కపాలమోచనం తీర్థం బ్రహ్మహత్యావినాశనమ్ । శుక్రేశ్వరం మహాపుణ్యమానందపురముత్తమమ్
కపాలమోచనం అనే తీర్థం బ్రహ్మహత్య పాపాన్ని నశింపజేస్తుంది. శుక్రేశ్వరము ఎంతో పవిత్రమైనది, ఆనందపురము అత్యుత్తమమైనది.
ఏవమాదీని తీర్థాని వారాణస్యాం స్థితాని వై । న శక్యం విస్తరాద్వక్తుం కల్పకోటిశతైరపి
ఇలాంటి పవిత్ర స్థలాలు వారాణసిలో ఉన్నాయి. వాటి గొప్పతనాన్ని వందల కోట్ల యుగాలైనా పూర్తిగా వివరించలేరు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే స్వర్గఖండే వారాణసీమాహాత్మ్యే సప్తత్రింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మమహాపురాణంలో స్వర్గఖండంలో వారాణసీ మహాత్మ్యానికి సంబంధించిన ముప్పై ఏడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
నారద ఉవాచ- వారాణస్యాశ్చ మాహాత్మ్యం తస్యాం తీర్థాని చ ప్రభో । కథితాని సమాసేన తీర్థాన్యన్యాని సంశృణు
నారదుడు ఇలా అన్నాడు—ప్రభూ! వారాణసీ మహిమను, అక్కడి తీర్థాలను సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. ఇప్పుడు మరికొన్ని తీర్థాల గురించి వినండి.
తతో గయాం సమాసాద్య బ్రహ్మచారీ సమాహితః । అశ్వమేధమవాప్నోతి గమనాదేవ భారత
తర్వాత, గయకు చేరుకుని, ఏ బ్రహ్మచారి ఏకాగ్రతతో అక్కడికి వెళ్తే, అతడు అక్కడికి వెళ్లినద్వారానే అశ్వమేధయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, ఓ భారత!
యత్రాక్షయ్యవటో నామ త్రిషు లోకేషు విశ్రుతః । పితౄణాం తత్ర వై దత్తమక్షయం భవతి ప్రభో
అక్కడ మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన అక్షయవట వృక్షం ఉంది. అక్కడ పితృదేవతలకు ఇచ్చే దానం ఎప్పటికీ తరుగదు, ప్రభూ!
మహానద్యాముపస్పృశ్య తర్పయేత్పితృదేవతాః । అక్షయాన్ప్రాప్నుయాల్లోకాన్కులం చైవ సముద్ధరేత్
ఆ మహానదిలో స్నానం చేసి, పితృదేవతలను తృప్తిపర్చాలి. అలా చేస్తే, ఎప్పటికీ తరుగని లోకాలను పొందుతారు, తన వంశాన్ని కూడా ఉద్ధరించగలుగుతారు.
తతో బ్రహ్మసరో గచ్ఛేద్బ్రహ్మారణ్యోపసేవితమ్ । పుండరీకమవాప్నోతి ప్రభాతమివ శర్వరీ
తర్వాత బ్రహ్మసరస్సుకు వెళ్లాలి. అది బ్రహ్మదేవుడు అడవిలో సేవించిన స్థలం. అక్కడికి వెళ్ళినవారు పుండరీక ఫలితాన్ని పొందుతారు, రాత్రి పోయి ఉదయం వచ్చినట్టు.
సరసి బ్రహ్మణా తత్ర యూపశ్రేష్ఠః సముచ్ఛ్రితః । యూపం ప్రదక్షిణం కృత్వా వాజపేయఫలం లభేత్
ఆ సరస్సులో బ్రహ్మదేవుడు ప్రతిష్ఠించిన యూపం ఉంది. ఆ యూపాన్ని ప్రదక్షిణగా చేసినవారికి వాజపేయయాగ ఫలితం లభిస్తుంది.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ధేనుకం లోకవిశ్రుతమ్ । ఏకారాత్రోషితో రాజన్ప్రయచ్ఛేత్తిలధేనుకామ్
తర్వాత రాజా! లోకంలో ప్రసిద్ధమైన ధేనుక అనే స్థలానికి వెళ్లాలి. అక్కడ ఒక్క రాత్రి ఉండి, నువ్వుల ధేనువు దానం చేయాలి, రాజా!
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా సోమలోకం వ్రజేద్ధ్రువమ్ । తత్ర చిహ్నం మహారాజ అద్యాపి హి న సంశయః
అక్కడ అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, ఆత్మ నిర్దోషిగా సోమలోకానికి చేరుతుంది. అక్కడ ఇప్పటికీ ఆ గుర్తు కనిపిస్తుంది, మహారాజా! ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కపిలా సహవత్సా వై పర్వతే విచరత్యుతః । సవత్సాయాః పదాన్యస్యా దృశ్యంతేఽద్యాపి భారత
ఒక పసుపు గాయితో దూడ పర్వతంపై తిరుగుతూ ఉంటుంది. ఆ దూడతో కూడిన ఆ గాయిపాద ముద్రలు ఇప్పటికీ కనిపిస్తాయి, ఓ భారత!
తేషూపస్పృశ్య రాజేంద్ర పదేషు నృపసత్తమ । యత్కించిదశుభం పాపం తత్ప్రణశ్యతి భారత
రాజా! ఆ పాదముద్రల దగ్గర స్నానం చేస్తే, ఏదైనా అశుభం లేదా పాపం ఉన్నా, అది పూర్తిగా నశిస్తుంది, ఓ భారత!
తతో గృధ్రవటం గచ్ఛేత్స్థానం దేవస్య శూలినః । స్నాయాత్తు భస్మనా తత్ర సంగమ్య వృషభధ్వజమ్
తర్వాత గృధ్రవటానికి వెళ్లాలి. అది త్రిశూలధారి దేవుని స్థలం. అక్కడ బస్మంతో స్నానం చేసి, వృషభధ్వజుడిని దర్శించాలి.
బ్రాహ్మణేన భవేచ్చీర్ణం వ్రతం ద్వాదశవార్షికమ్ । ఇతరేషాం తు వర్ణానాం సర్వపాపం ప్రణశ్యతి
అక్కడ బ్రాహ్మణుడు ద్వాదశ సంవత్సరాల వ్రతాన్ని ఆచరించాలి. ఇతర వర్ణాలకు అక్కడ అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి.
గచ్ఛేత తత ఉద్యంతం పర్వతం గీతనాదితమ్ । సావిత్రం తు పదం తత్ర దృశ్యతే భరతర్షభ
తర్వాత పాటలు, సంగీతంతో మార్మోగే ఉదయించే పర్వతానికి వెళ్లాలి. అక్కడ సావిత్రి పాదం కనిపిస్తుంది, ఓ భారతశ్రేష్ఠ!
తత్ర సంధ్యాముపాసీత బ్రాహ్మణః సంశితవ్రతః । ఉపాస్తాహి భవేత్సంధ్యా తేన ద్వాదశవార్షికీ
అక్కడ దృఢనిశ్చయంతో ఉన్న బ్రాహ్మణుడు సంధ్యావందనం చేయాలి. అక్కడ సంధ్యారాధన చేస్తే, ద్వాదశ సంవత్సరాల సంధ్య ఫలితం లభిస్తుంది.
యోనిద్వారం చ తత్రైవ విశ్రుతం భరతర్షభ । తత్రాభిగమ్య ముచ్యేత పురుషో యోనిసంకటాత్
అక్కడే ప్రసిద్ధమైన యోనిద్వారం ఉంది, ఓ భారతశ్రేష్ఠ! అక్కడికి వెళ్ళినవారు జననబంధన బాధ నుండి విముక్తి పొందుతారు.
శుక్లకృష్ణావుభౌ పక్షౌ గయాయాం యో వసేన్నరః । పునాత్యాసప్తమం రాజన్కులం నాస్త్యత్ర సంశయః
ఓ రాజా! గయలో శుక్లపక్షం, కృష్ణపక్షం రెండింటిలోనూ నివసించే మనిషి తన వంశాన్ని ఏడవ తరం వరకు పవిత్రం చేస్తాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఏష్టవ్యా బహవః పుత్రా యద్యప్యేకో గయాం వ్రజేత్ । యజేత వాశ్వమేధేన నీలం వా వృషముత్సృజేత్
ఎన్ని మంది కుమారులు ఉన్నా మంచిదే గానీ, వారిలో కనీసం ఒక్కరైనా గయకు వెళ్లినా, లేదా అశ్వమేధ యాగం చేసినా, లేక నీలం ఎద్దును విడిచినా, అతడు తండ్రి కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చినవాడవుతాడు.
తతః ఫల్గుం వ్రజేద్రాజంస్తీర్థసేవీ నరాధిప । అశ్వమేధమవాప్నోతి సిద్ధిం చ పరమాం వ్రజేత్
ఆ తరువాత, ఓ రాజా! ఫల్గు నదికి వెళ్లి, అక్కడ తీర్థ సేవ చేయడం వల్ల అశ్వమేధ యాగ ఫలం లభిస్తుంది. అంతేకాక, పరమ సిద్ధి కూడా పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ధర్మపృష్ఠం సమాహితః । యత్ర ధర్మో మహారాజ నిత్యమాస్తే యుధిష్ఠిర
తర్వాత, ఓ యుధిష్ఠిరా! ధర్మప్రష్టానికి ఏకాగ్రతతో వెళ్లాలి. అక్కడ ధర్మదేవుడు ఎప్పుడూ నివసిస్తాడు.
ధర్మ్మం తత్రాభిసంగమ్య వాజిమేధఫలం లభేత్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర బ్రహ్మణస్తీర్థముత్తమమ్
అక్కడ ధర్మదేవునిని దర్శించి, అశ్వమేధ యాగ ఫలం పొందుతాడు. ఆ తరువాత, ఓ రాజా! బ్రహ్మదేవుని ఉత్తమ తీర్థానికి వెళ్లాలి.
తత్రాభిగమ్య బ్రహ్మాణమర్చయేన్నియతవ్రతః । రాజసూయాశ్వమేధాభ్యాం ఫలం ప్రాప్నోతి భారత
అక్కడ బ్రహ్మదేవుని దగ్గరికి వెళ్లి, నియమంగా vrataలు పాటిస్తూ పూజిస్తే, రాజసూయ, అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు, ఓ భారతా!
తతో రాజగృహం గచ్ఛేత్తీర్థసేవీ నరాధిప । ఉపస్పృశ్య తతస్తత్ర కక్షీవానివ మోదతే
తర్వాత, తీర్థయాత్ర చేసే రాజు రాజగృహానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసి, కక్షీవాన్ లాగా ఆనందిస్తాడు.
యక్షిణ్యా నైత్యకం తత్ర ప్రాగగ్నిపురుషః శుచిః । యక్షిణ్యాస్తు ప్రసాదేన ముచ్యతే బ్రహ్మహత్యయా
అక్కడ, పవిత్రుడైన వాడు తూర్పు దిశగా చూస్తూ, యక్షిణికి నిత్యకర్మ చేయాలి. యక్షిణి అనుగ్రహంతో బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
మణినాగం తతో గచ్ఛేద్గోసహస్రఫలం లభేత్ । నైత్యకం భుంజతే యస్తు మణినాగస్య మానవః
తర్వాత, మణినాగుని దగ్గరకు వెళ్లాలి. అక్కడ వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది. మణినాగుని నిత్యకర్మను చేసే వాడు ఈ ఫలాన్ని అనుభవిస్తాడు.
దష్టస్యాశీవిషేణాస్య న విషం క్రమతే నృప । తత్రోష్య రజనీమేకాం సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
విషసర్పం కాటేసినా, అతనికి ఆ విషం ప్రభావం చూపదు, ఓ రాజా! అక్కడ ఒక్క రాత్రి ఉండితే అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
తతో గచ్ఛేత బ్రహ్మర్షేర్గౌతమస్య వనం నృప । అహల్యాయా హ్రదే స్నాత్వా వ్రజేత పరమాం గతిమ్
తర్వాత, ఓ రాజా! బ్రహ్మర్షి గౌతముని అడవికి వెళ్లాలి. అక్కడ అహల్యా హ్రదంలో స్నానం చేస్తే, పరమ గతి లభిస్తుంది.
అభిగమ్య శ్రియం రాజన్విందతే శ్రియముత్తమామ్ । తత్రోదపానో ధర్మ్మజ్ఞ త్రిషు లోకేషు విశ్రుతః
అక్కడ శ్రీదేవిని దర్శించి, ఉత్తమమైన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు, ఓ రాజా! అక్కడ జరిగే పవిత్ర స్నానం మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందింది, ఓ ధర్మజ్ఞా!