సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా సోమలోకం వ్రజేద్ధ్రువమ్ । తత్ర చిహ్నం మహారాజ అద్యాపి హి న సంశయః
అక్కడ అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, ఆత్మ నిర్దోషిగా సోమలోకానికి చేరుతుంది. అక్కడ ఇప్పటికీ ఆ గుర్తు కనిపిస్తుంది, మహారాజా! ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కపిలా సహవత్సా వై పర్వతే విచరత్యుతః । సవత్సాయాః పదాన్యస్యా దృశ్యంతేఽద్యాపి భారత
ఒక పసుపు గాయితో దూడ పర్వతంపై తిరుగుతూ ఉంటుంది. ఆ దూడతో కూడిన ఆ గాయిపాద ముద్రలు ఇప్పటికీ కనిపిస్తాయి, ఓ భారత!
తేషూపస్పృశ్య రాజేంద్ర పదేషు నృపసత్తమ । యత్కించిదశుభం పాపం తత్ప్రణశ్యతి భారత
రాజా! ఆ పాదముద్రల దగ్గర స్నానం చేస్తే, ఏదైనా అశుభం లేదా పాపం ఉన్నా, అది పూర్తిగా నశిస్తుంది, ఓ భారత!
తతో గృధ్రవటం గచ్ఛేత్స్థానం దేవస్య శూలినః । స్నాయాత్తు భస్మనా తత్ర సంగమ్య వృషభధ్వజమ్
తర్వాత గృధ్రవటానికి వెళ్లాలి. అది త్రిశూలధారి దేవుని స్థలం. అక్కడ బస్మంతో స్నానం చేసి, వృషభధ్వజుడిని దర్శించాలి.
బ్రాహ్మణేన భవేచ్చీర్ణం వ్రతం ద్వాదశవార్షికమ్ । ఇతరేషాం తు వర్ణానాం సర్వపాపం ప్రణశ్యతి
అక్కడ బ్రాహ్మణుడు ద్వాదశ సంవత్సరాల వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. ఇతర వర్ణాలకు అక్కడ అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి.
గచ్ఛేత తత ఉద్యంతం పర్వతం గీతనాదితమ్ । సావిత్రం తు పదం తత్ర దృశ్యతే భరతర్షభ
తర్వాత పాటలు, సంగీతంతో మార్మోగే ఉదయించే పర్వతానికి వెళ్లాలి. అక్కడ సావిత్రి పాదం కనిపిస్తుంది, ఓ భారతశ్రేష్ఠ!
తత్ర సంధ్యాముపాసీత బ్రాహ్మణః సంశితవ్రతః । ఉపాస్తాహి భవేత్సంధ్యా తేన ద్వాదశవార్షికీ
అక్కడ దృఢనిశ్చయంతో ఉన్న బ్రాహ్మణుడు సంధ్యావందనం చేయాలి. అక్కడ సంధ్యారాధన చేస్తే, ద్వాదశ సంవత్సరాల సంధ్య ఫలితం లభిస్తుంది.
యోనిద్వారం చ తత్రైవ విశ్రుతం భరతర్షభ । తత్రాభిగమ్య ముచ్యేత పురుషో యోనిసంకటాత్
అక్కడే ప్రసిద్ధమైన యోనిద్వారం ఉంది, ఓ భారతశ్రేష్ఠ! అక్కడికి వెళ్ళినవారు జననబంధన బాధ నుండి విముక్తి పొందుతారు.
శుక్లకృష్ణావుభౌ పక్షౌ గయాయాం యో వసేన్నరః । పునాత్యాసప్తమం రాజన్కులం నాస్త్యత్ర సంశయః
ఓ రాజా! గయలో శుక్లపక్షం, కృష్ణపక్షం రెండింటిలోనూ నివసించే మనిషి తన వంశాన్ని ఏడవ తరం వరకు పవిత్రం చేస్తాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఏష్టవ్యా బహవః పుత్రా యద్యప్యేకో గయాం వ్రజేత్ । యజేత వాశ్వమేధేన నీలం వా వృషముత్సృజేత్
ఎన్ని మంది కుమారులు ఉన్నా మంచిదే గానీ, వారిలో కనీసం ఒక్కరైనా గయకు వెళ్లినా, లేదా అశ్వమేధ యాగం చేసినా, లేక నీలం ఎద్దును విడిచినా, అతడు తండ్రి కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చినవాడవుతాడు.
తతః ఫల్గుం వ్రజేద్రాజంస్తీర్థసేవీ నరాధిప । అశ్వమేధమవాప్నోతి సిద్ధిం చ పరమాం వ్రజేత్
ఆ తరువాత, ఓ రాజా! ఫల్గు నదికి వెళ్లి, అక్కడ తీర్థ సేవ చేయడం వల్ల అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది. అంతేకాక, పరమ సిద్ధి కూడా పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ధర్మపృష్ఠం సమాహితః । యత్ర ధర్మో మహారాజ నిత్యమాస్తే యుధిష్ఠిర
తర్వాత, ఓ యుధిష్ఠిరా! ధర్మప్రష్టానికి ఏకాగ్రతతో వెళ్లాలి. అక్కడ ధర్మదేవుడు ఎప్పుడూ నివసిస్తాడు.
ధర్మ్మం తత్రాభిసంగమ్య వాజిమేధఫలం లభేత్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర బ్రహ్మణస్తీర్థముత్తమమ్
అక్కడ ధర్మదేవునిని దర్శించి, అశ్వమేధ యాగ ఫలం పొందుతాడు. ఆ తరువాత, ఓ రాజా! బ్రహ్మదేవుని ఉత్తమ తీర్థానికి వెళ్లాలి.
తత్రాభిగమ్య బ్రహ్మాణమర్చయేన్నియతవ్రతః । రాజసూయాశ్వమేధాభ్యాం ఫలం ప్రాప్నోతి భారత
అక్కడ బ్రహ్మదేవుని దగ్గరికి వెళ్లి, నియమంగా vrataలు పాటిస్తూ పూజిస్తే, రాజసూయ, అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు, ఓ భారతా!
తతో రాజగృహం గచ్ఛేత్తీర్థసేవీ నరాధిప । ఉపస్పృశ్య తతస్తత్ర కక్షీవానివ మోదతే
తర్వాత, తీర్థయాత్ర చేసే రాజు రాజగృహానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసి, కక్షీవాన్ లాగా ఆనందిస్తాడు.
యక్షిణ్యా నైత్యకం తత్ర ప్రాగగ్నిపురుషః శుచిః । యక్షిణ్యాస్తు ప్రసాదేన ముచ్యతే బ్రహ్మహత్యయా
అక్కడ, పవిత్రుడైన వాడు తూర్పు దిశగా చూస్తూ, యక్షిణికి నిత్యకర్మ చేయాలి. యక్షిణి అనుగ్రహంతో బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
మణినాగం తతో గచ్ఛేద్గోసహస్రఫలం లభేత్ । నైత్యకం భుంజతే యస్తు మణినాగస్య మానవః
తర్వాత, మణినాగుని దగ్గరకు వెళ్లాలి. అక్కడ వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది. మణినాగుని నిత్యకర్మను చేసే వాడు ఈ ఫలాన్ని అనుభవిస్తాడు.
దష్టస్యాశీవిషేణాస్య న విషం క్రమతే నృప । తత్రోష్య రజనీమేకాం సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
విషసర్పం కాటేసినా, అతనికి ఆ విషం ప్రభావం చూపదు, ఓ రాజా! అక్కడ ఒక్క రాత్రి ఉండితే అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
తతో గచ్ఛేత బ్రహ్మర్షేర్గౌతమస్య వనం నృప । అహల్యాయా హ్రదే స్నాత్వా వ్రజేత పరమాం గతిమ్
తర్వాత, ఓ రాజా! బ్రహ్మర్షి గౌతముని అడవికి వెళ్లాలి. అక్కడ అహల్యా హ్రదంలో స్నానం చేస్తే, పరమ గతి లభిస్తుంది.
అభిగమ్య శ్రియం రాజన్విందతే శ్రియముత్తమామ్ । తత్రోదపానో ధర్మ్మజ్ఞ త్రిషు లోకేషు విశ్రుతః
అక్కడ శ్రీదేవిని దర్శించి, ఉత్తమమైన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు, ఓ రాజా! అక్కడ జరిగే పవిత్ర స్నానం మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందింది, ఓ ధర్మజ్ఞా!
తత్రాభిషేకం కుర్వీత వాజిమేధమవాప్నుయాత్ । జనకస్య తు రాజర్షేః కూపస్త్రిదశపూజితః
అక్కడ అభిషేకం చేస్తే, అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది. అక్కడే దేవతలు పూజించే రాజర్షి జనకుని బావి ఉంది.
తత్రాభిషేకం కృత్వా చ విష్ణులోకమవాప్నుయాత్ । తతోఽవినాశనం గచ్ఛేత్సర్వపాపప్రమోచనమ్
అక్కడ అభిషేకం చేసి, విష్ణు లోకాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, అన్ని పాపాలను పోగొట్టే అవినాశనానికి వెళ్లాలి.
వాజిమేధమవాప్నోతి సోమలోకం చ గచ్ఛతి । గండకీం చ సమాసాద్య సర్వతీర్థజలోద్భవామ్
అశ్వమేధ యాగ ఫలం పొందుతాడు, సోమ లోకానికి చేరుకుంటాడు. అన్ని తీర్థ జలాల నుండి ఉద్భవించిన గండకీ నదిని చేరుతాడు.
వాజపేయమవాప్నోతి సూర్యలోకం చ గచ్ఛతి । తతో ధ్రువస్య ధర్మజ్ఞ సమావిశ్య తపోవనమ్
వాజపేయ యాగ ఫలం పొందుతాడు, సూర్య లోకానికి చేరుకుంటాడు. ఆ తరువాత, ఓ ధర్మజ్ఞా! ధ్రువుని తపోవనంలో ప్రవేశిస్తాడు.
గుహ్యకేషు మహాభాగ మోదతే నాత్ర సంశయః । కర్మదాం తు సమాసాద్య నదీం సిద్ధనిషేవితామ్
అక్కడ గుహ్యకుల మధ్య, ఓ మహాభాగా! అపారమైన ఆనందాన్ని పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ తరువాత, సిద్ధులు సేవించే కర్మదా నదిని చేరుతాడు.
పుండరీకమవాప్నోతి సోమలోకం చ గచ్ఛతి । తతో విశాలామాసాద్య నదీం త్రైలోక్యవిశ్రుతామ్
అక్కడ పుండరీక ఫలం పొందుతాడు, సోమ లోకానికి చేరుకుంటాడు. ఆ తరువాత, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందిన విశాల నదిని చేరుతాడు.
అగ్నిష్టోమమవాప్నోతి స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి । అథ మాహేశ్వరీం ధారాం సమాసాద్య నరాధిప
అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలం పొందుతాడు, స్వర్గలోకానికి వెళ్తాడు; కానీ, నరాధిపా, మాహేశ్వరీ ధారను చేరినవాడు—
అశ్వమేధమవాప్నోతి కులం చైవ సముద్ధరేత్ । దివౌకసాం పుష్కరిణీం సమాసాద్య నరః శుచిః
అశ్వమేధ యజ్ఞ ఫలం పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా ఉద్ధరించగలడు; దేవతలకు పవిత్రమైన పుష్కరిణిని చేరిన పవిత్రుడైన మనిషి—
న దుర్గతిమవాప్నోతి వాజపేయం చ విందతి । అథ మాహేశపదం గచ్ఛేద్బ్రహ్మచారీ సమాహితః
అతడు ఎలాంటి దుర్గతిని పొందడు, వాజపేయ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు; ఆ తరువాత, ఏకాగ్రతతో బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించినవాడు మాహేశ పదాన్ని చేరుతాడు.
మాహేశ్వరపదే స్నాత్వా వాజిమేధఫలం లభేత్ । తత్ర కోటిస్తు తీర్థానాం విశ్రుతా భరతర్షభ
మాహేశ్వర స్థలంలో స్నానం చేస్తే వాజిమేధ యజ్ఞ ఫలం లభిస్తుంది; అక్కడ, భరతర్షభా, అనేక పవిత్ర తీర్థాలు ప్రసిద్ధిగా ఉన్నాయి.