కన్యావసథమాసాద్య నియతో నియతాశనః (ఆవసథ్య)। మనోః ప్రజాపతేర్లోకానాప్నోతి భరతర్షభ
కన్యావాసానికి చేరి, నియమంగా, నియమితాహారం తీసుకుంటూ ఉండితే, భరత వంశశ్రేష్ఠుడా, మనువు ప్రజాపతికి చెందిన లోకాలను పొందుతాడు.
కన్యాయాం యే ప్రయచ్ఛంతి దానమణ్వపి భారత । తదక్షయమితి ప్రాహురృషయః సంశితవ్రతాః
భరతా, కన్యా ప్రాంతంలో ఎవరు చిన్నదైనా దానం చేస్తే, దృఢవ్రతులు అయిన ఋషులు అది ఎప్పటికీ నశించదని చెప్పారు.
నిష్ఠావాసం సమాసాద్య త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్ । అశ్వమేధమవాప్నోతి విష్ణులోకం చ గచ్ఛతి
మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన నిష్ఠావాసానికి చేరితే, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, విష్ణు లోకానికి వెళ్తాడు.
యే తు దానం ప్రయచ్ఛంతి నిష్ఠాయాః సంగమే నరాః । తే యాంతి నరశార్దూల బ్రహ్మలోకమనామయమ్
నరశార్దూలా, నిష్ఠా సంగమంలో దానం చేసే వారు, వారు నిష్కల్మషమైన బ్రహ్మలోకానికి చేరుతారు.
తత్రాశ్రమో వసిష్ఠస్య త్రిషు లోకేషు విశ్రుతః । తత్రాభిషేకం కుర్వాణో వాజపేయమవాప్నుయాత్
అక్కడ మూడు లోకాలందరికి పేరుగాంచిన వశిష్ఠ మహర్షి ఆశ్రమం ఉంది. అక్కడ అభిషేకం చేసినవాడు వాజపేయ యాగఫలం పొందుతాడు.
దేవకూటం సమాసాద్య దేవర్షిగణసేవితమ్ । అశ్వమేధమవాప్నోతి కులం చైవ సముద్ధరేత్
దేవకూటాన్ని చేరితే, అక్కడ దేవతలు, ఋషులు సేవించే స్థలం. అక్కడ యజ్ఞం చేసినవాడు అశ్వమేధ యాగఫలం పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా పైకి తీసుకెళ్తాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర కౌశికస్య మునేర్హ్రదమ్ । తత్ర సిద్ధిం పరాం ప్రాప విశ్వామిత్రోఽథ కౌశికః
ఆ తరువాత, రాజా, కౌశిక మహర్షి హ్రదాన్ని చేరాలి. అక్కడే విశ్వామిత్రుడు, కౌశికుడిగా ప్రసిద్ధి పొందినవాడు, పరమ సిద్ధిని సాధించాడు.
యత్ర మాసం వసేద్ధీరః కౌశిక్యాం భరతర్షభ । అశ్వమేధస్య యత్పుణ్యం తన్మాసేనాధిగచ్ఛతి
ఎవరైనా ధైర్యంగా కౌశికీ తీరం వద్ద నెలరోజులు నివసిస్తే, ఆ నెలలో అశ్వమేధ యాగానికి సమానమైన పుణ్యం పొందుతారు.
సర్వతీర్థవరం చైవ యో వసేత మహాహ్రదమ్ । న దుర్గతిమవాప్నోతి వింద్యాద్బహుసువర్ణకమ్
ఎవరైనా ఆ మహాహ్రదంలో, అన్ని తీర్థాలలో శ్రేష్ఠమైనదానిలో నివసిస్తే, వారికి ఎప్పుడూ దుర్గతి కలగదు, బంగారం కూడా సమృద్ధిగా దొరుకుతుంది.
కుమారమభిగమ్యాథ వీరాశ్రమనివాసినమ్ । అశ్వమేధమవాప్నోతి శక్రలోకం స గచ్ఛతి
పరాక్రమశాలి కుమారుని ఆశ్రమాన్ని చేరినవాడు అశ్వమేధ యాగఫలం పొందుతాడు, ఇంద్ర లోకాన్ని చేరుతాడు.
నందిన్యాం చ సమాసాద్య కూపం త్రిదశసేవితమ్ । నరమేధస్య యత్పుణ్యం తత్ప్రాప్నోతి కురూద్వహ
నందినీ వద్ద దేవతలు సేవించే బావిని చేరినవాడు, కురువంశశిఖామణి, నరమెధ యాగానికి సమానమైన పుణ్యం పొందుతాడు.
కాలికాసంగమే స్నాత్వా కౌశిక్యారుణయోర్యతః । త్రిరాత్రోపోషితో విద్వాన్సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
కాళికా, కౌశికీ, అరుణా సంగమంలో స్నానం చేసి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, జ్ఞానవంతుడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఉర్వశీతీర్థమాసాద్య తథా సోమాశ్రమం బుధః । కుంభకర్ణాశ్రమే స్నాత్వా పూజ్యతే భువి మానవః
ఉర్వశీ తీర్థాన్ని, సోమాశ్రమాన్ని చేరి, కుంభకర్ణ ఆశ్రమంలో స్నానం చేసినవాడు, భూమిపై ఎంతో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
తథా కోకాముఖే స్నాత్వా బ్రహ్మచారీ సమాహితః । జాతిస్మరత్వం ప్రాప్నోతి దృష్టమేతత్పురాతనైః
అలాగే, కోకాముఖంలో స్నానం చేసిన బ్రహ్మచారి, ఏకాగ్రతతో ఉంటే, తన పూర్వజన్మలను గుర్తు చేసుకునే శక్తిని పొందుతాడు. ఇది పురాతనులు చూశారు.
సకృన్నదీం సమాసాద్య కృతార్థో భవతి ద్విజః । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
ఒక్కసారి ఆ నదిని చేరిన ద్విజుడు, తన జీవితంలో సాఫల్యాన్ని పొందుతాడు, అన్ని పాపాల నుండి పవిత్రుడవుతాడు, స్వర్గలోకాన్ని చేరుతాడు.
ఋషభద్వీపమాసాద్య సేవ్య క్రౌంచనిషూదనమ్ । సరస్వత్యాముపస్పృశ్య విమానస్థో విరాజతే
ఋషభద్వీపాన్ని చేరి, క్రౌంచుని సంహరించినవారిని సేవించి, సరస్వతీ నదిలో స్నానం చేసినవాడు, విమానంలో కూర్చొని ప్రకాశిస్తాడు.
ఔద్యానకం మహారాజ తీర్థం మునినిషేవితమ్ । తత్రాభిషేకం కుర్వీత సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
మహారాజా, ఔద్యానక తీర్థాన్ని, మునులు సేవించే పవిత్ర స్థలాన్ని చేరి, అక్కడ అభిషేకం చేసినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
బ్రహ్మతీర్థం సమాసాద్య పుణ్యం బ్రహ్మర్షిసేవితమ్ । వాజపేయమవాప్నోతి నరో నాస్త్యత్ర సంశయః
బ్రహ్మతీర్థాన్ని చేరినవాడు, బ్రహ్మర్షులు సేవించిన ఆ పవిత్ర స్థలంలో, వాజపేయ యాగఫలం పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తతశ్చంపాం సమాసాద్య భాగీరథ్యాం కృతోదకః । దండార్పణం సమాసాద్య గోసహస్రఫలం లభేత్
తరువాత చంపా నగరాన్ని చేరి, భాగీరథీ నదిలో తర్పణం చేసి, దండార్పణాన్ని చేరితే, వెయ్యి గోవుల ఫలం లభిస్తుంది.
లావిఢికాం తతో గచ్ఛేత్పుణ్యాం పుణ్యనిషేవితామ్ । వాజపేయమవాప్నోతి విమానస్థశ్చ పూజ్యతే
అనంతరం, పుణ్యులు సేవించే పవిత్రమైన లావిఢికా ప్రాంతాన్ని చేరాలి. అక్కడ వాజపేయ యాగఫలం లభిస్తుంది, విమానంలో కూర్చొని గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
నారద ఉవాచ- అథ సంధ్యాం సమాసాద్య స విద్యాంతీర్థముత్తమమ్ । ఉపస్పృశ్య నరో విద్వాన్భవేన్నాస్త్యత్ర సంశయః
నారదుడు చెప్పాడు — ఆ తరువాత సంధ్యా అనే విద్యాతీర్థాన్ని చేరి, అక్కడి జలాన్ని స్పర్శించినవాడు జ్ఞానవంతుడవుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
రామస్య చ ప్రసాదేన తీర్థరాజం కృతం పురా । తల్లౌహిత్యం సమాసాద్య వింద్యాద్బహుసువర్ణకమ్
రాముని కృపవల్ల, గతంలో తీర్థరాజు స్థాపించబడింది. ఆ లౌహిత్యాన్ని చేరినవాడు బంగారం సమృద్ధిగా పొందుతాడు.
కరతోయాం సమాసాద్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః । అశ్వమేధమవాప్నోతి శక్రలోకం చ గచ్ఛతి
కరటోయా నది వద్దకు చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసిన మనిషి, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, ఇంద్ర లోకానికి వెళ్తాడు.
గంగాయాస్త్వథ రాజేంద్ర సాగరస్య చ సంగమే । అశ్వమేధం దశగుణం ప్రవదంతి మనీషణః
రాజేంద్రా, గంగా నది సముద్రం కలిసే చోట, పండితులు చెప్పిన ప్రకారం, అక్కడ చేసే పుణ్యం అశ్వమేధ యాగానికి పది రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది.
గంగాయాస్తు పరం ద్వీపం ప్రాప్య యః స్నాతి భారత । త్రిరాత్రోపోషితో రాజన్సర్వకామమవాప్నుయాత్
భారతా, గంగా నది యొక్క ఉత్తమ ద్వీపానికి చేరి, అక్కడ స్నానం చేసి మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, అన్ని కోరికలు నెరవేరే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తతో వైతరణీం గత్వా నదీం పాపప్రమోచనీమ్ । విరజం తీర్థమాసాద్య విరాజతి యథా శశీ
ఆ తర్వాత పాపాలను తొలగించే వైతరణి నదికి వెళ్లి, పరిశుద్ధమైన విరజా తీర్థానికి చేరినవాడు, చంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తాడు.
ప్రభావే చ కులం పూత్వా సర్వపాపం వ్యపోహతి । గోసహస్రఫలం లబ్ధ్వా పునాతి స్వకులం నరః
ఆ తీర్థ శక్తితో తన వంశాన్ని పవిత్రం చేసి, అన్ని పాపాలను తొలగించుకుంటాడు; వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందినవాడు తన కుటుంబాన్ని పవిత్రం చేస్తాడు.
శోణస్య జ్యోతిరథ్యాశ్చ సంగమే నివసఞ్ఛుచిః । తర్పయిత్వా పితౄన్దేవానగ్నిష్టోమఫలం లభేత్
శోణ నది, జ్యోతిరథ్యా నది కలిసే చోట పరిశుద్ధంగా ఉండి, పితృదేవతలకు, దేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు, అగ్నిష్టోమ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
శోణస్య నర్మదాయాశ్చ ప్రభవే కురుపుంగవ । వంశగుల్మముపస్పృశ్య వాజిమేధఫలం లభేత్
కురువంశంలో ఉత్తముడా, శోణ నది, నర్మదా నది ఉద్భవస్థానంలో, వంశగుల్మాన్ని తాకినవాడు, వాజిమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ఋషభం తీర్థమాసాద్య కోశలాయాం నరాధిప । వాజిమేధమవాప్నోతి త్రిరాత్రోపోషితో నరః
నరాధిపా, కోశల దేశంలో రిషభ తీర్థానికి చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, వాజిమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.