కృత్వాభిషేకం తు నరః సోఽశ్వమేధఫలం లభేత్ । స్వర్గలోకమవాప్నోతి యావదాభూతసంప్లవమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు; సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు స్వర్గలోకాన్ని పొందుతాడు.
పూర్వపార్శ్వే తు గంగాయాం త్రిషు లోకేషు భారత । కూపం చైవ తు సాముద్రం ప్రతిష్ఠానం తు విశ్రుతమ్
ఓ భారతా, గంగా నదికి తూర్పు తీరంలో మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన సముద్రకూపం, ప్రతిష్ఠాన అనే స్థలం ఉన్నాయి.
బ్రహ్మచారీ జితక్రోధస్త్రిరాత్రం యది తిష్ఠతి । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా సోఽశ్వమేధఫలం లభేత్
బ్రహ్మచారి, కోపాన్ని జయించినవాడు, అక్కడ మూడు రాత్రులు ఉండగలిగితే, అన్ని పాపాల నుండి పవిత్రుడై, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ఉత్తరేణ ప్రతిష్ఠానాద్భాగీరథ్యాస్తు పూర్వతః । హంసప్రపతనం నామ తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్
ప్రతిష్ఠానకు ఉత్తరంగా, భాగీరథి నదికి తూర్పుగా, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన హంసప్రపతనం అనే పవిత్ర తీర్థం ఉంది.
అశ్వమేధఫలం తస్మిన్స్నాతమాత్రస్య భారత । యావచ్చన్ద్రశ్చ సూర్యశ్చ తావత్స్వర్గే మహీయతే
భారతా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని వెంటనే పొందుతాడు. చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంత కాలం ఆ వ్యక్తి స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవింపబడతాడు.
ఉర్వశీపులినే రమ్యే విపులే హంసపాండురే । సలిలైస్తర్ప్పయేద్యస్తు పితౄంస్తత్ర విమత్సరః
ఉర్వశీ తీరంలో ఉన్న అందమైన, విశాలమైన, హంసల వలె తెల్లని ఇసుకపై, ఎవడు అసూయ లేకుండా తన పితృదేవతలకు నీళ్లు సమర్పిస్తాడో—
షష్టివర్షసహస్రాణి షష్టివర్షశతాని చ । సేవతే పితృభిః సార్ద్ధం స్వర్గలోకం నరాధిప
అతడు తన పితృదేవతలతో కలిసి అరవై వేల ఆరు వందల సంవత్సరాలు స్వర్గలోకాన్ని అనుభవిస్తాడు, ఓ రాజా.
పూజ్యతే సతతం తత్ర ఋషిగంధర్వకిన్నరైః । తతః స్వర్గపరిభ్రష్టః క్షీణకర్మ్మా దివశ్చ్యుతః
అక్కడ అతడిని ఋషులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు ఎప్పుడూ గౌరవిస్తారు. తరువాత అతడి పుణ్యం తగ్గినప్పుడు, స్వర్గం నుండి కిందపడతాడు.
ఉర్వశీసదృశీనాం తు కన్యానాం లభతే శతమ్ । గవాం శతసహస్రాణాం భోక్తా భవతి భూమిప
అతడు ఉర్వశీతో సమానమైన వంద మంది కన్యలను పొందుతాడు. అలాగే వంద వేల గోవులను అనుభవించే అధికారి అవుతాడు, ఓ భూమిపాలకా.
కాంచీనూపురశబ్దేన సుప్తోఽసౌ ప్రతిబుధ్యతే । భుక్త్వా తు విపులాన్భోగాంస్తత్తీర్థం లభతే పునః
పసిడి నూపురాల శబ్దంతో అతడు నిద్ర నుండి లేచి, విస్తారమైన భోగాలు అనుభవించిన తరువాత, మళ్ళీ ఆ పవిత్ర స్థలాన్ని పొందుతాడు.
కుశాసనధరో నిత్యం నియతః సంయతేంద్రియః । ఏకకాలం తు భుంజానో మాసం భోగపతిర్భవేత్
ఎప్పుడూ కుశాసనంపై కూర్చుని, నియమంగా, ఇంద్రియాలను అదుపులో ఉంచి, ఒక్కసారే భోజనం చేస్తే, నెల రోజుల పాటు భోగపతిగా ఉంటాడు.
సువర్ణాలంకృతానాం తు నారీణాం లభతే శతమ్ । పృథివ్యామాసముద్రాయాం మహాభోగపతిర్భవేత్
పసిడి అలంకరణలు ధరించిన వంద మంది స్త్రీలను పొందుతాడు. సముద్రాల వరకు విస్తరించిన భూమిపై గొప్ప భోగపతిగా అవుతాడు.
దశగ్రామసహస్రాణాం భోక్తా భవతి భూమిపః । ధనధాన్యసమాయుక్తో దాతా భవతి నిత్యశః
పది వేల గ్రామాలను అనుభవించే అధికారి అవుతాడు. ధనం, ధాన్యం సమృద్ధిగా ఉండి, ఎప్పుడూ దాతగా ఉంటాడు.
స భుక్త్వా విపులాన్భోగాంస్తత్తీర్థం స్మరతే పునః । అథ తస్మిన్వటే రమ్యే బ్రహ్మచారీ జితేంద్రియః
విస్తారమైన భోగాలు అనుభవించిన తరువాత, మళ్ళీ ఆ తీర్థాన్ని గుర్తు చేసుకుంటాడు. అప్పుడు, ఆ అందమైన మర్రిచెట్టు వద్ద, బ్రహ్మచారి, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు—
ఉపోష్య యోగయుక్తశ్చ బ్రహ్మజ్ఞానమవాప్నుయాత్ । కోటితీర్థం సమాసాద్య యస్తు ప్రాణాన్పరిత్యజేత్
ఉపవాసం చేసి, యోగంలో లీనమై, బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని పొందుతాడు. కోటితీర్థంలో ప్రాణాలు విడిచినవాడు—
కోటివర్షసహస్రాణి స్వర్గలోకే మహీయతే । తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టః క్షీణకర్మ్మా దివశ్చ్యుతః
వాడు కోటి సంవత్సరాల పాటు స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవింపబడతాడు. తరువాత పుణ్యం తగ్గినప్పుడు, స్వర్గం నుండి కిందపడతాడు.
సువర్ణమణిముక్తాఢ్యే కులే భవతి రూపవాన్ । తతో భోగవతీం గత్వా వాసుకేరుత్తరేణ తు
పసిడి, రత్నాలు, ముత్యాలు సమృద్ధిగా ఉన్న వంశంలో అందమైనవాడిగా జన్మిస్తాడు. తరువాత వాసుకి ఉత్తరంగా ఉన్న భోగవతీ నగరానికి వెళ్తాడు.
దశాశ్వమేధకం తత్ర తీర్థం తత్రాపరం భవేత్ । కృత్వాభిషేకం తు నరః సోఽశ్వమేధఫలం లభేత్
అక్కడ మరో పవిత్ర స్థలం ఉంది, అది పది అశ్వమేధ యాగాలకు సమానం. అక్కడ అభిషేకం చేసినవాడు అశ్వమేధ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ధనాఢ్యో రూపవాన్దక్షో దాతా భవతి ధార్మికః । చతుర్వేదేషు యత్పుణ్యం సత్యవాదిషు యత్ఫలమ్
అతడు ధనవంతుడు, అందగాడు, నైపుణ్యవంతుడు, దాత, ధార్మికుడు అవుతాడు. నాలుగు వేదాల్లో లభించే పుణ్యం, సత్యవాదంలో వచ్చే ఫలితం—
అహింసాయాం తు యో ధర్మ్మో గమనాదేవ తద్భవేత్ । కురుక్షేత్రసమా గంగా యత్రతత్రావగాహ్యతే
అహింస వల్ల కలిగే ధర్మఫలం అక్కడికి వెళ్ళినప్పుడే లభిస్తుంది. గంగా ఎక్కడ స్నానం చేసినా, అది కురుక్షేత్రానికి సమానమే.
కురుక్షేత్రాద్దశగుణా యత్ర సింధ్వా సమాగతా । యత్ర గంగా మహాభాగా బహుతీర్థతపోధనా
సింధు నది కలిసే చోటు కురుక్షేత్రానికి పది రెట్లు గొప్పది. అక్కడ మహాభాగ్యవంతమైన గంగా, అనేక తీర్థాలు, తపస్సులతో కూడి ఉంటుంది.
సిద్ధక్షేత్రం హి తజ్జ్ఞేయం నాత్ర కార్యా విచారణా । క్షితౌ తారయతే మర్త్యాన్నాగాంస్తారయతేఽప్యధః
అది సిద్ధక్షేత్రంగా తెలుసుకోవాలి, ఇక్కడ ఎలాంటి సందేహం అవసరం లేదు. అది భూమిపై మానవులను, అడుగున నాగులను కూడా రక్షిస్తుంది.
దివి తారయతే దేవాంస్తేన సా త్రిపథా స్మృతా । యావదస్థీని గంగాయాం తిష్ఠంతి తస్య దేహినః
పరలోకంలో దేవతలను రక్షించేది గంగా కనుక ఆమెను మూడు మార్గాలుగా పిలుస్తారు. ఒకవేళ ఎవరి ఎముకలు గంగలో ఉండగలిగితే,
తావద్వర్షసహస్రాణి స్వర్గలోకే మహీయతే । తీర్థానాం తు పరం తీర్థం నదీనాముత్తమా నదీ
అంతకాలం ఆ మనిషి స్వర్గంలో వేల సంవత్సరాలు గౌరవం పొందుతాడు. అన్ని తీర్థాలలో గంగా అత్యుత్తమమైనది; నదులలో ఆమెకంటే గొప్పది లేదు.
మోక్షదా సర్వభూతానాం మహాపాతకినామపి । సర్వత్ర సులభా గంగా త్రిషు స్థానేషు దుర్లభా
గంగా అన్ని జీవులకు, పెద్దపెద్ద పాపులకైనా మోక్షాన్ని ఇస్తుంది. ఎక్కడైనా గంగా సులభంగా దొరుకుతుంది, కానీ మూడు చోట్ల మాత్రం అరుదుగా లభిస్తుంది.
గంగాద్వారే ప్రయాగే చ గంగాసాగరసంగమే । తత్ర స్నాత్వా దివం యాంతి యే మృతాస్తేఽపునర్భవాః
గంగాద్వారం, ప్రయాగం, గంగా సముద్ర సంగమం—ఈ మూడు చోట్ల స్నానం చేసినవారు స్వర్గానికి చేరుతారు; అక్కడ మరణించినవారు మళ్లీ జన్మించరు.
సర్వేషాం చైవ భూతానాం పాపోపహతచేతసామ్ । గతిమన్వేషమాణానాం నాస్తి గంగాసమా గతిః
పాపాలతో బాధపడుతున్న అందరికీ, మార్గాన్ని వెతుకుతున్నవారికి, గంగా లాంటి మార్గం మరొకటి లేదు.
పవిత్రాణాం పవిత్రం యా మంగలానాం చ మంగలమ్ । మహేశ్వరశిరోభ్రష్టా సర్వపాపహరా శుభా
పవిత్రులకు పవిత్రత, మంగళానికి మంగళం గంగా. మహేశ్వరుని తలపై నుండి జారిన ఆమె, పాపాలను తొలగించే శుభమైనది.
మార్కండేయ ఉవాచ- శృణు రాజన్ప్రయాగస్య మాహాత్మ్యం పునరేవ తు । యచ్ఛ్రుత్వా సర్వపాపేభ్యో ముచ్యతే నాత్ర సంశయః
మార్కండేయుడు ఇలా అన్నాడు— రాజా! ప్రయాగ మహిమను మళ్లీ విను. ఇది వింటే అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి లభిస్తుంది; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
మానసం నామ తత్తీర్థం గంగాయాముత్తరే తటే । త్రిరాత్రోపోషితో భూత్వా సర్వాన్కామానవాప్నుయాత్
గంగా ఉత్తర తీరంలో మానసం అనే పవిత్ర స్థలం ఉంది. అక్కడ మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు తన కోరికలన్నీ పొందుతాడు.