తతో గచ్ఛేన్నరశ్రేష్ఠ తీర్థం దేవ్యా యథాక్రమమ్ । సరస్వత్యారుణాయాశ్చ సంగమం లోకవిశ్రుతమ్
అక్కడినుంచి, ఓ నరశ్రేష్ఠా, క్రమంగా దేవీకి సంబంధించిన పవిత్రస్థలానికి, సరస్వతి, అరుణా నదుల సంగమానికి, లోకప్రసిద్ధమైన ఆ స్థలానికి వెళ్లాలి.
త్రిరాత్రోపోషితః స్నాత్వా ముచ్యతే బ్రహ్మహత్యయా । అగ్నిష్టోమాతిరాత్రాభ్యాం ఫలం చైవ సమశ్నుతే
మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండి అక్కడ స్నానం చేస్తే బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది. అలాగే అగ్నిష్టోమ, అతిరాత్రయాగ ఫలితాన్ని కూడా పొందుతాడు.
పునాత్యాసప్తమం చైవ కులం నాస్త్యత్ర సంశయః । అవకీర్ణం చ తత్రైవ తీర్థం కురుకులోద్వహ
అతడు తన వంశంలో ఏడవ తరాన్ని కూడా పవిత్రం చేస్తాడు — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. అక్కడే అవకీర్ణం అనే పవిత్రస్థలం ఉంది, ఓ కురు వంశశ్రేష్ఠా.
విప్రాణామనుకంపార్థం దర్భిణా నిర్మితం పురా । వ్రతోపనయనాభ్యాం చాప్యుపవాసేన వా ద్విజః
బ్రాహ్మణుల పట్ల కరుణతో, పురాతన కాలంలో దర్భతో నిర్మించారు. వ్రతం, ఉపనయనం, లేదా ఉపవాసం ద్వారా ద్విజుడు అక్కడ పుణ్యాన్ని పొందగలడు.
క్రియామంత్రైశ్చ సంయుక్తో బ్రాహ్మణః స్యాన్న సంశయః । క్రియామంత్రవిహీనోఽపి తత్ర స్నాత్వా నరర్షభ
క్రియామంత్రాలతో కూడిన బ్రాహ్మణుడు సంపూర్ణుడవుతాడు అనడంలో సందేహం లేదు. అయినా, ఓ మహాపురుషా, అక్కడ మంత్రాలు లేకుండానే స్నానం చేసినవాడు కూడా—
చీర్ణవ్రతో భవేద్విప్రో దృష్టమేతత్పురాతనమ్ । సముద్రాశ్చాపి చత్వారః సమానీతాశ్చ దర్భిణా
పురాతన కాలంనుండి దీక్షలు పాటించిన బ్రాహ్మణుడు అయితే, దర్భతో నాలుగు సముద్రాల నీరు కలిపి అక్కడ ఉంచితే—
తత్ర స్నాత్వా నరవ్యాఘ్ర న దుర్గతిమవాప్నుయాత్ । ఫలాని గోసహస్రాణాం చతుర్ణాం విందతే చ సః
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, ఓ నరసింహా, చెడు ఫలితాన్ని పొందడు. నాలుగు వేల గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేన్ద్ర తీర్థం శతసహస్రకమ్ । సాహస్రకం చ తత్రైవ ద్వే తీర్థే లోకవిశ్రుతే
అనంతరం, ఓ రాజా, అతడు శతసహస్రకమనే పవిత్రతీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడే ప్రసిద్ధమైన రెండు సాహస్రకతీర్థాలు ఉన్నాయి.
ఉభయోర్హి నరః స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్ । దానం వాప్యుపవాసో వా సహస్రగుణితో భవేత్
ఆ రెండు తీర్థాల్లో స్నానం చేసినవాడు, వెయ్యి గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. అక్కడ ఇచ్చిన దానం గానీ, ఉపవాసం గానీ, వెయ్యిరెట్లు ఫలిస్తుంది.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర రేణుకాతీర్థముత్తమమ్ । తత్రాభిషేకం కుర్వీత పితృదేవార్చనే రతః
తర్వాత, ఓ రాజేంద్రా, అతడు ఉత్తమమైన రేణుకా తీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ పితృదేవతల ఆరాధనలో నిమగ్నమై అభిషేకం చేయాలి.
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా అగ్నిష్టోమఫలం లభేత్ । విమోచన ఉపస్పృశ్య జితమన్యుర్జితేంద్రియః
అన్ని పాపాలనుండి పవిత్రమైన మనస్సుతో, అగ్నిష్టోమయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. విమోచనాన్ని తాకి, కోపాన్ని జయించి, ఇంద్రియాలను అదుపులో పెట్టుకున్నవాడు—
ప్రతిగ్రహకృతైః పాపైః సర్వైః సంపరిముచ్యతే । తతః పంచవటం గత్వా బ్రహ్మచారీ జితేంద్రియః
దానం స్వీకరించడంవల్ల కలిగిన అన్ని పాపాలనుండి పూర్తిగా విముక్తుడవుతాడు. ఆ తరువాత, పంచవటకు వెళ్లి, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, ఇంద్రియాలను కట్టడి చేసుకున్నవాడు—
పుణ్యేన మహతా యుక్తః స్వర్గలోకే మహీయతే । యత్ర యోగీశ్వరః స్థాణుః స్వయమేవ వృషధ్వజః
పెద్ద పుణ్యంతో కూడినవాడై, స్వర్గలోకంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు. అక్కడ యోగేశ్వరుడైన స్థాణు, వృషధ్వజుడు స్వయంగా నివసిస్తాడు.
తమర్చయిత్వా దేవేశం గమనాదేవ సిధ్యతి । తైజసం వారుణం తీర్థం దీప్యతే స్వేన తేజసా
ఆ దేవేశ్వరుని ఆరాధించినవాడు, అక్కడికి వెళ్లినదానికే సిద్ధి పొందుతాడు. అక్కడ తేజస్వి, వారుణ తీర్థాలు తమ స్వంత ప్రకాశంతో వెలుగుతుంటాయి.
యత్ర బ్రహ్మాదిభిర్దేవైర్ఋషిభిశ్చ తపోధనైః । సైనాపత్యే చ దేవానామభిషిక్తో గుహస్తదా
అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, తపస్సులో నిపుణులైన ఋషులతో కలిసి, గుహను దేవతల సేనాధిపతిగా అభిషేకించారు.
తైజసస్య తు పూర్వేణ కురుతీర్థం కురూద్వహ । కురుతీర్థే నరః స్నాత్వా బ్రహ్మచారీ జితేంద్రియః
తేజస తీర్థానికి తూర్పున కురు తీర్థం ఉంది, ఓ కురువంశశిరోమణీ! కురు తీర్థంలో బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ, ఇంద్రియాలను అదుపులో పెట్టుకుని స్నానం చేసినవాడు—
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా రుద్రలోకం ప్రపద్యతే । స్వర్గద్వారం తతో గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః
అన్ని పాపాలనుండి పవిత్రమైన మనస్సుతో, రుద్రలోకాన్ని పొందుతాడు. తర్వాత, నియమంగా ఉండి, తక్కువ తిండి తింటూ, స్వర్గద్వారానికి వెళ్లాలి.
అగ్నిష్టోమమవాప్నోతి బ్రహ్మలోకం చ గచ్ఛతి । తతో గచ్ఛేదనరకం తీర్థసేవీ నరాధిప
అగ్నిష్టోమయాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, బ్రహ్మలోకానికి చేరుకుంటాడు. అనంతరం, ఓ రాజా, తీర్థసేవకుడు అనరకానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్న దుర్గతిమవాప్నుయాత్ । తత్ర బ్రహ్మా స్వయం నిత్యం దేవైస్సహ మహీయతే
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, ఓ రాజా, చెడు స్థితికి లోనుకాడు. అక్కడ బ్రహ్మ స్వయంగా దేవతలతో కలిసి ఎప్పుడూ గౌరవించబడతాడు.
అధ్యాస్తే పురుషవ్యాఘ్ర నారాయణపరాగమైః । సాన్నిధ్యం చైవ రాజేంద్ర రుద్రవేద్యాం కురుద్వహ
ఓ పురుషవ్యాఘ్రా, నారాయణ భక్తులతో కలిసి అక్కడ నివసిస్తాడు. అలాగే, ఓ రాజేంద్రా, అక్కడ రుద్రుని సన్నిధానం కూడా ఉంది.
అభిగమ్య తు తాం దేవీం న దుర్గతిమవాప్నుయాత్ । తత్రైవ చ మహారాజ విశ్వేశ్వరముమాపతిమ్
ఆ దేవిని దర్శించినవాడు చెడు స్థితికి లోనుకాడు. అక్కడే, ఓ మహారాజా, ఉమాపతియైన విశ్వేశ్వరుడు ఉన్నాడు.
అభిగమ్య మహాదేవం ముచ్యతే సర్వకిల్బిషైః । నారాయణం చాభిగమ్య పద్మనాభమరిందమ
మహాదేవుడిని దర్శించినవాడు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తుడవుతాడు. నారాయణుడిని, పద్మనాభుడిని దర్శించినవాడు, శత్రువులను జయించినవాడు—
శోభమానో మహారాజ విష్ణులోకం ప్రపద్యతే । తీర్థేషు సర్వదేవానాం స్నాతమాత్రో నరాధిప
ఓ మహారాజా! అన్ని దేవతల పవిత్ర క్షేత్రాల్లో స్నానం చేసిన వెంటనే, ఆ మనిషి ప్రకాశవంతంగా విష్ణు లోకాన్ని చేరుకుంటాడు.
సర్వదుఃఖపరిత్యక్తో ద్యోతతే శివవత్సదా । తతస్త్వస్థిపురం గచ్ఛేత్తీర్థసేవీ నరాధిప
అన్ని బాధలను వదిలిపెట్టి, శివునికి ఎప్పుడూ ప్రియుడై, ఆ మనిషి వెలిగిపోతాడు. తరువాత, పవిత్ర క్షేత్రాలను సేవించే రాజు, అస్తిపురానికి వెళ్లాలి.
పావనం తీర్థమాసాద్య తర్పయేత్పితృదేవతాః । అగ్నిష్టోమస్య యజ్ఞస్య ఫలమాప్నోతి భారత
పవిత్రమైన ఆ క్షేత్రాన్ని చేరుకొని, పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి. అప్పుడు, అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు, ఓ భారత వంశజా!
గంగాహ్రదశ్చ తత్రైవ కూపశ్చ భరతర్షభ । తిస్రః కోట్యస్తు తీర్థానాం తస్మిన్కూపే మహీయతే
అక్కడే, ఓ భారత శ్రేష్ఠా! గంగా హ్రదం, ఒక బావి ఉన్నాయి. ఆ బావిలో మూడు కోట్ల పవిత్ర క్షేత్రాలు ప్రసిద్ధిపొందాయి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్బ్రహ్మలోకే ప్రపద్యతే । ఆపగాయాం నరః స్నాత్వా అర్చయిత్వా మహేశ్వరమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, ఓ రాజా! బ్రహ్మ లోకాన్ని చేరుతాడు. నదిలో స్నానం చేసి, మహేశ్వరుడిని పూజిస్తాడు.
గతిం పరామవాప్నోతి కులం చైవ సముద్ధరేత్ । తతః స్థాణువటం గఛేత్త్రిషులోకేషు విశ్రుతమ్
అతడు పరమగతిని పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా పైకి తీసుకెళ్తాడు. తరువాత, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన స్థాణువటానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా స్థితో రాత్రిం రుద్రలోకమవాప్నుయాత్ । బదరీణాం వనం గచ్ఛేద్వసిష్ఠస్యాశ్రమం తతః
అక్కడ స్నానం చేసి, ఒక రాత్రి ఉండితే, రుద్ర లోకాన్ని పొందుతాడు. తరువాత, బదరీ అడవికి, వసిష్ఠ ఆశ్రమానికి వెళ్లాలి.
బదరీ భక్ష్యతే యత్ర త్రిరాత్రోపోషితో నరః । సమ్యగ్ద్వాదశవర్షాణి బదరీం భక్షయేత్తు యః
బదరీ పండ్లు తినే చోట, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు ఉండాలి. ఎవరు పన్నెండు సంవత్సరాలు బదరీ పండ్లను సరిగ్గా తింటారో వారు మహా ఫలాన్ని పొందుతారు.