నారద ఉవాచ-। తతో గచ్ఛేత ధర్మ్మజ్ఞ ధర్మ్మతీర్థం పురాతనమ్ । యత్ర ధర్మో మహాభాగస్తప్తవానుత్తమం తపః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ తరువాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు, పురాతనమైన ధర్మ తీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ మహాత్ముడైన ధర్ముడు గొప్ప తపస్సు చేశాడు.
తేన తీర్థం కృతం పుణ్యం స్వేన నామ్నా చ చిహ్నితమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్ధర్మశీలః సమాహితః
ఆ పవిత్రమైన తీర్థాన్ని ధర్ముడు తన పేరుతో స్థాపించాడు. అక్కడ ధర్మబుద్ధితో, ఏకాగ్రతతో స్నానం చేసినవాడు, ఓ రాజా,
ఆసప్తమం కులం చైవ పునీతే నాత్ర సంశయః । తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ కలాప వనముత్తమమ్
ఏడు తరాల వరకు తన వంశాన్ని పవిత్రం చేస్తాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ తరువాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు, ఉత్తమమైన కలాపవనానికి వెళ్లాలి.
కృచ్ఛ్రేణ మహతా గత్వా తత్ర స్నాత్వా సమాహితః । అగ్నిష్టోమమవాప్నోతి విష్ణులోకం చ గచ్ఛతి
పెద్ద కష్టంతో అక్కడికి చేరి, ఏకాగ్రతతో స్నానం చేసినవాడు, అగ్నిష్టోమ యాగ ఫలం పొందుతాడు, విష్ణు లోకానికి వెళ్తాడు.
సౌగంధికం వనం రాజంస్తతో గచ్ఛేత మానవః । యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా ఋషయశ్చ తపోధనాః
అక్కడినుంచి, ఓ రాజా, మనిషి సౌగంధిక వనానికి వెళ్లాలి. అక్కడ బ్రహ్మ, ఇతర దేవతలు, తపస్సుతో ఉన్న ఋషులు నివసిస్తున్నారు.
సిద్ధచారణగంధర్వాః కిన్నరాః స మహోరగాః । తద్వనం ప్రవిశన్నేవ సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
అక్కడ సిద్ధులు, చారణులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, మహా నాగులు ఉన్నారు. ఆ వనంలోకి అడుగుపెట్టగానే అన్ని పాపాలు పోతాయి.
తతో హి సా సరిచ్ఛ్రేష్ఠా నదీనాముత్తమా నదీ । ప్లక్షాదేవీ స్మృతా రాజన్మహా పుణ్యా సరస్వతీ
ఆ తరువాత, నదుల్లో అగ్రగణ్యమైన, అత్యంత పవిత్రమైన ప్లక్షాదేవి అనే సరస్వతీ నది ఉంది, ఓ రాజా.
తత్రాభిషేకం కుర్వీత వల్మీకాన్నిఃసృతే జలే । అర్చయిత్వా పితౄన్దేవానశ్వమేధఫలం లభేత్
అక్కడ, పుట్టగొడుగుల మధ్య నుంచి వచ్చే నీటిలో అభిషేకం చేయాలి. పితృదేవతలను, దేవతలను పూజించి, అశ్వమేధ యాగ ఫలం పొందవచ్చు.
ఈశానాధ్యుషితం నామ తత్ర తీర్థం సుదుర్లభమ్ । షడ్గుణం యన్నిపాతేషు వల్మీకాదితి నిశ్చయః
అక్కడ ఇశానాధ్యుషితం అనే అత్యంత అరుదైన తీర్థం ఉంది. అందులోని అన్ని పుట్టల్లో ఇది ఆరు రెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తుందని నిశ్చయంగా చెప్పబడింది.
కపిలానాం సహస్రం చ వాజిమేధం చ విందతి । తత్ర స్నాత్వా నరవ్యాఘ్ర దృష్టమేతత్పురాతనైః
అక్కడ స్నానం చేసినవాడికి వెయ్యి కపిల యజ్ఞాలూ, ఒక అశ్వమేధ యాగ ఫలితమూ లభిస్తాయి. ఇది పూర్వకాలంలో పెద్దలు చూశారు, నరవ్యాఘ్ర.
సుగంధాం శతకుంభాం చ పంచయజ్ఞం చ భారత । అభిగమ్య నరశ్రేష్ఠ స్వర్గలోకే మహీయతే
సుగంధమైన శతకుంభా, పంచయజ్ఞాల దగ్గరకు వెళ్లి, నరశ్రేష్ఠా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు.
త్రిశూలపాత్రం తత్రైవ తీర్థమాసాద్య దుర్లభమ్ । తత్రాభిషేకం కుర్వీత పితృదేవార్చనే రతః
అక్కడే త్రిశూలపాత్రం అనే అరుదైన తీర్థం ఉంది. పితృదేవతల ఆరాధనలో నిమగ్నుడై ఉన్నవాడు అక్కడ అభిషేకం చేయాలి.
గాణపత్యం చ లభతే దేహం త్యక్త్వా న సంశయః । తతో రాజగృహం గచ్ఛేద్దేవ్యాః స్థానం సుదుర్లభమ్
శరీరం విడిచిన తరువాత గణపత్య స్థితిని నిస్సందేహంగా పొందుతాడు. తరువాత దేవికి సంబంధించిన రాజగృహం అనే అత్యంత అరుదైన స్థలానికి వెళ్లాలి.
శాకంభరీతి విఖ్యాతా త్రిషులోకేషు విశ్రుతా । దివ్యం వర్షసహస్రం చ శాకేన కిల భారత
ఆమెను శాకంభరీ అని మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధిగా పిలుస్తారు. భరతా, ఆమె వెయ్యి దివ్య సంవత్సరాలు కూరగాయలతో జీవించిందని చెబుతారు.
ఆహారం సా కృతవతీ మాసిమాసి నరాధిప । ఋషయోఽభ్యాగతాస్తత్ర దేవ్యా భక్తాస్తపోధనాః
ఓ నరాధిపా, ఆమె ప్రతి నెలా కూరగాయలే ఆహారంగా తీసుకుంది. అక్కడ దేవిని భక్తిగా ఆరాధించే తపస్సులో నిపుణులైన ఋషులు వచ్చారు.
ఆతిథ్యం చ కృతం తేషాం శాకేన కిల భారత । తతః శాకంభరీత్యేవం నామ తస్యాః ప్రతిష్ఠితమ్
భారతా, ఆమె వారికి కూరగాయలతో ఆతిథ్యం ఇచ్చింది. అందువల్ల ఆమె పేరు శాకంభరీగా స్థిరపడింది.
శాకంభరీం సమాసాద్య బ్రహ్మచారీ సమాహితః । త్రిరాత్రముషితః శాకం భక్షయేన్నియతః శుచిః
శాకంభరీ దగ్గరకు వెళ్లి, బ్రహ్మచారిగా, ఏకాగ్రతతో, మూడు రాత్రులు కూరగాయలే తినాలి. నియమంగా, పవిత్రంగా ఉండాలి.
శాకాహారస్య యత్సమ్యగ్వర్షైర్ద్వాదశభిః ఫలమ్ । తత్ఫలం తస్య భవతి దేవ్యాశ్ఛందేన భారత
పన్నెండు సంవత్సరాలు కూరగాయలు మాత్రమే తినడం వల్ల వచ్చే ఫలితాన్ని, దేవి అనుగ్రహంతో అతడు పొందుతాడు, భారతా.
తతో గచ్ఛేత్సువర్ణాఖ్యం త్రిషులోకేషు విశ్రుతమ్ । యత్ర కృష్ణః ప్రసాదార్థం రుద్రమారాధయత్పురా
తర్వాత మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన సువర్ణ అనే స్థలానికి వెళ్లాలి. అక్కడ కృష్ణుడు, రుద్రుని అనుగ్రహం కోసం పూజ చేశాడు.
వరాంశ్చ సుబహూఁల్లేభే దేవైరపి స దుర్ల్లభాన్ । ఉక్తశ్చ త్రిపురఘ్నేన పరితుష్టేన భారత
అక్కడ కృష్ణుడు దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన అనేక వరాలు పొందాడు. తృప్తిచెందిన త్రిపురాంతకుడు అతనితో మాట్లాడాడు, భారతా.
అపి చాత్మాప్రియతరో లోకే కృష్ణ భవిష్యసి । త్వన్ముఖం చ జగత్కృత్స్నం భవిష్యతి న సంశయః
కృష్ణా, నీవు లోకంలో నీకు నీవే కన్నా ప్రియుడవవుతావు. ఈ జగత్తంతా నీ రూపంగా మారుతుంది, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తత్రాభిగమ్య రాజేంద్ర పూజయిత్వా వృషధ్వజమ్ । అశ్వమేధమవాప్నోతి గాణపత్యం చ విందతి
అక్కడికి వెళ్లి, వృషధ్వజుని పూజించినవాడు అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. గణపత్య స్థితిని కూడా పొందుతాడు, రాజేంద్ర.
ధూమావతీం తతో గచ్ఛేత్త్రిరాత్రముషితో నరః । మనసా ప్రార్థితాన్కామాఁల్లభతే నాత్ర సంశయః
తర్వాత మూడు రాత్రులు ఉండి, ధూమావతీ దగ్గరకు వెళ్లాలి. మనసులో కోరుకున్న కోరికలన్నీ అక్కడ నిస్సందేహంగా నెరవేరుతాయి.
దేవ్యాస్తు దక్షిణార్ధే నరథావర్త్తో నరాధిప । తత్రాగత్య తు ధర్మజ్ఞ శ్రద్దధానో జితేంద్రియః
దేవికి దక్షిణ భాగంలో నరథావర్త అనే స్థలం ఉంది, నరాధిపా. అక్కడికి వెళ్లి, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు, విశ్వాసంతో, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు—
మహాదేవప్రసాదేన గచ్ఛేత పరమాం గతిమ్ । ప్రదక్షిణముపావృత్య గచ్ఛేత భరతర్షభ
మహాదేవుని కృపతో పరమగతిని పొందుతాడు. ప్రదక్షిణగా తిరిగి, అక్కడి నుండి వెళ్లాలి, భారతర్షభా.
నారదఉవాచ-। తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర కాలిందీతీర్థముత్తమమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్న దుర్గతిమవాప్నుయాత్
నారదుడు చెప్పాడు: తరువాత, రాజేంద్రా, ఉత్తమమైన కాలిందీ తీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, ఎప్పుడూ దుర్గతిని పొందడు.
పుష్కరే తు కురుక్షేత్రే బ్రహ్మావర్త్తే పృథూదకే । అవిముక్తే సువర్ణాఖ్యే యత్ఫలం లభతే నరః
పుష్కరము, కురుక్షేత్రము, బ్రహ్మావర్తము, పృథూదకము, అవిముక్తము, సువర్ణము—ఈ పవిత్ర ప్రదేశాలలో మనుష్యుడు పొందే ఫలితాన్ని,
తత్ఫలం సమవాప్నోతి యమునాయాం నరోత్తమ । స్వర్గభోగేతిరాగో వై యేషాం మనసి వర్తతే
అదే ఫలితాన్ని, యమునా నదిలో, పరలోక సుఖాల పట్ల ఆసక్తి లేని ఉత్తములు పొందుతారు.
యమునాయాం విశేషేణ స్నానదానేన సత్తమ । ఆయురారోగ్యసంపత్తౌ రూపయౌవనతా గుణే
యమునా నదిలో స్నానం చేసి, దానం చేస్తే, ఆయుష్షు, ఆరోగ్యం, సంపద, అందం, యవ్వనం, మంచి లక్షణాలు లభిస్తాయి.
యేషాం మనోరథస్తైస్తు న త్యాజ్యం యమునాజలమ్ । యే బిభ్యతి నరకాదేర్దారిద్ర్యోఽత్ర సంతి చ
ఇలాంటి ఫలితాలకోసం కోరుకునేవారు యమునా జలాన్ని ఎప్పుడూ వదలకూడదు; నరకం, దారిద్ర్యం భయపడేవారు ఇక్కడే ఉండాలి.