త్రిరాత్రోపోషితశ్చైవ భవేత్తుల్యో నరాధిప । ఇంద్రమార్గం సమాసాద్య తీర్థసేవీ నరాధిప
మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, ఓ రాజా! సమానుడవుతాడు. పవిత్ర క్షేత్రాలను సేవించే వాడు, ఇంద్రుని మార్గాన్ని చేరుకుంటాడు.
అహోరాత్రోపవాసేన స్వర్గలోకే మహీయతే । ఏకరాత్రం సమాసాద్య ఏకరాత్రోషితో నరః
పగలు, రాత్రి ఉపవాసం చేసినవాడు, స్వర్గ లోకంలో ప్రసిద్ధి పొందుతాడు. ఒక రాత్రి ఉపవాసం చేసినవాడు కూడా మహా ఫలాన్ని పొందుతాడు.
నియతః సత్యవాదీ చ బ్రహ్మలోకే మహీయతే । తథా గఛేచ్చ రాజేంద్ర తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్
శాంతంగా, నిజాయితీగా ఉండే వాడు బ్రహ్మ లోకంలో గౌరవించబడతాడు. అలాగే, ఓ రాజేంద్రా! మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన ఆ క్షేత్రానికి వెళ్లాలి.
ఆదిత్యస్యాశ్రమో యత్ర తేజోరాశేర్మహాత్మనః । తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా పూజయిత్వా విభావసుమ్
అక్కడే, తేజస్సుతో నిండిన ఆదిత్యుని ఆశ్రమం ఉంది. ఆ పవిత్ర క్షేత్రంలో స్నానం చేసి, ప్రకాశవంతుడైన ఆదిత్యుని పూజించాలి.
ఆదిత్యలోకం వ్రజతి కులం చైవ సముద్ధరేత్ । సోమతీర్థే నరః స్నాత్వా తీర్థసేవీ కురూద్వహ
ఆదిత్య లోకాన్ని చేరి, తన వంశాన్ని కూడా పైకి తీసుకెళ్తాడు. సోమ క్షేత్రంలో స్నానం చేసినవాడు, ఓ కురు శ్రేష్ఠా! పవిత్ర క్షేత్రాలను సేవించేవాడు.
సోమలోకమవాప్నోతి నరో నాస్త్యత్ర సంశయః । తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ దధీచస్య నరాధిప
అతడు సోమ లోకాన్ని పొందుతాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. తరువాత, ఓ ధర్మజ్ఞా! రాజు దధీచి క్షేత్రానికి వెళ్లాలి.
తీర్థం పుణ్యతమం రాజన్పావనం లోకవిశ్రుతమ్ । యత్ర సారస్వతో యాతః సిద్ధిం స తపసోనిధిః
ఓ రాజా! ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధి చెందిన పవిత్రమైన, పవిత్రతను ఇచ్చే క్షేత్రం అక్కడే ఉంది. అక్కడే సారస్వతుడు, తపస్సులో నిధి, సిద్ధిని పొందాడు.
తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా వాజపేయఫలం లభేత్ । సారస్వతీం మతిం చైవ లభతే నాత్ర సంశయః
ఆ క్షేత్రంలో స్నానం చేసినవాడు, వాజపేయ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు. అలాగే, సారస్వతీ మతిని కూడా పొందుతాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తతః కన్యాశ్రమం గత్వా నియతో బ్రహ్మచర్యయా । త్రిరాత్రముషితో రాజన్నుపవాసపరాయణః
తరువాత, కన్యా ఆశ్రమానికి వెళ్లి, బ్రహ్మచర్యంలో నియమంగా ఉండాలి. మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేస్తూ, ఉపవాసంలో నిబద్ధతతో ఉండాలి, ఓ రాజా!
లభేత్కన్యాశతం దివ్యం బహ్మలోకం చ గచ్ఛతి । తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ తీర్థం సంనిహితీమపి
అతడు శతమంది దివ్య కన్యలను పొందుతాడు, బ్రహ్మ లోకాన్ని కూడా చేరుతాడు. తరువాత, ఓ ధర్మజ్ఞా! సమీపంలోని పవిత్ర క్షేత్రానికి వెళ్లాలి.
యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా ఋషయశ్చ తపోధనాః । మాసి మాసి సమేష్యంతి పుణ్యేన మహతాన్వితాః
అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, తపస్సులో నిపుణులైన ఋషులు, నెల నెలా గొప్ప పుణ్యంతో కూడుకొని అక్కడికి చేరుకుంటారు.
సన్నిహిత్యాముపస్పృశ్య రాహుగ్రస్తే దివాకరే । అశ్వమేధశతం తేన ఇష్టం భవతి శాశ్వతమ్
రాహువు సూర్యుడిని మింగినప్పుడు, ఆ పవిత్ర సంగమంలో స్నానం చేసినవాడు శాశ్వతంగా వంద అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
పృథివ్యాం యాని తీర్థాని అంతరిక్షచరాణి చ । ఉదపానాశ్చ విప్రాశ్చ పుణ్యాన్యాయతనాని చ
భూమిపై ఉన్న అన్ని తీర్థాలు, ఆకాశంలో సంచరించే పవిత్ర స్థలాలు, పవిత్ర కువ్వలు, జ్ఞానమున్న బ్రాహ్మణులు, పుణ్యమైన ఆలయాలు—
నిఃసంశయమమావాస్యాం సమేష్యంతి నరాధిప । మాసిమాసి నరవ్యాఘ్ర సన్నిహిత్యాం జనేశ్వర
ఓ రాజా, సందేహం లేకుండా, ప్రతి అమావాస్యనాడు, ప్రతి నెలా, ఆ పవిత్ర సంగమంలో అవన్నీ కూడుకుంటాయి, ఓ మహాపురుషా.
తీర్థసన్నయనాదేవ సన్నిహితీ భువి విశ్రుతా । తత్ర స్నాత్వా చ పీత్వా చ స్వర్గలోకే మహీయతే
అన్ని తీర్థాలు ఒకచోట చేరడం వల్లే ఈ సంగమం భూమిమీద ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ స్నానం చేసి, నీరు తాగినవాడు స్వర్గంలో ఘనత పొందుతాడు.
అమావాస్యాం తథా చైవ రాహుగ్రస్తే దివాకరే । యః శ్రాద్ధం కురుతే మర్త్యస్తస్య పుణ్యఫలం శృణు
అదే విధంగా, అమావాస్యనాడు రాహువు సూర్యుడిని మింగినప్పుడు, ఎవడు పితృకర్మ చేస్తాడో, అతనికి కలిగే పుణ్యఫలాన్ని విను.
అశ్వమేధసహస్రస్య సమ్యగిష్టస్య యత్ఫలమ్ । స్నాత ఏవ తదాప్నోతి శ్రాద్ధం కృత్వా చ మానవః
వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలు చేసిన ఫలితం ఎంత ఉంటుందో, ఆ సమయంలో స్నానం చేసి శ్రాద్ధం చేసినవాడు అదే ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
యత్కించిద్దుష్కృతం కర్మ్మ స్త్రియా వా పురుషస్య వా । స్నాతమాత్రస్య తత్సర్వం నశ్యతే నాత్ర సంశయః
స్త్రీ అయినా, పురుషుడు అయినా, చేసిన చెడు కార్యాలు ఏవైనా, ఆ పవిత్ర సంగమంలో స్నానం చేసిన వెంటనే అవన్నీ నశించిపోతాయి; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
పద్మవర్ణేన యానేన బ్రహ్మలోకం స గచ్ఛతి । అభివాద్య తతో నామ్నా ద్వారపాలం మచక్రుకమ్
పద్మవర్ణమైన రథంలో అతడు బ్రహ్మలోకానికి వెళ్తాడు; అక్కడ తన పేరుతో ద్వారపాలకుడైన మచక్రుకుని నమస్కరిస్తాడు.
గంగాహ్రదశ్చ తత్రైవ తీర్థం భరతసత్తమ । తత్ర స్నాయీత ధర్మజ్ఞ బ్రహ్మచారీ సమాహితః
అక్కడే గంగా హ్రదమనే పవిత్ర తీర్థం ఉంది, ఓ భరతశ్రేష్ఠా. అక్కడ ధర్మాన్ని తెలిసిన బ్రహ్మచారి ఏకాగ్రతతో స్నానం చేయాలి.
రాజసూయాశ్వమేధాభ్యాం ఫలం విందతి మానవః । పృథివ్యాం నైమిషం పుణ్యమంతరిక్షే చ పుష్కరమ్
రాజసూయ, అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని అక్కడ మనిషి పొందుతాడు. భూమిపై నైమిశం పవిత్ర స్థలం, ఆకాశంలో పుష్కరం పవిత్రమైనది.
త్రయాణామపి లోకానాం కురుక్షేత్రం విశిష్యతే । పాంసవోఽపి కురుక్షేత్రే వాయునాతి సమీరితాః
మూడు లోకాలకన్నా కురుక్షేత్రం గొప్పది; అక్కడ గాలిలో ఎగిరే ధూళికణాలు కూడా—
అపి దుష్కృతకర్మ్మాణం నయంతి పరమాం గతిమ్ । దక్షిణేన సరస్వత్యాముత్తరేణ సరస్వతీమ్
చెడు కార్యాలు చేసినవారిని కూడా, దక్షిణంగా సరస్వతి, ఉత్తరంగా సరస్వతి మధ్య, పరమ గమ్యానికి చేర్చుతాయి.
యే వసంతి కురుక్షేత్రే తే వసంతి త్రివిష్టపే । కురుక్షేత్రం గమిష్యామి కురుక్షేత్రే వసామ్యహమ్
కురుక్షేత్రంలో నివసించే వారు స్వర్గంలో నివసించినట్లే. నేను కురుక్షేత్రానికి వెళ్తాను, కురుక్షేత్రంలోనే నివసిస్తాను.
అప్యేకాం వాచముత్మృజ్య స్వర్గలోకే మహీయతే । బ్రహ్మవేద్యాం కురుక్షేత్రం పుణ్యం బ్రహ్మర్షిసేవితమ్
అక్కడ ఒక్క మాట మాట్లాడినా స్వర్గంలో ఘనత లభిస్తుంది. వేదాలు వర్ణించిన కురుక్షేత్రం పవిత్రమైనది, బ్రహ్మర్షులు సేవించిన స్థలం.
తస్మిన్వసంతి యే రాజన్న తే శోచ్యాః కథంచన । తరండకారండకయోర్యదంతరం రామహ్రదానాం చ మచక్రుకస్య చ । ఏతత్కురుక్షేత్ర సమంతపంచకం పితామహస్యోత్తర వేదిరుచ్యతే
ఓ రాజా, అక్కడ నివసించే వారు ఎప్పుడూ శోకించదగినవారు కారు. తరండ, కరండక మధ్య, రామహ్రదం, మచక్రుక మధ్య ఉన్న ప్రాంతం కురుక్షేత్ర సమంతపంచకం, అది పితామహుని ఉత్తర వేదికగా ప్రసిద్ధి.
నారద ఉవాచ-। తతో గచ్ఛేత ధర్మ్మజ్ఞ ధర్మ్మతీర్థం పురాతనమ్ । యత్ర ధర్మో మహాభాగస్తప్తవానుత్తమం తపః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు— ఆ తరువాత, ఓ ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, పురాతనమైన ధర్మతీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ ధర్ముడు గొప్ప పుణ్యశాలి, అత్యుత్తమ తపస్సు ఆచరించాడు.
తేన తీర్థం కృతం పుణ్యం స్వేన నామ్నా చ చిహ్నితమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్ధర్మశీలః సమాహితః
ఆ తీర్థాన్ని ధర్ముడు పవిత్రంగా చేశాడు, తన పేరుతో గుర్తించబడింది. అక్కడ స్నానం చేసిన ధర్మశీలుడు, ఏకాగ్రతతో ఉన్నవాడు, పుణ్యాన్ని పొందుతాడు, ఓ రాజా.
ఆసప్తమం కులం చైవ పునీతే నాత్ర సంశయః । తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ కలాప వనముత్తమమ్
ఏడు తరాల వరకు తన వంశాన్ని పవిత్రం చేస్తాడు; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ తర్వాత, ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడా, అతడు కళాపావనానికి వెళ్లాలి.
కృచ్ఛ్రేణ మహతా గత్వా తత్ర స్నాత్వా సమాహితః । అగ్నిష్టోమమవాప్నోతి విష్ణులోకం చ గచ్ఛతి
పెద్ద కష్టంతో అక్కడికి చేరి, ఏకాగ్రతతో స్నానం చేసినవాడు, అగ్నిష్టోమ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, విష్ణు లోకానికి చేరుతాడు.