ఆదిస్వర్గమిదం శ్రుత్వా తత్ఫలం లభతే నరః । మాఘేమాసే ప్రయాగే తు స్నాత్వా ప్రతిదినం నరః
ఈ ఆదిస్వర్గాన్ని వినడం వల్ల ఆ ఫలం లభిస్తుంది. మాఘమాసంలో ప్రయాగలో ప్రతిరోజూ స్నానం చేసినట్లే.
యథా పాపాత్ప్రముచ్యేత తథా హి శ్రవణాద్భవేత్ । దత్తా తేన స్వర్ణతులా దత్తా చైవ ధరాఖిలా
స్నానం వల్ల పాపాలు పోయినట్లు, వినడం వల్ల కూడా అలాగే పాపాలు పోతాయి. తన బరువుకు సమానంగా బంగారం, అంతా భూమిని దానం చేసినట్లవుతుంది.
కృతం వితరణం తేన ద్రరిద్రే యత్కృతమృణమ్ । హరేర్నామసహస్రాణి పఠితాని హ్యభీక్ష్ణశః
ఎంత దానం చేసినా, ఎవరికి అప్పు తీర్చినా, అది హరి సహస్రనామాలను పునఃపునః పఠించినట్లే.
సర్వేవే దాస్తథాధీతాస్తత్తత్కర్మకృతం తథా । అధ్యాపకాశ్చ బహవః స్థాపితా వృత్తిదానతః
ఇన్ని దానాలు, చదువులు, చేసిన కార్యాలన్నీ పూర్తయినట్లే. ఎంతోమందికి ఉపాధి ఇచ్చి, గురువులను స్థాపించినట్లవుతుంది.
అభయం భయలోకేభ్యో దత్తం తేన తథా ద్విజాః । గుణవంతో జ్ఞానవంతో ధర్మవంతోనుమానితాః
భయంతో ఉన్నవారికి భయమేమీ లేకుండా చేశాడు, ద్విజులారా. మంచితనంతో, జ్ఞానంతో, ధర్మంతో ఉన్నవారిని గౌరవించాడు.
మేషకర్కటయోర్మధ్యే తోయం దత్తం సుశీతలమ్ । బ్రాహ్మణార్థే గవార్థే చ ప్రాణాస్త్యక్తాశ్చ తేన హి
మేషం, కర్కాటకం మధ్యలో చల్లని నీరు ఇచ్చాడు. బ్రాహ్మణుల కోసం, ఆవుల కోసం తన ప్రాణాన్నే త్యాగం చేశాడు.
అన్యాని చ సుకర్మాణి కృతాని తేన ధీమతా । యేనాదిఖండం సదసి శ్రుతం సంశ్రావితం తథా
ఆ జ్ఞానవంతుడు ఇంకెన్నో మంచి పనులు చేశాడు. అతడు సభలో పురాతన భాగాన్ని చదివించించి అందరికీ వినిపించాడు.
స్వర్గఖండం సమాధీత్య నానాభోగాన్సమశ్నుతే । అంతఃపురగనారీణాం సుఖసుప్తః ప్రబుధ్యతే
ఆయన స్వర్గానికి చేరుకుని అనేక రకాల సుఖాలు అనుభవిస్తాడు. అంతఃపురంలో ఉన్న స్త్రీల మధ్య ఆనందంగా నిద్రపోయి మేల్కొంటాడు.
కింకిణీరవసన్నాదైస్తథా మధురభాషణైః । ఇంద్రస్యార్ధాసనం భుంక్తే ఇంద్రలోకే వసేచ్చిరమ్
కింకిణీల శబ్దాలతో, మధురమైన మాటలతో ఇంద్రుని సింహాసనంలో సగం భాగాన్ని అనుభవిస్తూ ఇంద్ర లోకంలో చాలా కాలం ఉంటాడు.
తతః సూర్యస్య భవనం చంద్రలోకం తతో వ్రజేత్ । సప్తర్షిభవనే భోగాన్భుక్త్వా యాతి తతో ధ్రువమ్
తర్వాత సూర్యుని లోకానికి వెళ్తాడు, అక్కడినుంచి చంద్ర లోకానికి చేరుకుంటాడు. అక్కడ ఏడుగురు ఋషుల ఇంటిలో సుఖాలు అనుభవించి, తరువాత ధ్రువ నక్షత్రానికి వెళ్తాడు.
తతశ్చ బ్రహ్మణో లోకం ప్రాప్య తేజోమయం వపుః । తత్రైవ జ్ఞానమాసాద్య నిర్వాణం పరమృచ్ఛతి
తర్వాత బ్రహ్మ లోకానికి చేరుకుని, ప్రకాశమైన రూపాన్ని పొందుతాడు. అక్కడే జ్ఞానం సంపాదించి, పరమమైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
సద్భిః సహ వసేద్ధీమాన్సత్తీర్థే స్నానమాచరేత్ । కుర్యాదేవ సదాలాపం సచ్ఛాస్త్రం శృణుయాన్నరః
జ్ఞానవంతుడు మంచి వారితో కలిసి ఉండాలి, పవిత్ర క్షేత్రాలలో స్నానం చేయాలి, ఎప్పుడూ మంచి మాటలు మాట్లాడాలి, సత్యమైన శాస్త్రాలను వినాలి.
తత్ర పాద్మం మహాశాస్త్రం సర్వామ్నాయఫలప్రదమ్ । స్వర్గఖండం చ తన్మధ్యే మహాపుణ్యఫలప్రదమ్
అక్కడ పద్మ మహాశాస్త్రం ఉంది, అది అన్ని వేదపాఠాల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. అందులోని స్వర్గఖండం గొప్ప పుణ్యఫలాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.
భజధ్వం గోవిందం నమత హరిమేకం సురవరం గమిష్యధ్వం లోకానతివిమలభోగానతితరామ్ । శృణుధ్వం హే లోకా వదత హరినామైకమతులం యదీచ్ఛావీచీనాం సుఖతరణమిష్టాని లభత
మీరు గోవిందుని భజించండి, హరిని నమస్కరించండి, ఆ పరమదేవుని వల్ల మీరు అత్యంత పవిత్రమైన లోకాలలో సుఖాలను పొందుతారు. ప్రజలారా, వినండి, హరి నామాన్ని పలుకండి. మీరు బాధా సముద్రాన్ని దాటి సుఖంగా ఉండాలనుకుంటే, కోరుకున్నది పొందుతారు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే స్వర్గఖండే ద్విషష్టితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ పద్మ మహాపురాణంలో స్వర్గఖండంలో అరవై రెండవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
నమామి గోవిన్దపదారవిందం సదేందిరావందితముత్తమాఢ్యమ్ । జగజ్జనానాం హృది సంనివిష్టం మహాజనైకాయనముత్తమోత్తమమ్
లక్ష్మీదేవి పూజించే, అత్యున్నతమైన, జగత్తు జనుల హృదయాల్లో నివసించే, మహానుభావులకు పరమాశ్రయమైన గోవిందుని పదారవిందాలకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ఏకదా మునయః సర్వే జ్వలజ్జ్వలనసన్నిభాః । హిమవద్వాసినః సర్వే మునయో వేదపారగాః
ఒకసారి హిమవంతంలో నివసించే, అగ్నిలా ప్రకాశించే, వేదాల్లో నిష్ణాతులైన మునులు అందరూ
త్రికాలజ్ఞా మహాత్మానో నానాపుణ్యసమాశ్రయాః । మహేంద్రాద్రిరతా యే చ యే చ వింధ్యనివాసినః
మూడు కాలాలను తెలిసిన మహాత్ములు, అనేక పుణ్యాల్లో స్థిరమైన వారు, మహేంద్ర పర్వతాన్ని అభిమానించే వారు, వింధ్య పర్వతంలో నివసించే వారు
యేఽర్బుదారణ్యనిరతాః పుష్కరారణ్యవాసినః । శ్రీశైలనిరతా యే చ కురుక్షేత్రనివాసినః
అర్బుదారణ్యంలో తపస్సు చేసే వారు, పుష్కరారణ్యంలో నివసించే వారు, శ్రీశైలాన్ని అభిమానించే వారు, కురుక్షేత్రంలో నివసించే వారు
ధర్మ్మారణ్యరతా యే చ దండకారణ్యవాసినః । జంబూమార్గరతా యే చ యే చ సత్యనివాసినః
ధర్మారణ్యంలో తపస్సు చేసే వారు, దండకారణ్యంలో నివసించే వారు, జంబూ మార్గాన్ని అభిమానించే వారు, సత్యలో నివసించే వారు
ఏతే చాన్యే చ బహవః సశిష్యా మునయోఽమలాః । నైమిషం సముపాయాతాః శౌనకం ద్రష్టుముత్సుకాః
ఇంకా మరెందరో శిష్యులతో కూడిన పవిత్ర మునులు, శౌనకుణ్ణి చూడాలని ఉత్సాహంతో నైమిశారణ్యానికి వచ్చారు.
తం పూజయిత్వా విధివత్తేన తే చ సుపూజితాః । ఆసనేషు విచిత్రేషు బృస్యాదిషు యథాక్రమమ్
వారు శౌనకుణ్ణి విధిగా పూజించి, ఆయన చేత కూడా సత్కారం పొందారు. అందరూ వరుసగా అద్భుతమైన ఆసనాల్లో కూర్చున్నారు.
శౌనకేన ప్రదత్తేషు ఆసీనాస్తే తపోధనాః । కృష్ణాశ్రితాః కథాః పుణ్యాః పరస్పరమథాబ్రువన్
శౌనకుడు ఇచ్చిన ఆసనాలపై కూర్చున్న తపస్సు పరులు, శ్రీకృష్ణుని ఆశ్రయించిన వారు, పవిత్రమైన కథలు పరస్పరం చెప్పుకుంటూ మాట్లాడారు.
కథాంతేషు తతస్తేషాం మునీనాం భావితాత్మనామ్ । ఆజగామ మహాతేజాః సూతస్తత్ర మహాద్యుతిః
ఆ మహర్షులు, పవిత్ర హృదయంతో కథలు ముగించగా, అపరిమిత తేజస్సుతో ప్రకాశించే సూతుడు అక్కడికి వచ్చాడు.
వ్యాసశిష్యః పురాణజ్ఞో రోమహర్షణసంజ్ఞకః । తాన్ప్రణమ్య యథాన్యాయం స తైశ్చైవాభిపూజితః
వేదవ్యాసుని శిష్యుడు, పురాణాలలో నిపుణుడైన రోమహర్షణుడు, వారికి యథావిధిగా నమస్కరించి, వారి చేత గౌరవించబడ్డాడు.
ఉపవిష్టం యథాయోగ్యం శౌనకాద్యా మహర్షయః । వ్యాసశిష్యం సుఖాసీనం సూతం వై రోమహర్షణమ్
శౌనకుడు మరియు ఇతర మహర్షులు, వేదవ్యాసుని శిష్యుడైన రోమహర్షణుడిని సుఖంగా, యోగ్యంగా తమ మధ్య కూర్చోబెట్టారు.
తం పప్రచ్ఛుర్మహాభాగాః శౌనకాద్యాస్తపోధనాః । ఋషయ ఊచుః-। పౌరాణిక మహాబుద్ధే రోమహర్షణ సువ్రత
శౌనకుడు మొదలైన తపస్సు పరులు, మహాభాగ్యులు, అతనిని ప్రశ్నించారు. ఋషులు ఇలా అన్నారు: 'పురాణాలలో నిపుణుడవు, మహాబుద్ధిశాలి రోమహర్షణా, నీవు వ్రతంలో స్థిరుడవు.'
త్వత్తః శ్రుతా మహాపుణ్యాః పురా పౌరాణికీః కథాః । సాంప్రతం చ ప్రవృత్తాః స్మ కథాయాం సక్షణా హరేః
'మునుపు నీవు మాకు మహాపుణ్యమైన పురాణకథలు వినిపించావు. ఇప్పుడు మేము హరివిషయమైన కథల్లో నిమగ్నమై ఉన్నాము.'
స వై పుంసాం పరోధర్మో యతో భక్తిరధోక్షజే । పునః పురాణమాచక్ష్వ హరివార్తా సమన్వితమ్
'మనుషులకు పరమధర్మం అనగా, భగవంతుని భక్తి కలిగించే మార్గమే. అందువల్ల, హరివార్తలతో నిండిన పురాణాన్ని మళ్లీ చెప్పు.'
హరేరన్యా కథా సూత శ్మశానసదృశీ స్మృతా । హరిస్తీర్థస్వరూపేణ స్వయం తిష్ఠతి తచ్ఛ్రుతమ్
'సూతా, హరివిషయమైన కథలు కాక మిగతావన్నీ శ్మశానానికి సమానమని చెబుతారు. హరి తానే తీర్థరూపంగా నిలిచాడని మేము విన్నాము.'