ఉష్ణాత్పరః ప్రావరకః ప్రావరాదంధకారకః । అంధకారకదేశాత్తు మునిదేశః పరః స్మృతః
ఉష్ణ తరువాత ప్రావరక ప్రాంతం, ప్రావరక తరువాత అంధకారక ప్రాంతం, అంధకారక ప్రాంతం తరువాత ముని ప్రాంతం అని అంటారు.
మునిదేశాత్పరశ్చైవ ప్రోచ్యతే దుందుభిస్వనః । సిద్ధచారణసంకీర్ణో గౌరః ప్రాయోజనః స్మృతః
ముని ప్రాంతం తరువాత దుందుభిస్వన అని పిలవబడే ప్రాంతం ఉంది. అక్కడ సిద్ధులు, చారణులు నివసిస్తారు. అక్కడి ప్రజలు ఎక్కువగా తెల్లగా ఉంటారు.
ఏతే దేశాః సమాఖ్యాతా దేవగంధర్వసేవితాః । పుష్కరే పుష్కరో నామ పర్వతో మణిరత్నవాన్
ఈ ప్రాంతాలు దేవతలు, గంధర్వులు సేవించే ప్రాంతాలు అని చెప్పబడింది. పుష్కర ద్వీపంలో పుష్కర అనే మణిరత్నాలతో అలంకరించిన పర్వతం ఉంది.
తత్ర నిత్యం ప్రసరతి స్వయం దేవః ప్రజాపతిః । పర్యుపాసంతి తం నిత్యం దేవాః సర్వే మహర్షయః
అక్కడ ప్రజాపతి దేవుడు ఎప్పుడూ స్వయంగా ఉంటాడు. అందరు దేవతలు, మహర్షులు ఆయనను ఎప్పుడూ సేవిస్తారు.
వాగ్భిర్మనోనుకూలాభిః పూజయంతి ద్విజోత్తమాః । జంబూద్వీపాత్ప్రవర్త్తన్తే రత్నాని వివిధాని చ
బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠులు ఆయనను మనస్సుకు ఆనందంగా ఉండే మాటలతో పూజిస్తారు. జంబూద్వీపం నుండి అనేక రకాల రత్నాలు ఉద్భవిస్తాయి.
ద్వీపేషు తేషు సర్వేషు ప్రజానాం మునిసత్తమాః । విప్రాణాం బ్రహ్మచర్యేణ సత్యేన చ దమేన చ
ఆ ద్వీపాలన్నింటిలో, మునిశ్రేష్ఠులారా, ప్రజలు—ప్రత్యేకంగా బ్రాహ్మణులు—బ్రహ్మచర్యం, సత్యం, దమనంతో జీవిస్తారు.
ఆరోగ్యాయుష్ప్రమాణాభ్యాం ద్విగుణం ద్విగుణం తతః । ఏతే జనపదా విప్రా ద్వీపేషు తేషు సత్తమాః
ఆరోగ్యం, ఆయుష్షు పరిమాణాల్లో ఈ ప్రాంతాలు రెండింతలు, మళ్లీ రెండింతలు ఎక్కువగా ఉంటాయి. ఆ ద్వీపాల్లో ఉన్న ప్రజలు అత్యుత్తములు, బ్రాహ్మణులారా!
ఉక్తా జనపదా యేషు ధర్మశ్చైకః ప్రవర్త్తతే । ఈశ్వరో దండముద్యమ్య స్వయమేవ ప్రజాపతిః
ఒకే ధర్మం నడిచే ప్రాంతాలు వివరించబడ్డాయి. అక్కడ ప్రభువు తన దండాన్ని ఎత్తి, తానే ప్రజలకు పాలకుడిగా ఉంటాడు.
ద్వీపానేతాన్మునివరా రక్షంస్తిష్ఠతి సర్వదా । స రాజా స శివో విప్రాః స పితా స పితామహః
మునిశ్రేష్ఠులారా! ఆ ద్వీపాలను రాజు ఎప్పుడూ రక్షిస్తాడు. ఆ రాజు శివుడు, తండ్రి, తాత కూడా, బ్రాహ్మణులారా!
గోపాయతి ద్విజశ్రేష్ఠాః ప్రజాః స ద్విజపండితాః । భోజనం చాత్ర విప్రేంద్రాః ప్రజాః స్వయముపస్థితమ్
ద్విజశ్రేష్ఠులారా! ఆ రాజు ప్రజలను, పండిత బ్రాహ్మణులను కాపాడుతాడు. అక్కడ ప్రజలకు తాము తినే భోజనం తామే సమర్పిస్తారు, బ్రాహ్మణాధిపతులారా!
సిద్ధమేవ మహాభాగా భుంజతే తద్ధి నిత్యదా । తతః పరం మహాశైలో దృశ్యతే లోకసంస్థితిః
మహాభాగులైన వారు ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉన్న ఆ భోజనాన్ని ఆస్వాదిస్తారు. ఆ తరువాత, లోకాల స్థితికి ఆధారమైన గొప్ప పర్వతం కనిపిస్తుంది.
చతురస్రో మహాప్రాజ్ఞః సర్వతః పరిమండలః । తత్ర తిష్ఠంతి విప్రేంద్రాశ్చత్వారో లోకసంమతాః
అది నాలుగు మూలలుగలది, అన్ని వైపులా వృత్తాకారంగా ఉంది, జ్ఞానవంతుడా! అక్కడ లోకంలో ప్రసిద్ధి పొందిన నలుగురు బ్రాహ్మణులు నివసిస్తున్నారు.
దిగ్గజా హి మునిశ్రేష్ఠా వామనైరావతాం జనాః । సుప్రతీకస్తథా విప్రాః ప్రభిన్నకరటాముఖాః
మునిశ్రేష్ఠులారా! దిక్కుల ఏనుగులవలె ఐరావత ప్రజలు ఉంటారు. అలాగే, సుప్రతీకుడు, పగిలిన దంతాలు, నోర్లు కలవారు కూడా ఉన్నారు, బ్రాహ్మణులారా!
తస్యాహం పరిమాణం న సంఖ్యాతుమిహముత్సహే । అసంఖ్యాతః సునిత్యం హి తిర్యగూర్ద్ధ్వమధస్తథా
దాని పరిమాణాన్ని నేను ఇక్కడ లెక్కించలేను. అది ఎప్పుడూ లెక్కించలేనంత విస్తృతంగా, అడ్డంగా, పైకి, కిందకి వ్యాపించి ఉంటుంది.
తత్ర వై వాయవో వాంతి దిగ్భ్యః సర్వాభ్య ఏవ చ । అసంబంధా మునిశ్రేష్ఠాస్తాన్నిగృహ్ణంతి తే ద్విజాః
అక్కడ అన్ని దిక్కుల నుండీ గాలులు వీస్తుంటాయి, మునిశ్రేష్ఠులారా! ఆ గాలులను బ్రాహ్మణులు అదుపులో ఉంచుతారు.
పుష్కరైః పద్మసంకాశైర్వికర్షంతి మహాప్రభైః । శతధా పునరేవాశు తే తాన్ముంచంతి నిత్యశః
పద్మాలాంటి పుష్కరాలతో వారు మహా గాలులను ఆకర్షిస్తారు. మళ్లీ వందలుగా వాటిని త్వరగా విడుదల చేస్తూ ఉంటారు.
శ్వసద్భిర్ముఖనాసాభ్యాం దిగ్గజైరివ మారుతాః । ఆగచ్ఛంతి ద్విజశ్రేష్ఠాస్తత్ర తిష్ఠంతి వై ప్రజాః
దిక్కుల ఏనుగుల వలె, ఆ గాలులు నోరు, ముక్కు ద్వారా వస్తాయి, ద్విజశ్రేష్ఠులారా! అక్కడ ప్రజలు నివసిస్తారు.
యథోద్దిష్టం మయా ప్రోక్తం సనిర్మాణమిదం జగత్ । శ్రుత్వేదం పృథివీమానం పుణ్యదం చ మనోనుగమ్
నేను వివరించినట్లుగా, ఈ జగత్తు ఇలా నిర్మించబడింది. దీనిని విను, జ్ఞానవంతుడా! పుణ్యాన్ని ఇచ్చే, మనస్సును అనుసరించే ఈ భూమిని.
శ్రీమాంస్తరతి విప్రేంద్రాః సిద్ధార్థః సాధుసంమతః । ఆయుర్బలం చ కీర్త్తిశ్చ తస్య తేజశ్చ వర్ద్ధతే
శ్రీమంతుడు, సిద్ధార్థుడు, సద్గుణులచే గౌరవింపబడే బ్రాహ్మణాధిపతి, ఈ లోకాన్ని దాటి వెళ్తాడు. అతని ఆయుర్దాయం, బలం, కీర్తి, తేజస్సు పెరుగుతాయి.
యః శృణోతి సమాఖ్యాతుం పర్వణీదం ధృతవ్రతః । ప్రీయంతే పితరస్తస్య తథైవ చ పితామహాః
ఎవరైనా వ్రతదృఢుడై పర్వదినాన ఈ కథను వినితే, అతని పితృదేవతలు, తాతలు సంతోషిస్తారు.
ఋషయ ఊచుః-। పృథివ్యా హి పరీమాణం సంస్థానం సరితస్తథా । త్వత్తః శ్రుత్వా మహాభాగ అమృతం పీతమేవ చ
ఋషులు చెప్పారు: భూమి పరిమాణం, ఆకారం, నదులు — ఇవన్నీ నీ ద్వారా విని, మహాభాగుడా, మేము అమృతాన్ని ఆస్వాదించినట్టే అయింది.
తత్ర భూమౌ చ తీర్థాని పావనానీతి నః శ్రుతమ్ । ఆచక్ష్వ తాని సర్వాణి యథాఫలకరాణి చ । సవిశేషం మహాప్రాజ్ఞ శ్రోతుమిచ్ఛామహే తవ
భూమిపై పవిత్రతను కలిగించే తీర్థాలు ఉన్నాయని మేము విన్నాము. అవన్నీ, వాటి ఫలితాలు ఎలా కలుగుతాయో వివరంగా చెప్పు, మహాప్రాజ్ఞుడా! మేము నీ మాటలు వినాలని కోరుకుంటున్నాము.
సూత ఉవాచ-। ధన్యం పుణ్యం మహాఖ్యానం పృష్టమేవ తపోధనాః । యథామతి ప్రవక్ష్యామి యథాయోగం యథాశ్రుతమ్
సూతుడు చెప్పాడు: తపస్సు కలవారూ! మీరు అడిగిన ఈ ధన్యమైన, పుణ్యమైన, గొప్ప కథను నా శక్తికి తగినట్లు, యోగ్యతకు అనుగుణంగా, నేను విన్న విధంగా చెప్పుతాను.
పురాతనం ప్రవక్ష్యామి దేవర్షేర్నారదస్య హి । యుధిష్ఠిరేణ సంవాదం శృణు తద్ద్విజసత్తమాః
పురాతనమైన దేవర్షి నారదుడు, యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణను నేను వివరించబోతున్నాను. దాన్ని మీరు వినండి, ద్విజశ్రేష్ఠులారా!
హృతరాజ్యాః పాండుపుత్రా వనే తస్మిన్మహారథాః । న్యవసంతి మహాభాగా ద్రౌపద్యా సహ పాండవాః
పాండవులు మహాశక్తిశాలులు, తమ రాజ్యం పోగొట్టుకుని, ద్రౌపదితో కలిసి ఆ అరణ్యంలో నివసించారు.
అథాపశ్యన్మహాత్మానం దేవర్షిం తత్ర నారదమ్ । దీప్యమానం శ్రియా బ్రాహ్మ్యా దీప్తాగ్నిసమతేజసమ్
అప్పుడు వారు అక్కడ మహాత్ముడైన దేవర్షి నారదుని చూశారు. ఆయన బ్రాహ్మణ మహిమతో ప్రకాశిస్తూ, అగ్ని వలె తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ కనిపించారు.
స తైః పరివృతః శ్రీమాన్భ్రాతృభిః కురునందనః । దివి భాతి హి దీప్తౌజా దేవైరివ శతక్రతుః
తన అన్నదమ్ములతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్న కురువంశజుడు, ఆకాశంలో ఇంద్రుడు దేవతల మధ్య ఎలా ప్రకాశిస్తాడో అలా గొప్ప తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్నాడు.
యథా చ దేవాన్సావిత్రీ యాజ్ఞసేనీ తథా పతీన్ । న జహౌ ధర్మతః పార్థాన్మేరుమర్కప్రభా యథా
సావిత్రి దేవతలను విడిచిపెట్టనట్లే, యజ్ఞసేన కుమార్తె ద్రౌపది కూడా ధర్మపుత్రుడు యుధిష్ఠిరుడు మరియు పాండవులను విడిచిపోలేదు. సూర్యరశ్మి మెరుపర్వతాన్ని వదలని విధంగా ఆమె కూడా విడువలేదు.
ప్రతిగృహ్య తతః పూజాం నారదో భగవానృషిః । ఆశ్వాసయద్ధర్మ్మపుత్రం యుక్తరూపప్రియేణ చ
తర్వాత భగవంతుడు నారద మహర్షి, వారి పూజను స్వీకరించి, ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుడిని మధురమైన, హృదయానికి హత్తుకునే మాటలతో ఆదుర్దాగా ఆదుర్దాగా ఓదార్చాడు.
ఉవాచ చ మహాత్మానం ధర్మ్మరాజం యుధిష్ఠిరమ్ । బ్రూహి ధర్మ్మభృతాం శ్రేష్ఠ కిం ప్రార్థ్యం హి దదామి తే
ఆయన మహాత్ముడైన ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరునితో ఇలా అన్నాడు: "ధర్మాన్ని పాటించే వారిలో నీవు శ్రేష్ఠుడు. నీకు ఏది కావాలో చెప్పు. నేను నీ కోరికను నెరవేర్చుతాను."