ఏష పుణ్యో మహారాజ సర్వతోఽమరకంటకః । చంద్ర సూర్యోపరాగేషు గచ్ఛేద్యోఽమరకంటకమ్
ఓ మహారాజా! అమరకంటక పర్వతం అన్ని విధాలా పవిత్రమైనది. చంద్ర, సూర్య గ్రహణాల సమయంలో అమరకంటకానికి వెళ్ళేవారికి—
అశ్వమేధాద్దశగుణం ప్రవదంతి మనీషిణః । స్వర్గలోకమవాప్నోతి దృష్ట్వా తత్ర మహేశ్వరమ్
అక్కడ మహేశ్వరుని దర్శనం చేయడం వల్ల అశ్వమేధయాగం కన్నా పది రెట్లు ఎక్కువ ఫలం లభిస్తుందని జ్ఞానులు చెబుతారు. అటువంటి వారు స్వర్గలోకాన్ని పొందుతారు.
సంనిహత్యా గమిష్యంతి రాహుగ్రస్తే దివాకరే । తదేవ నిఖిలం పుణ్యం పర్వతేఽమరకంటకే
రాహువు సూర్యుడిని గ్రహించినప్పుడు, జనులు సమూహాలుగా అక్కడికి వెళ్తారు. ఆ అమరకంటక పర్వతంపై అంతా పవిత్ర ఫలితమే లభిస్తుంది.
పుండరీకస్య యజ్ఞస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । తత్ర జ్వాలేశ్వరో నామ పర్వతేఽమరకంటకే
అక్కడ పుండరీకుని యాగ ఫలం లభిస్తుంది. అమరకంటక పర్వతంపై జ్వాలేశ్వరుడు అనే దేవుడు ఉన్నాడు.
తత్ర స్నాత్వా దివం యాంతి యే మృతాస్తేఽపునర్భవాః । జ్వాలేశ్వరే మహారాజ యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్
అక్కడ స్నానం చేసి మరణించినవారు స్వర్గానికి చేరి, మళ్లీ పుట్టడం ఉండదు. మహారాజా! జ్వాలేశ్వరుని వద్ద ప్రాణాలు విడిచినవాడు—
చంద్ర సూర్యోపరాగే తు భక్త్యాపి శృణు తత్ఫలమ్ । అమరా నామ దేవాస్తే పర్వతేఽమరకంటకే
చంద్ర, సూర్య గ్రహణ సమయంలో భక్తితో వినేవారికీ ఫలం ఏమిటో విను. అమరకంటక పర్వతంపై అమర అనే దేవతలు నివసిస్తున్నారు.
రుద్రలోకమవాప్నోతి యావదాభూతసంప్లవమ్ । అమరేశ్వరస్య దేవస్య పర్వతస్య తటే జలే
అమరేశ్వరుని పర్వత తీరంలో జలాశయంలో స్నానం చేసినవాడు, సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు రుద్రుని లోకాన్ని పొందుతాడు.
కోటిశ ఋషిముఖ్యాస్తే తపస్తప్యంతి సువ్రతాః । సమంతాద్యోజనం రాజన్క్షేత్రం చామరకంటకమ్
అక్కడ కోటికోట్ల మంది ప్రధాన ఋషులు కఠిన వ్రతాలు ఆచరిస్తున్నారు. రాజా! అమరకంటక క్షేత్రం చుట్టూ ఒక యోజన దూరం విస్తరించి ఉంది.
అకామో వా సకామో వా నర్మదాయాం శుభే జలే । స్నాత్వా ముచ్యేత పాపేభ్యో రుద్రలోకం స గచ్ఛతి
కోరికతో అయినా, లేకుండా అయినా నర్మదా పవిత్ర జలంలో స్నానం చేసినవాడు పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది రుద్రలోకానికి వెళ్తాడు.
నారద ఉవాచ- ఉత్తరే నర్మదాకూలే తీర్థం యోజనవిస్తృతమ్ । పత్రేశ్వరేతి విఖ్యాతం సర్వపాపహరం పరమ్
నారదుడు ఇలా అన్నాడు— నర్మదా నది ఉత్తర తీరంలో యోజన పరిమాణంలో విస్తరించిన పత్రేశ్వర తీర్థం ఉంది. అది అన్ని పాపాలను తొలగించే అత్యుత్తమ పవిత్ర స్థలం.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్దైవతైః సహ మోదతే । పంచవర్షసహస్రాణి క్రీడతే కామరూపధృక్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, దేవతలతో కలిసి ఆనందంగా ఉంటుంది. ఐదు వేల సంవత్సరాలు, తన ఇష్టమైన రూపంలో విహరిస్తూ సుఖంగా గడుపుతాడు.
గర్జనం తు తతో గచ్ఛేద్యత్ర మేఘ ఉపస్థితః । ఇంద్రజిన్నామ సంప్రాప్తం తస్య తీర్థప్రభావతః
అదంతర్వాత, మేఘం చేరిన చోటికి వెళ్లాలి. ఆ పవిత్ర స్థల ప్రభావంతో ఇంద్రజిత్ అనే ఫలితం లభిస్తుంది.
మేఘరావం తతో గచ్ఛేద్యత్ర మేఘాభిగర్జితమ్ । మేఘనాదో గణస్తత్ర వరసంపన్నతాం గతః
తర్వాత మేఘరావ అనే చోటికి వెళ్లాలి, అక్కడ మేఘాలు గర్జిస్తున్నాయి. అక్కడ మేఘనాద అనే గుంపు గొప్పతనాన్ని పొందింది.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర బ్రహ్మావర్తమితి స్మృతమ్ । తత్ర సంనిహితో బ్రహ్మా నిత్యమేవ యుధిష్ఠిర
అదంతర్వాత, రాజా, బ్రహ్మావర్తం అనే ప్రదేశానికి వెళ్లాలి. అక్కడ బ్రహ్మా ఎప్పుడూ ఉంటాడు, యుధిష్ఠిరా.
తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర బ్రహ్మలోకే మహీయతే । తతోంఽగారేశ్వరే తీర్థే నియతో నియమాశనః
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, బ్రహ్మలోకంలో గౌరవం పొందుతాడు. ఆ తరువాత అంగారేశ్వర తీర్థానికి వెళ్లి నియమంగా ఆహారం తీసుకుంటూ నియమాలు పాటిస్తాడు.
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా రుద్రలోకం స గచ్ఛతి । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర కపిలాతీర్థముత్తమమ్
అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, పవిత్రమైన మనసుతో రుద్రలోకాన్ని చేరుతాడు. తర్వాత, రాజా, ఉత్తమమైన కపిలా తీర్థానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గోప్రదానఫలం లభేత్ । కాంచీతీర్థం తతో గచ్ఛేద్దేవర్షిగణసేవితమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, గోప్రదానం చేసిన ఫలితం పొందుతాడు. తరువాత దేవర్షులు సేవించే కాంచీ తీర్థానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గోలోకం సమవాప్నుయాత్ । తతో గచ్ఛేత్తు రాజేంద్ర కుండలేశ్వరముత్తమమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, గోలొకాన్ని పొందుతాడు. తరువాత, రాజా, ఉత్తమమైన కుండలేశ్వరానికి వెళ్లాలి.
తత్ర సంనిహితో రుద్రస్తిష్ఠతే ఉమయా సహ । తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర అవధ్యస్త్రిదశైరపి
అక్కడ రుద్రుడు ఉమాదేవితో కలిసి ఉంటాడు. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, దేవతలకైనా దుర్భేద్యుడవుతాడు.
పిప్పలేశ్వరం తతో గచ్ఛేత్సర్వపాపప్రణాశనమ్ । తత్ర గత్వా తు రాజేంద్ర రుద్రలోకే మహీయతే
తర్వాత పిప్పలేశ్వరానికి వెళ్లాలి, అది అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది. అక్కడికి వెళ్లినవాడు, రాజా, రుద్రలోకంలో గౌరవం పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత్తు రాజేంద్ర విమలం విమలేశ్వరమ్ । తత్ర దేవశిఖా రమ్యా ఈశ్వరేణ నిపాతితా
తర్వాత, రాజా, విమల తీర్థానికి, విమలేశ్వరుని దర్శించాలి. అక్కడ దేవతల మస్తకమును ఈశ్వరుడు పడవేశాడు.
తత్ర ప్రాణాన్పరిత్యజ్య రుద్రలోకమవాప్నుయామ్ । తతః పుష్కరిణీం గచ్ఛేత్తత్ర స్నానం సమాచరేత్
అక్కడ ప్రాణాలు విడిచినవాడు రుద్రలోకాన్ని పొందుతాడు. తరువాత పుష్కరిణికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి.
స్నానమాత్రే నరస్తత్ర ఇంద్రస్యార్ద్ధాసనం లభేత్ । నర్మదా సరితాం శ్రేష్ఠా రుద్రదేహాద్వినిఃసృతా
అక్కడ కేవలం స్నానం చేసినవాడు ఇంద్రుని సింహాసనంలో సగభాగాన్ని పొందుతాడు. నర్మదా నదులలో శ్రేష్ఠమైనది, రుద్రుని శరీరంనుండి జన్మించింది.
తారయేత్సర్వభూతాని స్థావరాణి చరాణి చ । సర్వదేవాతిదేవేన ఈశ్వరేణ మహాత్మనా
ఆమె స్థావర చర జీవులందరినీ, మహాత్ముడైన ఈశ్వరుడు, అన్ని దేవతలకు మించినవాడు, రక్షిస్తాడు.
కథితా ఋషిసంఘేభ్యో హ్యస్మాకం చ విశేషతః । మునిభిః సంస్తుతా హ్యేషా నర్మదా ప్రవరా నదీ
ఆమె గురించి ఋషుల సమూహానికి, మాకు ముఖ్యంగా వివరించబడింది. మునులు స్తుతించిన ఈ నర్మదా అత్యుత్తమ నది.
రుద్రదేహాద్వినిష్క్రాంతా లోకానాం హితకామ్యయా । సర్వపాపహరా నిత్యం సర్వప్రాణినమస్కృతా
రుద్రుని శరీరంనుండి లోకాల మేలుకోసం ఉద్భవించింది. ఆమె ఎప్పుడూ అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది, అన్ని ప్రాణులు ఆమెను నమస్కరిస్తారు.
సంస్తుతా దేవగంధర్వైరప్సరోభిస్తథైవ చ । నమః పుణ్యజలే ఆద్యే నమః సాగరగామిని
దేవతలు, గంధర్వులు, అప్సరసలు ఆమెను స్తుతించారు. పవిత్రమైన మొదటి జలమా, సముద్రాన్ని చేరువెళ్లే నదీ దేవతా, నీకు నమస్కారం.
నమోస్తు తే ఋషిగణైః శంకరదేహనిఃసృతే । నమోస్తు తే ధర్మవృతే వరాననే నమోస్తు తే దేవగణైకవందితే
ఋషులు, శంకరుని శరీరంనుండి ఉద్భవించినవాడా, నీకు నమస్కారం. ధర్మంలో స్థిరమైనవాడా, మోహనమైనవాడా, నీకు నమస్కారం. దేవతలందరూ పూజించే వాడా, నీకు నమస్కారం.
నమోస్తు తే సర్వపవిత్రపావనే నమోస్తు తే సర్వజగత్సుపూజితే । యశ్చేదం పఠతే స్తోత్రం నిత్యం శుద్ధేన మానవః
సర్వాన్ని పవిత్రం చేసే పవిత్రతమయినవాడా! సర్వలోకాలు పూజించే వాడా! నీకు నా నమస్కారం. ఎవరు ఈ స్తోత్రాన్ని ప్రతిరోజూ పవిత్ర హృదయంతో పఠిస్తారో, వారు...
బ్రాహ్మణో వేదమాప్నోతి క్షత్త్రియో విజయీ భవేత్ । వైశ్యస్తు లభతే లాభం శూద్రశ్చైవ శుభాం గతిమ్
బ్రాహ్మణుడు వేదాన్ని పొందుతాడు; క్షత్రియుడు విజయవంతుడవుతాడు; వైశ్యుడు లాభాన్ని సంపాదిస్తాడు; శూద్రుడు శుభమైన స్థితిని పొందుతాడు.