వనాయవోదశాః పార్శ్వరోమాణః కుశబిందవః । కాచ్ఛా గోపాలకచ్ఛాశ్చ జాంగలాః కురువర్ణకాః
వనాయవోదులు, పర్ష్వరోమాణులు, కుశబిందవులు, కాచ్చులు, గోపాలకచ్చులు, జాంగళులు, కురువర్ణకులు.
కిరాతాబర్బరాః సిద్ధా వైదేహాస్తామ్రలిప్తికాః । ఔడ్రమ్లేచ్ఛాః ససైరింద్రాః పార్వతీయాశ్చ సత్తమాః
కిరాతులు, బర్బరులు, సిద్ధులు, వైదేహులు, తామ్రలిప్తికులు, ఔడ్రులు, మ్లేచ్ఛులు, సైరింద్రులు, పర్వత ప్రాంత ఉత్తములు.
అథాపరే జనపదా దక్షిణా మునిపుంగవాః । ద్రవిడాః కేరలాః ప్రాచ్యా మూషికా బాలమూషికాః
మునిశ్రేష్ఠా! తరువాత దక్షిణ దేశ జనులు: ద్రవిడులు, కేరళవారు, ప్రాచ్యులు, మూషికులు, బాలమూషికులు.
కర్ణాటకా మాహిషకా వికంధా మూషికాస్తథా । ఝల్లికాః కుంతలాశ్చైవ సౌహృదానలకాననాః
కర్ణాటకులు, మాహిషకులు, వికంధులు, మూషికులు, ఝల్లికులు, కుంతలులు, సౌహృదులు, అలకాననులు.
కౌక్కుటకాస్తథా బోలాః కోకణా మణివాలకాః । సమంగా కనకాశ్చైవ కుంకురాంగారమారిషాః
కౌక్కుటకులు, బోలలు, కోకణులు, మణివాలకులు, సమంగులు, కనకులు, కుంకురాంగులు, రమారిషులు.
ధ్వజిన్యుత్సవసంకేతాస్త్రివర్గా మాల్యసేనయః । వ్యూఢకాః కోరకాః ప్రోష్టాః సంగవేగధరాస్తథా
పతాకలు ధరించే వారు, ఉత్సవాలకు ప్రసిద్ధులు, మూడు వర్గాలు, మాల్యసేన సైనికులు, వ్యూఢకులు, కొరకులు, ప్రోష్టులు, సంగవేగధరులు.
తథైవ వింద్యరులికాః పులిందా బల్వలైః సహ । మాలవా మలరాశ్చైవ తథైవాపరవర్తకాః
అదే విధంగా వింధ్య పర్వత ప్రాంతంలో నివసించే వారు, పులిందులు, బల్వలులు, అలాగే మాళవులు, మలరులు, అపరవర్తకులు కూడా ఉన్నారు.
కులిందాః కాలదాశ్చైవ చండకాః కురటాస్తథా । ముశలాస్తనవాలాశ్చ సతీర్థా పూతిసృంజయాః
కులిందులు, కాలదులు, చండకులు, కురటులు, ముశలులు, తనవాళ్లు, సతీర్థులు, పూతిశృంజయులు కూడా ఉన్నారు.
అనిదాయాః శివాటాశ్చ తపనాః సూతపాస్తథా । ఋషికాశ్చ విదర్భాశ్చ స్తంగనా పరతంగకాః
అనిదాయులు, శివాటులు, తపనులు, సూతపులు, ఋషికులు, విదర్భులు, స్థంగనులు, పరతంగకులు కూడా ఉన్నారు.
ఉత్తరాశ్చాపరేమ్లేచ్ఛా జనా హి మునిపుంగవాః । జవనాశ్చ సకాంబోజా దారుణా మ్లేచ్ఛజాతయః
ఉత్తర దిశలోని ఇతర మ్లేచ్ఛులు, మునిశ్రేష్ఠా, యవనులు, కాంబోజులు, భయంకరమైన మ్లేచ్ఛ జాతులు కూడా ఉన్నారు.
సకృఘృహాః కులట్యాశ్చ హూణా పారసికైః సహ । తథైవ రమణాశ్చాన్యాస్తథా చ దశమాలికాః
ఒకే ఇంట్లో నివసించే వారు, కులట్యులు, హూణులు, పారసికులతో పాటు, అలాగే ఇతర రమణులు, దశమాలికలు కూడా ఉన్నారు.
క్షత్రియోపనివేశాశ్చ వైశ్యశూద్ర కులాని చ । శూరాభీరాశ్చ దరదాః కాశ్మీరాః పశుభిః సహ
క్షత్రియుల వాసస్థలాలు, వైశ్యులు, శూద్రుల కుటుంబాలు, శూరులు, అభీరులు, దరదులు, కాశ్మీరీలు, వారి పశువులతో సహా ఉన్నారు.
ఖాండీకాశ్చ తుషారాశ్చ పద్మగా గిరిగహ్వరాః । ఆద్రేయాః సభిరాదాజాస్తథైవ స్తనపోషకాః
ఖాండికులు, తుషారులు, పద్మగులు, కొండ గుహల్లో నివసించే వారు, ఆద్రేయులు, సభిరాదులు, అలాగే స్తనపోషకులు కూడా ఉన్నారు.
ద్రోషకాశ్చ కలింగాశ్చ కిరాతానాం చ జాతయః । తోమరా హన్యమానాశ్చ తథైవ కరభంజకాః
ద్రోషకులు, కలింగులు, కిరాతుల వివిధ జాతులు, హతమైన తోమరులు, అలాగే కరభంజకులు కూడా ఉన్నారు.
ఏతే చాన్యే జనపదాః ప్రాచ్యోదీచ్యాస్తథైవ చ । ఉద్దేశమాత్రేణ మయా దేశాః సంకీర్తితా ద్విజాః । యథాగుణబలం చాపి త్రివర్గస్య మహాఫలమ్
ఇవి మరియు ఇతర జనపదాలు, తూర్పు, ఉత్తర ప్రాంతాలవారు కూడా, ప్రాంతాల వారీగా సంక్షిప్తంగా నేను చెప్పాను, ద్విజులారా. వారి గుణబలాన్ని బట్టి, మూడు పురుషార్థాల గొప్ప ఫలితం లభిస్తుంది.
ఋషయ ఊచుః-। భారతస్యాస్య వర్షస్య తథా హైమవతస్య చ । ప్రమాణమాయుషః సూత బలం చాపి శుభాశుభమ్
ఋషులు ఇలా అడిగారు: ఈ భారత దేశానికి, అలాగే హిమవంత ప్రాంతానికి ఆయుష్షు, బలం, శుభాశుభాలు ఎంత ఉంటాయో వివరంగా చెప్పు సూతా.
అనాగతమతిక్రాంతం వర్తమానం చ సత్తమ । ఆచక్ష్వ నో విస్తరేణ హరివర్షం తథైవ చ
భద్రుడవా, గతకాలం, భవిష్యత్తు, ప్రస్తుతకాలం, అలాగే హరివర్షం గురించి కూడా విస్తరించి మాకు వివరంగా చెప్పు.
సూత ఉవాచ-। చత్వారి భారతే వర్షే యుగాని మునిపుంగవాః । కృతం త్రేతా ద్వాపరం చ తిష్యం చ ద్విజసత్తమాః
సూతుడు చెప్పాడు: మునిశ్రేష్ఠులారా, భారత దేశంలో నాలుగు యుగాలు ఉన్నాయి — కృతయుగం, త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, తిష్యయుగం, ద్విజులారా.
పూర్వే కృతయుగం నామ తతస్త్రేతాయుగం ద్విజాః । తత్పశ్చాద్ద్వాపరం చాథ తతస్తిష్యః ప్రవర్తతే
ముందుగా కృతయుగం అని పిలిచే యుగం వచ్చింది, ఆ తర్వాత త్రేతాయుగం, దాని తరువాత ద్వాపరయుగం, తరువాత తిష్యయుగం ప్రారంభమైంది.
చత్వారి తు సహస్రాణి వర్షాణాం మునిపుంగవాః । ఆయుః సంఖ్యా కృతయుగే సంఖ్యాతా హి తపోధనాః
మునిశ్రేష్ఠులారా, కృతయుగంలో ఆయుష్షు నాలుగు వేల సంవత్సరాలు ఉండేది, తపస్సుతో నిండినవారూ.
తథా త్రీణి సహస్రాణి త్రేతాయామాయుషో విదుః । ద్వే సహస్రే ద్వాపరే తు భువి తిష్ఠంతి సాంప్రతమ్
అలాగే త్రేతాయుగంలో ఆయుష్షు మూడువేల సంవత్సరాలు ఉండేది. ద్వాపరయుగంలో రెండువేల సంవత్సరాలు ఉండేది. ఇప్పుడు భూమిపై అలాగే ఉంది.
తత్ప్రమాణస్థితిర్హ్యస్తి తిష్యే తు మునిపుంగవాః । గర్భస్థాశ్చ మ్రియంతేఽత్ర తథా జాతా మ్రియంతి చ
తిష్యయుగంలో కూడా అదే విధంగా ఆయుష్షు ఉంటుంది, మునిశ్రేష్ఠులారా. ఇక్కడ గర్భంలోనే మరణించే వారు, పుట్టినవారు కూడా మరణిస్తారు.
మహాబలా మహాసత్త్వాః ప్రజ్ఞాగుణసమన్వితాః । ప్రజాయంతే చ జాతాశ్చ శతశోఽథ సహస్రశః
మహా బలమైన, గొప్ప శక్తి, జ్ఞానంతో నిండినవారు, వందల సంఖ్యలో, వేల సంఖ్యలో జన్మిస్తారు.
ద్విజాః కృతయుగే విప్రా బలినః ప్రియదర్శనాః । ప్రజాయంతే చ జాతాశ్చ మునయో వై తపోధనాః
ద్విజులారా, కృతయుగంలో బలవంతులు, అందమైన బ్రాహ్మణులు జన్మిస్తారు. అలాగే తపస్సుతో నిండిన మునులు కూడా జన్మిస్తారు.
మహోత్సాహా మహాత్మానో ధార్మికాః సత్యవాదినః । ప్రియదర్శా వపుష్మంతో మహావీర్య్యా ధనుర్ధరాః
వారు గొప్ప ఉత్సాహంతో, మహాత్ములై, ధర్మబద్ధులై, సత్యవంతులై ఉంటారు. అందంగా కనిపించి, శరీర సౌందర్యంతో, గొప్ప బలంతో, విలువిద్యలో నిపుణులై ఉంటారు.
వీరా హి యుధి జాయంతే క్షత్రియాః శూరసంమతాః । త్రేతాయాం క్షత్రియాస్తావత్సర్వే వై చక్రవర్తినః
పోరులో వీరత్వంతో ప్రసిద్ధి పొందిన క్షత్రియులు జన్మిస్తారు. త్రేతాయుగంలో అందరు క్షత్రియులు చక్రవర్తులుగా ఉంటారు.
సర్వవర్ణాశ్చ జాయంతే సదైవ ద్వాపరే యుగే । మహోత్సాహా వీర్యవంతః పరస్పరవధైషిణః
ద్వాపరయుగంలో అన్ని వర్ణాలవారు ఎప్పుడూ జన్మిస్తారు. వారు గొప్ప ఉత్సాహంతో, బలంతో ఉండి, పరస్పరం హత్య చేయాలనే కోరికతో ఉంటారు.
తేజసాంధేనసంయుక్తాః క్రోధనాః పురుషాః కిల । లుబ్ధాశ్చానృతకాశ్చైవ తిష్యే జాయంతి భో ద్విజాః
ఆ కాలంలో మానవులు తేజస్సుతో, గర్వంతో, కోపంతో, లోభంతో, అబద్ధాలు చెప్పే స్వభావంతో జన్మిస్తారు, ఓ ద్విజులారా.
ఈర్ష్యా మానస్తథా క్రోధో మాయాసూయా తథైవ చ । తిష్యే భవంతి భూతానాం రాగో లోభశ్చ సత్తమాః
తిష్య కాలంలో, ఈర్ష్య, గర్వం, కోపం, మాయ, అసూయ, కామం, లోభం వంటి దుష్ప్రవర్తనలు జీవుల్లో కలుగుతాయి, ఓ ఉత్తములారా.
సంక్షేపో వర్త్తతే విప్రా ద్వాపరే యుగమధ్యగే । గుణోత్తరం హైమవతం హరివర్షం తతః పరమ్
ద్వాపరయుగ మధ్యభాగంలో సంక్షోభం కలుగుతుంది, ఓ బ్రాహ్మణులారా. ఆ తరువాత హైమవత దేశం, హరివర్షం మంచి గుణాలతో మెరుగ్గా ఉంటాయి.