తడాగం ఖానయామాస విపులం సాగరోపమమ్ । వాప్యశ్చ పుష్కరిణ్యశ్చ బహుధా తేన కారితాః
సముద్రంలా విస్తారమైన పెద్ద చెరువును తవ్వించాడు. అనేక బావులు, పుష్కరిణులు కూడా నిర్మించించాడు.
వటాశ్వత్థామ్రకంకోల జంబూ నింబాది కాననమ్ । స్వసత్వేన తదా చక్రే తథా పుష్పవనం శుభమ్
వటవృక్షం, అశ్వత్థం, మామిడి, రేగు, నేరేడు, వేప మొదలైన చెట్లతో తోటలు వేసాడు. అలాగే తన సంపదతో అందమైన పుష్పవనాన్ని కూడా ఏర్పాటుచేశాడు.
ఉదయాస్తమనం యావదన్నపానం చకార సః । పురాద్బహిశ్చతుర్దిక్షు ప్రపాం చక్రేఽతిశోభనామ్
ప్రతిరోజూ ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు అన్నపానీయాలు అందించేవాడు. పట్టణానికి బయట నాలుగు దిశల్లో అద్భుతమైన విశ్రాంతి గృహాలను నిర్మించాడు.
పురాణేషు ప్రసిద్ధాని యాని దానాని భూపతే । దదౌ తాని సధర్మ్మాత్మా నిత్యం దానపరస్తదా
పురాణాలలో ప్రసిద్ధమైన దానాలు అన్నీ, రాజా! అతడు ధర్మబుద్ధితో ఎల్లప్పుడూ ఇచ్చేవాడు. దానంలో ఎప్పుడూ నిమగ్నుడై ఉండేవాడు.
యావజ్జీవకృతే పాపే ప్రాయాశ్చిత్తమథాకరోత్ । దేవపూజాపరో నిత్యం నిత్యం చాతిథిపూజకః
జీవితంలో చేసిన ప్రతి పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసేవాడు. దేవతల పూజలో, అతిథి సేవలో ఎల్లప్పుడూ నిమగ్నుడై ఉండేవాడు.
తస్యేత్థం వర్త్తమానస్య సంజాతౌ ద్వౌ సుతౌ నృప । తౌ సుప్రసిద్ధ నామానౌ శ్రీకుండల వికుండలౌ
అతడు ఇలా జీవించేటప్పుడు, రాజా! అతనికి ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు. వారిద్దరికీ శ్రీకుండలుడు, వికుండలుడు అనే పేర్లు ప్రసిద్ధికెక్కాయి.
తయోర్మూర్ధ్ని గృహం త్యక్త్వా జగామ తపసే వనమ్ । తత్రారాధ్య పరం దేవం గోవిందం వరదం ప్రభుమ్
ఆ ఇద్దరు కుమారులకు ఇంటిని అప్పగించి, అతడు వనానికి వెళ్లి తపస్సు చేసాడు. అక్కడ పరమేశ్వరుడైన గోవిందుని భక్తితో పూజించాడు.
తపఃక్లిష్ట శరీరోఽసౌ వాసుదేవమనాః సదా । ప్రాప్తః స వైష్ణవం లోకం యత్ర గత్వా న శోచతి
తపస్సు వల్ల శరీరం క్షీణించిపోయినా, మనస్సు ఎప్పుడూ వాసుదేవునిపైనే నిలిచింది. చివరికి, అతడు విష్ణువు లోకాన్ని చేరాడు. అక్కడికి వెళ్లినవాడు ఇక ఎప్పుడూ బాధపడడు.
అథ తస్య సుతౌ రాజన్మహామాన సమన్వితౌ । తరుణౌ రూపసంపన్నౌ ధనగర్వేణ గర్వితౌ
రాజా! ఆ వ్యక్తికి ఇద్దరు కుమారులు ఉండేవారు. వారు యువకులు, అందగాళ్లు, ధనంతో గర్వంతో మునిగిపోయి, గొప్ప అహంకారంతో ఉండేవారు.
దుఃశీలౌ వ్యసనాసక్తౌ ధర్మకర్మాద్యదర్శకౌ । న వాక్యం చాగతౌ మాతుర్వృద్ధానాం వచనం తథా
వారు చెడు స్వభావం కలవారు, దురాచారాలకు అలవాటుపడినవారు, ధర్మకర్మల పట్ల అసహ్యం చూపేవారు. తల్లి మాట, పెద్దల సలహా ఏదీ వినేవారు కాదు.
కుమార్గగౌ దురాత్మానౌ పితృమిత్రనిషేధకౌ । అధర్మనిరతౌ దుష్టౌ పరదారాభిగామినౌ
వారు తప్పు మార్గాల్లో నడిచేవారు, హృదయంలో చెడ్డవారు, తండ్రి మిత్రులను వ్యతిరేకించేవారు, ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించేవారు, పరస్త్రీల వెంట తిరిగేవారు.
గీతవాదిత్రనిరతౌ వీణావేణువినోదినౌ । వారస్త్రీశతసంయుక్తౌ గాయంతౌ చేరతుస్తదా
వారు పాటలు పాడటం, వాద్యాలు వాయించడం అంటే మక్కువతో ఉండేవారు. వీణ, వంశీ వినిపించడంలో ఆనందించేవారు. వందలాది వేశ్యలతో కలిసి పాటలు పాడుతూ తిరిగేవారు.
చాటుకారజనైర్యుక్తౌ బింబోష్ఠీషు విశారదౌ । సువేషౌ చారువసనౌ చారుచందనరూషితౌ
వారు చాటుకారులతో చుట్టుముట్టబడి, ఎర్రటి పెదవులు ఉన్న స్త్రీలను ఆకర్షించడంలో నిపుణులు, అందమైన దుస్తులు ధరించి, సువాసనల చందనం పూసుకుని ఉండేవారు.
తథా సుగంధిమాలాఢ్యౌ కస్తూరీలక్ష్మలక్షితౌ । నానాలంకారశోభాఢ్యౌ మౌక్తికాహారహారిణౌ
అలాగే, వారు సుగంధ మాలలు ధరించి, కస్తూరి, కుంకుమతో అలంకరించుకుని, రకరకాల ఆభరణాలతో మెరిసిపోతూ, ముత్యాల హారాలు వేసుకుని ఉండేవారు.
గజవాజిరథౌఘేన క్రీడంతౌ తావితస్తదా । మధుపానసమాయుక్తౌ పరస్త్రీరతిమోహితౌ
ఆ సమయంలో వారు ఏనుగులు, కుదిరాలు, రథాల గుంపులతో ఆడుకుంటూ, మద్యం సేవిస్తూ, పరస్త్రీలతో మోహంలో మునిగిపోయేవారు.
నాశయంతౌ పితృద్రవ్యం సహస్రం దదతుః శతమ్ । తస్థతుః స్వగృహే రమ్యే నిత్యం భోగపరాయణౌ
తండ్రి సంపదను వారు వృథా చేసేవారు, వెయ్యి ఇవ్వాల్సిన చోట వంద ఇస్తూ, ఎల్లప్పుడూ తమ అందమైన ఇంట్లో ఉండి, అనుభవాలకు మాత్రమే లోనయ్యేవారు.
ఇత్థం తు తద్ధనం తాభ్యాం వినియుక్తమసద్వ్యయైః । వారస్త్రీ విట శైలూష మల్ల చారణ బందిషు
ఇలా, ఆ సంపదను వారు వృథాగా ఖర్చు చేసారు — వేశ్యలు, దళాళీలు, నటులు, మల్లయోధులు, గూఢచారులు, కీర్తనకారుల మీద.
అపాత్రే తద్ధనం దత్తం క్షిప్తం బీజమివోషరే । న సత్పాత్రే చ తద్దత్తం న బ్రాహ్మణముఖే హుతమ్
ఆ ధనం అనర్హులకు ఇచ్చారు, పాడుబడిన భూమిలో విత్తనం వేసినట్టు వృథా చేసారు. అది సత్పాత్రులకు ఇవ్వలేదు, బ్రాహ్మణులకు హోమం చేయలేదు.
నార్చితో భూతభృద్విష్ణుః సర్వపాపప్రణాశనః । ఉభయోరేవ తద్ద్రవ్యమచిరేణ క్షయం యయౌ
వారు భూతభర్త అయిన విష్ణువును, పాపాలను తొలగించేవారిని పూజించలేదు. అందుకే వారి ధనం అంతా త్వరలోనే నశించిపోయింది.
తతస్తౌ దుఃఖమాపన్నౌ కార్పణ్యం పరమం గతౌ । శోచమానౌ తు ముహ్యంతౌ క్షుత్పీడాదుఃఖపీడితౌ
తర్వాత వారు దుఃఖంలో పడ్డారు, తీవ్ర దారిద్ర్యంలోకి వెళ్లారు. ఆకలి బాధతో, దుఃఖంతో బాధపడుతూ, విచారిస్తూ, మూర్ఛించిపోయారు.
తయోస్తు తిష్ఠతోర్గేహే నాస్తి యద్భుజ్యతే తదా । స్వజనైర్బాంధవైస్సర్వైః సేవకైరుపజీవిభిః
వారు ఇంట్లో ఉండగా తినడానికి ఏమీ లేకుండా పోయింది. వారి బంధువులు, స్నేహితులు, సేవకులు, ఆధారపడే వాళ్లందరూ వారిని వదిలిపెట్టారు.
ద్రవ్యాభావే పరిత్యక్తౌ చింత్యమానౌ తతః పురే । పశ్చాచ్చౌర్య్యం సమారబ్ధం తాభ్యాం చ నగరే నృప
ధనం లేకపోవడంతో వారు నిర్లక్ష్యం చేయబడి, పట్టణంలో అందరి మాటల్లోకూ వచ్చారు. ఆ తరువాత ఇద్దరూ పట్టణంలో దొంగతనాలు చేయడం మొదలుపెట్టారు.
రాజతో లోకతో భీతౌ స్వపురాన్నిఃసృతౌ తదా । చక్రతుర్వనవాసం తౌ సర్వేషాముపపీడితౌ
రాజు, ప్రజల భయంతో వారు తమ ఊరిని విడిచి, అందరి బాధలతో అడవిలో నివసించసాగారు.
జఘ్నతుః సతతం మూఢౌ శితైర్బాణైర్విషార్పితైః । నానాపక్షివరాహాంశ్చ హరిణాన్రోహితాంస్తథా
ఆ ఇద్దరు మూర్ఖులు పదేపదే పదునైన విషబాణాలతో రకరకాల పక్షులు, పంది, జింకలు, ఎర్ర జింకలను వేటాడేవారు.
శశకాఞ్ఛల్లకాన్గోధాన్శ్వాపదాంశ్చేతరాన్బహూన్ । మహాబలౌ భిల్లసంగావాఖేటకభుజౌ సదా
వారు ముసలి, చిలుకలు, ఉడుతలు, అడవి జంతువులు, ఇంకా అనేక జంతువులను చంపేవారు. గొప్ప బలవంతులు, వేటగాళ్లతో కలిసి, ఎప్పుడూ విల్లు చేతబట్టి తిరిగేవారు.
ఏవం మాంసమయాహారౌ పాపాహారౌ పరంతప । కదాచిద్భూధరం ప్రాప్తో హ్యేకోఽన్యశ్చ వనం గతః
ఇలా పాపమైన మాంసాహారం తింటూ ఉండేవారు. ఒకసారి, వారిలో ఒకడు కొండపైకి వెళ్లాడు, మరొకడు అడవిలోకి వెళ్లాడు.
శార్దూలేన హతో జ్యేష్ఠః కనిష్ఠః సర్పదంశితః । ఏకస్మిన్దివసే రాజన్పాపిష్ఠౌ నిధనం గతౌ
పెద్దవాడిని పులి చంపింది, చిన్నవాడిని పాము కాటు వేసింది. ఓ రాజా, ఒకే రోజున ఆ ఇద్దరు పాపిష్టులు మరణించారు.
యమదూతైస్తతోబద్ధ్వా పాపైర్నీతౌ యమాలయమ్ । గత్వాభిజగదుఃసర్వే తే దూతాః పాపినావుభౌ
తర్వాత యమదూతలు వారిని పాపాల వల్ల కట్టేసి యమలోకానికి తీసుకెళ్లారు. అక్కడికి వెళ్లిన తరువాత, ఆ దూతలందరూ ఈ ఇద్దరూ పాపులు అని ప్రకటించారు.
ధర్మరాజ నరావేతావానీతౌ తవ శాసనాత్ । ఆజ్ఞాం దేహి స్వభృత్యేషు ప్రసీద కరవామ కిమ్
ధర్మరాజా, మీ ఆజ్ఞతో ఈ ఇద్దరు మనుషులను ఇక్కడికి తీసుకొచ్చాం. మేము ఏమి చేయాలో చెప్పండి, దయచేసి మాకు ఆదేశం ఇవ్వండి.
ఆలోచ్య చిత్రగుప్తేన తదా దూతాఞ్జగౌ యమః । ఏకస్తు నీయతాం వీర నిరయం తీవ్రవేదనమ్
చిత్రగుప్తునితో ఆలోచించిన యముడు ఆ దూతలకు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ వీరా, వారిలో ఒకడిని తీవ్రమైన బాధలు ఉండే నరకానికి తీసుకెళ్లండి.'