యదా తు కర్మసంయోగాన్మర్త్యలోకముపాగతః । రాజా భవతి ధర్మిష్ఠో రూపవాన్జాయతే బలీ
కర్మ ఫలితంగా మానవ లోకానికి వచ్చినప్పుడు, ధర్మపరుడైన రాజుగా, అందమైనవాడిగా, బలవంతుడిగా జన్మిస్తాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ఋషితీర్థమనుత్తమమ్ । తృణబిందుఋషిర్నామ శాపదగ్ధో వ్యవస్థితః
తర్వాత, రాజా, ఉత్తమమైన ఋషితీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ తృణబిందు ఋషి శాపగ్రస్తుడై తాపత్రయంతో నివసించేవాడు.
తస్యతీర్థప్రభావేణ పాపముక్తోఽభవద్ద్విజః । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర గణేశ్వరమనుత్తమమ్
ఆ తీర్థ ప్రభావంతో ఆ ద్విజుడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందాడు. తర్వాత, రాజా, ఉత్తమమైన గణేశ్వరుని దర్శనానికి వెళ్లాలి.
శ్రావణేమాసి సంప్రాప్తే కృష్ణపక్షే చతుర్దశీమ్ । స్నాతమాత్రో నరస్తత్ర రుద్రలోకే మహీయతే
శ్రావణ మాసంలో, కృష్ణపక్ష పద్నాలుగవ తిథినాడు, అక్కడ కేవలం స్నానం చేసినా, మనిషి రుద్ర లోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
పితౄణాం తర్పణం కృత్వా ముచ్యతే చ ఋణత్రయాత్ । గణేశ్వరసమీపే తు గంగావదనముత్తమమ్
పితృదేవతలకు తర్పణం చేసి, మూడు రకాల ఋణాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు. గణేశ్వరుని సమీపంలో ఉత్తమమైన గంగా ముఖం ఉంది.
అకామో వా సకామో వా తత్ర స్నాత్వా తు మానవః । ఆజన్మజనితైః పాపైర్ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
కావాలన్నా, కావాలన్నా లేకపోయినా, అక్కడ స్నానం చేసిన మనిషి జన్మతో వచ్చిన పాపాలన్నీ తొలగిపోతాయి—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
సర్వదా పర్వదివసే స్నానం తత్ర సమాచరేత్ । పితౄణాం తర్పణం కృత్వా ముచ్యతే చ ఋణత్రయాత్
ప్రతి పర్వదినాన అక్కడ తప్పక స్నానం చేయాలి. పితృదేవతలకు తర్పణం చేసి, మూడు రకాల ఋణాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
ప్రయాగే యత్ఫలం దృష్టం శంకరేణ మహాత్మనా । తదేవ నిఖిలం పుణ్యం గంగారాహ్వర్కసంగమే
ప్రయాగలో మహాత్ముడు శంకరుడు చూసిన ఫలం, ఆ గంగారాహ్వర్ సంగమంలో కూడా పూర్తిగా లభిస్తుంది.
తస్యైవం పశ్చిమే స్థానే సమీపేనాతిదూరతః । దశాశ్వమేధికం నామ త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్
అక్కడి నుండి పశ్చిమ భాగంలో, ఎక్కువ దూరంగా కాకుండా, మూడు లోకాలందరికి ప్రసిద్ధమైన దశాశ్వమేధిక అనే స్థలం ఉంది.
ఉపోష్య రజనీమేకాం మాసి భాద్రపదే తథా । అమావస్యాం నరః స్నాత్వా వ్రజేద్వై యత్ర శంకరః
భాద్రపద మాసంలో ఒక రాత్రి ఉపవాసం చేసి, అమావాస్య రోజున స్నానం చేసి, శంకరుడు ఉన్న స్థలానికి వెళ్లాలి.
సర్వదా పర్వదివసే స్నానం తత్ర సమాచరేత్ । పితౄణాం తర్పణం కృత్వా అశ్వమేధఫలం లభేత్
ప్రతి పర్వదినాన అక్కడ స్నానం చేయాలి. పితృదేవతలకు తర్పణం చేసి, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
దశాశ్వమేధాత్పశ్చిమతో భృగుర్బ్రాహ్మణసత్తమః । దివ్యం వర్షసహస్రం తు ఈశ్వరం పర్యుపాసత
దశాశ్వమేధికకు పశ్చిమంగా, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడైన భృగు మహర్షి, వేల దివ్య సంవత్సరాలు భగవంతుణ్ణి ఆరాధించాడు.
వల్మీకావస్థితశ్చాసౌ దక్షిణం చ నికేతనమ్ । ఆశ్చర్యం చ మహజ్జాతముమాయాః శంకరస్య చ
ఆయన వాల్మీకంలో నివసిస్తూ, దక్షిణ దిశలో ఉండేవాడు. అక్కడ ఉమా, శంకరులతో కూడిన గొప్ప అద్భుతం జరిగింది.
గౌరీ తు పృచ్ఛతే దేవం కోయమత్ర తు సంస్థితః । దేవో వా దానవో వాథ కథయస్వ మహేశ్వర
గౌరీ దేవుడిని అడిగింది: 'ఇక్కడ ఎవరు ఉన్నారు? దేవుడా లేక దానవుడా? మహేశ్వరా, నాకు చెప్పు.'
ఈశ్వర ఉవాచ-। భృగుర్నామ ద్విజశ్రేష్ఠ ఋషీణాం ప్రవరో మునిః । ధ్యాయతే మాం సమాధిస్థో వరం ప్రార్థయతే ప్రియే
ఈశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఈయన పేరు భృగు. ఋషులలో గొప్పవాడు, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడు. ప్రియమైనవాడా, ఈయన ధ్యానంలో నన్ను ధ్యానిస్తూ, వరం కోరుతున్నాడు.'
తత్ర ప్రహసితా దేవీ ఈశ్వరం ప్రత్యభాషత । ధూమావర్తశిఖా జాతా తతోఽద్యాపి న తుష్యసి । దురారాధ్యోఽసి తేన త్వం నాత్ర కార్యా విచారణా
అప్పుడు దేవి చిరునవ్వుతో ఈశ్వరునితో ఇలా చెప్పింది: 'ఇక్కడ పొగ ముద్దలు వచ్చాయి, అయినా నువ్వు సంతుష్టుడవు కావడం లేదు. నిన్ను సులభంగా ప్రసన్నం చేయడం కష్టం. అందుకే ఇక్కడ ఆలోచన అవసరం లేదు.'
దేవ ఉవాచ-। న జ్ఞాయసే మహాదేవి అయం క్రోధేన చేష్టితః । దర్శయామి యథాతథ్యం ప్రియం తే చ కరోమ్యహమ్
దేవుడు ఇలా అన్నాడు: 'మహాదేవి, నీవు అర్థం చేసుకోలేకపోయావు. ఇది కోపంతో జరిగింది. నిజాన్ని నీకు చూపిస్తాను, నీకు ఇష్టమైనదాన్ని చేస్తాను.'
స్మారితో దేవదేవేన ధర్మరూపో వృషస్తదా । స్మరణాదేవ దేవస్య వృషః శీఘ్రముపస్థితః
దేవతాధిదేవుడిని స్మరించగానే, ధర్మరూపుడైన వృషభుడు అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యాడు. దేవుణ్ణి స్మరించడమే చాలు, వృషభుడు వెంటనే వచ్చాడు.
ప్రాహాసౌ మానుషీం వాచమాదేశో దీయతాం ప్రభో । వల్మీకైశ్ఛాదితో విప్ర ఏనం భూమౌ నిపాతయ
ఆ వృషభుడు మానవ వాణిలో ఇలా అన్నాడు: 'ప్రభూ, ఆజ్ఞ ఇవ్వండి. ఈ బ్రాహ్మణుడు వాల్మీకంలో మునిగిపోయాడు, ఇతన్ని భూమిపై పడేయండి.'
యోగస్థస్తు తతో ధ్యాయంస్తతస్తేన నిపాతితః । తత్క్షణాత్క్రోధసంతప్తో హస్తముత్క్షిప్తవాన్వృషమ్
ఆ మహర్షి యోగంలో ఉండి ధ్యానం చేస్తుండగా, వృషభుడు అతన్ని భూమికి పడేశాడు. వెంటనే కోపంతో అతను చేతిని ఎత్తి వృషభునిపై దాడి చేయబోయాడు.
ఏవం సంభాషమాణస్తు కుత్ర గచ్ఛసి భో వృష । అద్య త్వామథ పాప్మానం ప్రత్యక్షం హన్మ్యహం వృష
అలా మాట్లాడుతుండగా, 'వృషభా, నువ్వు ఎక్కడికి పోతున్నావు? నేడు నిన్ను, పాపరూపుడవైన నిన్ను, నా కళ్లముందే సంహరిస్తాను' అని అన్నాడు.
ధర్షితస్తు తదా విప్రో హ్యంతరిక్షం గతం వృషమ్ । ఆకాశే ప్రేక్షతే భూయ ఏతదద్భుతముత్తమమ్
ఆ బ్రాహ్మణుడు దుర్వర్తనకు గురై, వృషభుడు ఆకాశంలోకి వెళ్లిపోతున్నాడని చూశాడు. ఆ అద్భుతాన్ని చూస్తూ, ఆకాశంలో అతన్ని ఆశ్చర్యంగా తిలకించాడు.
తతః ప్రహసితే రుద్రే ఋషిరగ్రే వ్యవస్థితః । తృతీయం లోచనం దృష్ట్వా వైలక్ష్యాత్పతితో భువి
అప్పుడు రుద్రుడు నవ్వుతుండగా, ఆ మహర్షి ఆయన ముందు నిలబడ్డాడు. మూడవ కన్ను చూసి, సిగ్గుతో భూమిపై పడిపోయాడు.
ప్రణమ్య దండవద్భూమౌ స్తువతే పరమేశ్వరమ్ । ప్రణిపత్య భూతనాథం భవోద్భవం త్వామహం దివ్యరూపమ్ । భవభీతో భువనపతే భూతం విజ్ఞాపయే కించిత్
భూమిపై దండవత్ప్రణామం చేసి, పరమేశ్వరుని స్తుతిస్తూ ఇలా అన్నాడు: 'భూతనాథా, భవోద్భవా, దివ్యరూపుడవైన ప్రభూ, లోకపతీ, సంసార భయంతో నేను నీకు నమస్కరిస్తూ, కొంత చెప్పదలుచుకున్నాను.'
త్వద్గుణనికరాన్వక్తుం కః శక్తో భవతి మానుషో నాథ । వాసుకిరయం హి కదాచిద్వదనసహస్రం భవేద్యస్య
ప్రభూ, నీ గుణాలను ఎవరు వివరించగలరు? వాసుకి పాము వెయ్యి నోర్లు ఉన్నా, నీ మహిమను పూర్తిగా చెప్పలేడు.
భక్త్యా తవాపి శంకరభువనపతే త్వత్స్తుతౌ తు ముఖరస్య । వంద్య క్షమస్వ భవన్ప్రసీద మే తవ చరణపతితస్య
శంకరా, భువనపతీ, నా భక్తితో చేసిన నీ స్తుతి కూడా చిన్న మాటలే. ప్రభూ, నన్ను క్షమించు, నీ పాదాల వద్ద పడి ఉన్న నన్ను అనుగ్రహించు.
సత్వం రజస్తమస్త్వం స్థిత్యుత్పత్తౌ వినాశనే దేవ । త్వాం ముక్త్వా భువనపతే భువనేశ్వర నైవ దైవతం కించిత్
ప్రభూ, సృష్టి, స్థితి, లయాలలో సత్వం, రజసం, తమసం అన్నీ నీవే. భువనాధిపతి, నిన్ను తప్ప మరొక దేవుడు ఈ లోకంలో లేడు.
యమనియమయజ్ఞదానైర్వేదాభ్యాసావధారణోద్యోగాత్ । త్వద్భక్తేః సర్వమిదం నార్హతి కలాసహస్రాంశేన
యమ, నియమ, యజ్ఞ, దానం, వేదాభ్యాసం, ఏకాగ్రత వంటి వాటితో సాధించినది, నీ భక్తికి వేలవంతు కూడా సమానం కాదు.
ఉత్కృష్టరసరసాయనఖడ్గాంజనపాదుకాది సిద్ధిర్వా । చిహ్నాని భవత్ప్రణతానాం దృశ్యంత ఇహ జన్మని ప్రకటమ్
నీ భక్తులకు ఈ జన్మలోనే, రుచి, అమృతం, ఖడ్గం, కాజలు, పాదరక్షలు వంటి శ్రేష్ఠమైన ఫలితాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి.
శాఠ్యేన నమతి యద్యపి దదాసి త్వం ధర్మమిచ్ఛతాం దేవ । భక్తిర్భవచ్ఛేదకరీ మోక్షాయ వినిర్మితా నాథ
ఎవరైనా మోసంతో నమస్కరించినా, ధర్మాన్ని కోరేవారికి నీవు దయచేస్తావు ప్రభూ. కానీ, జనన మరణ బంధాలను తెంచే భక్తి మాత్రమే మోక్షానికి మార్గం.