అప్రజానాం తు నారీణాం కృతఘ్నస్య తథైవ చ । కారుకాన్నం విశేషేణ శస్త్రవిక్రయిణస్తథా
పిల్లలు లేని స్త్రీ, కృతఘ్నుడు, కార్మికుడు, ఆయుధాలు అమ్మేవాడు — వీరి అన్నాన్ని ముఖ్యంగా తినకూడదు.
శౌండాన్నం ఘాంటికాన్నం చ భిషజామన్నమేవ చ । విద్వత్ప్రజననస్యాన్నం పరివేత్రన్నమేవ చ
మద్యం తాగేవాడు, పాటలు పాడేవాడు, వైద్యుడు, పండితులను పెంచే వాడు, సేవకుడు — వీరి అన్నాన్ని తినకూడదు.
పునర్భువో విశేషేణ తథైవ దిధిషూపతేః । అవజ్ఞాతం చావధూతం సరోషం విస్మయాన్వితమ్
పునః, పాలించదలచినవారు, అవమానించబడిన, తిరస్కరించబడిన, కోపంతో లేదా ఆశ్చర్యంతో ఇచ్చిన అన్నాన్ని తీసుకోకూడదు.
గురోరపి న భోక్తవ్యమన్నం సంస్కారవర్జితమ్ । దుష్కృతం హి మనుష్యస్య సర్వమన్నే వ్యవస్థితమ్
గురువు దగ్గర నుండి శుద్ధి చేయని అన్నాన్ని తినకూడదు. ఎందుకంటే, మనిషి చేసిన చెడు అన్నంలోనే ఉంటుంది.
యో యస్యాన్నం సమశ్నాతి స తస్యాశ్నాతి కిల్బిషమ్ । అర్ద్ధకా కులం మిత్రం చ గోపాలో వాహనాపి తౌ
ఎవరైనా ఇతరుల అన్నాన్ని తింటే, వారి పాపాన్ని కూడా తింటారు. ఆ పాపంలో సగం కుటుంబానికి, మిత్రులకు, గోపాలకు, వాహనాలకు కూడా పడుతుంది.
ఏతే శూద్రేషు భోజ్యాన్నా యశ్చాత్మానం నివేదయేత్ । కుశీలవః కుంభకశ్చ క్షేత్రకర్మక ఏవ చ
శూద్రులలో, తనను అర్పించేవారి నుండి మాత్రమే అన్నాన్ని తీసుకోవాలి. ఉదాహరణకు నటుడు, కుంభకారుడు, పొలంలో పనిచేసేవాడు.
ఏతే శూద్రేషు భోజ్యాన్నా దృష్ట్వా స్వల్పగుణం బుధైః । పాయసం స్నేహపక్వం చ గోరసశ్చైవ సక్తవః
శూద్రులలో, తెలివిగలవారు పరిశీలించి తక్కువ దోషాలు ఉన్న అన్నాన్ని మాత్రమే తీసుకోవాలి. ఉదాహరణకు పాలు కలిపిన అన్నం, నెయ్యితో వండినది, పాలు, పిండి వంటలు.
పిణ్యాకం చైవ తైలం చ శూద్రాద్గ్రాహ్యం ద్విజాతిభిః । వృంతాకం నాలికాశాకం కుసుంభం భస్మకం తథా
శూద్రుని నుండి నూనెపిండి, నూనెను ద్విజులు తీసుకోవచ్చు. అలాగే వంకాయ, తామర కూర, కుసుమ, భస్మక ధాన్యాన్ని కూడా తీసుకోవచ్చు.
పలాండుం లశునం శుక్తం నిర్య్యాసం చైవ వర్జయేత్ । ఛత్రాకం విడ్వరాహం చ స్విన్నం పీయూషమేవ చ
ఉల్లిపాయ, వెల్లుల్లి, పులిసిన పదార్థాలు, రసాలు తినకూడదు. అలాగే పుట్టగొడుగులు, అడవి పంది, మరిగించిన అమృతాన్ని కూడా వదలాలి.
విలయం విముఖం చైవ కోరకాణి వివర్జయేత్ । గృంజనం కింశుకం చైవ కూష్మాండం చ తథైవ చ
పాడైపోయినవి, రుచి లేనివి, పూతపువ్వులు తినకూడదు. అలాగే మక్కా, కింశుక, గుమ్మడికాయను కూడా వదలాలి.
ఉదుంబరమలాబుం చ జగ్ధ్వా పతతి వై ద్విజః । తథా కృసరసంయావౌ పాయసాపూపమేవ చ
ఉదుంబర, సొరకాయ తినే ద్విజుడు తన స్థానాన్ని కోల్పోతాడు. అలాగే గంజి, బార్లీ అట్టలు, పాలు కలిపిన అన్నం, అపూపాలు తినకూడదు.
అనుపాకృత మాంసం చ దేవాన్నాని హవీంషి చ । యవాగూం మాతులిగం చ మత్స్యానప్యనుపాకృతాన్
వండని మాంసం, దేవతలకు నైవేద్యం, హవిస్సులు, యవగూ, మామిడికాయ, వండని చేపలు తినకూడదు.
నీపం కపిత్థం ప్లక్షం చ ప్రయత్నేన వివర్జయేత్ । పిణ్యాకం చోద్ధృతస్నేహం దేవధాన్యం తథైవ చ
నీప, కపిత్తం, ఆడవిప్పను జాగ్రత్తగా వదలాలి. అలాగే నూనె తీసేసిన నూనెపిండి, అడవి ధాన్యాన్ని కూడా తినకూడదు.
రాత్రౌ చ తిలసంబంధం ప్రయత్నేన దధి త్యజేత్ । నాశ్నీయాత్పయసా తక్రం నాభక్ష్యానుపయోజయేత్
రాత్రి వేళ నువ్వులు కలిపిన పెరుగు తినకూడదు. పాలు కలిపిన మజ్జిగ తాగకూడదు. నిషిద్ధమైనవి వాడకూడదు.
కృమిదుష్టం భావదుష్టం మృత్సంసర్గం చ వర్జయేత్ । కృమికీటావపన్నం చ సుహృత్క్లేదం చ నిత్యశః
పురుగు పట్టినది, స్వభావం చెడిపోయినది, మట్టితో కలిసినది తినకూడదు. పురుగులు, కీటకాలు ఉన్నవి, స్నేహితుడి తడిచినవి కూడా ఎప్పుడూ వదలాలి.
శ్వాఘ్రాతం చ పునః సిద్ధం చండాలావేక్షితం తథా । ఉదక్యయా చ పతితైర్గవా సంఘ్రాతమేవ చ
కుక్క వాసన చూసినది, చండాలుడు వండినది, రజస్వల స్త్రీ, పతితులు, ఆవులు వాసన చూసిన అన్నాన్ని ఎప్పుడూ తినకూడదు.
అసంగతం పర్య్యుషితం పర్యస్తాన్నం చ నిత్యశః । కాకకుక్కుటసంస్పృష్టం కృమిభిశ్చైవ సంగతమ్
కలిపి లేని, పాతదైన, పడిపోయిన అన్నాన్ని ఎప్పుడూ తినకూడదు. కాకులు, కోళ్లు తాకినవి, పురుగులు పట్టినవి కూడా వదలాలి.
మనుష్యైరప్యవఘ్రాతం కుష్ఠినా స్పృష్టమేవ చ । న రజస్వలయా దత్తం న పుంశ్చల్యా సరోగయా
మనుషులు వాసన చూసినది, కుష్టురోగి తాకినది తినకూడదు. రజస్వల స్త్రీ ఇచ్చినది, చెడ్డపేరు ఉన్న స్త్రీ లేదా రోగంతో ఉన్నది ఇచ్చినదీ తీసుకోకూడదు.
మలవద్వాససా వాపి పరవాసోథ వర్జయేత్ । వివత్సాయాశ్చ గోక్షీరం మేషస్యానిర్దశస్య చ
మలినమైన దుస్తులు లేదా ఇతరుల దుస్తులు ధరించినవారు ఇచ్చిన అన్నాన్ని వదలాలి. మృతబిడ్డ ఉన్న ఆవు పాలు, పాలు తీయని గొర్రె పాలు కూడా తినకూడదు.
ఆవికం సంధినీక్షీరమపేయం మనురబ్రవీత్ । బలాకం హంసదాత్యూహం కలవింకం శుకం తథా
గొర్రె పాలు, కొత్తగా పాలు ఇచ్చిన జంతువు పాలు తాగకూడదని మనువు చెప్పారు. అలాగే బక, హంస, నీటి పక్షి, కలవింక, గ్రీనిపిట్ట మాంసాన్ని కూడా తినకూడదు.
కురురం చ చకోరం చ జాలపాదం చ కోకిలమ్ । వాయసాన్ఖంజరీటాంశ్చ శ్యేనం గృధ్రం తథైవ చ
కురుర పక్షి, చకోరము, జాలపాదము, కోకిల, కాకి, ఖంజరీట, శ్యేనము, గిద్ద—ఈ పక్షులను తినకూడదు.
ఉలూకం చక్రవాకం చ భాసం పారావతం తథా । కపోతం టిట్టిభం చైవ గ్రామకుక్కుటమేవ చ
గుడ్లగూబ, చక్రవాకము, భాస పక్షి, పావురము, ప్రాక పావురము, తిట్టిభ పక్షి, గ్రామంలో పెరిగే కోడిని కూడా తినకూడదు.
సింహం వ్యాఘ్రం చ మార్జారం శ్వానం సూకరమేవ చ । శృగాలం మర్కటం చైవ గర్ద్దభం న చ భక్షయేత్
సింహం, పులి, పిల్లి, కుక్క, పంది, నక్క, కోతి, గాడిద—ఇవి కూడా తినరాదు.
న భక్షయేత్సర్పమృగాఞ్ఛిఖినోన్యాన్వనేచరాన్ । జలేచరాన్స్థలచరాన్ప్రాణినశ్చేతి ధారణా
పాములు, అడవి జంతువులు, నెమలి, ఇతర అడవి జంతువులను, నీటిలో ఉండే, భూమిపై ఉండే ప్రాణులను తినకూడదు—ఇది నియమం.
గోధా కూర్మః శశః ఖడ్గః సల్లకశ్చేతి సత్తమాః । భక్ష్యాన్పంచనఖాన్నిత్యం మనురాహ ప్రజాపతిః
గోద, తాబేలు, ముసలి, ఖడ్గము, ముల్లకుందేలు—ఈ ఐదు నఖాలు ఉన్న జంతువులను మనువు భక్ష్యమని చెప్పాడు.
మత్స్యాన్సశల్కాన్భుంజీత మాంసం రౌరవమేవ చ । నివేద్య దేవతాభ్యస్తు బ్రాహ్మణేభ్యశ్చ నాన్యథా
పొడవు ఉన్న చేపలను, రౌరవ జంతువు మాంసాన్ని దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు నివేదించి మాత్రమే తినాలి, వేరే విధంగా కాదు.
మయూరం తిత్తిరం చైవ కపోతం చ కపింజలమ్ । వార్ధ్రీణసం బకం భక్ష్యం మీనం హంసం పరాజితమ్
నెమలి, టిట్టిర పక్షి, పావురము, కపింజలము, గిద్ద, బక పక్షి, భక్ష్యమైన చేప, హంస, పరాజితము—ఇవి తినవచ్చు.
శఫరీ సింహతుండం చ తథా పాఠీనరోహితౌ । మత్స్యాశ్చైతే సముద్దిష్టా భక్షణీయా ద్విజోత్తమాః
శఫరీ, సింహతుండము, అలాగే పాఠీన, రోహితా—ఈ చేపలను ఉత్తమ ద్విజులకు భక్ష్యమని చెప్పబడింది.
ప్రోక్షితం భక్షయేదేషాం మాంసం చ ద్విజకామ్యయా । యథావిధి ప్రయుక్తం చ ప్రాణానామపి చాత్యయే
ఈ జంతువుల మాంసాన్ని శుద్ధి చేసి, ద్విజుని కోరిక ప్రకారం, నియమానుసారం, ప్రాణాపాయ సమయాల్లో మాత్రమే తినాలి.
భక్షయేన్నైవ మాంసాని శేషభోజీ న లిప్యతే । ఔషధార్థమశక్తో వా నియోగాద్యజ్ఞకారణాత్
మిగిలిన మాంసాన్ని తినరాదు; మిగిలినది తినేవాడు పాపికి లోనవాడు కాదు. ఔషధార్థంగా, లేక శక్తిలేకపోతే, ఆజ్ఞవల్ల, యజ్ఞం కోసం తినవచ్చు.