రాజాపి పర్యపృచ్ఛత్తం విస్మయస్మేరలోచనః । ప్రణమ్య పరయా భక్త్యా వినయైకపయోనిధిః
రాజు కూడా, ఆశ్చర్యంతో నవ్వుతున్న కళ్లతో, అతన్ని గౌరవంగా నమస్కరించి, పరమ భక్తితో, వినయంగా అడిగాడు.
కథాం కథయ మే విప్ర హీనయోని నిషేవితౌ । అజ్ఞౌయౌ జగ్మతుః స్వర్గే శునీ శశకశావకౌ
బ్రాహ్మణా! ఆ కథను చెప్పు. హీన జన్మలో పుట్టిన, అజ్ఞానంగా ఉన్న ఆ కుక్క, మొసలి ఇద్దరూ స్వర్గానికి ఎలా చేరారు?
శిష్య ఉవాచ। వత్సనామా ద్విజన్మాస్తే వనేఽముష్మిన్జితేంద్రియః । చతుర్దశం తు హ్యధ్యాయం గీతానాం సర్వదా జపన్
శిష్యుడు చెప్పాడు: వత్స అనే ద్విజుడు, ఆ అడవిలో ఇంద్రియాలను జయించుకుని, ఎప్పుడూ గీతా పద్నాలుగవ అధ్యాయాన్ని జపించేవాడు.
శిష్యోఽహం తస్య భూపాల బ్రహ్మవిద్యావిశారదః । చతుర్దశ తు అధ్యాయం జపామి ప్రత్యహం నృప
రాజా! నేను అతని శిష్యునిని, బ్రహ్మవిద్యలో నిపుణుడిని; నేను కూడా ప్రతిరోజూ పద్నాలుగవ అధ్యాయాన్ని జపిస్తాను.
మదీయచరణాంభోజప్రక్షాలనజలే లుఠన్ । శశస్త్రిదివమాపన్నః శునక్యా సహ భూపతే
నా పాదాలను కడిగిన నీటిలో తడవడం వల్ల, ఆ మొసలి కుక్కతో కలిసి స్వర్గాన్ని పొందింది, ఓ రాజా!
రాజోవాచ। హేతునా కేన కథయ హసితం చ ద్విజోత్తమ । అతః కిమపి సాకూతం మన్యమానేన సాదరమ్
రాజు అడిగాడు: ద్విజోత్తమా! నీవు నవ్విన కారణం ఏమిటో చెప్పు; ఏదో రహస్యంగా, గౌరవంగా భావించినట్టు అనిపించింది.
శిష్య ఉవాచ। మహారాష్ట్రేతి నగరం నామ్నా ప్రత్యుదకం మహత్ । తత్రాసీద్బ్రాహ్మణో నామ్నా కేశవః కితవాగ్రణీః
శిష్యుడు ఇలా అడిగాడు: మహారాష్ట్ర అనే గొప్ప నగరం ఉంది, అది ఒక పెద్ద నది ఒడ్డున ఉంది. అక్కడ కేశవుడు అనే బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు, అతడు జూదంలో ముందుండేవాడు.
విలోభనాభవత్తస్య జాయా స్వైరవిహారిణీ । తేన సా హన్యతే క్రోధాద్వైరం సంచింత్య జన్మనః
ఆ బ్రాహ్మణుని భార్య స్వేచ్ఛగా తిరిగేవాళ్లు, ఇతరులతో కలిసిపోతూ, అతడిని ఆకర్షించింది. కోపంతో, పూర్వజన్మ వైరం గుర్తు చేసుకుని, ఆ బ్రాహ్మణుడు ఆమెను చంపేశాడు.
తతః స్త్రీవధపాపేన శశకో జాయతే ద్విజః । కిల్బిషాచ్ఛునకీ సాపి జాతా వంచనజన్మనః
ఆమెను చంపిన పాపంతో ఆ బ్రాహ్మణుడు తర్వాత జన్మలో మొసలి అయ్యాడు. ఆమె కూడా తన పాపఫలితంగా కుక్కగా పుట్టింది. ఇద్దరూ పూర్వజన్మలో చేసిన మోసాల వల్లే అలా పుట్టారు.
పూర్వేణ జన్మనాభ్యస్తం వైరం విస్మరతో నహి । ఆసేదివద్భ్యాం బహుధా యోన్యంతరమపి క్వచిత్
పూర్వజన్మలో పెరిగిన వైరం ఎన్నిసార్లు జన్మలు మారినా, ఎన్నో రూపాలు తీసుకున్నా, ఎప్పటికీ మరచిపోలేరు.
ఇత్యాకలయ్య సకలం భూపాలః శ్రద్ధయాన్వితః । గీతామభ్యస్య సకలామవాప పరమాం గతిమ్
ఇలా అన్నీ తెలుసుకున్న రాజు, భక్తితో గీతను పూర్తిగా అధ్యయనం చేసి, పరమగతిని పొందాడు.
ఇతి శ్రీపాద్మేమహాపురాణే పంచపంచాశత్సహస్రసంహితాయాముత్తరఖండే గీతామాహాత్మ్యే అష్టాశీత్యధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మమహాపురాణంలో, ఉత్తరకండలో, గీతామాహాత్మ్యంలో, ఎనభై ఎనిమిదవ శతాధ్యాయము ముగిసింది. మొత్తం యాభై ఐదు వేల శ్లోకాల సమాహితంగా ఇది ఉంది.
ఈశ్వర ఉవాచ। ప్రవక్ష్యామి విశాలాక్షి తుహినాచలకన్యకే । గీతా పంచదశాధ్యాయమాహాత్మ్యమవధారయ
ఈశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు: విస్తారమైన కన్నుల కలిగిన తుహినాచల కుమారీ, నేను ఇప్పుడు గీతా పదహారవ అధ్యాయ మహిమను చెబుతాను. జాగ్రత్తగా విను.
కృపాలుర్నరసింహోఽభూన్నామ్నా గౌడేషు భూపతిః । యస్యాసిధారయా సంఖ్యే దేవాసంఘా వధీకృతాః
గౌడదేశంలో కృపాళు అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు నరసింహుడిలా పరాక్రమవంతుడు. యుద్ధంలో అతని ఖడ్గంతో దేవతల సమూహాలు కూడా సంహరింపబడ్డాయి.
యదీయ మత్తమాతంగ దానధారాజలైరిలా । నిదాఘేపి చ సేహేతాం రవిసంతాపవేదనామ్
అతని మత్తుతో ఉన్న ఏనుగుల దానం వర్షంలా పారుతూ, ఎండాకాలంలో కూడా ఎండ వేడిని తట్టుకునేవి.
సంక్రందనపరిత్రస్తా యదీయ శరణం గతాః । రేజిరే కరిణో మత్తాశ్చలంతః పర్వతా ఇవ
యుద్ధం ఉద్ధృతంగా సాగుతుంటే, భయపడిన మత్తయిన ఏనుగులు అతని ఆశ్రయాన్ని పొందేందుకు వచ్చేవి. అవి పర్వతాల్లా కదులుతూ ప్రకాశించేవి.
మత్తమాతంగచీత్కారప్రతిస్వనమివాదరాత్ । యస్య గోపాయతః శైలా వ్యాహరంతి కృపావతః
కృపావంతుడైన ఆ రాజు రక్షణలో ఉన్న పర్వతాలు, అతని మత్తయిన ఏనుగుల గర్జనలకు ప్రతిధ్వనిలా మారేవి.
యదీయ ధావత్తురగక్షురసంఘాతజర్జరమ్ । నాభూచ్చిత్రం కథంకారం గతఖండం ధరాతలమ్
అతని పరుగెత్తే గుర్రాల కాళ్ల తాకిడితో భూమి చీలిపోవడం, ముక్కలు ముక్కలుగా మారిపోవడం ఆశ్చర్యంగా కాదు.
పునరుజ్వలయాంచక్రే మహాభాష్యం ఫణీశ్వరః
అప్పుడొకసారి పణినాధుడు మహాభాష్యాన్ని మళ్లీ ప్రకాశింపజేశాడు.
తస్యాసీత్సైనికో ధీమాఞ్ఛస్త్రశాస్త్రకలానిధిః । నామ్నా సరభభేరుండః ప్రచండభుజమండలః
ఆ రాజుకు శస్త్రశాస్త్రాలలో నైపుణ్యం కలిగిన, సాహసికుడైన సరభభేరుండ అనే బలవంతుడు సైనికుడు ఉండేవాడు.
భాండారేణ తురంగైశ్చ భటైర్వీరరసోద్భవైః । సమాన ఏవ భూపాలదుర్గైరత్యంతదుర్గమైః
అతని ధనభాండాగారం, గుర్రాలు, వీరత్వంతో నిండిన యోధులు కలిగి ఉండటం వల్ల, అతడు రాజుకు సమానంగా, దుర్గమమైన కోటల పరంగా కూడా సమానంగా ఉండేవాడు.
స కదాచిత్స్వయం రాజ్యం కర్తుం పాపో దధే మనః । నిహత్య వసుధాపాలం బలాత్సాకం కుమారకైః
ఒకసారి, పాపబుద్ధితో, రాజును మరియు అతని కుమారులను బలవంతంగా చంపి, రాజ్యాన్ని స్వంతం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
కర్తుం వ్యవస్య దివసైః స్వల్పైరిత్థం చికీర్షయా । విషూచికామయాదాశు పరాసుః సమజాయత
కొద్ది రోజుల్లోనే ఈ పని చేయాలని ఉద్దేశంతో ఉండగా, అకస్మాత్తుగా విషూచిక వ్యాధి వచ్చి, వెంటనే ప్రాణాలు కోల్పోయాడు.
కాలేనాల్పీయసా ప్రేత్య పాపాత్మా తేన కర్మణా । తేజస్వీ తురగో జాతః సింధుదేశే కృశోదరిః
ఆ పాపకర్మ ఫలితంగా, కొంతకాలానికే అతడు సింధుదేశంలో బలమైన, పొట్ట సన్నగా ఉన్న గుర్రంగా జన్మించాడు.
మూలేన బహునా క్రీత్వా హయతత్వవిదా తతః । బహుయత్నవతా నీతః కేనచిద్వైశ్యసూనునా
ఒక గుర్రాల గుణాలను బాగా తెలిసినవాడి దగ్గర నుండి, ఎన్నో ఖర్చులు పెట్టి, ఒక వాణికుడు కొని, ఎంతో శ్రమతో తీసుకొచ్చాడు.
రాజాపి పౌత్రనప్త్త్రాద్యైస్తస్యైవ మరణాత్పరమ్ । కాలేన వృద్ధతాం ప్రాప్తః స్వరాజ్యం చాపి పాలయన్
ఆ వాణికుడు మరణించిన తరువాత, రాజు తన మనవళ్లు, వారసుల సహాయంతో కాలక్రమంలో వృద్ధుడై, తన రాజ్యాన్ని పాలిస్తూ ఉండిపోయాడు.
స వైశ్యసూనుస్తం చాశ్వం రాజ్ఞే దాతుం సమాగతః । రాజ్ఞోద్వారిస్థితస్తత్ర ప్రతీక్షంస్తత్సమాగమమ్
ఆ వాణికుని కుమారుడు ఆ గుర్రాన్ని రాజుకు ఇవ్వడానికి వచ్చి, రాజు ద్వారంలో నిలబడి, ఆయనను కలిసే సమయాన్ని ఎదురుచూశాడు.
జ్ఞాతపూర్వోఽపి వైశ్యోఽసౌ ప్రతీహారేణ దర్శితః । కిమర్థం బ్రూహి రాజ్ఞేతి పృష్టః స్పష్టమభాషత
ఆ వాణికుడు ముందే తెలిసినవాడైనా, ద్వారపాలకుడు లోపలికి తీసుకెళ్లి, 'ఏ కారణంతో వచ్చావో చెప్పు' అని అడిగితే, అతడు స్పష్టంగా చెప్పాడు.
దేవ త్రిజగతీరత్నమితి మత్వా తురంగమః । మయా నియుతమూల్యేన బహునా సాధులక్షణః
ప్రభూ! ఈ గుర్రాన్ని మూడు లోకాల రత్నంగా భావించి, దాని మంచి లక్షణాల కోసం నేను ఎంతో ధనంతో కొన్నాను.
తతోఽవలోక్య వక్త్రాణి భూపాలః పార్శ్వవర్తినామ్ । సమాదిదేశ వణిజమశ్వోఽత్ర నీయతామితి
అప్పుడా రాజు పక్కన ఉన్నవారి ముఖాలను చూసి, 'వాణికుని గుర్రాన్ని ఇక్కడికి తీసుకురండి' అని ఆజ్ఞాపించాడు.