నందిన్యాం చ సమాసాద్య కూపం త్రిదశసేవితమ్ । నరమేధస్య యత్పుణ్యం తత్ప్రాప్నోతి కురూద్వహ
నందినీ వద్ద దేవతలు సేవించే బావిని చేరినవాడు, కురువంశశిఖామణి, నరమెధ యాగానికి సమానమైన పుణ్యం పొందుతాడు.
కాలికాసంగమే స్నాత్వా కౌశిక్యారుణయోర్యతః । త్రిరాత్రోపోషితో విద్వాన్సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
కాళికా, కౌశికీ, అరుణా సంగమంలో స్నానం చేసి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, జ్ఞానవంతుడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఉర్వశీతీర్థమాసాద్య తథా సోమాశ్రమం బుధః । కుంభకర్ణాశ్రమే స్నాత్వా పూజ్యతే భువి మానవః
ఉర్వశీ తీర్థాన్ని, సోమాశ్రమాన్ని చేరి, కుంభకర్ణ ఆశ్రమంలో స్నానం చేసినవాడు, భూమిపై ఎంతో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
తథా కోకాముఖే స్నాత్వా బ్రహ్మచారీ సమాహితః । జాతిస్మరత్వం ప్రాప్నోతి దృష్టమేతత్పురాతనైః
అలాగే, కోకాముఖంలో స్నానం చేసిన బ్రహ్మచారి, ఏకాగ్రతతో ఉంటే, తన పూర్వజన్మలను గుర్తు చేసుకునే శక్తిని పొందుతాడు. ఇది పురాతనులు చూశారు.
సకృన్నదీం సమాసాద్య కృతార్థో భవతి ద్విజః । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
ఒక్కసారి ఆ నదిని చేరిన ద్విజుడు, తన జీవితంలో సాఫల్యాన్ని పొందుతాడు, అన్ని పాపాల నుండి పవిత్రుడవుతాడు, స్వర్గలోకాన్ని చేరుతాడు.
ఋషభద్వీపమాసాద్య సేవ్య క్రౌంచనిషూదనమ్ । సరస్వత్యాముపస్పృశ్య విమానస్థో విరాజతే
ఋషభద్వీపాన్ని చేరి, క్రౌంచుని సంహరించినవారిని సేవించి, సరస్వతీ నదిలో స్నానం చేసినవాడు, విమానంలో కూర్చొని ప్రకాశిస్తాడు.
ఔద్యానకం మహారాజ తీర్థం మునినిషేవితమ్ । తత్రాభిషేకం కుర్వీత సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
మహారాజా, ఔద్యానక తీర్థాన్ని, మునులు సేవించే పవిత్ర స్థలాన్ని చేరి, అక్కడ అభిషేకం చేసినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
బ్రహ్మతీర్థం సమాసాద్య పుణ్యం బ్రహ్మర్షిసేవితమ్ । వాజపేయమవాప్నోతి నరో నాస్త్యత్ర సంశయః
బ్రహ్మతీర్థాన్ని చేరినవాడు, బ్రహ్మర్షులు సేవించిన ఆ పవిత్ర స్థలంలో, వాజపేయ యాగఫలం పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తతశ్చంపాం సమాసాద్య భాగీరథ్యాం కృతోదకః । దండార్పణం సమాసాద్య గోసహస్రఫలం లభేత్
తరువాత చంపా నగరాన్ని చేరి, భాగీరథీ నదిలో తర్పణం చేసి, దండార్పణాన్ని చేరితే, వెయ్యి గోవుల ఫలం లభిస్తుంది.
లావిఢికాం తతో గచ్ఛేత్పుణ్యాం పుణ్యనిషేవితామ్ । వాజపేయమవాప్నోతి విమానస్థశ్చ పూజ్యతే
అనంతరం, పుణ్యులు సేవించే పవిత్రమైన లావిఢికా ప్రాంతాన్ని చేరాలి. అక్కడ వాజపేయ యాగఫలం లభిస్తుంది, విమానంలో కూర్చొని గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
నారద ఉవాచ- అథ సంధ్యాం సమాసాద్య స విద్యాంతీర్థముత్తమమ్ । ఉపస్పృశ్య నరో విద్వాన్భవేన్నాస్త్యత్ర సంశయః
నారదుడు చెప్పాడు — ఆ తరువాత సంధ్యా అనే విద్యాతీర్థాన్ని చేరి, అక్కడి జలాన్ని స్పర్శించినవాడు జ్ఞానవంతుడవుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
రామస్య చ ప్రసాదేన తీర్థరాజం కృతం పురా । తల్లౌహిత్యం సమాసాద్య వింద్యాద్బహుసువర్ణకమ్
రాముని కృపవల్ల, గతంలో తీర్థరాజు స్థాపించబడింది. ఆ లౌహిత్యాన్ని చేరినవాడు బంగారం సమృద్ధిగా పొందుతాడు.
కరతోయాం సమాసాద్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః । అశ్వమేధమవాప్నోతి శక్రలోకం చ గచ్ఛతి
కరటోయా నది వద్దకు చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసిన మనిషి, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, ఇంద్ర లోకానికి వెళ్తాడు.
గంగాయాస్త్వథ రాజేంద్ర సాగరస్య చ సంగమే । అశ్వమేధం దశగుణం ప్రవదంతి మనీషణః
రాజేంద్రా, గంగా నది సముద్రం కలిసే చోట, పండితులు చెప్పిన ప్రకారం, అక్కడ చేసే పుణ్యం అశ్వమేధ యాగానికి పది రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది.
గంగాయాస్తు పరం ద్వీపం ప్రాప్య యః స్నాతి భారత । త్రిరాత్రోపోషితో రాజన్సర్వకామమవాప్నుయాత్
భారతా, గంగా నది యొక్క ఉత్తమ ద్వీపానికి చేరి, అక్కడ స్నానం చేసి మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, అన్ని కోరికలు నెరవేరే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తతో వైతరణీం గత్వా నదీం పాపప్రమోచనీమ్ । విరజం తీర్థమాసాద్య విరాజతి యథా శశీ
ఆ తర్వాత పాపాలను తొలగించే వైతరణి నదికి వెళ్లి, పరిశుద్ధమైన విరజా తీర్థానికి చేరినవాడు, చంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తాడు.
ప్రభావే చ కులం పూత్వా సర్వపాపం వ్యపోహతి । గోసహస్రఫలం లబ్ధ్వా పునాతి స్వకులం నరః
ఆ తీర్థ శక్తితో తన వంశాన్ని పవిత్రం చేసి, అన్ని పాపాలను తొలగించుకుంటాడు; వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందినవాడు తన కుటుంబాన్ని పవిత్రం చేస్తాడు.
శోణస్య జ్యోతిరథ్యాశ్చ సంగమే నివసఞ్ఛుచిః । తర్పయిత్వా పితౄన్దేవానగ్నిష్టోమఫలం లభేత్
శోణ నది, జ్యోతిరథ్యా నది కలిసే చోట పరిశుద్ధంగా ఉండి, పితృదేవతలకు, దేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు, అగ్నిష్టోమ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
శోణస్య నర్మదాయాశ్చ ప్రభవే కురుపుంగవ । వంశగుల్మముపస్పృశ్య వాజిమేధఫలం లభేత్
కురువంశంలో ఉత్తముడా, శోణ నది, నర్మదా నది ఉద్భవస్థానంలో, వంశగుల్మాన్ని తాకినవాడు, వాజిమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ఋషభం తీర్థమాసాద్య కోశలాయాం నరాధిప । వాజిమేధమవాప్నోతి త్రిరాత్రోపోషితో నరః
నరాధిపా, కోశల దేశంలో రిషభ తీర్థానికి చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, వాజిమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
కోశలాయాం సమాసాద్య కాలతీర్థముపస్పృశేత్ । వృషభైకాదశగుణం లభతే నాత్ర సంశయః
కోశల దేశానికి చేరి, కాల తీర్థాన్ని తాకినవాడు, రిషభ యాగానికి పదకొండు రెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని పొందుతాడు; ఇందులో సందేహం లేదు.
పుష్పవత్యాముపస్పృశ్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః । గోసహస్రఫలం వింద్యాత్కులం చైవ సముద్ధరేత్
పుష్పవతి నది తాకి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసిన మనిషి, వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా ఉద్ధరించుకుంటాడు.
తతో బదారికాతీర్థే స్నాత్వా ప్రయతమానసః । దీర్ఘాయుష్యమవాప్నోతి స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
ఆ తర్వాత బదరికా తీర్థంలో పరిశుద్ధమైన మనస్సుతో స్నానం చేసినవాడు, దీర్ఘాయుష్యాన్ని పొందుతాడు, స్వర్గలోకానికి వెళ్తాడు.
తతో మహేంద్రమాసాద్య జామదగ్న్యనిషేవితమ్ । రామతీర్థే నరః స్నాత్వా వాజిమేధఫలం లభేత్
ఆ తర్వాత జామదగ్నికి ప్రియమైన మహేంద్రానికి చేరి, రామ తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు, వాజిమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
మతంగస్య తు కేదారం తత్రైవ భరతర్షభ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గోసహస్రఫలం లభేత్
భరత వంశంలో ఉత్తముడా, మతంగుని కేదారంలో, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
శ్రీపర్వతం సమాసాద్య నదీతీరముపస్పృశేత్ । అశ్వమేధమవాప్నోతి పరాం సిద్ధిం చ గచ్ఛతి
శ్రీపర్వతానికి చేరి, నది తీరాన్ని తాకినవాడు, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, అత్యున్నత సిద్ధిని సాధిస్తాడు.
శ్రీపర్వతే మహాదేవో దేవ్యా సహ మహాద్యుతిః । న్యవసత్పరమప్రీతో బ్రహ్మా చ త్రిదశైర్వృతః
శ్రీపర్వతంపై, మహాదేవుడు దేవితో కలిసి, మహా ప్రకాశవంతుడిగా, పరమానందంతో నివసించాడు; బ్రహ్మా దేవతలతో కలిసి అక్కడ ఉన్నాడు.
తత్ర దేవహ్రదే స్నాత్వా శుచిః ప్రయతమానసః । అశ్వమేధమవాప్నోతి పరాం సిద్ధిం చ గచ్ఛతి
అక్కడ దేవహ్రదంలో పరిశుద్ధంగా, ఏకాగ్రతతో స్నానం చేసినవాడు, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, అత్యున్నత సిద్ధిని సాధిస్తాడు.
ఋషభం పర్వతం గత్వా భాండేషు సురపూజితమ్ । వాజపేయమవాప్నోతి నాకపృష్ఠే చ మోదతే
భాండేశులో దేవతలు పూజించే రిషభ పర్వతానికి వెళ్లినవాడు, వాజపేయ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, పరమ స్వర్గంలో ఆనందంగా ఉంటాడు.
తతో గచ్ఛేత కావేరీం వృతామృప్సరసాం గణైః । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గోసహస్రఫలం లభేత్
ఆ తర్వాత అప్సరసులు సమూహాలతో కూడిన కావేరి నదికి వెళ్లాలి; అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.