ఆచామేదశ్రుపాతే వా లోహితస్య తథైవ చ । భోజనే సంధ్యయోః స్నాత్వా పీత్వా మూత్రపురీషయోః
కన్నీళ్లు వచ్చినప్పుడు, రక్తం కారినప్పుడు, భోజనం చేసినప్పుడు, సాయంత్రం ఉదయం సమయాల్లో, స్నానం చేసిన తర్వాత, తాగిన తర్వాత, మూత్రం లేదా మలం చేసిన తర్వాత కూడా నీటిని తాకాలి.
ఆగతో వాచమేత్సుప్త్వా సకృత్సకృదథాన్యతః । అగ్నేర్గవామథాలంభే స్పృష్ట్వా ప్రయతమేవ వా
నిద్ర లేచిన తర్వాత, ఒక్కసారి అయినా, లేక పునఃపునః అయినా, అగ్ని, ఆవు లేదా అపవిత్రమైనదాన్ని తాకిన తర్వాత, శ్రద్ధగా నీటిని తాకాలి.
స్త్రీణామథాత్మనః స్పర్శే నీలద్యం వా పరిధాయ చ । ఉపస్పర్శేజ్జలం వార్తం తృణం వా భూమిమేవ చ
స్త్రీలను లేదా తనను తాను తాకిన తర్వాత, నీలం లేదా తడి దుస్తులు ధరించిన తర్వాత, నీరు, గడ్డి లేదా నేల తాకిన తర్వాత—
కేశానాం చాత్మనః స్పర్శే వాససః స్ఖలితస్య చ । అనుష్ణాభిరకేశాభిరదుష్టాభిశ్చ ధర్మతః
తన జుట్టు తాకినప్పుడు లేదా దుస్తులు జారి పోయినప్పుడు, వేడి కాని, పాత కాని, అపవిత్రం కాని నీటిని నియమానుసారం ఉపయోగించాలి.
శౌచేఽప్సు సర్వదా చామేదాసీనః ప్రాగుదఙ్ముఖః । శిరః ప్రావృత్య కంఠం వా ముక్తకేశశిఖోఽపి వా
శుద్ధి కోసం ఎప్పుడూ కూర్చుని, తూర్పు లేదా ఉత్తర దిక్కు చూస్తూ, తల లేదా మెడ కప్పుకుని, లేక జుట్టు విడిచిపెట్టి ఉన్నా కూడా, నీటిని తాకాలి.
అకృత్వా పాదయోః శౌచం మార్గతో న శుచిర్భవేత్ । సోపానత్కోపానస్థో వా నోష్ణీషీ చాచమేద్బుధః
కాళ్లు కడుకోకుండా మార్గంలో శుద్ధి ఉండదు; చెప్పులు వేసుకుని, చెప్పుల మీద నిలబడి, లేక తల కప్పుకోకుండా ఉన్నవాడు నీటిని తాకకూడదు.
న చైవ వర్షధారాభిర్న తిష్ఠన్నుద్ధృతోదకైః । నైకహస్తార్పితజలైర్వినా సూత్రేణ వా పునః
వర్షపు నీటితో, నిలబడి, పైకి ఎత్తిన నీటితో, ఒక చేతితో పోసిన నీటితో, లేదా దారం లేకుండా నీటిని తాకకూడదు.
న పాదుకాసనస్థో వా బహిర్జానురథాపి వా । న జల్పన్న హసన్ప్రేక్షన్శయానస్తల్ప ఏవ చ
పాదుకలు లేదా ఆసనంపై కూర్చుని, మోకాళ్లు బయట పెట్టి, మాట్లాడుతూ, నవ్వుతూ, చుట్టూ చూస్తూ, మంచంపై పడుకుని ఉన్నప్పుడు నీటిని తాకకూడదు.
నావిక్షితాభిః ఫేనాద్యైరుపేతాభిరథాపి వా । శూద్రాశుచికరోన్ముక్తైర్నక్షారాభిస్తథైవ చ
నురుగు, మట్టి కలిసిన, అపవిత్రమైన నీరు, శూద్రులు, అపవిత్రులు లేదా వ్రతం విడిచినవారు తాకిన నీరు, లేదా కారం కలిసిన నీరు ఉపయోగించకూడదు.
న చైవాంగులిభిః శబ్దం న కుర్యాన్నాన్యమానసః । న వర్ణరసదుష్టాభిర్న చైవ ప్రదరోదకైః
వేలులతో శబ్దం చేయకూడదు, మనసు ఎక్కడో ఉండి చేయకూడదు, రంగు లేదా రుచి చెడిపోయిన నీరు, లేదా పారుతున్న నీరు ఉపయోగించకూడదు.
న పాణిక్షుభితాభిర్వా న బహిర్గంధ ఏవ వా । హృద్గాభిః పూయతే విప్రః కంఠ్యాభిః క్షత్రియః శుచిః
చేతితో కలిపిన నీరు, వెలుపల వాసన ఉన్న నీరు ఉపయోగించకూడదు; బ్రాహ్మణుడు గుండెను తాకే నీటితో, క్షత్రియుడు గొంతును తాకే నీటితో శుద్ధి పొందుతాడు.
ప్రాశితాభిస్తథా వైశ్యః స్త్రీశూద్రౌ స్పర్శతోంఽతతః । అంగుష్ఠమూలాంతరతో రేఖాయాం బ్రాహ్మముచ్యతే
వైశ్యుడు రుచి చూసిన నీటితో శుద్ధి అవుతాడు; స్త్రీలు, శూద్రులు తాకిన నీటితో శుద్ధి పొందుతారు; బ్రాహ్మణులకు బొటనవేలి వేరుచోట రేఖను తాకే నీరు శుద్ధిగా భావించబడుతుంది.
అంతరాంగుష్ఠదేశిన్యైః పితౄణాం తీర్థముచ్యతే । కనిష్ఠామూలతః పశ్చాత్ప్రాజాపత్యం ప్రచక్షతే
బొటనవేలు, చూపువేలు మధ్య భాగాన్ని పితృదేవతలకు పవిత్ర స్థలం అంటారు. చిన్నవేలు వేరుచేసే ప్రదేశం వెనుక భాగాన్ని ప్రజాపతికి సంబంధించిన స్థలంగా చెబుతారు.
అంగుల్యగ్రం స్మృతం దైవం తదేవార్షం ప్రకీర్తితమ్ । మూలేన దైవమార్షం స్యాదాగ్నేయం మధ్యతః స్మృతమ్
వేలి చివర divine స్థలంగా, ఋషులకు సంబంధించినదిగా భావిస్తారు. వేలి మూలంలో కూడా అదే విధంగా దేవతలూ, ఋషులూ ఉంటారు. మధ్య భాగాన్ని అగ్ని దేవునికి సంబంధించినదిగా గుర్తిస్తారు.
తదేవ సౌమికం తీర్థమేతజ్జ్ఞాత్వా న ముహ్యతి । బ్రాహ్మేణైవ తు తీర్థేన ద్విజో నిత్యముపస్పృశేత్
ఇది సోమునికి సంబంధించిన పవిత్ర స్థలమూ అవుతుంది. ఇది తెలుసుకున్నవాడు అయోమయం చెందడు. బ్రాహ్మణుడు ఎప్పుడూ బ్రహ్మ స్థలంతోనే శుద్ధి చేయాలి.
హోమయేద్వాథ దైవేన న తు పిత్ర్యేణ వై ద్విజాః । త్రిఃప్రాశ్నీయాదపః పూర్వం బ్రాహ్మేణ ప్రయతస్తతః
దేవతలకు సంబంధించిన స్థలంతో హోమం చేయవచ్చు, కానీ పితృ స్థలంతో కాదు. ముందుగా బ్రహ్మ స్థలంతో మూడు సార్లు నీళ్లు మ్రింగి, తర్వాత శుద్ధుడవ్వాలి.
సంమృజ్యాంగుష్ఠమూలేన ముఖం వై సముపస్పృశేత్ । అంగుష్ఠానామికాభ్యాం తు స్పృశేన్నేత్రద్వయం తతః
బొటనవేలు మూలంతో నోటిని తుడవాలి. ఆ తరువాత బొటనవేలు, మూడవ వేలు కలిపి రెండు కళ్లను తాకాలి.
తర్జన్యంగుష్ఠయోగేన స్పృశేన్నాసాపుటద్వయమ్ । కనిష్ఠాంగుష్ఠయోగేన శ్రవణే సముస్పృశేత్
చూపువేలు, బొటనవేలు కలిపి రెండు ముక్కు రంధ్రాలను తాకాలి. చిన్నవేలు, బొటనవేలు కలిపి రెండు చెవులను తాకాలి.
సర్వాసామథయోగేన హృదయం తు తనవా । స్పృశేద్వై శిరసస్తద్వదంగుష్ఠేనాంసకద్వయమ్
అన్ని వేళ్లు కలిపి హృదయాన్ని తాకాలి. అలాగే బొటనవేలు ద్వారా రెండు భుజాలను తాకాలి.
త్రిఃప్రాశ్నీయాద్యదంభస్తు ప్రీతాస్తేనాస్య దేవతాః । బ్రహ్మావిష్ణుర్మహేశశ్చ భవంతీత్యనుశుశ్రుమ
ఈ విధంగా మూడు సార్లు నీళ్లు మ్రింగినవారిని దేవతలు సంతోషిస్తారు. బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు కూడా సంతోషిస్తారని విన్నాము.
గంగా చ యమునా చైవ ప్రీయేతే పరిమార్జనాత్ । సంస్పృష్టయోర్లోచనయోః ప్రీయేతే శశిభాస్కరౌ
శుద్ధి చేయడాన్ని గంగా, యమునా నదులు సంతోషిస్తాయి. రెండు కళ్లను తాకినప్పుడు చంద్రుడు, సూర్యుడు సంతోషిస్తారు.
నాసత్యదస్రౌ ప్రీయేతే స్పృశేన్నాసాపుటద్వయమ్ । కర్ణయోః స్పృష్టయోస్తద్వత్ప్రీయేతే చానిలానలౌ
రెండు ముక్కు రంధ్రాలను తాకినప్పుడు అశ్వినీ దేవతలు సంతోషిస్తారు. అలాగే రెండు చెవులను తాకినప్పుడు వాయువు, అగ్ని దేవతలు సంతోషిస్తారు.
సంస్పృష్టే హృదయే చాస్య ప్రీయంతే సర్వదేవతాః । మూర్ధ్ని సంస్పర్శనాదేకః ప్రీతః స పురుషో భవేత్
హృదయాన్ని తాకినప్పుడు అన్ని దేవతలు సంతోషిస్తారు. తలపై తాకినవాడు ప్రత్యేకంగా దేవతలకు ఇష్టుడవుతాడు.
నోచ్ఛిష్టం కుర్వతే వక్త్రే విప్రుషోంగే లగంతి యాః । దంతవద్దంతలగ్నేషు జిహ్వాస్పర్శే శుచిర్భవేత్
శుద్ధి చేసే నీటి చుక్కలు శరీరంపై పడినా నోరు అపవిత్రం కాదు. అవి పళ్లపై, నాలుకపై తాకినా శుద్ధతే ఉంటుంది.
స్పృశంతి బిందవః పాదౌ య ఆచామయతః పరాన్ । భూమిపాంశుసమా జ్ఞేయా న తైరస్పృశ్యతా భవేత్
శుద్ధి చేసుకునే వారు పాదాలపై నీటి చుక్కలు పడితే, అవి భూమి, మట్టితో సమానంగా భావించాలి. వాటివల్ల అపవిత్రత కలగదు.
మధుపర్కే చ సోమే చ తాంబూలస్య చ భక్షణే । ఫలమూలే చేక్షుదండేన దోషం ప్రాహ వై మనుః
మధుపర్కం, సోమం, తాంబూలం, పండ్లు, మూలకాలు, చెరకు తినడంలో మను దోషం ఉందని చెప్పారు.
ప్రచరంశ్చాన్నపానేషు ద్రవ్యహస్తో భవేన్నరః । భూమౌ నిక్షిప్య తద్ద్రవ్యమాచమ్యాభ్యుక్షయేత్తు తత్
అన్నం లేదా పానీయం తీసుకునేటప్పుడు, ఆ పదార్థాన్ని చేతిలో పట్టుకుని ఉండాలి. భూమిపై పెట్టి, శుద్ధి చేసి, దానిని చల్లి తినాలి.
తైజసం వై సమాదాయ యద్యుచ్ఛిష్టో భవేద్ద్విజః । భూమౌ నిక్షిప్య తద్ద్రవ్యమాచమ్యాభ్యుక్షయేత్తు తత్
ఒకరు లోహపు వస్తువు పట్టుకుని ఉండగా అపవిత్రుడైతే, ఆ వస్తువును భూమిపై పెట్టి, శుద్ధి చేసి, దానిని చల్లాలి.
యద్యద్ద్రవ్యం సమాదాయ భవేదుచ్ఛేషణాన్వితః । అనిధాయైవ తద్ద్రవ్యం భూమౌ త్వశుచితామియాత్
ఏదైనా పదార్థాన్ని తీసుకున్న తర్వాత అపవిత్రత ఉంటే, దానిని భూమిపై పెట్టకపోతే, ఆ పదార్థం అపవిత్రమవుతుంది.
వస్త్రాదిషు వికల్పః స్యాత్తత్సంస్పృశ్యాచమేదిహ । అరణ్యే నిర్జనే రాత్రౌ చౌరవ్యాఘ్రాకులే పథి
బట్టలు వంటి వస్తువులకు మాత్రం మినహాయింపు ఉంది. వాటిని తాకిన తర్వాత శుద్ధి చేసుకోవచ్చు. అడవిలో, ఒంటరిగా రాత్రి సమయంలో, దొంగలు లేదా పులులు ఉన్న మార్గంలో కూడా ఇదే వర్తిస్తుంది.