తపస్తే వర్ద్ధతాం భూయః పితృభక్త్యా విశేషతః । యచ్చ రోషాభిభూతేన క్షత్రముత్సాదితం త్వయా
నీ తపస్సు మరింత పెరగాలని, ముఖ్యంగా నీ పితృభక్తితో కలసి పెరగాలని ఆశిస్తున్నాము. నీవు కోపంతో నాశనం చేసిన క్షత్రియ వంశానికి సంబంధించి—
తతశ్చ పాపాన్ముక్తస్త్వం నిహతాస్తే స్వకర్మ్మణా । హ్రదాశ్చ తవ తీర్థత్వం గమిష్యంతి న సంశయః
అలా నీవు ఆ పాపాల నుంచి విముక్తుడవుతావు. నీవు సంహరించిన వారు తమ కర్మఫలితాన్ని పొందారు. నీ సరస్సులు నిస్సందేహంగా పవిత్ర క్షేత్రాలుగా మారతాయి.
హ్రదేష్వేతేషు యః స్నాత్వా పితౄన్సంతర్పయిష్యతి । పితరస్తస్య వై ప్రీతా దాస్యంతి భువి దుర్ల్లభమ్
ఈ సరస్సుల్లో స్నానం చేసి, తన పితృదేవతలకు తర్పణం చేసే వారికి, వారి పితృదేవతలు సంతోషించి భూమిపై దుర్లభమైన వరాలు ప్రసాదిస్తారు.
ఈప్సితం మనసః కామం స్వర్గలోకం సశాశ్వతమ్ । ఏవం దత్త్వా వరం రాజన్రామస్య పితరస్తదా । ఆమంత్ర్య భార్గవం ప్రీతాస్తత్రైవాంతర్దధుస్తతః
తన మనసులో కోరుకున్న కోరికలు, శాశ్వతమైన స్వర్గలోకాన్ని కూడా పొందుతాడు. ఇలా వరం ఇచ్చి, రాజా, రాముని పితృదేవతలు ఆనందంతో భార్గవునితో మాటలాడి అక్కడే అంతర్ధానమయ్యారు.
ఏవం రామహ్రదాః పుణ్యా భార్గవస్య మహాత్మనః । స్నాత్వా హ్రదేషు రామస్య బ్రహ్మచారీ శుభవ్రతః
ఈ విధంగా, మహాత్ముడైన భార్గవుని రామసరస్సులు పవిత్రమైనవిగా ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఆ సరస్సుల్లో బ్రహ్మచర్యంతో, శుభవ్రతంతో స్నానం చేసినవాడు—
రామమభ్యర్చ్య రాజేంద్ర లభేద్బహుసువర్ణకమ్ । వంశమూలం సమాసాద్య తీర్థసేవీ కురూద్వహ
రాముని పూజించి, రాజా, అతడు అపారమైన బంగారం పొందుతాడు. తన వంశమూలాన్ని చేరి, క్షేత్రయాత్ర చేసే వాడు, కురువంశశ్రేష్ఠా—
స్వవంశముద్ధరేద్రాజన్స్నాత్వా వై వంశమూలకే । కాయశోధనమాసాద్య తీర్థం భరతసత్తమ
రాజా, వంశమూలంలో స్నానం చేసి, తన వంశాన్ని ఉద్ధరించగలడు. ఆ పవిత్ర క్షేత్రంలో శరీరశుద్ధిని పొందుతాడు, భరతవంశశ్రేష్ఠా.
శరీరశుద్ధిమాప్నోతి స్నాతస్తస్మిన్న సంశయః । శుద్ధదేహస్తు సంయాతి శుభాఁల్లోకాననుత్తమాన్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు నిస్సందేహంగా శరీరశుద్ధిని పొందుతాడు. శుద్ధమైన దేహంతో, అతడు ఉత్తమమైన మంగళకరమైన లోకాలను చేరుతాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర తీర్థం త్రైలోక్యదుర్లభమ్ । లోకా యత్రోద్ధృతాః పూర్వం విష్ణునా ప్రభవిష్ణునా
ఆ తరువాత, రాజా, అతడు మూడు లోకాలకూ దుర్లభమైన పవిత్ర క్షేత్రానికి వెళ్లాలి. అక్కడ ప్రాచీన కాలంలో పరమశక్తిమంతుడైన విష్ణువు లోకాలను ఉద్ధరించాడు.
లోకోద్ధారం సమాసాద్య తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్ । స్నాత్వా తీర్థవరే రాజన్లోకానుద్ధరతే స్వకాన్
ఆ మూడు లోకాలకూ ప్రసిద్ధమైన లోకోద్ధార క్షేత్రాన్ని చేరి, ఆ ఉత్తమ క్షేత్రంలో స్నానం చేస్తే, రాజా, తన పితృదేవతలను ఉద్ధరించగలడు.
శ్రీతీర్థం చ సమాసాద్య విందతే శ్రియముత్తమామ్ । కపిలాతీర్థమాసాద్య బ్రహ్మచారీ సమాహితః
శ్రీతీర్థాన్ని చేరి, అతడు ఉత్తమమైన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు. కపిలా తీర్థాన్ని చేరిన బ్రహ్మచారి, ఏకాగ్రతతో ఉండి—
తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ దేవానిహ పితౄంస్తథా । కపిలానాం సహస్రస్య ఫలం విందతి మానవః
అక్కడ స్నానం చేసి, దేవతలను, అలాగే పితృదేవతలను పూజిస్తే, మనిషికి వెయ్యి కపిలా తీర్థాలలో స్నానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది.
సూర్యతీర్థం సమాసాద్య స్నాత్వా నియతమానసః । అర్చయిత్వా పితౄన్దేవానుపవాసపరాయణః
సూర్యతీర్థాన్ని చేరి, నియమిత మనస్సుతో స్నానం చేసి, పితృదేవతలు, దేవతలను పూజిస్తూ, ఉపవాసంలో నిమగ్నుడై ఉంటే—
అగ్నిష్టోమమవాప్నోతి సూర్యలోకం చ గచ్ఛతి । గవాంభవనమాసాద్య తీర్థసేవీ యథాక్రమమ్
అతడు అగ్ని ష్టోమ యాగఫలాన్ని పొందుతాడు, సూర్యలోకాన్ని చేరుతాడు. ఆ తరువాత, ఆవుల నిలయాన్ని చేరి, క్షేత్రయాత్రాచారి క్రమంగా—
తత్రాభిషేకం కుర్వాణో గోసహస్రఫలం లభేత్ । గంగాతీర్థం సమాసాద్య తీర్థసేవీ నరాధిప
అక్కడ అభిషేకం చేస్తే, వెయ్యి ఆవుల దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది. గంగా తీర్థాన్ని చేరిన క్షేత్రయాత్రాచారి, నరాధిపా—
కేవ్యాస్తీర్థే నరః స్నాత్వా లభతే వీర్యముత్తమమ్ (కేవ్యా పాఠభేదాః – కన్యా, కోట్యా, కోత్యా, కోన్యా)। తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ద్వారపాలం లవర్ణకమ్
కేవ్యా తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు అత్యుత్తమమైన బలాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, రాజా, అతడు ద్వారపాలుడైన లవర్ణకుని వద్దకు వెళ్లాలి.
తస్య తీర్థే సరస్వత్యాం యథేంద్రస్య మహాత్మనః । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్నగ్నిష్టోమఫలం లభేత్
ఓ రాజా! ఇంద్రుని మహిమాన్వితమైన సరస్వతి తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు, అగ్నిష్టోమ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ బ్రహ్మావర్తం నరాధిప । బ్రహ్మావర్తే నరః స్నాత్వా బ్రహ్మలోకమవాప్నుయాత్
అనంతరం, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడవు కాబట్టి, బ్రహ్మావర్తానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ సుతీర్థకమనుత్తమమ్ । యత్ర సన్నిహితా నిత్యం పితరో దైవతైః సహ
తర్వాత, ధర్మజ్ఞుడా! ఉత్తమమైన సుతీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ పితృదేవతలు ఎల్లప్పుడూ దేవతలతో కలిసి ఉంటారు.
తత్రాభిషేకం కుర్వీత పితృదేవార్చనే రతః । అశ్వమేధమవాప్నోతి పితృలోకం చ గచ్ఛతి
అక్కడ పితృదేవతల పూజలో నిమగ్నమై అభిషేకం చేయాలి. అప్పుడు అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, పితృలోకానికి చేరుకుంటాడు.
తతోఽన్యతీర్థం ధర్మజ్ఞ సమాసాద్య యథాక్రమమ్ । కాశీశ్వరస్య తీర్థేషు స్నాత్వా భరతసత్తమ
తరువాత, ధర్మజ్ఞుడా! క్రమంగా మరో తీర్థానికి చేరుకొని, కాశీశ్వరుని పవిత్రస్థలాల్లో స్నానం చేయాలి, ఓ భరతశ్రేష్ఠుడా!
సర్వవ్యాధివినిర్ముక్తో బ్రహ్మలోకే మహీయతే । మాతృతీర్థం చ తత్రైవ యత్ర స్నాతస్య పార్థివ
అప్పుడు అన్ని వ్యాధులనుండి విముక్తుడై, బ్రహ్మలోకంలో ఘనత పొందుతాడు. అక్కడే మాతృతీర్థం కూడా ఉంది, అక్కడ స్నానం చేసినవారికి,
ప్రజా వివర్ద్ధతే రాజన్స్వర్గతిం సమవాప్నుయాత్ । తతః శీతవనం గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః
ప్రజలు పెరుగుతారు, ఓ రాజా! స్వర్గమార్గాన్ని పొందుతాడు. తరువాత నియమంగా, తక్కువ తినేలా శీతవనానికి వెళ్లాలి.
తీర్థం తత్ర మహారాజ మహదన్యత్ర దుర్లభమ్ । పునాతి దర్శనాదేవ దండేనైకం నరాధిప
అక్కడ మహారాజా! ఒక గొప్ప తీర్థం ఉంది, అది ఇతరత్రా దుర్లభం. దండంతో ఒక్కసారి దర్శించడమే పవిత్రతను ఇస్తుంది, ఓ నరాధిపా!
కేశానావప్య వై తస్మిన్పూతో భవతి భారత । తత్ర తీర్థవరం చాన్యత్స్నాత లోకార్తిహం స్మృతమ్
అక్కడ జుట్టు తీయించుకుంటే పవిత్రుడవుతాడు, ఓ భరతవంశజుడా! అక్కడ మరో శ్రేష్ఠమైన తీర్థం ఉంది, అందులో స్నానం చేస్తే లోకబాధలు తొలగిపోతాయని ప్రసిద్ధి.
తత్ర విప్రా నరవ్యాఘ్ర విద్వాంసస్తత్ర తత్పరాః । గతిం గచ్ఛంతి పరమాం స్నాత్వా భరతసత్తమ
అక్కడ, ఓ మానవసింహా! ఆ స్థలానికి అంకితమైన పండిత బ్రాహ్మణులు స్నానం చేసి పరమగతిని పొందుతారు, ఓ భరతశ్రేష్ఠుడా!
స్వర్ణలోమాపనయనే తీర్థే భరతసత్తమ । ప్రాణాయామైర్నిర్హరంతి స్వలోమాని ద్విజోత్తమాః
స్వర్ణలోమాపనయన అనే తీర్థంలో, ఓ భరతశ్రేష్ఠుడా! ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు ప్రాణాయామంతో తమ జుట్టును తొలగిస్తారు.
పూతాత్మానశ్చ రాజేన్ద్ర ప్రయాంతి పరమాం గతిమ్ । దశాశ్వమేధికే చైవ తస్మింస్తీర్థే మహీపతే
పవిత్రమైన మనస్సుతో, ఓ రాజేంద్రా! వారు పరమగతిని పొందుతారు. అలాగే, దశాశ్వమేధిక అనే తీర్థంలో, ఓ భూపతే!
తత్ర స్నాత్వా నరవ్యాఘ్ర గచ్ఛంతి పరమాం గతిమ్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర మానుషం లోకవిశ్రుతమ్
అక్కడ, ఓ మానవసింహా! స్నానం చేసినవారు పరమగతిని పొందుతారు. తరువాత, ఓ రాజేంద్రా! ప్రసిద్ధమైన మానుష లోకానికి వెళ్లాలి.
తత్ర కృష్ణామృగా రాజన్వ్యాధేన శరపీడితాః । విగాహ్య తస్మిన్సరసి మానుషత్వముపాగతాః
అక్కడ, ఓ రాజా! వేటగాళ్ల బాణాలతో గాయపడిన నల్ల జింకలు ఆ సరస్సులోకి ప్రవేశించి మానవ జన్మను పొందాయి.