తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా బ్రహ్మచారీ సమాహితః । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా స్వర్గలోకే మహీయతే
ఆ తీర్థంలో బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, ఏకాగ్రతతో స్నానం చేసినవాడు అన్ని పాపాలనుండి పవిత్రుడై, స్వర్గలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
మానుషస్య తు పూర్వేణ క్రోశమాత్రం మహీపతే । ఆపగా నామ విఖ్యాతా నదీ సిద్ధనిషేవితా
మానుషస్థలానికి తూర్పున, ఓ భూమిపతే! ఒక క్రోశ దూరంలో, సిద్ధులు సేవించే ప్రసిద్ధమైన ఆపగా అనే నది ఉంది.
శ్యామాక భోజనం తత్ర యః ప్రయచ్ఛతి మానవః । దేవాన్పితౄన్సముద్దిశ్య తస్య ధర్మఫలం మహత్
అక్కడ, ఎవరు శ్యామాక అన్నంతో దేవతలు, పితృదేవతలకు భోజనం సమర్పిస్తారో, వారికి గొప్ప ధర్మఫలం లభిస్తుంది.
ఏకస్మిన్భోజితే విప్రే కోటిర్భవతి భోజితా । తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ దైవతాని పితౄంస్తథా
ఒక బ్రాహ్మణునికి భోజనం పెట్టితే, కోటి మందికి పెట్టిన ఫలితం లభిస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేసి, దేవతలను, పితృదేవతలను పూజించినవారు,
ఉషిత్వా రజనీమేకామగ్నిష్టోమఫలం లభేత్ । తతో గచ్ఛేత ధర్మ్మజ్ఞ బ్రహ్మణః స్థానముత్తమమ్
ఒక రాత్రి అక్కడ గడిపితే, అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలం లభిస్తుంది. ఆ తరువాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, బ్రహ్మదేవుని పరమ స్థానం చేరుకుంటాడు.
బ్రహ్మానుస్వరమిత్యేవం ప్రకాశం భువి భారత । తత్ర సప్తర్షికుండేషు స్నాతస్య భరతర్షభ
భారత వంశజా, భూమిపై ఇది 'బ్రహ్మానుస్వర'మని ప్రసిద్ధి. అక్కడ సప్తర్షి కుండాలలో స్నానం చేసినవారికి—
కేదారే చైవ రాజేంద్ర కపిలస్య మహాత్మనః । బ్రహ్మాణమభిగమ్యాథ శుచిః ప్రయతమానసః
రాజేంద్రా, మహాత్ముడైన కపిలుని కేదారంలో, మనస్సు శుద్ధిగా, ఏకాగ్రంగా బ్రహ్మను చేరితే—
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా బ్రహ్మలోకం ప్రపద్యతే । కపిష్ఠలస్య కేదారం సమాసాద్య సుదుర్లభమ్
అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. కపిష్ఠలుని అరుదైన కేదారాన్ని చేరినవాడు—
అంతర్ధానమవాప్నోతి తపసా దగ్ధకిల్బిషః । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర సర్వకం లోకవిశ్రుతమ్
తపస్సుతో పాపాలు కాల్చి, లోకంలో నుండి అంతర్ధానం పొందుతాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్రా, అందరికీ ప్రసిద్ధమైన సర్వకానికి వెళ్తాడు.
కృష్ణపక్షే చతుర్దశ్యామభిగమ్య వృషధ్వజం । లభతే సర్వకామాన్హి స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి । తిస్రఃకోట్యశ్చ తీర్థానాం ప్రవరం కురునందన
కృష్ణపక్షంలో చతుర్దశి రోజున వృషధ్వజుని దర్శించితే, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి, స్వర్గలోకాన్ని పొందుతాడు. కురునందనా, మూడు కోట్ల తీర్థాలలో అగ్రతీర్థాన్ని కూడా పొందుతాడు.
రుద్రకోటీ తథా కూపే హ్రదేషు చ సమంతకః । ఇలాస్పదం చ తత్రైవ తీర్థం భరతసత్తమ
అక్కడ రుద్రుని కోటి క్షేత్రాలు, అలాగే బావులు, సరస్సులు ఉన్నాయి. భారతశ్రేష్ఠా, అక్కడే ఇలాస్థానం అనే పవిత్రతీర్థం కూడా ఉంది.
తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ దైవతాని పితౄనపి । న దుర్గతిమవాప్నోతి వాజపేయం చ విందతి
అక్కడ స్నానం చేసి, దేవతలను, పితృదేవతలను పూజించినవాడు దుర్గతి పొందడు. వాజపేయ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు.
కిందానే చ నరః స్నాత్వా కింజపే చ మహీపతే । అప్రమేయమవాప్నోతి దానం యజ్ఞం తథైవ చ । కలశ్యాం వార్య్యుపస్పృశ్య శ్రద్దధానో జితేంద్రియః
రాజా, కిందానంలో, కింజపలో స్నానం చేసినవాడు, దానం, యజ్ఞం చేసినట్లుగా అపరిమితమైన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. లేదా, కలశంలో నీటిని శ్రద్ధతో, ఇంద్రియ నిగ్రహంతో స్పర్శించినా—
అగ్నిష్టోమస్య యజ్ఞస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । సరకస్య తు పూర్వేణ నారదస్య మహాత్మనః
అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలాన్ని మానవుడు పొందుతాడు. సరకానికి తూర్పున మహాత్ముడైన నారదుని స్థలం ఉంది.
కురుశ్రేష్ఠ శుభం తీర్థం రామజన్మేతి విశ్రుతమ్ । తత్ర తీర్థే నరః స్నాత్వా ప్రాణాంశ్చోత్సృజ్య భారత
కురుశ్రేష్ఠా, అక్కడ రామజన్మ అని ప్రసిద్ధమైన శుభతీర్థం ఉంది. ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి, ప్రాణాలు విడిచినవాడు—
నారదేనాభ్యనుజ్ఞాతో లోకానాప్నోతి దుర్ల్లభాన్ । శుక్లపక్షే దశమ్యాం తు పుండరీకం సమావిశేత్
నారదుని అనుమతితో, దుర్లభమైన లోకాలను పొందుతాడు. శుక్లపక్షంలో పదవ రోజున పుండరీకాన్ని ప్రవేశించాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్పుండరీకఫలం లభేత్ । తతస్త్రివిష్టపం గచ్ఛేత్త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్
రాజా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు పుండరీక ఫలాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన త్రివిష్టపాన్ని చేరుతాడు.
తత్ర వైతరణీ పుణ్యా నదీ పాపప్రమోచనీ । తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ శూలపాణిం వృషధ్వజమ్
అక్కడ పుణ్యమైన వైతరణి నది ఉంది, అది పాపాలను తొలగిస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేసి, శూలపాణి వృషధ్వజుని పూజించినవాడు—
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా గచ్ఛేత పరమాం గతిమ్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ఫలకీవనముత్తమమ్
అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, పరమగతిని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్రా, ఉత్తమమైన ఫలకీవనానికి వెళ్తాడు.
తత్ర దేవాః సదా రాజన్ఫలకీవనమాశ్రితాః । తపశ్చరంతి విపులం బహువర్షసహస్రకమ్
రాజా, అక్కడ దేవతలు ఎప్పుడూ ఫలకీవనంలో నివసిస్తూ, వేల సంవత్సరాల పాటు గొప్ప తపస్సు చేయుచున్నారు.
దృషత్పానే నరః స్నాత్వా తర్పయిత్వా చ దేవతాః । అగ్నిష్టోమాతిరాత్రాభ్యాం ఫలం విందతి మానవః
దృశత్పానంలో స్నానం చేసి, దేవతలను తృప్తిపరిచినవాడు, అగ్నిష్టోమ, అతిరాత్ర యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తీర్థే చ సర్వదేవానాం స్నాత్వా భరతసత్తమ । గోసహస్రస్య రాజేంద్ర ఫలమాప్నోతి మానవః
భరతశ్రేష్ఠా, అన్ని దేవతల తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు, రాజేంద్రా, వెయ్యి ఆవులు దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
పాణిఖ్యాతే నరః స్నాత్వా తర్పయిత్వా చ దేవతాః । అవాప్నుతే రాజసూయమృషిలోకం చ గచ్ఛతి
పాణిఖ్యాతి వద్ద స్నానం చేసి, దేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు, రాజసూయ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, మహర్షుల లోకానికి వెళ్తాడు.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ మిశ్రకం లోకవిశ్రుతమ్ । తత్ర తీర్థాని రాజేంద్ర మిశ్రితాని మహాత్మనా
అంతటివాడు, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు, ప్రజల్లో ప్రసిద్ధమైన మిశ్రకానికి వెళ్లాలి. అక్కడ, ఓ రాజా, గొప్పాత్ముడైనవాడు కలిపిన పవిత్ర తీరాలు ఉన్నాయి.
వ్యాసేన నృపశార్దూల ద్విజార్థమితి నః శ్రుతమ్ । సర్వతీర్థేషు స స్నాతి మిశ్రకే స్నాతి యో నరః
ఓ రాజశార్దూలా, మేము విన్నదాని ప్రకారం, వ్యాసుడు ద్విజుల కోసం ఈ తీరాలను స్థాపించాడు. మిశ్రకంలో స్నానం చేసినవాడు అన్ని పవిత్ర తీరాల్లో స్నానం చేసినట్టే.
తతో వ్యాసవనం గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః । మనోజవే నరః స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
ఆ తరువాత, నియమంగా ఉండి, తక్కువ తినే వాడు వ్యాసవనానికి వెళ్లాలి. మనోజవ వద్ద స్నానం చేస్తే, వాడు వెయ్యి గోవులు దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
గత్వా మధువనీం చాపి దేవ్యాః స్థానం నరః శుచిః । తత్ర స్నాత్వార్చయేద్దేవాన్పితౄంశ్చ నియతః శుచిః
తరువాత మధువనీకి వెళ్లి, పవిత్రుడైన వాడు దేవీ స్థలాన్ని దర్శించాలి. అక్కడ స్నానం చేసి, నియమంగా, పవిత్రంగా దేవతలు, పితృదేవతలను పూజించాలి.
సదేవ్యా సమనుజ్ఞాతో గోసహస్రఫలం లభేత్ । కౌశిక్యాః సంగమే యస్తు దృషద్వత్యాశ్చ భారత
దేవితో అనుమతి పొంది, వాడు వెయ్యి గోవులు దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. కౌశికీ, దృశద్వతీ నదుల సంగమంలో, ఓ భారతా—
స్నాతో వై నియతాహారః సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే । తతో వ్యాసస్థలీ నామ యత్ర వ్యాసేన ధీమతా
అక్కడ నియమంగా ఆహారం తీసుకునే వాడు స్నానం చేస్తే, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ఆ తరువాత వ్యాసస్థలీ అనే ప్రదేశం వస్తుంది, అక్కడ వ్యాసుడు—
పుత్రశోకాభితప్తేన దేహత్యాగాయ నిశ్చయః । కృతో దేవైశ్చ రాజేంద్ర పునరుత్థాపితస్తథా
తన కుమారుని మృతిచేత బాధపడుతూ, శరీరం విడిచిపెట్టాలని సంకల్పించాడు. ఓ రాజా, అక్కడ దేవతలు ఆయనను మళ్లీ ప్రాణాలతో చేశారు.