thumb|400px|వసుధారా, స్వయమ్భు తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ వసుధారామభిష్టుతామ్ । గమనాదేవ తస్యాం హి హయమేధమవాప్నుయాత్
ఆ తరువాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, అత్యంత ప్రశంసితమైన వసుధారకు వెళ్లాలి. అక్కడికి కేవలం వెళ్లడమే అశ్వమేధ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
స్నాత్వా కురువరశ్రేష్ఠ ప్రయతాత్మా తు మానవః । తర్పయిత్వా పితౄన్దేవాన్విష్ణులోకే మహీయతే
అక్కడ, కురువంశశ్రేష్ఠుడా, పవిత్రమైన మనస్సుతో స్నానం చేసి, పితృదేవతలు, దేవతలను తృప్తిపరిచినవాడు, విష్ణు లోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
తీర్థం చాపి పరం తత్ర వసూనాం భరతర్షభ । తత్ర స్నాత్వా చ పీత్వా చ వసూనాం సంమతో భవేత్
అక్కడ వసువులకు సంబంధించిన పరమతీర్థం ఉంది, భారతశ్రేష్ఠుడా! అక్కడ స్నానం చేసి, అక్కడి నీరు తాగినవాడు వసువుల అనుగ్రహాన్ని పొందుతాడు.
సింధుతమమితి ఖ్యాతం సర్వపాపప్రణాశనమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరశ్రేష్ఠ లభేద్బహుసువర్ణకమ్
సింధుతమం అనే పేరుతో ప్రసిద్ధమైన ఆ స్థలం, అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు బహుళంగా బంగారం పొందుతాడు, మానవశ్రేష్ఠుడా!
బ్రహ్మతుంగం సమాసాద్య శుచిః ప్రయతమానసః । బ్రహ్మలోకమవాప్నోతి సుకృతీ విరజా నరః
బ్రహ్మతుంగాన్ని చేరుకుని, పవిత్రమైన, ఏకాగ్ర మనస్సుతో ఉన్న సత్కర్మవంతుడు, మలినతలు లేని వాడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు.
కుమారికాణాం శక్రస్య తీర్థం సిద్ధనిషేవితమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరశ్రేష్ఠ శక్రలోకమవాప్నుయాత్
ఇంద్రుని కుమారికలకు సంబంధించిన తీర్థం, సిద్ధులు సేవించే స్థలం అక్కడ ఉంది. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, మానవశ్రేష్ఠుడా, ఇంద్రలోకాన్ని పొందుతాడు.
రేణుకాయాశ్చ తత్రైవ తీర్థం దేవనిషేవితమ్ । స్నాత్వా తత్ర భవేద్విప్రో విమలశ్చంద్రమా ఇవ
అక్కడే రేణుకాదేవి పవిత్రస్నానస్థలం ఉంది, దైవాలు కూడా ఆరాధించే స్థలం అది. అక్కడ బ్రాహ్మణుడు స్నానం చేస్తే, మలినాలు తొలగిపోయి, ముద్దుగా మెరిసే చంద్రుడిలా పవిత్రుడవుతాడు.
అథ పంచనదం గత్వా నియతో నియతాశనః । పంచయజ్ఞానవాప్నోతి క్రమశో యే తు కీర్తితాః
తర్వాత పంచనదానికి వెళ్లి, నియమంగా ఉండి, ఆహారాన్ని పరిమితంగా తీసుకుంటూ, అక్కడ కీర్తించబడిన ఐదు యజ్ఞాల ఫలితాన్ని క్రమంగా పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ భీమాయాః స్థానముత్తమమ్ । తత్ర స్నాత్వా న యోన్యాం వై నరో భరతసత్తమ
అనంతరం, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడవు, భీమానదీ ఉత్తమ స్థలానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, ఓ భరత వంశశ్రేష్ఠా, ఇక జనన మరణాల బంధనంలో పడడు.
దేవ్యాః పుత్రో భవేద్రాజన్తత్ర కుండలవిగ్రహః । గవాం శతసహస్రస్య ఫలం చైవాప్నుయాన్మహత్
అక్కడ దేవీ కుమారుడు, కుండలాలు ధరించిన రాజుగా ఉంటాడు. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు లక్ష గోవుల దానం చేసినంత మహత్తర ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
గిరికుంజం సమాసాద్య త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్ । పితామహం నమస్కృత్య గోసహస్రఫలం లభేత్
తర్వాత మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన గిరికుంజాన్ని చేరి, పితామహుడైన బ్రహ్మదేవునికి నమస్కరిస్తే, వెయ్యి గోవుల దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ విమలం తీర్థముత్తమమ్ । అద్యాపి యత్ర దృశ్యంతే మత్స్యాః సౌవర్ణరాజతాః
అనంతరం, ధర్మజ్ఞుడవు, అత్యంత పవిత్రమైన తీర్ధానికి వెళ్లాలి. అక్కడ ఇప్పటికీ బంగారు, వెండి రంగు చేపలు కనిపిస్తాయి.
తత్ర స్నాత్వా నరశ్రేష్ఠ వాజపేయమవాప్నుయాత్ । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా గచ్ఛేత్పరమికాం గతిమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, మానవులలో శ్రేష్ఠుడా, వాజపేయ యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతాడు. అన్ని పాపాల నుంచి హృదయం పవిత్రమై, పరమగతిని చేరుతాడు.
నారదఉవాచ-। వితస్తాం చ సమాసాద్య సంతర్ప్య పితృదేవతాః । నరః ఫలమవాప్నోతి వాజపేయస్య భారత
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: విటస్తానదిని చేరి, పితృదేవతలను తృప్తిపరిచినవాడు, ఓ భరత, వాజపేయ యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతాడు.
కాశ్మీరేష్వేవ నాగస్య భవనం తక్షకస్య చ । వితస్తాఖ్యమితి ఖ్యాతం సర్వపాపప్రమోచనమ్
కశ్మీర్లోనే నాగుడు తక్షకుని నివాసం ఉంది, అది విటస్తా అని ప్రసిద్ధి. అక్కడ అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది.
తత్ర స్నాత్వా నరో నూనం వాజపేయమవాప్నుయాత్ । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా గచ్ఛేత పరమాం గతిమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు ఖచ్చితంగా వాజపేయ యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతాడు. అన్ని పాపాల నుంచి హృదయం శుద్ధమై, పరమగతిని చేరుతాడు.
తతో గచ్ఛేత మలదం త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్ । పశ్చిమాయాం తు సంధ్యాయాముపస్పృశ్య యథావిధి
తర్వాత మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన మలదా అనే స్థలానికి వెళ్లాలి. అస్తమయ సమయానికి, విధిగా అక్కడ స్నానం చేయాలి.
చరుం సప్తార్చిషే రాజన్యథాశక్తి నివేదయేత్ । పితౄణామక్షయం దానం ప్రవదంతి మనీషిణః
రాజు తన శక్తికి అనుగుణంగా, ఏడు జ్వాలల యజ్ఞాగ్నికి చరువు నైవేద్యం సమర్పించాలి. పితృదేవతలకు ఇది నిత్యమైన దానం అని పండితులు చెబుతారు.
గవాంశతసహస్రేణ రాజసూయశతేన చ । అశ్వమేధసహస్రేణ శ్రేయాన్సప్తార్చిషశ్చరుః
ఏడు జ్వాలల యజ్ఞాగ్నికి సమర్పించే చరువు, లక్ష గోవుల దానం కన్నా, వంద రాజసూయ యజ్ఞాల కన్నా, వెయ్యి అశ్వమేధ యజ్ఞాల కన్నా గొప్పది.
తతో నివృత్తో రాజేంద్ర రుద్రాస్పదమథావిశేత్ । అభిగమ్య మహాదేవమశ్వమేధఫలం లభేత్
తర్వాత, రాజా, ఆ కార్యాన్ని ముగించాక, రుద్రుని స్థలంలోకి ప్రవేశించాలి. మహాదేవుని దర్శించి, అశ్వమేధ యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతాడు.
మణిమంతం సమాసాద్య బ్రహ్మచారీ సమాహితః । ఏకరాత్రోషితో రాజన్నగ్నిష్టోమఫలం లభేత్
మణిమంతాన్ని చేరి, బ్రహ్మచారి ఏకాగ్రతతో ఒక రాత్రి అక్కడ ఉండితే, రాజా, అగ్నిష్టోమ యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతాడు.
అథ గచ్ఛేత రాజేంద్ర దేవికాం లోకవిశ్రుతామ్ । ప్రసూతిర్యత్ర విప్రాణాం శ్రూయతే భరతర్షభ
తర్వాత, రాజా, లోకంలో ప్రసిద్ధమైన దేవికా అనే స్థలానికి వెళ్లాలి. అక్కడ బ్రాహ్మణుల జననం జరిగినట్టు విన్నారు, ఓ భరత వంశశ్రేష్ఠా.
త్రిశూలపాణేః స్థానం యత్త్రిషులోకేషు విశ్రుతమ్ । దేవికాయాం నరః స్నాత్వా అభ్యర్చ్య చ మహేశ్వరమ్
అక్కడ త్రిశూలాన్ని ధరించిన పరమేశ్వరుని స్థలం ఉంది, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైనది. దేవికా నదిలో స్నానం చేసి, మహేశ్వరుని పూజించాలి.
యథాశక్తి నరస్తత్ర నివేద్య భరతర్షభ । సర్వకామసమృద్ధస్య యజ్ఞస్య లభతే ఫలమ్
అక్కడ, తన శక్తికి తగినంతగా సమర్పణ చేసి, ఓ భరత వంశశ్రేష్ఠా, అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే యజ్ఞఫలాన్ని పొందుతాడు.
కామాఖ్యం తత్ర రుద్రస్య తీర్థం దేవర్షిసంమతమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరః క్షిప్రం సిద్ధిమాప్నోతి భారత
అక్కడ కామాఖ్యా ఉంది, అది రుద్రుని పవిత్రతీర్థం, దేవతలు, ఋషులు ఎంతో గౌరవించే స్థలం. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు త్వరగా సిద్ధి పొందుతాడు, ఓ భారత.
యజనం యాజనం గత్వా తథైవ బ్రహ్మవాలకమ్ । పుష్పన్యాస ఉపస్పృశ్య న శోచేన్మరణం తతః
యజ్ఞస్థలానికి, యజ్ఞపురోహితుని దగ్గరకు, అలాగే బ్రహ్మవాలకానికి వెళ్లి, పుష్పాలు సమర్పించి, పవిత్రతను పాటిస్తే, ఆ తరువాత మరణాన్ని గురించి విచారించాల్సిన అవసరం ఉండదు.
అర్ద్ధయోజనవిస్తారాం పంచయోజనమాయతామ్ । ఏతావద్దేవికామాహుః పుణ్యాం దేవర్షిసంమతామ్
దేవికా నదిని దేవతలు, ఋషులు పవిత్రమైనదిగా పేర్కొంటారు. అది అరయోజన వెడల్పు, అయిదు యోజనల పొడవు కలిగి ఉంటుంది.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ దీర్ఘసత్రం యథాక్రమమ్ । యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవాః సిద్ధాశ్చ పరమర్షయః
తర్వాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు క్రమంగా దీర్ఘసత్రానికి వెళ్లాలి. అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, సిద్ధులు, మహర్షులు ఉంటారు.
దీర్ఘసత్రముపాసంతే దీక్షితా నియతవ్రతాః । గమనాదేవ రాజేంద్ర దీర్ఘసత్రమరిందమ
దీర్ఘసత్రంలో దీక్ష తీసుకున్నవారు, నిశ్చయమైన వ్రతాలు పాటిస్తూ పూజలు చేస్తారు. అక్కడికి వెళ్లిన వెంటనే, ఓ రాజా, గొప్ప పుణ్యం లభిస్తుంది.
రాజసూయాశ్వమేధాభ్యాం ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । తతో వినాశనం గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః
రాజసూయ, అశ్వమేధ యజ్ఞాల ఫలితాన్ని అక్కడ మనిషి పొందుతాడు. ఆ తరువాత నియమంగా, నియమితాహారం పాటిస్తూ వినాశనానికి వెళ్లాలి.