సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా రుద్రలోకం ప్రపద్యతే । స్వర్గద్వారం తతో గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః
అన్ని పాపాలు తొలగిన మనస్సుతో రుద్ర లోకాన్ని పొందుతాడు. అక్కడినుంచి నియమంగా ఉండి, ఆహారాన్ని నియంత్రిస్తూ, స్వర్గ ద్వారం చేరుతాడు.
అగ్నిష్టోమమవాప్నోతి బ్రహ్మలోకం చ గచ్ఛతి । తతో గచ్ఛేదనరకం తీర్థసేవీ నరాధిప
అగ్నిష్టోమ ఫలాన్ని పొందుతాడు, బ్రహ్మ లోకానికి చేరుతాడు. ఆ తరువాత, ఓ నరాధిపా! తీర్థసేవకుడు నరకానికి వెళ్తాడు.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్న దుర్గతిమవాప్నుయాత్ । తత్ర బ్రహ్మా స్వయం నిత్యం దేవైస్సహ మహీయతే
అక్కడ స్నానం చేసినవాడికి, ఓ రాజా! చెడు ఫలితం కలగదు. అక్కడ బ్రహ్మా దేవుడు దేవతలతో కలిసి ఎప్పుడూ ఘనత పొందుతాడు.
అధ్యాస్తే పురుషవ్యాఘ్ర నారాయణపరాగమైః । సాన్నిధ్యం చైవ రాజేంద్ర రుద్రవేద్యాం కురుద్వహ
ఓ పురుషవ్యాఘ్రా! నారాయణ భక్తులతో కలిసి అక్కడ నివసిస్తాడు. ఓ రాజేంద్రా! కురు వంశపు పవిత్ర స్థలంలో రుద్రుని సన్నిధి ఉంది.
అభిగమ్య తు తాం దేవీం న దుర్గతిమవాప్నుయాత్ । తత్రైవ చ మహారాజ విశ్వేశ్వరముమాపతిమ్
ఆ దేవిని దర్శించినవాడికి చెడు జరగదు. అదే చోట, ఓ మహారాజా! విశ్వేశ్వరుడు, ఉమాపతి కూడా ఉన్నాడు.
అభిగమ్య మహాదేవం ముచ్యతే సర్వకిల్బిషైః । నారాయణం చాభిగమ్య పద్మనాభమరిందమ
మహాదేవుడిని దర్శించినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. నారాయణుడిని, పద్మనాభుడిని దర్శించినవాడు—
శోభమానో మహారాజ విష్ణులోకం ప్రపద్యతే । తీర్థేషు సర్వదేవానాం స్నాతమాత్రో నరాధిప
ఓ మహారాజా! ప్రకాశిస్తూ, విష్ణు లోకాన్ని పొందుతాడు. ఓ నరాధిపా! అన్ని దేవతల తీర్థాలలో స్నానం చేసినవాడికి—
సర్వదుఃఖపరిత్యక్తో ద్యోతతే శివవత్సదా । తతస్త్వస్థిపురం గచ్ఛేత్తీర్థసేవీ నరాధిప
అన్ని బాధలు విడిచిపెట్టి, శివుని అనుగ్రహంతో ఎప్పుడూ ప్రకాశిస్తాడు. ఆ తరువాత, ఓ నరాధిపా! తీర్థసేవకుడు అస్తిపురానికి వెళ్లాలి.
పావనం తీర్థమాసాద్య తర్పయేత్పితృదేవతాః । అగ్నిష్టోమస్య యజ్ఞస్య ఫలమాప్నోతి భారత
పవిత్ర తీర్థాన్ని చేరుకొని, పితృదేవతలను తృప్తిపర్చాలి. అప్పుడు అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు, ఓ భారతా!
గంగాహ్రదశ్చ తత్రైవ కూపశ్చ భరతర్షభ । తిస్రః కోట్యస్తు తీర్థానాం తస్మిన్కూపే మహీయతే
అక్కడే, ఓ భారతర్షభా! గంగా హ్రదం, బావి ఉన్నాయి. ఆ బావిలో మూడు కోట్ల తీర్థాలు ఘనత పొందుతున్నాయి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్బ్రహ్మలోకే ప్రపద్యతే । ఆపగాయాం నరః స్నాత్వా అర్చయిత్వా మహేశ్వరమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, ఓ రాజా! బ్రహ్మ లోకాన్ని పొందుతాడు. నదిలో స్నానం చేసి, మహేశ్వరుడిని పూజించినవాడు—
గతిం పరామవాప్నోతి కులం చైవ సముద్ధరేత్ । తతః స్థాణువటం గఛేత్త్రిషులోకేషు విశ్రుతమ్
పరమగతిని పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా ఉద్ధరిస్తాడు. ఆ తరువాత, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన స్థాణువటానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా స్థితో రాత్రిం రుద్రలోకమవాప్నుయాత్ । బదరీణాం వనం గచ్ఛేద్వసిష్ఠస్యాశ్రమం తతః
అక్కడ స్నానం చేసి, ఒక రాత్రి అక్కడే ఉండినవాడు రుద్ర లోకాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత బదరీ చెట్ల అడవికి వెళ్లి, అక్కడినుంచి వసిష్ఠుని ఆశ్రమానికి చేరాలి.
బదరీ భక్ష్యతే యత్ర త్రిరాత్రోపోషితో నరః । సమ్యగ్ద్వాదశవర్షాణి బదరీం భక్షయేత్తు యః
అక్కడ బదరీ పండ్లు తినే చోట, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, లేదా పన్నెండు సంవత్సరాలు సరిగ్గా బదరీ పండ్లతోనే జీవించినవాడు—
త్రిరాత్రోపోషితశ్చైవ భవేత్తుల్యో నరాధిప । ఇంద్రమార్గం సమాసాద్య తీర్థసేవీ నరాధిప
మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు రాజుతో సమానంగా ఉంటాడు. ఇంద్రుడి మార్గాన్ని పొందిన రాజు, తీర్థాలను సేవించినవాడు—
అహోరాత్రోపవాసేన స్వర్గలోకే మహీయతే । ఏకరాత్రం సమాసాద్య ఏకరాత్రోషితో నరః
ఒక రాత్రి, ఒక పగలు ఉపవాసం చేసినవాడు స్వర్గలోకంలో ఘనత పొందుతాడు. అలాగే, ఒక రాత్రి ఉపవాసం చేసినవాడు—
నియతః సత్యవాదీ చ బ్రహ్మలోకే మహీయతే । తథా గఛేచ్చ రాజేంద్ర తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్
నియమంగా ఉండి, నిజం మాట్లాడే వాడు బ్రహ్మలోకంలో ఘనత పొందుతాడు. అలాగే, రాజా! మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన ఆ తీర్థానికి వెళ్లాలి.
ఆదిత్యస్యాశ్రమో యత్ర తేజోరాశేర్మహాత్మనః । తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా పూజయిత్వా విభావసుమ్
అక్కడే మహాత్ముడైన తేజోరాశి ఆదిత్యుని ఆశ్రమం ఉంది. ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి, ప్రకాశవంతుడైన ఆదిత్యుని పూజించాలి.
ఆదిత్యలోకం వ్రజతి కులం చైవ సముద్ధరేత్ । సోమతీర్థే నరః స్నాత్వా తీర్థసేవీ కురూద్వహ
అలా చేసినవాడు ఆదిత్య లోకాన్ని పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా ఉద్ధరించగలడు. కురువంశశ్రేష్ఠా! సోమ తీర్థంలో స్నానం చేసి, తీర్థాన్ని సేవించినవాడు—
సోమలోకమవాప్నోతి నరో నాస్త్యత్ర సంశయః । తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ దధీచస్య నరాధిప
సోమ లోకాన్ని పొందుతాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ తరువాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా! రాజా! దధీచి మహర్షి తీర్థానికి వెళ్లాలి.
తీర్థం పుణ్యతమం రాజన్పావనం లోకవిశ్రుతమ్ । యత్ర సారస్వతో యాతః సిద్ధిం స తపసోనిధిః
రాజా! అది అత్యంత పవిత్రమైన, లోకంలో ప్రసిద్ధమైన తీర్థం. అక్కడే తపస్సులో నిధిగా పేరుగాంచిన సారస్వతుడు సిద్ధిని పొందాడు.
తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా వాజపేయఫలం లభేత్ । సారస్వతీం మతిం చైవ లభతే నాత్ర సంశయః
ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు వాజపేయ యాగ ఫలాన్ని పొందుతాడు. అలాగే, సారస్వతీ దేవి ప్రసాదించిన జ్ఞానాన్ని కూడా పొందుతాడు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తతః కన్యాశ్రమం గత్వా నియతో బ్రహ్మచర్యయా । త్రిరాత్రముషితో రాజన్నుపవాసపరాయణః
ఆ తరువాత కన్యాశ్రమానికి వెళ్లి, నియమంగా బ్రహ్మచర్యంలో ఉండి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, రాజా! ఉపవాసంలో నిష్ఠతో ఉండాలి.
లభేత్కన్యాశతం దివ్యం బహ్మలోకం చ గచ్ఛతి । తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ తీర్థం సంనిహితీమపి
అలా చేసినవాడు శతదివ్య కన్యలను పొందుతాడు, బ్రహ్మలోకానికి చేరతాడు. ఆ తరువాత, ధర్మజ్ఞుడా! సన్నిహితీ అనే పవిత్ర స్థలానికి వెళ్లాలి.
యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా ఋషయశ్చ తపోధనాః । మాసి మాసి సమేష్యంతి పుణ్యేన మహతాన్వితాః
అక్కడ బ్రహ్మా, ఇతర దేవతలు, తపస్సులో నిపుణులైన ఋషులు ప్రతి నెలా, గొప్ప పుణ్యంతో కూడుకొని అక్కడికి చేరుకుంటారు.
సన్నిహిత్యాముపస్పృశ్య రాహుగ్రస్తే దివాకరే । అశ్వమేధశతం తేన ఇష్టం భవతి శాశ్వతమ్
సన్నిహితీలో, రాహువు సూర్యుడిని గ్రహించిన సమయంలో స్నానం చేసినవాడు, శాశ్వతంగా వంద అశ్వమేధ యాగాల ఫలాన్ని పొందుతాడు.
పృథివ్యాం యాని తీర్థాని అంతరిక్షచరాణి చ । ఉదపానాశ్చ విప్రాశ్చ పుణ్యాన్యాయతనాని చ
ఈ భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలు, ఆకాశంలో సంచరించే పవిత్ర స్థలాలు, పవిత్ర కుళాయిలు, బ్రాహ్మణులు, పుణ్యమైన ఆలయాలు—
నిఃసంశయమమావాస్యాం సమేష్యంతి నరాధిప । మాసిమాసి నరవ్యాఘ్ర సన్నిహిత్యాం జనేశ్వర
రాజా! నిస్సందేహంగా, అమావాస్య రోజున అవన్నీ అక్కడికి చేరతాయి. మానవ సింహా! ప్రతి నెలా, జనుల అధిపతీ! సన్నిహితీలో అవన్నీ కూడుకుంటాయి.
తీర్థసన్నయనాదేవ సన్నిహితీ భువి విశ్రుతా । తత్ర స్నాత్వా చ పీత్వా చ స్వర్గలోకే మహీయతే
అన్ని తీర్థాలు అక్కడే చేరుతాయన్న కారణంగా, సన్నిహితీ భూమిపై ప్రసిద్ధి పొందింది. అక్కడ స్నానం చేసి, నీరు తాగినవాడు స్వర్గలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
అమావాస్యాం తథా చైవ రాహుగ్రస్తే దివాకరే । యః శ్రాద్ధం కురుతే మర్త్యస్తస్య పుణ్యఫలం శృణు
అమావాస్య రోజున, అలాగే రాహువు సూర్యుడిని గ్రహించిన సమయంలో, అక్కడ మానవుడు శ్రాద్ధం చేస్తే, దాని వల్ల కలిగే పుణ్యఫలాన్ని విను.