తత్రాశ్రమో వసిష్ఠస్య త్రిషు లోకేషు విశ్రుతః । తత్రాభిషేకం కుర్వాణో వాజపేయమవాప్నుయాత్
అక్కడ మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన వశిష్ఠుని ఆశ్రమం ఉంది. అక్కడ అభిషేకం చేస్తే, వాజపేయ యాగ ఫలాన్ని పొందుతారు.
దేవకూటం సమాసాద్య దేవర్షిగణసేవితమ్ । అశ్వమేధమవాప్నోతి కులం చైవ సముద్ధరేత్
దేవకూటానికి చేరి, అక్కడ దేవర్షులు సేవించే చోటు. అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది, తన వంశాన్ని కూడా పైకి తీయగలుగుతారు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర కౌశికస్య మునేర్హ్రదమ్ । తత్ర సిద్ధిం పరాం ప్రాప విశ్వామిత్రోఽథ కౌశికః
రాజేంద్రా, ఆ తరువాత కౌశిక మహర్షి సరస్సుకు వెళ్ళాలి. అక్కడ కౌశికుడైన విశ్వామిత్రుడు పరమ సిద్ధిని పొందాడు.
యత్ర మాసం వసేద్ధీరః కౌశిక్యాం భరతర్షభ । అశ్వమేధస్య యత్పుణ్యం తన్మాసేనాధిగచ్ఛతి
భారత వంశశ్రేష్ఠా, కౌశికీ నదీ తీరంలో నెల రోజుల పాటు ధైర్యంగా నివసిస్తే, ఆ నెలలో అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది.
సర్వతీర్థవరం చైవ యో వసేత మహాహ్రదమ్ । న దుర్గతిమవాప్నోతి వింద్యాద్బహుసువర్ణకమ్
ప్రపంచంలోని అన్ని తీర్థాలలో శ్రేష్ఠమైన ఆ మహాహ్రదంలో ఎవరు నివసించినా, వారికి దుర్గతి రాదు, బంగారం కూడా ఎక్కువగా లభిస్తుంది.
కుమారమభిగమ్యాథ వీరాశ్రమనివాసినమ్ । అశ్వమేధమవాప్నోతి శక్రలోకం స గచ్ఛతి
వీరాశ్రమంలో నివసించే కుమారుని దగ్గరకు వెళ్ళి, అశ్వమేధ యాగ ఫలం పొందుతారు, ఇంద్ర లోకానికి వెళ్ళగలుగుతారు.
నందిన్యాం చ సమాసాద్య కూపం త్రిదశసేవితమ్ । నరమేధస్య యత్పుణ్యం తత్ప్రాప్నోతి కురూద్వహ
నందినీ వద్ద దేవతలు సేవించే బావిని చేరితే, మానవ మేధ యాగానికి సమానమైన పుణ్యం లభిస్తుంది, ఓ కురు వంశశ్రేష్ఠా.
కాలికాసంగమే స్నాత్వా కౌశిక్యారుణయోర్యతః । త్రిరాత్రోపోషితో విద్వాన్సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
కాళికా, కౌశికీ, అరణ్య నదుల సంగమంలో స్నానం చేసి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉంటే, జ్ఞానవంతుడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఉర్వశీతీర్థమాసాద్య తథా సోమాశ్రమం బుధః । కుంభకర్ణాశ్రమే స్నాత్వా పూజ్యతే భువి మానవః
ఉర్వశీ తీర్థాన్ని, అలాగే సోమ ఆశ్రమాన్ని చేరి, కుంభకర్ణ ఆశ్రమంలో స్నానం చేస్తే, ఆ మనిషి భూమిపై ఘనంగా గౌరవింపబడతాడు.
తథా కోకాముఖే స్నాత్వా బ్రహ్మచారీ సమాహితః । జాతిస్మరత్వం ప్రాప్నోతి దృష్టమేతత్పురాతనైః
అలాగే కోకాముఖంలో స్నానం చేసిన బ్రహ్మచారి, గత జన్మలను గుర్తు చేసుకునే శక్తిని పొందుతాడు. ఇది పురాతనులు చూశారు.
సకృన్నదీం సమాసాద్య కృతార్థో భవతి ద్విజః । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
ఆ నదిని ఒక్కసారి అయినా చేరిన ద్విజుడు, తన జీవితాన్ని సాఫల్యం చేసుకుంటాడు, అన్ని పాపాల నుండి శుద్ధుడై, స్వర్గ లోకానికి వెళ్ళుతాడు.
ఋషభద్వీపమాసాద్య సేవ్య క్రౌంచనిషూదనమ్ । సరస్వత్యాముపస్పృశ్య విమానస్థో విరాజతే
ఋషభద్వీపానికి చేరి, క్రౌంచాసురుని సంహరించిన దేవుని సేవించి, సరస్వతీ తటంలో స్నానం చేసినవాడు, విమానంలో కూర్చొని ప్రకాశిస్తాడు.
ఔద్యానకం మహారాజ తీర్థం మునినిషేవితమ్ । తత్రాభిషేకం కుర్వీత సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఓ మహారాజా, ఔద్యానకము అనే పవిత్రతీర్థాన్ని మునులు సేవించెదరు. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు.
బ్రహ్మతీర్థం సమాసాద్య పుణ్యం బ్రహ్మర్షిసేవితమ్ । వాజపేయమవాప్నోతి నరో నాస్త్యత్ర సంశయః
బ్రహ్మతీర్థమనే పవిత్రస్థలానికి చేరుకొని, బ్రహ్మర్షులు పూజించిన ఆ ప్రదేశంలో స్నానం చేసినవాడు వాజపేయయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తతశ్చంపాం సమాసాద్య భాగీరథ్యాం కృతోదకః । దండార్పణం సమాసాద్య గోసహస్రఫలం లభేత్
తర్వాత చంపా నగరానికి చేరి, భాగీరథీ నదిలో తర్పణం చేసి, దండార్పణం వద్దకు వెళ్ళినవాడు, వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
లావిఢికాం తతో గచ్ఛేత్పుణ్యాం పుణ్యనిషేవితామ్ । వాజపేయమవాప్నోతి విమానస్థశ్చ పూజ్యతే
అనంతరం లావిఢిక అనే పవిత్రప్రదేశానికి వెళ్ళాలి. ధర్మాత్ములు ఆ ప్రదేశాన్ని పూజిస్తారు. అక్కడ వాజపేయయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, మరియు విమానంలో నివసిస్తూ పూజింపబడతాడు.
నారద ఉవాచ- అథ సంధ్యాం సమాసాద్య స విద్యాంతీర్థముత్తమమ్ । ఉపస్పృశ్య నరో విద్వాన్భవేన్నాస్త్యత్ర సంశయః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు— ఆ తరువాత సంధ్య అనే ఉత్తమతీర్థానికి చేరుకొని, అక్కడ శుద్ధి చేసుకున్నవాడు నిస్సందేహంగా జ్ఞానవంతుడవుతాడు.
రామస్య చ ప్రసాదేన తీర్థరాజం కృతం పురా । తల్లౌహిత్యం సమాసాద్య వింద్యాద్బహుసువర్ణకమ్
రాముని కృపవల్ల, పురాతనకాలంలో తీర్థరాజు స్థాపించబడింది. ఆ లౌహిత్యానికి చేరినవాడు అక్కడ బంగారం విరివిగా కనుగొంటాడు.
కరతోయాం సమాసాద్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః । అశ్వమేధమవాప్నోతి శక్రలోకం చ గచ్ఛతి
కరటోయా నదికి చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉన్నవాడు, అశ్వమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, అలాగే ఇంద్రలోకానికి వెళ్ళుతాడు.
గంగాయాస్త్వథ రాజేంద్ర సాగరస్య చ సంగమే । అశ్వమేధం దశగుణం ప్రవదంతి మనీషణః
ఓ రాజేంద్రా, గంగా మరియు సముద్ర సంగమంలో, అశ్వమేధయాగానికి పది రెట్లు ఎక్కువ ఫలితం లభిస్తుందని పండితులు చెబుతారు.
గంగాయాస్తు పరం ద్వీపం ప్రాప్య యః స్నాతి భారత । త్రిరాత్రోపోషితో రాజన్సర్వకామమవాప్నుయాత్
ఓ భారతా, గంగానదిలోని దూరపు ద్వీపానికి చేరి, అక్కడ స్నానం చేసి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉన్నవాడు, అన్ని కోరికలూ నెరవేరుతాయి.
తతో వైతరణీం గత్వా నదీం పాపప్రమోచనీమ్ । విరజం తీర్థమాసాద్య విరాజతి యథా శశీ
తర్వాత పాపాలను తొలగించే వైతరణి నదికి వెళ్ళి, విరజా తీర్థాన్ని చేరినవాడు, చంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తాడు.
ప్రభావే చ కులం పూత్వా సర్వపాపం వ్యపోహతి । గోసహస్రఫలం లబ్ధ్వా పునాతి స్వకులం నరః
ఆ తీర్థ ప్రభావంతో వంశాన్ని పవిత్రం చేసి, అన్ని పాపాలను తొలగించగలడు. వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొంది, తన కుటుంబాన్ని పవిత్రం చేస్తాడు.
శోణస్య జ్యోతిరథ్యాశ్చ సంగమే నివసఞ్ఛుచిః । తర్పయిత్వా పితౄన్దేవానగ్నిష్టోమఫలం లభేత్
శోణా మరియు జ్యోతిరథ్యా నదుల సంగమంలో పవిత్రంగా నివసిస్తూ, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు, అగ్నిష్టోమయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
శోణస్య నర్మదాయాశ్చ ప్రభవే కురుపుంగవ । వంశగుల్మముపస్పృశ్య వాజిమేధఫలం లభేత్
ఓ కురుపుంగవా, శోణా మరియు నర్మదా నదుల మూలస్థానంలో వంశగుల్మాన్ని తాకినవాడు, వాజిమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ఋషభం తీర్థమాసాద్య కోశలాయాం నరాధిప । వాజిమేధమవాప్నోతి త్రిరాత్రోపోషితో నరః
ఓ నరాధిపా, కోశల దేశంలోని ఋషభ తీర్థానికి చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉన్నవాడు, వాజిమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
కోశలాయాం సమాసాద్య కాలతీర్థముపస్పృశేత్ । వృషభైకాదశగుణం లభతే నాత్ర సంశయః
కోశలలోని కాలతీర్థానికి చేరి, అక్కడ శుద్ధి చేసుకున్నవాడు, వృషభయాగానికి పదకొండు రెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
పుష్పవత్యాముపస్పృశ్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః । గోసహస్రఫలం వింద్యాత్కులం చైవ సముద్ధరేత్
పుష్పవతి నదిలో శుద్ధి చేసి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉన్నవాడు, వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా ఉద్ధరించగలడు.
తతో బదారికాతీర్థే స్నాత్వా ప్రయతమానసః । దీర్ఘాయుష్యమవాప్నోతి స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
తర్వాత బదరిక తీర్థంలో ఏకాగ్రచిత్తంతో స్నానం చేసినవాడు, దీర్ఘాయుష్యాన్ని పొందుతాడు, స్వర్గలోకానికి వెళ్ళుతాడు.
తతో మహేంద్రమాసాద్య జామదగ్న్యనిషేవితమ్ । రామతీర్థే నరః స్నాత్వా వాజిమేధఫలం లభేత్
తర్వాత జామదగ్నిపుత్రుడు సేవించిన మహేంద్ర పర్వతానికి చేరి, రామతీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు, వాజిమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.