సకృన్నదీం సమాసాద్య కృతార్థో భవతి ద్విజః । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
ఆ నదిని ఒక్కసారి అయినా చేరిన ద్విజుడు, తన జీవితాన్ని సాఫల్యం చేసుకుంటాడు, అన్ని పాపాల నుండి శుద్ధుడై, స్వర్గ లోకానికి వెళ్ళుతాడు.
ఋషభద్వీపమాసాద్య సేవ్య క్రౌంచనిషూదనమ్ । సరస్వత్యాముపస్పృశ్య విమానస్థో విరాజతే
ఋషభద్వీపానికి చేరి, క్రౌంచాసురుని సంహరించిన దేవుని సేవించి, సరస్వతీ తటంలో స్నానం చేసినవాడు, విమానంలో కూర్చొని ప్రకాశిస్తాడు.
ఔద్యానకం మహారాజ తీర్థం మునినిషేవితమ్ । తత్రాభిషేకం కుర్వీత సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఓ మహారాజా, ఔద్యానకము అనే పవిత్రతీర్థాన్ని మునులు సేవించెదరు. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు.
బ్రహ్మతీర్థం సమాసాద్య పుణ్యం బ్రహ్మర్షిసేవితమ్ । వాజపేయమవాప్నోతి నరో నాస్త్యత్ర సంశయః
బ్రహ్మతీర్థమనే పవిత్రస్థలానికి చేరుకొని, బ్రహ్మర్షులు పూజించిన ఆ ప్రదేశంలో స్నానం చేసినవాడు వాజపేయయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తతశ్చంపాం సమాసాద్య భాగీరథ్యాం కృతోదకః । దండార్పణం సమాసాద్య గోసహస్రఫలం లభేత్
తర్వాత చంపా నగరానికి చేరి, భాగీరథీ నదిలో తర్పణం చేసి, దండార్పణం వద్దకు వెళ్ళినవాడు, వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
లావిఢికాం తతో గచ్ఛేత్పుణ్యాం పుణ్యనిషేవితామ్ । వాజపేయమవాప్నోతి విమానస్థశ్చ పూజ్యతే
అనంతరం లావిఢిక అనే పవిత్రప్రదేశానికి వెళ్ళాలి. ధర్మాత్ములు ఆ ప్రదేశాన్ని పూజిస్తారు. అక్కడ వాజపేయయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, మరియు విమానంలో నివసిస్తూ పూజింపబడతాడు.
నారద ఉవాచ- అథ సంధ్యాం సమాసాద్య స విద్యాంతీర్థముత్తమమ్ । ఉపస్పృశ్య నరో విద్వాన్భవేన్నాస్త్యత్ర సంశయః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు— ఆ తరువాత సంధ్య అనే ఉత్తమతీర్థానికి చేరుకొని, అక్కడ శుద్ధి చేసుకున్నవాడు నిస్సందేహంగా జ్ఞానవంతుడవుతాడు.
రామస్య చ ప్రసాదేన తీర్థరాజం కృతం పురా । తల్లౌహిత్యం సమాసాద్య వింద్యాద్బహుసువర్ణకమ్
రాముని కృపవల్ల, పురాతనకాలంలో తీర్థరాజు స్థాపించబడింది. ఆ లౌహిత్యానికి చేరినవాడు అక్కడ బంగారం విరివిగా కనుగొంటాడు.
కరతోయాం సమాసాద్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః । అశ్వమేధమవాప్నోతి శక్రలోకం చ గచ్ఛతి
కరటోయా నదికి చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉన్నవాడు, అశ్వమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, అలాగే ఇంద్రలోకానికి వెళ్ళుతాడు.
గంగాయాస్త్వథ రాజేంద్ర సాగరస్య చ సంగమే । అశ్వమేధం దశగుణం ప్రవదంతి మనీషణః
ఓ రాజేంద్రా, గంగా మరియు సముద్ర సంగమంలో, అశ్వమేధయాగానికి పది రెట్లు ఎక్కువ ఫలితం లభిస్తుందని పండితులు చెబుతారు.
గంగాయాస్తు పరం ద్వీపం ప్రాప్య యః స్నాతి భారత । త్రిరాత్రోపోషితో రాజన్సర్వకామమవాప్నుయాత్
ఓ భారతా, గంగానదిలోని దూరపు ద్వీపానికి చేరి, అక్కడ స్నానం చేసి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉన్నవాడు, అన్ని కోరికలూ నెరవేరుతాయి.
తతో వైతరణీం గత్వా నదీం పాపప్రమోచనీమ్ । విరజం తీర్థమాసాద్య విరాజతి యథా శశీ
తర్వాత పాపాలను తొలగించే వైతరణి నదికి వెళ్ళి, విరజా తీర్థాన్ని చేరినవాడు, చంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తాడు.
ప్రభావే చ కులం పూత్వా సర్వపాపం వ్యపోహతి । గోసహస్రఫలం లబ్ధ్వా పునాతి స్వకులం నరః
ఆ తీర్థ ప్రభావంతో వంశాన్ని పవిత్రం చేసి, అన్ని పాపాలను తొలగించగలడు. వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొంది, తన కుటుంబాన్ని పవిత్రం చేస్తాడు.
శోణస్య జ్యోతిరథ్యాశ్చ సంగమే నివసఞ్ఛుచిః । తర్పయిత్వా పితౄన్దేవానగ్నిష్టోమఫలం లభేత్
శోణా మరియు జ్యోతిరథ్యా నదుల సంగమంలో పవిత్రంగా నివసిస్తూ, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు, అగ్నిష్టోమయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
శోణస్య నర్మదాయాశ్చ ప్రభవే కురుపుంగవ । వంశగుల్మముపస్పృశ్య వాజిమేధఫలం లభేత్
ఓ కురుపుంగవా, శోణా మరియు నర్మదా నదుల మూలస్థానంలో వంశగుల్మాన్ని తాకినవాడు, వాజిమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ఋషభం తీర్థమాసాద్య కోశలాయాం నరాధిప । వాజిమేధమవాప్నోతి త్రిరాత్రోపోషితో నరః
ఓ నరాధిపా, కోశల దేశంలోని ఋషభ తీర్థానికి చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉన్నవాడు, వాజిమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
కోశలాయాం సమాసాద్య కాలతీర్థముపస్పృశేత్ । వృషభైకాదశగుణం లభతే నాత్ర సంశయః
కోశలలోని కాలతీర్థానికి చేరి, అక్కడ శుద్ధి చేసుకున్నవాడు, వృషభయాగానికి పదకొండు రెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
పుష్పవత్యాముపస్పృశ్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః । గోసహస్రఫలం వింద్యాత్కులం చైవ సముద్ధరేత్
పుష్పవతి నదిలో శుద్ధి చేసి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉన్నవాడు, వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా ఉద్ధరించగలడు.
తతో బదారికాతీర్థే స్నాత్వా ప్రయతమానసః । దీర్ఘాయుష్యమవాప్నోతి స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
తర్వాత బదరిక తీర్థంలో ఏకాగ్రచిత్తంతో స్నానం చేసినవాడు, దీర్ఘాయుష్యాన్ని పొందుతాడు, స్వర్గలోకానికి వెళ్ళుతాడు.
తతో మహేంద్రమాసాద్య జామదగ్న్యనిషేవితమ్ । రామతీర్థే నరః స్నాత్వా వాజిమేధఫలం లభేత్
తర్వాత జామదగ్నిపుత్రుడు సేవించిన మహేంద్ర పర్వతానికి చేరి, రామతీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు, వాజిమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
మతంగస్య తు కేదారం తత్రైవ భరతర్షభ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గోసహస్రఫలం లభేత్
భరత వంశశ్రేష్ఠా, అక్కడే మతంగుని పొలంలో స్నానం చేసినవాడు, రాజా, వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
శ్రీపర్వతం సమాసాద్య నదీతీరముపస్పృశేత్ । అశ్వమేధమవాప్నోతి పరాం సిద్ధిం చ గచ్ఛతి
శ్రీపర్వతాన్ని చేరుకుని నది తీరాన్ని తాకినవాడు, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, గొప్ప సిద్ధిని కూడా సాధిస్తాడు.
శ్రీపర్వతే మహాదేవో దేవ్యా సహ మహాద్యుతిః । న్యవసత్పరమప్రీతో బ్రహ్మా చ త్రిదశైర్వృతః
శ్రీపర్వతంపై మహాదేవుడు పరమానందంగా దేవితో కలిసి నివసించాడు. బ్రహ్మదేవుడు కూడా దేవతలతో కూడి అక్కడ ఉన్నాడు.
తత్ర దేవహ్రదే స్నాత్వా శుచిః ప్రయతమానసః । అశ్వమేధమవాప్నోతి పరాం సిద్ధిం చ గచ్ఛతి
అక్కడ దేవతల సరస్సులో పవిత్రమైన, శుద్ధమైన మనసుతో స్నానం చేసినవాడు, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, పరమ సిద్ధిని కూడా పొందుతాడు.
ఋషభం పర్వతం గత్వా భాండేషు సురపూజితమ్ । వాజపేయమవాప్నోతి నాకపృష్ఠే చ మోదతే
ఋషభ పర్వతాన్ని, భాండులలో దేవతలు పూజించే ఆ స్థలాన్ని చేరినవాడు, వాజపేయ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, స్వర్గంలో ఆనందంగా ఉంటాడు.
తతో గచ్ఛేత కావేరీం వృతామృప్సరసాం గణైః । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గోసహస్రఫలం లభేత్
తర్వాత అప్సరసల సమూహాలతో కూడిన కావేరిని చేరాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, వెయ్యి గోవులు దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తత్ర తీర్థే సముద్రస్య కన్యాతీర్థముపస్పృశేత్ । తత్రోపస్పృశ్య రాజేంద్ర సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
అక్కడ సముద్రతీరం వద్ద ఉన్న కన్యా తీర్థాన్ని తాకాలి. అక్కడ తాకినవాడు, రాజేంద్ర, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
అథ గోకమర్ణమాసాద్య త్రిషులోకేషు విశ్రుతమ్ । సముద్రమధ్యే రాజేంద్ర సర్వలోకనమస్కృతమ్
తర్వాత మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన, సముద్ర మధ్యంలో ఉన్న గోకర్ణాన్ని చేరాలి, రాజా, అక్కడ అన్ని లోకాలు పూజించే స్థలం.
యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా మునయశ్చ తపోధనాః । భూతయక్షాః పిశాచాశ్చ కిన్నరాః సమహోరగాః
అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, తపస్సు చేసే మునులు, భూతాలు, యక్షులు, పిశాచులు, కిన్నరులు, మహానాగులు ఉన్నారు.
సిద్ధచారణగంధర్వా మానుషాః పన్నగాస్తథా । సరితః సాగరాః శైలా ఉపాసంతే ఉమాపతిమ్
సిద్ధులు, చారణులు, గంధర్వులు, మనుషులు, పన్నగులు, నదులు, సముద్రాలు, పర్వతాలు — అందరూ ఉమాపతిని ఆరాధిస్తారు.