తత్ర తీర్థం సముత్పన్నం విష్ణుః ప్రీతో భవేదిహ । అహోరాత్రోపవాసేన బ్రహ్మహత్యాం వ్యపోహతి
అక్కడ ఆ తీర్థం ఏర్పడింది, విష్ణువు అక్కడ సంతోషిస్తాడు. ఒకరు పగలు రాత్రి ఉపవాసం చేస్తే బ్రహ్మహత్య పాపం పోతుంది.
తతో గచ్ఛేత్తు రాజేంద్ర తాపసేశ్వరముత్తమమ్ । అమోహకమితి ఖ్యాతం పితౄన్యస్తత్ర తర్పయేత్
తర్వాత, రాజా, ఉత్తమమైన తపసేశ్వరుని దగ్గరకు వెళ్లాలి. అమోహకమని ప్రసిద్ధి చెందిన ఆ స్థలంలో పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి.
పౌర్ణమాస్యామమావాస్యాం శ్రాద్ధం కుర్యాద్యథావిధి । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్పితృపిండం తు దాపయేత్
పౌర్ణమి, అమావాస్య రోజుల్లో విధిగా శ్రాద్ధం చేయాలి. అక్కడ స్నానం చేసిన తరువాత, రాజా, పితృపిండాన్ని సమర్పించాలి.
గజరూపాః శిలాస్తత్ర తోయమధ్యే ప్రతిష్ఠితాః । తస్మింస్తు దాపయేత్పిండం వైశాఖే తు విశేషతః
అక్కడ నీటిలో ఏనుగు ఆకారంలో శిలలు ఉన్నాయి. అక్కడ, ముఖ్యంగా వైశాఖ మాసంలో, పిండాన్ని సమర్పించాలి.
తృప్యంతి పితరస్తావద్యావత్తిష్ఠతి మేదినీ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర సిద్ధేశ్వరమనుత్తమమ్
భూమి ఉన్నంత కాలం పితృదేవతలు తృప్తి చెందుతారు. తరువాత, రాజా, ఉత్తమమైన సిద్ధేశ్వరుని దగ్గరకు వెళ్లాలి.
తత్ర గత్వా తు రాజేంద్ర గణపత్యంతికం వ్రజేత్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర లింగో యత్ర జనార్దనః
అక్కడికి వెళ్లిన తరువాత, రాజా, గణపతి దగ్గరకు చేరాలి. తరువాత, రాజా, జనార్దనుడు ఉన్న లింగానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర విష్ణులోకే మహీయతే । నర్మదాదక్షిణేకూలే తీర్థం పరమశోభనమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవారికి విష్ణు లోకంలో మహా గౌరవం లభిస్తుంది, రాజేంద్ర. నర్మదా నదికి దక్షిణ తీరంలో ఒక అతి అందమైన తీర్థం ఉంది.
కామదేవః స్వయం తత్ర తపస్తప్యత్యసౌ మహాన్ । దివ్యం వర్షసహస్రం తు శంకరం పర్యుపాసతే
అక్కడ మహా కామదేవుడు తానే తపస్సు చేసి, దివ్యమైన వెయ్యేళ్ళ పాటు శంకరుని ఆరాధించాడు.
సమాధిపర్వదగ్ధస్తు శంకరేణ మహాత్మనా । శ్వేతపర్వోపమశ్చైవ హుతాశః శుక్లపర్వణి
మహాత్ముడైన శంకరుడు ధ్యానం అనే పర్వతంతో కాల్చగా, అగ్ని శ్వేతపక్షంలా తెల్లగా మండింది.
ఏతే దగ్ధాస్తు తే సర్వే కుసుమేశ్వరసంస్థితాః । దివ్యవర్షసహస్రేణ తుష్టస్తేషాం మహేశ్వరః
అలా కాలినవారు అందరూ కుసుమేశ్వరుని వద్ద స్థిరంగా ఉన్నారు. దివ్యమైన వెయ్యేళ్ళ తరువాత మహేశ్వరుడు వారికి సంతోషించాడు.
ఉమయా సహితో రుద్రస్తేషాం తుష్టో వరప్రదః । విమోక్షయిత్వా తాన్సర్వాన్నర్మ్మదాతటమాస్థితాన్
ఉమాదేవితో కూడి ఉన్న రుద్రుడు సంతోషంతో వారికి వరాలు ఇచ్చాడు. నర్మదా తీరంలో ఉన్న వారందరినీ విమోచించాడు.
తస్య తీర్థప్రభావేణ పునర్దేవత్వమాగతః । త్వత్ప్రసాదాన్మహాదేవ తీర్థం చ భవతూత్తమమ్
ఆ తీర్థ ప్రభావంతో అతడు మళ్లీ దేవతగా జన్మించాడు. మహాదేవా, నీ కృప వల్ల ఈ తీర్థం అత్యుత్తమంగా ఉండాలి.
అర్ధయోజనవిస్తీర్ణం తీర్థం దిక్షు సమంతతః । తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా ఉపవాసపరాయణః
ఆ తీర్థం అర్ధయోజన విస్తీర్ణంలో అన్ని దిక్కులా వ్యాపించి ఉంది. అక్కడ ఉపవాసంతో స్నానం చేసినవాడు,
కుసుమాయుధరూపేణ రుద్రలోకే మహీయతే । వైశ్వానరే యమేనైవ కామదేవేన వాయవే
కుసుమాయుధుని రూపంలో రుద్ర లోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. అగ్ని, యముడు, కామదేవుడు, వాయువు కూడా అతన్ని సత్కరిస్తారు.
తపస్తప్త్వా తు రాజేంద్ర తత్రైవ చ పురాగతైః । అంధోనస్య సమీపే తు నాతిదూరే తు తస్య వై
రాజేంద్రా, అక్కడ పూర్వకాలంలో వచ్చినవారితో కలిసి తపస్సు చేసి, అంధోన దగ్గర, దాని సమీపంలో,
స్నానం దానం చ తత్రైవ భోజనం పిండపాతనమ్ । అగ్నివేశే జలే వాపి అథవాపి అనాశనే
అక్కడే స్నానం, దానం, భోజనం, పిండప్రదానం చేయాలి. అది అగ్ని సమక్షంలోనైనా, నీటిలోనైనా, లేక ఉపవాసంగా అయినా చేయవచ్చు.
అనివర్తికా గతిస్తస్య మృతస్యాప్యర్ద్ధయోజనే । త్రైయంబకేణ తోయేన స్నాపయేన్నరపుంగవః
అర్ధయోజన పరిధిలో మరణించినవారికీ తిరిగి రాని మార్గం ఉంటుంది. ఉత్తమ పురుషుడు త్రయంబకుని నీటితో అతడిని స్నానం చేయించాలి.
అంధోనమూలే దత్వా తు పిండం చైవ యథావిధి । పితరస్తస్య తృప్యంతి యావచ్చంద్ర దివాకరౌ
అంధోన వేరుళ్లు వద్ద విధిగా పిండం సమర్పిస్తే, అతని పితృదేవతలు చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం తృప్తి చెందుతారు.
ఉత్తరాయణే తు సంప్రాప్తే తత్ర స్నానం కరోతి యః । పురుషో వాపి స్త్రీ వాపి వసేదాయతనే శుచిః
ఉత్తరాయణం వచ్చినప్పుడు అక్కడ స్నానం చేసిన పురుషుడు లేదా స్త్రీ, పవిత్రతతో ఆ ఆలయంలో నివసిస్తే,
సిద్ధేశ్వరస్య దేవస్య ప్రభాతే పూజనాన్నరః । స తాం గతిమవాప్నోతి న తాం సర్వైర్మహామఖైః
ప్రభాతంలో సిద్ధేశ్వరుని పూజ చేసినవాడు, మహా యజ్ఞాలతో కూడా పొందలేని గతి పొందుతాడు.
యదా చ తీర్థకాలేన రూపవాన్సుభగో భవేత్ । మర్త్యే భవతి రాజాసావాసముద్రాంతగోచరే
తీర్థకాలంలో ఎవరికైనా సౌందర్యం, అదృష్టం కలిగితే, ఆ రాజు సముద్ర సరిహద్దుల్లో మానవులలో జన్మిస్తాడు.
క్షేత్రపాలం న పశ్యేచ్చ దండపాలం మహాబలమ్ । వృథా తస్య భవేద్యాత్రా అదృష్ట్వా కర్ణకుండలమ్
క్షేత్రపాలుడిని లేదా మహాబలుడు అయిన దండపాలుడిని, లేదా కర్ణకుండలధారిని చూడకపోతే, అతని యాత్ర వృథా అవుతుంది.
ఏతత్తీర్థఫలం జ్ఞాత్వా సర్వేదేవాః సమాగతాః । ముంచంతి పుష్పవృష్టిం తు స్తువంతి కుసుమేశ్వరమ్
ఈ తీర్థఫలితాన్ని తెలుసుకొని, అన్ని దేవతలు అక్కడ చేరి, పుష్పవృష్టి కురిపిస్తూ, కుసుమేశ్వరుని స్తుతిస్తారు.
నారద ఉవాచ- భార్గవేశం తతో గచ్ఛేద్భక్త్యా యత్ర చ విష్ణునా । హుంకారితాస్తు దేవేన దానవాః ప్రలయం గతాః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు— ఆ తరువాత భక్తితో భార్గవేశుని దర్శించాలి. అక్కడ విష్ణువు హుంకారంతో దానవులను నాశనం చేశాడు.
తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే । శుక్లతీర్థస్య చోత్పత్తిం శృణు త్వం పాండునందన
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజేంద్రా, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. పాండునందనా, ఇప్పుడు ఆ శుక్లతీర్థం ఎలా పుట్టిందో విను.
హిమవచ్ఛిఖరే రమ్యే నానాధాతువిచిత్రితే । తరుణాదిత్యసంకాశే తప్తకాంచనసంనిభే
హిమవంతు శిఖరంపై, ఎన్నో రకాల లోహాలతో అలంకరించబడిన అందమైన ప్రదేశంలో, ఉదయించే సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, కరిగిన బంగారంలా మెరిసిపోతున్నది.
వజ్రస్ఫటికసోపానే చిత్రపట్టశిలాతలే । జాంబూనదమయే దివ్యే నానా పద్మోపశోభితే
వజ్రం, స్ఫటికం మెట్లతో, రంగురంగుల రాళ్లతో చేసిన నేలపై, జాంబూనద బంగారం తో తయారైన దివ్యమైన ప్రదేశంలో, ఎన్నో రకాల పద్మాలతో అలంకరించబడి ఉంది.
తత్రాసీనం మహాదేవం సర్వజ్ఞం ప్రభుమవ్యయమ్ । లోకానుగ్రాహకం శాంతం గణవృందైః సమావృతమ్
అక్కడ మహాదేవుడు, సర్వజ్ఞుడు, మార్పులేని ప్రభువు, లోకాలందరికీ కరుణ చూపేవాడు, శాంతంగా, గణసమూహాలతో చుట్టుముట్టబడి కూర్చున్నాడు.
స్కందనందిమహాకాలైర్వీరభద్ర గణాదిభిః । ఉమయా సహితం దేవం మార్కండః పరిపృచ్ఛతి
స్కందుడు, నంది, మహాకాళుడు, వీరభద్రుడు వంటి గణాలతో పాటు, ఉమాదేవితో కలిసి ఉన్న ఆ దేవునిని మార్కండేయుడు ప్రశ్నించాడు.
దేవదేవ మహాదేవ ఇన్ద్ర కామాది సంస్తుత । సంసారభవభీతోహం సుఖోపాయం బ్రవీహి మే
"దేవదేవా, మహాదేవా, ఇంద్రుడు మొదలైనవారు కోరిన కోరికలు తీర్చే వాడవని నిన్ను స్తుతిస్తున్నారు. నేను సంసార బాధలకు భయపడి ఉన్నాను. నాకు సుఖానికి మార్గం చెప్పు."