తతో గచ్ఛేత్తు రాజేంద్ర విమలం విమలేశ్వరమ్ । తత్ర దేవశిఖా రమ్యా ఈశ్వరేణ నిపాతితా
తర్వాత, రాజా, విమల తీర్థానికి, విమలేశ్వరుని దర్శించాలి. అక్కడ దేవతల మస్తకమును ఈశ్వరుడు పడవేశాడు.
తత్ర ప్రాణాన్పరిత్యజ్య రుద్రలోకమవాప్నుయామ్ । తతః పుష్కరిణీం గచ్ఛేత్తత్ర స్నానం సమాచరేత్
అక్కడ ప్రాణాలు విడిచినవాడు రుద్రలోకాన్ని పొందుతాడు. తరువాత పుష్కరిణికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి.
స్నానమాత్రే నరస్తత్ర ఇంద్రస్యార్ద్ధాసనం లభేత్ । నర్మదా సరితాం శ్రేష్ఠా రుద్రదేహాద్వినిఃసృతా
అక్కడ కేవలం స్నానం చేసినవాడు ఇంద్రుని సింహాసనంలో సగభాగాన్ని పొందుతాడు. నర్మదా నదులలో శ్రేష్ఠమైనది, రుద్రుని శరీరంనుండి జన్మించింది.
తారయేత్సర్వభూతాని స్థావరాణి చరాణి చ । సర్వదేవాతిదేవేన ఈశ్వరేణ మహాత్మనా
ఆమె స్థావర చర జీవులందరినీ, మహాత్ముడైన ఈశ్వరుడు, అన్ని దేవతలకు మించినవాడు, రక్షిస్తాడు.
కథితా ఋషిసంఘేభ్యో హ్యస్మాకం చ విశేషతః । మునిభిః సంస్తుతా హ్యేషా నర్మదా ప్రవరా నదీ
ఆమె గురించి ఋషుల సమూహానికి, మాకు ముఖ్యంగా వివరించబడింది. మునులు స్తుతించిన ఈ నర్మదా అత్యుత్తమ నది.
రుద్రదేహాద్వినిష్క్రాంతా లోకానాం హితకామ్యయా । సర్వపాపహరా నిత్యం సర్వప్రాణినమస్కృతా
రుద్రుని శరీరంనుండి లోకాల మేలుకోసం ఉద్భవించింది. ఆమె ఎప్పుడూ అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది, అన్ని ప్రాణులు ఆమెను నమస్కరిస్తారు.
సంస్తుతా దేవగంధర్వైరప్సరోభిస్తథైవ చ । నమః పుణ్యజలే ఆద్యే నమః సాగరగామిని
దేవతలు, గంధర్వులు, అప్సరసలు ఆమెను స్తుతించారు. పవిత్రమైన మొదటి జలమా, సముద్రాన్ని చేరువెళ్లే నదీ దేవతా, నీకు నమస్కారం.
నమోస్తు తే ఋషిగణైః శంకరదేహనిఃసృతే । నమోస్తు తే ధర్మవృతే వరాననే నమోస్తు తే దేవగణైకవందితే
ఋషులు, శంకరుని శరీరంనుండి ఉద్భవించినవాడా, నీకు నమస్కారం. ధర్మంలో స్థిరమైనవాడా, మోహనమైనవాడా, నీకు నమస్కారం. దేవతలందరూ పూజించే వాడా, నీకు నమస్కారం.
నమోస్తు తే సర్వపవిత్రపావనే నమోస్తు తే సర్వజగత్సుపూజితే । యశ్చేదం పఠతే స్తోత్రం నిత్యం శుద్ధేన మానవః
సర్వాన్ని పవిత్రం చేసే పవిత్రతమయినవాడా! సర్వలోకాలు పూజించే వాడా! నీకు నా నమస్కారం. ఎవరు ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రతిరోజూ పవిత్ర హృదయంతో పఠిస్తారో, వారు...
బ్రాహ్మణో వేదమాప్నోతి క్షత్త్రియో విజయీ భవేత్ । వైశ్యస్తు లభతే లాభం శూద్రశ్చైవ శుభాం గతిమ్
బ్రాహ్మణుడు వేదాన్ని పొందుతాడు; క్షత్రియుడు విజయవంతుడవుతాడు; వైశ్యుడు లాభాన్ని సంపాదిస్తాడు; శూద్రుడు శుభమైన స్థితిని పొందుతాడు.
అన్నార్థీ లభతే హ్యన్నం స్మరణాదేవ నిత్యశః । నర్మదాం సేవ్యతే నిత్యం స్వయం దేవో మహేశ్వరః । తేన పుణ్యా నదీ జ్ఞేయా బ్రహ్మహత్యాపహారిణీ
అన్నం కావాలనుకునేవాడు ప్రతిరోజూ స్మరణతోనే అన్నాన్ని పొందుతాడు. మహేశ్వరుడు నర్మదాను ఎల్లప్పుడూ సేవిస్తాడు. అందువల్ల ఈ నది పవిత్రమైనది, బ్రహ్మహత్య పాపాన్ని పోగొట్టే దానిగా తెలుసుకో.
నారద ఉవాచ-। తదాప్రభృతి బ్రహ్మాద్యా ఋషయశ్చ తపోధనాః । సేవంతే నర్మదాం రాజన్కామక్రోధవివర్జితాః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు — అప్పటి నుంచి బ్రహ్మతో పాటు తపస్సులో నిష్ణాతులైన ఋషులు, కామక్రోధాల నుంచి విముక్తులై, నర్మదాను సేవిస్తున్నారు, రాజా!
తస్మిన్నిపతి తం దృష్ట్వా శూలం దేవస్య భూతలే । తస్య పుణ్యం సమాఖ్యాతం శంకరేణ మహాత్మనా
ఆ దేవుని శూలం భూమిపై పడినప్పుడు, దాన్ని చూసి, దాని మహిమను మహాత్ముడైన శంకరుడు వివరించాడు.
శూలభేదేతి విఖ్యాతం తీర్థం పుణ్యతమం మహత్ । తత్ర స్నాత్వార్చ్చయేద్దేవం గోసహస్రఫలం లభేత్
శూలభేదం అనే తీర్థం అత్యంత పవిత్రమైనదిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ స్నానం చేసి దేవునిని పూజిస్తే, వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది.
త్రిరాత్రం కారయేద్యస్తు తస్మిన్తీర్థే నరాధిప । అర్చయిత్వా మహాదేవం పునర్జన్మ న విద్యతే
ఆ తీర్థంలో మూడు రాత్రులు మహాదేవుని పూజ చేసినవాడు, రాజా, మళ్ళీ జన్మించడు.
భీమేశ్వరం తతో గచ్ఛేన్నర్మదేశ్వరముత్తమమ్ । ఆదిత్యేశ్వరం మహాపుణ్యం తథాఽజ్యమధునా సహ
తర్వాత భీమేశ్వరుని దర్శించాలి, అద్భుతమైన నర్మదేశ్వరుని దర్శించాలి. అలాగే మహాపుణ్యమైన ఆదిత్యేశ్వరుని, అజ్యమధునితో కలిపి దర్శించాలి.
మల్లికేశ్వరమభ్యర్చ్య పర్యాప్తం జన్మనః ఫలమ్ । వరుణేశ్వరం తతః పశ్యేన్నీరాజేశ్వరముత్తమమ్
మల్లికేశ్వరుని పూజించిన తర్వాత, జన్మ ఫలం పూర్తవుతుంది. ఆ తరువాత వరుణేశ్వరుని, ఉత్తమమైన నీరాజేశ్వరుని దర్శించాలి.
సర్వతీర్థఫలం తస్య పంచాయతనదర్శనాత్ । తతోగచ్ఛేత రాజేంద్ర యుద్ధం వై యత్ర సాధితమ్
ఈ అయిదు ఆలయాలను దర్శించడంవల్ల అన్ని తీర్థాల ఫలితం లభిస్తుంది. తర్వాత, రాజేంద్రా, యుద్ధం జరిగిన స్థలానికి వెళ్లాలి.
కోటితీర్థం తు విఖ్యాతమసురా యత్ర యోధితాః । యత్ర తే నిహతా రాజన్దానవా బలదర్పితాః
కోటితీర్థం అనే పవిత్ర స్థలం ప్రసిద్ధి చెందింది, అక్కడ అసురులు యుద్ధం చేశారు. అక్కడే, రాజా, అహంకారంతో ఉన్న దానవులు సంహరించబడ్డారు.
తేషాం శిరాంసి గృహ్యంతే నిహతాస్తే సమాగతాః । తైస్తు సంస్థాపితో దేవః శూలపాణిర్మహేశ్వరః
వారు చనిపోయిన తర్వాత వారి తలలు తీసుకోబడ్డాయి. ఆ దానవులచేత శూలపాణియైన మహేశ్వరుడు ప్రతిష్ఠించబడ్డాడు.
కోటిర్వినిహతా తత్ర తేన కోటీశ్వరః స్మృతః । దర్శనాత్తస్య తీర్థస్య సదేహః స్వర్గమావహేత్
అక్కడ కోటి మంది సంహరించబడ్డారు కనుక ఆయన్ను కోటీశ్వరుడు అంటారు. ఆ తీర్థాన్ని దర్శించడంవల్ల, శరీరంతోనే స్వర్గాన్ని పొందవచ్చు.
తదా ఇంద్రేణ క్షుద్రత్వాద్వజ్రకీలేన యంత్రితః । తదాప్రభృతి లోకానాం స్వర్గమత్వం నివారితమ్
అప్పుడు ఇంద్రుడు అసూయతో వజ్రాయుధంతో ఆపేశాడు. అప్పటి నుంచి లోకాలకు స్వర్గప్రాప్తి నిలిపివేయబడింది.
సఘృతం శ్రీఫలం దత్వా దత్వా చాంతే ప్రదక్షిణమ్ । సర్వతః సహ దేవేన శిరసాదాయ ధారయేత్ । సర్వకామేన సంపూర్ణో రాజా భవతి పాండవ
నెయ్యితో కలిపిన కొబ్బరికాయను సమర్పించి, ఆఖరులో ప్రదక్షిణ చేసి, దేవునితో కలిసి తలపై ధరించాలి. అప్పుడు, పాండవా, రాజు అన్ని కోరికలతో సంతృప్తి పొందుతాడు.
మృతో రుద్రత్వమాప్నోతి న చేహ జాయతే పునః । స్వర్గం గత్వా తతో రాజ్యం కృత్వాగత్య తతో దివమ్
చనిపోయిన తర్వాత రుద్రత్వాన్ని పొందుతాడు, ఇక ఇక్కడ మళ్లీ జన్మించడు. స్వర్గానికి వెళ్లి, అక్కడ రాజ్యం చేసి, తిరిగి వచ్చి, ఆ తరువాత దివ్యంలో చేరతాడు.
మహాదేవం తథోపాస్య త్రయోదశ్యాం హి మానవః । స్నాతమాత్రో నరస్తత్ర సర్వయజ్ఞఫలం లభేత్
అలాగే,Trayodashi రోజున మహాదేవుని పూజిస్తే, అక్కడ స్నానం చేసిన వెంటనే అన్ని యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర తీర్థం పరమశోభనమ్ । నరాణాం పాపనాశాయ అగస్త్యేశ్వరముత్తమమ్
తర్వాత, రాజేంద్రా, మానవుల పాపాలను తొలగించేందుకు, అత్యంత శోభాయమానమైన అగస్త్యేశ్వర తీర్థానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్ముచ్యతే బ్రహ్మహత్యయా । కార్తికస్య తు మాసస్య కృష్ణపక్షచతుర్దశీ
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ముఖ్యంగా కార్తీక మాసంలో కృష్ణపక్ష చతుర్దశి రోజున స్నానం చేస్తే ఈ ఫలం కలుగుతుంది.
ఘృతేన స్నాపయేద్దేవం సమాధిస్థో జితేంద్రియః । ఏకవింశకులోపేతో న ముచ్యేదైశ్వరాత్పదాత్
ధ్యానంలో లీనమై, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు, దేవునికి నెయ్యితో అభిషేకం చేయాలి. ఇరవై ఒక కుటుంబాలతో కలిసి ఉన్నా, అతడు దైవిక స్థితి నుండి విడిపోవడు.
ధేనవోపానహంచ్ఛత్రం తథా దద్యాచ్చ కంబలమ్ । భోజనం చైవ విప్రాణాం సర్వం కోటిగుణం భవేత్
ఆయన గోవులను, చెప్పులను, గొడుగు, అలాగే కంబళం, బ్రాహ్మణులకు భోజనం ఇవ్వాలి. ఇవన్నీ కోటి రెట్లు ఫలితాన్ని ఇస్తాయి.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర రవిస్తవమనుత్తమమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్సింహాసనగతిర్భవేత్
తర్వాత, రాజా, అతడు సూర్యుని అత్యుత్తమ స్థలానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు సింహాసనంపై కూర్చున్నవాడిగా ఫలితాన్ని పొందుతాడు.