర వేదాన్ప్రణష్టాంస్తు మునేరాంగిరసః సుతః । ఉపవిష్టో మహర్షీణాముత్తరీయేషు భారత
అక్కడ, అంగిరస మహర్షి కుమారుడు, మహర్షుల మధ్య కూర్చుని, పోయిన వేదాలను తిరిగి పొందించాడు, ఓ భారత.
ఓంకారేణ యథాన్యాయం సమ్యగుచ్చారితేన హ । యేన యత్పూర్వమభ్యస్తం తస్య తత్సముపస్థితమ్
ఓంకారాన్ని యథావిధిగా, సరిగ్గా ఉచ్చరించినవాడికి, ముందు నేర్చుకున్నది అన్నీ తిరిగి గుర్తుకు వచ్చాయి.
ఋషయస్తత్ర దేవాశ్చ వరుణోఽగ్నిప్రజాపతిః । హరిర్నారాయణో దేవో మహాదేవస్తథైవ చ
అక్కడ ఋషులు, దేవతలు, వరుణుడు, అగ్ని, ప్రజాపతి, హరి, నారాయణుడు, మహాదేవుడు కూడా ఉన్నారు.
పితామహశ్చ భగవాన్దేవైస్సహ మహాద్యుతిః । భృగుం నియోజయామాస యాజనార్థే మహాద్యుతిమ్
పితామహుడు అయిన భగవంతుడు, దేవతలతో కలిసి, మహాతేజస్సుతో ఉన్న భృగుమహర్షిని యాజ్ఞిక కార్యానికి నియమించాడు.
తతః స చక్రే భగవానృషీణాం విధివత్తదా । సర్వేషాం పునరాధానం దేవదృష్టేన కర్మణా
తర్వాత, భగవంతుడు, దేవతలు చూచిన విధంగా, అన్ని మహర్షులకు యథావిధిగా పునఃప్రతిష్ఠను నిర్వహించాడు.
ఆజ్యభాగేన వై తత్ర తర్పితాస్తు యథావిధి । దేవాస్త్రిభువనం యాతా ఋషయశ్చ యథాసుఖమ్
అక్కడ, యథావిధిగా ఆజ్యభాగాన్ని సమర్పించగా, దేవతలు తృప్తి చెంది మూడు లోకాలకు వెళ్లారు; ఋషులు కూడా తమ ఇష్టానుసారం వెళ్లారు.