తతోఽన్యతీర్థం ధర్మజ్ఞ సమాసాద్య యథాక్రమమ్ । కాశీశ్వరస్య తీర్థేషు స్నాత్వా భరతసత్తమ
తరువాత, ధర్మజ్ఞుడా! క్రమంగా మరో తీర్థానికి చేరుకొని, కాశీశ్వరుని పవిత్రస్థలాల్లో స్నానం చేయాలి, ఓ భరతశ్రేష్ఠుడా!
సర్వవ్యాధివినిర్ముక్తో బ్రహ్మలోకే మహీయతే । మాతృతీర్థం చ తత్రైవ యత్ర స్నాతస్య పార్థివ
అప్పుడు అన్ని వ్యాధులనుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మలోకంలో ఘనత పొందుతాడు. అక్కడే మాతృతీర్థం కూడా ఉంది, అక్కడ స్నానం చేసినవారికి,
ప్రజా వివర్ద్ధతే రాజన్స్వర్గతిం సమవాప్నుయాత్ । తతః శీతవనం గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః
ప్రజలు పెరుగుతారు, ఓ రాజా! స్వర్గమార్గాన్ని పొందుతాడు. తరువాత నియమంగా, తక్కువ తినేలా శీతవనానికి వెళ్లాలి.
తీర్థం తత్ర మహారాజ మహదన్యత్ర దుర్లభమ్ । పునాతి దర్శనాదేవ దండేనైకం నరాధిప
అక్కడ మహారాజా! ఒక గొప్ప తీర్థం ఉంది, అది ఇతరత్రా దుర్లభం. దండంతో ఒక్కసారి దర్శించడమే పవిత్రతను ఇస్తుంది, ఓ నరాధిపా!
కేశానావప్య వై తస్మిన్పూతో భవతి భారత । తత్ర తీర్థవరం చాన్యత్స్నాత లోకార్తిహం స్మృతమ్
అక్కడ జుట్టు తీయించుకుంటే పవిత్రుడవుతాడు, ఓ భరతవంశజుడా! అక్కడ మరో శ్రేష్ఠమైన తీర్థం ఉంది, అందులో స్నానం చేస్తే లోకబాధలు తొలగిపోతాయని ప్రసిద్ధి.
తత్ర విప్రా నరవ్యాఘ్ర విద్వాంసస్తత్ర తత్పరాః । గతిం గచ్ఛంతి పరమాం స్నాత్వా భరతసత్తమ
అక్కడ, ఓ మానవసింహా! ఆ స్థలానికి అంకితమైన పండిత బ్రాహ్మణులు స్నానం చేసి పరమగతిని పొందుతారు, ఓ భరతశ్రేష్ఠుడా!
స్వర్ణలోమాపనయనే తీర్థే భరతసత్తమ । ప్రాణాయామైర్నిర్హరంతి స్వలోమాని ద్విజోత్తమాః
స్వర్ణలోమాపనయన అనే తీర్థంలో, ఓ భరతశ్రేష్ఠుడా! ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు ప్రాణాయామంతో తమ జుట్టును తొలగిస్తారు.
పూతాత్మానశ్చ రాజేన్ద్ర ప్రయాంతి పరమాం గతిమ్ । దశాశ్వమేధికే చైవ తస్మింస్తీర్థే మహీపతే
పవిత్రమైన మనస్సుతో, ఓ రాజేంద్రా! వారు పరమగతిని పొందుతారు. అలాగే, దశాశ్వమేధిక అనే తీర్థంలో, ఓ భూపతే!
తత్ర స్నాత్వా నరవ్యాఘ్ర గచ్ఛంతి పరమాం గతిమ్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర మానుషం లోకవిశ్రుతమ్
అక్కడ, ఓ మానవసింహా! స్నానం చేసినవారు పరమగతిని పొందుతారు. తరువాత, ఓ రాజేంద్రా! ప్రసిద్ధమైన మానుష లోకానికి వెళ్లాలి.
తత్ర కృష్ణామృగా రాజన్వ్యాధేన శరపీడితాః । విగాహ్య తస్మిన్సరసి మానుషత్వముపాగతాః
అక్కడ, ఓ రాజా! వేటగాళ్ల బాణాలతో గాయపడిన నల్ల జింకలు ఆ సరస్సులోకి ప్రవేశించి మానవ జన్మను పొందాయి.
తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా బ్రహ్మచారీ సమాహితః । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా స్వర్గలోకే మహీయతే
ఆ తీర్థంలో బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, ఏకాగ్రతతో స్నానం చేసినవాడు అన్ని పాపాలనుండి పవిత్రుడై, స్వర్గలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
మానుషస్య తు పూర్వేణ క్రోశమాత్రం మహీపతే । ఆపగా నామ విఖ్యాతా నదీ సిద్ధనిషేవితా
మానుషస్థలానికి తూర్పున, ఓ భూమిపతే! ఒక క్రోశ దూరంలో, సిద్ధులు సేవించే ప్రసిద్ధమైన ఆపగా అనే నది ఉంది.
శ్యామాక భోజనం తత్ర యః ప్రయచ్ఛతి మానవః । దేవాన్పితౄన్సముద్దిశ్య తస్య ధర్మఫలం మహత్
అక్కడ, ఎవరు శ్యామాక అన్నంతో దేవతలు, పితృదేవతలకు భోజనం సమర్పిస్తారో, వారికి గొప్ప ధర్మఫలం లభిస్తుంది.
ఏకస్మిన్భోజితే విప్రే కోటిర్భవతి భోజితా । తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ దైవతాని పితౄంస్తథా
ఒక బ్రాహ్మణునికి భోజనం పెట్టితే, కోటి మందికి పెట్టిన ఫలితం లభిస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేసి, దేవతలను, పితృదేవతలను పూజించినవారు,
ఉషిత్వా రజనీమేకామగ్నిష్టోమఫలం లభేత్ । తతో గచ్ఛేత ధర్మ్మజ్ఞ బ్రహ్మణః స్థానముత్తమమ్
ఒక రాత్రి అక్కడ గడిపితే, అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలం లభిస్తుంది. ఆ తరువాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, బ్రహ్మదేవుని పరమ స్థానం చేరుకుంటాడు.
బ్రహ్మానుస్వరమిత్యేవం ప్రకాశం భువి భారత । తత్ర సప్తర్షికుండేషు స్నాతస్య భరతర్షభ
భారత వంశజా, భూమిపై ఇది 'బ్రహ్మానుస్వర'మని ప్రసిద్ధి. అక్కడ సప్తర్షి కుండాలలో స్నానం చేసినవారికి—
కేదారే చైవ రాజేంద్ర కపిలస్య మహాత్మనః । బ్రహ్మాణమభిగమ్యాథ శుచిః ప్రయతమానసః
రాజేంద్రా, మహాత్ముడైన కపిలుని కేదారంలో, మనస్సు శుద్ధిగా, ఏకాగ్రంగా బ్రహ్మను చేరితే—
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా బ్రహ్మలోకం ప్రపద్యతే । కపిష్ఠలస్య కేదారం సమాసాద్య సుదుర్లభమ్
అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. కపిష్ఠలుని అరుదైన కేదారాన్ని చేరినవాడు—
అంతర్ధానమవాప్నోతి తపసా దగ్ధకిల్బిషః । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర సర్వకం లోకవిశ్రుతమ్
తపస్సుతో పాపాలు కాల్చి, లోకంలో నుండి అంతర్ధానం పొందుతాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్రా, అందరికీ ప్రసిద్ధమైన సర్వకానికి వెళ్తాడు.
కృష్ణపక్షే చతుర్దశ్యామభిగమ్య వృషధ్వజం । లభతే సర్వకామాన్హి స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి । తిస్రఃకోట్యశ్చ తీర్థానాం ప్రవరం కురునందన
కృష్ణపక్షంలో చతుర్దశి రోజున వృషధ్వజుని దర్శించితే, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి, స్వర్గలోకాన్ని పొందుతాడు. కురునందనా, మూడు కోట్ల తీర్థాలలో అగ్రతీర్థాన్ని కూడా పొందుతాడు.
రుద్రకోటీ తథా కూపే హ్రదేషు చ సమంతకః । ఇలాస్పదం చ తత్రైవ తీర్థం భరతసత్తమ
అక్కడ రుద్రుని కోటి క్షేత్రాలు, అలాగే బావులు, సరస్సులు ఉన్నాయి. భారతశ్రేష్ఠా, అక్కడే ఇలాస్థానం అనే పవిత్రతీర్థం కూడా ఉంది.
తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ దైవతాని పితౄనపి । న దుర్గతిమవాప్నోతి వాజపేయం చ విందతి
అక్కడ స్నానం చేసి, దేవతలను, పితృదేవతలను పూజించినవాడు దుర్గతి పొందడు. వాజపేయ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు.
కిందానే చ నరః స్నాత్వా కింజపే చ మహీపతే । అప్రమేయమవాప్నోతి దానం యజ్ఞం తథైవ చ । కలశ్యాం వార్య్యుపస్పృశ్య శ్రద్దధానో జితేంద్రియః
రాజా, కిందానంలో, కింజపలో స్నానం చేసినవాడు, దానం, యజ్ఞం చేసినట్లుగా అపరిమితమైన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. లేదా, కలశంలో నీటిని శ్రద్ధతో, ఇంద్రియ నిగ్రహంతో స్పర్శించినా—
అగ్నిష్టోమస్య యజ్ఞస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । సరకస్య తు పూర్వేణ నారదస్య మహాత్మనః
అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలాన్ని మానవుడు పొందుతాడు. సరకానికి తూర్పున మహాత్ముడైన నారదుని స్థలం ఉంది.
కురుశ్రేష్ఠ శుభం తీర్థం రామజన్మేతి విశ్రుతమ్ । తత్ర తీర్థే నరః స్నాత్వా ప్రాణాంశ్చోత్సృజ్య భారత
కురుశ్రేష్ఠా, అక్కడ రామజన్మ అని ప్రసిద్ధమైన శుభతీర్థం ఉంది. ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి, ప్రాణాలు విడిచినవాడు—
నారదేనాభ్యనుజ్ఞాతో లోకానాప్నోతి దుర్ల్లభాన్ । శుక్లపక్షే దశమ్యాం తు పుండరీకం సమావిశేత్
నారదుని అనుమతితో, దుర్లభమైన లోకాలను పొందుతాడు. శుక్లపక్షంలో పదవ రోజున పుండరీకాన్ని ప్రవేశించాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్పుండరీకఫలం లభేత్ । తతస్త్రివిష్టపం గచ్ఛేత్త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్
రాజా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు పుండరీక ఫలాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన త్రివిష్టపాన్ని చేరుతాడు.
తత్ర వైతరణీ పుణ్యా నదీ పాపప్రమోచనీ । తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ శూలపాణిం వృషధ్వజమ్
అక్కడ పుణ్యమైన వైతరణి నది ఉంది, అది పాపాలను తొలగిస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేసి, శూలపాణి వృషధ్వజుని పూజించినవాడు—
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా గచ్ఛేత పరమాం గతిమ్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ఫలకీవనముత్తమమ్
అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, పరమగతిని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్రా, ఉత్తమమైన ఫలకీవనానికి వెళ్తాడు.
తత్ర దేవాః సదా రాజన్ఫలకీవనమాశ్రితాః । తపశ్చరంతి విపులం బహువర్షసహస్రకమ్
రాజా, అక్కడ దేవతలు ఎప్పుడూ ఫలకీవనంలో నివసిస్తూ, వేల సంవత్సరాల పాటు గొప్ప తపస్సు చేయుచున్నారు.