ప్రయాగం సమధిష్ఠానం కంబలాశ్వతరావుభౌ । భోగవత్యథ యా చైవ వేదిరేషా ప్రజాపతేః
ప్రయాగం కంబలుడు, అశ్వతరుడు నివసించే స్థలం. భోగవతి కూడా ఇక్కడే ఉంది. ఈ యజ్ఞవేదిక ప్రజాపతికి చెందింది.
తత్ర దేవాశ్చ యజ్ఞాశ్చ మూర్తిమంతో యుధిష్ఠిర । పూజయంతి ప్రయాగం తే ఋషయశ్చ తపోధనాః
యుధిష్ఠిరా! అక్కడ దేవతలు, యజ్ఞాలు స్వరూపాన్ని ధరించి, తపస్సులో నిపుణులైన ఋషులు ప్రయాగాన్ని పూజిస్తారు.
యజంతే క్రతుభిర్దేవాంస్తథా బహుధనా నృపాః । తతః పుణ్యతమో నాస్తి త్రిషు లోకేషు భారత
అక్కడ ధనవంతులైన రాజులు దేవతలకు యజ్ఞాలు నిర్వహిస్తారు. అందువల్ల, భారతా! మూడు లోకాలలో దీన్ని మించిన పవిత్ర స్థలం లేదు.
ప్రభావాత్సర్వతీర్థేభ్యః ప్రభవత్యధికం విభో । దశతీర్థసహస్రాణి తిస్రః కోట్యస్తథాపరే
ప్రయాగానికి ఉన్న శక్తితో, అది అన్ని తీర్థాలను మించిపోతుంది. పదివేల తీర్థాలు, మూడు కోట్ల ఇతర పవిత్ర స్థలాలు అక్కడ ఉన్నాయి.
యత్ర గంగా మహాభాగా స దేశస్తత్తపోవనమ్ । సిద్ధక్షేత్రం తు తజ్జ్ఞేయం గంగాతీరసమాశ్రితమ్
ఎక్కడ మహాభాగ్యవంతమైన గంగా ప్రవహిస్తుందో, ఆ భూమి తపస్సుకు నిలయం. ఆ గంగా తీరాన్ని ఆశ్రయించిన స్థలం సిద్ధక్షేత్రంగా తెలుసుకో.
ఇతి సత్యం ద్విజాతీనాం సాధూనామాత్మజస్య వా । సుహృదాం చ జపేత్కర్ణే శిష్యస్యానుగతస్య వా
ఈ సత్యాన్ని ద్విజులకు, సద్గుణులైనవారికి, తన కుమారుడికి, స్నేహితుడికి, లేదా నమ్మకమైన శిష్యుడికి చెవిలో చెప్పాలి.
ఇదం ధన్యమిదం స్వర్గ్యమిదం సేవ్యమిదం శుభమ్ । ఇదం పుణ్యమిదం రమ్యం పావనం ధర్మముత్తమమ్
ఇది ధన్యమైనది, స్వర్గానికి దారి చూపేది, సేవించదగినది, శుభప్రదమైనది. ఇది పుణ్యమైనది, రమ్యమైనది, పవిత్రతను ఇస్తుంది, అత్యుత్తమ ధర్మం.
మహర్షీణామిదం గుహ్యం సర్వపాపప్రణాశనమ్ । అధీత్య చ ద్విజో ధ్యాయన్నిర్మలత్వమవాప్నుయాత్
ఇది మహర్షుల రహస్యము, అన్ని పాపాలను నశింపజేసేది. దీన్ని చదివి ధ్యానం చేసిన ద్విజుడు నిర్మలత్వాన్ని పొందుతాడు.
యశ్చేదం శృణుయాన్నిత్యం తీర్థం పుణ్యం సదా శుచిః । జాతిస్మరత్వం లభతే నాకపృష్ఠే చ మోదతే
ఈ పవిత్ర తీర్థ మహిమను ప్రతిరోజూ శుద్ధుడై వినేవాడు జన్మస్మరణను పొందుతాడు, పరమ స్వర్గంలో ఆనందిస్తాడు.
ప్రాప్యంతే తాని తీర్థాని సద్భిః శిష్టార్థదర్శిభిః । స్నాహి తీర్థేషు కౌరవ్య న చ వక్రమతిర్భవ
ఆ పవిత్ర తీర్థాలను సద్భావన కలిగినవారు, సత్యార్ధాన్ని తెలుసుకునేవారు పొందుతారు. కౌరవుడా! నీవు ఆ తీర్థాలలో స్నానం చేయి, మనస్సు ఎక్కడికీ మళ్లనివ్వకు.
త్వయా తు సమ్యక్పృష్టేన కథితం తు మయా విభో । పితరస్తారితాః సర్వే తారితాశ్చ పితామహాః
ఓ ప్రభూ, మీరు సరిగ్గా అడిగినట్లే నేను చెప్పాను. అందువల్ల మా పితృదేవతలు అన్నీ విముక్తి పొందారు, అలాగే వారి పూర్వీకులు కూడా విముక్తి పొందారు.
ప్రయాగస్య తు సర్వే తే కలాం నార్హంతి షోడశీమ్ । ఏవం జ్ఞానం చ యోగం చ తీర్థం చైవ యుధిష్ఠిర
అయినా, వారు అందరూ కూడా ప్రయాగానికి పదహారు వంతులలో ఒక్క వంతు కూడా అందుకోలేరు. ఇంత గొప్పది జ్ఞానం, యోగం, అలాగే ఈ తీర్థం, ఓ యుధిష్ఠిరా.
బహుక్లేశేన యుజ్యంతే తతో యాంతి పరాం గతిమ్ । ప్రయాగస్మరణాల్లోకః స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
వారు ఎంతో కష్టపడి ప్రయత్నించి, చివరికి పరమ గమ్యాన్ని పొందుతారు. కానీ ప్రయాగాన్ని స్మరించినవారు స్వర్గలోకానికి చేరుకుంటారు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే స్వర్గఖండే ప్రయాగమాహాత్మ్యే సప్తచత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో, స్వర్గఖండంలో, ప్రయాగమాహాత్మ్యంలో నలభై ఏడు అధ్యాయం ముగిసింది.
యుధిష్ఠిర ఉవాచ- కథా సర్వాత్వియం ప్రోక్తాప్రయాగస్య మహామునే । ఏవం మే సర్వమాఖ్యాహి యథా చ మమ తారయేత్
యుధిష్ఠిరుడు ఇలా అడిగాడు — మహర్షీ, మీరు ప్రయాగ మహిమను పూర్తిగా వివరించారు. ఇప్పుడు నాకు కూడా విముక్తి కలిగేలా, అన్నీ వివరంగా చెప్పండి.
మార్కండేయ ఉవాచ- శృణు రాజన్ప్రవక్ష్యామి ప్రోక్తం సర్వమిదం జగత్ । బ్రహ్మావిష్ణుస్తథేశానో దేవతా ప్రభురవ్యయః
మార్కండేయుడు ఇలా అన్నాడు — రాజా, వినండి. ఈ జగత్తు గురించి చెప్పబడినదంతా నేను వివరంగా చెబుతాను. బ్రహ్మ, విష్ణు, ఈశానుడు — దేవతలలో శాశ్వతుడైన ప్రభువు.
బ్రహ్మా సృజతి భూతాని స్థావరం జంగమం చ యత్ । తాన్యేతాని పరో లోకే విష్ణుః పాలయతి ప్రజాః
బ్రహ్మ దేవుడు స్థావరజంగమమయిన అన్ని జీవులను సృష్టిస్తాడు. ఆ సర్వజీవులను పరలోకంలో విష్ణువు రక్షిస్తాడు.
కల్పాంతే తత్సమగ్రం హి రుద్రః సంహరతే జగత్ । న దదాతి చ నాధ్యేతి న కదాచిద్వినశ్యతి
కల్పాంతంలో రుద్రుడు ఈ జగత్తును మొత్తం లయముచేస్తాడు. ఆయన ఎప్పుడూ ఇస్తాడు కాదు, తీసుకుంటాడు కాదు, ఎప్పుడూ నశించడు కూడా.
ఈశ్వరః సర్వభూతానాం యః పశ్యతి స పశ్యతి । ఉత్తరేణ ప్రతిష్ఠానాదిదానీం బ్రహ్మ తిష్ఠతి
ప్రతి జీవికి ప్రభువును ఎవడు చూచుతాడో, వాడే నిజంగా చూచినవాడు. ఇప్పుడు ప్రతిష్ఠానానికి ఉత్తరంగా బ్రహ్మ నివసిస్తున్నాడు.
మహేశ్వరో వటే భూత్వా తిష్ఠతే పరమేశ్వరః । తతో దేవాః సగంధర్వాః సిద్ధాశ్చ పరమర్షయః
పరమేశ్వరుడు వటవృక్షంగా అవతరించి అక్కడ నిలిచివున్నాడు. అక్కడ దేవతలు, గంధర్వులు, సిద్ధులు, మహర్షులు అందరూ కూడి ఉంటారు.
రక్షంతి పరమం నిత్యం పాపకర్మపరాయణాన్ । యే తు చాన్యే చ తిష్ఠంతి న యాంతి పరమాం గతిమ్
వారు ఎప్పుడూ ఆ పరమ స్థలాన్ని కాపాడుతారు, పాపకర్మలకు అలవాటైనవారిని కూడా రక్షిస్తారు. కానీ అక్కడ ఉండే ఇతరులు మాత్రం పరమ గమ్యాన్ని పొందరు.
యుధిష్ఠిర ఉవాచ- అప్యాహ మే యథాతత్త్వం యథైషాం తిష్ఠతే శ్రుతమ్ । కేన వా కారణేనైవ తిష్ఠంతి లోకసంమతాః
యుధిష్ఠిరుడు అడిగాడు — నేను విన్నట్లుగా వారు అక్కడ ఎలా ఉంటారో నిజంగా చెప్పండి. ప్రపంచంలో గౌరవించబడే వారు అక్కడ ఎందుకు ఉంటారో కూడా వివరించండి.
మార్కండేయ ఉవాచ- ప్రయాగే నివసంత్యేతే బ్రహ్మవిష్ణుమహేశ్వరాః । కారణం తు ప్రవక్ష్యామి శృణు తత్త్వం యుధిష్ఠిర
మార్కండేయుడు అన్నాడు — ప్రయాగంలో బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు నివసిస్తారు. దానికి కారణం ఏమిటో నేను చెప్పుతాను, యుధిష్ఠిరా, నిజాన్ని విను.
పంచయోజనవిస్తీర్ణం ప్రయాగస్య తు మండలమ్ । తిష్ఠంతి రక్షణార్థాయ పాపకర్మనివారణాః
ప్రయాగ ప్రాంతం అయిదు యోజనాల వెడల్పుగా ఉంటుంది. అక్కడ పాపకర్మలను తొలగించేందుకు దేవతలు కాపలా వహిస్తారు.
తస్మింస్తు స్వల్పకం పాపం నరకే పాతయిష్యతి । ఏవం బ్రహ్మా చ విష్ణుశ్చ ప్రయాగే సమహేశ్వరః
అక్కడ కొంత చిన్న పాపమే చేసినా నరకానికి పడతారు. అందుకే బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు ప్రయాగంలో ఉన్నారు.
సప్తద్వీపాః సముద్రాశ్చ పర్వతాశ్చ మహీతలే । తిష్ఠంతి ధ్రియమాణాశ్చ యావదాభూతసంప్లవమ్
ఈ భూమిపై ఏడు ద్వీపాలు, సముద్రాలు, పర్వతాలు అన్నీ సృష్టి లయం వరకు స్థిరంగా ఉంటాయి.
యే చాన్యే బహవః సర్వే తిష్ఠంతి చ యుధిష్ఠిర । పృథివీస్థానమారభ్య నిర్మితం దైవతైస్త్రిభిః
ఇంకా అనేక మంది అక్కడ ఉంటారు, యుధిష్ఠిరా. భూమి స్థాపన నుంచీ ఈ మూడు దేవతలు వాటిని ఏర్పాటు చేశారు.
ప్రజాపతేరిదం క్షేత్రం ప్రయాగమితి విశ్రుతమ్ । ఏతత్పుణ్యం పవిత్రం చ ప్రయాగం తు యుధిష్ఠిర
ప్రజాపతి క్షేత్రమైన ఈ స్థలం ప్రయాగంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ప్రయాగం పవిత్రమైనది, పుణ్యమైనది, యుధిష్ఠిరా.
స్వరాజ్యం కురు రాజేంద్ర భ్రాతృభిః సహితో భవ
రాజాధిరాజా, నీవు నీ అన్నదమ్ములతో కలిసి రాజ్యాన్ని పాలించు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే స్వర్గఖండే ప్రయాగమాహాత్మ్యే అష్టచత్వారింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలో స్వర్గఖండంలో ప్రాయాగ మహిమను వివరించే నలభై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.