ఉషిత్వా రజనీమేకామగ్నిష్టోమఫలం లభేత్ । తతో గచ్ఛేత ధర్మ్మజ్ఞ బ్రహ్మణః స్థానముత్తమమ్
ఒక రాత్రి అక్కడ గడిపినవాడు అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, ఓ ధర్మజ్ఞా, బ్రహ్మదేవుని పరమ స్థానానికి వెళ్ళుతాడు.
బ్రహ్మానుస్వరమిత్యేవం ప్రకాశం భువి భారత । తత్ర సప్తర్షికుండేషు స్నాతస్య భరతర్షభ
ఆ ప్రదేశాన్ని భూమిపై బ్రహ్మానుస్వరంగా పిలుస్తారు, ఓ భారతశ్రేష్ఠా. అక్కడ సప్తర్షి కుండాలలో స్నానం చేసినవాడు—
కేదారే చైవ రాజేంద్ర కపిలస్య మహాత్మనః । బ్రహ్మాణమభిగమ్యాథ శుచిః ప్రయతమానసః
కపిల మహాత్ముని క్షేత్రంలో, ఓ రాజేంద్రా, పవిత్రమైన, శ్రద్ధతో ఉన్న మనసుతో బ్రహ్మదేవుని చేరినవాడు—
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా బ్రహ్మలోకం ప్రపద్యతే । కపిష్ఠలస్య కేదారం సమాసాద్య సుదుర్లభమ్
అన్ని పాపాలనుండి పవిత్రమైన మనసుతో బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు. కపిష్ఠల క్షేత్రాన్ని చేరడం చాలా అరుదైనది.
అంతర్ధానమవాప్నోతి తపసా దగ్ధకిల్బిషః । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర సర్వకం లోకవిశ్రుతమ్
తపస్సుతో పాపాలను కాల్చినవాడు అంతర్ధానమవుతాడు. ఆ తరువాత, ఓ రాజేంద్రా, అందరికీ ప్రసిద్ధమైన లోకానికి వెళ్ళిపోతాడు.
కృష్ణపక్షే చతుర్దశ్యామభిగమ్య వృషధ్వజం । లభతే సర్వకామాన్హి స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి । తిస్రఃకోట్యశ్చ తీర్థానాం ప్రవరం కురునందన
కృష్ణపక్షంలో చతుర్దశి రోజున వృషధ్వజుని దర్శించి, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి, స్వర్గలోకానికి వెళ్ళుతారు. అలాగే, ఓ కురునందనా, అక్కడ మూడు కోట్ల ముఖ్యమైన తీర్థాలు ఉన్నాయి.
రుద్రకోటీ తథా కూపే హ్రదేషు చ సమంతకః । ఇలాస్పదం చ తత్రైవ తీర్థం భరతసత్తమ
అక్కడ రుద్రకోటీ, సమంతక కూపం, హ్రదాలు ఉన్నాయి. అలాగే, ఓ భారతశ్రేష్ఠా, ఇలాస్పదం అనే పవిత్ర స్థలం కూడా అక్కడే ఉంది.
తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ దైవతాని పితౄనపి । న దుర్గతిమవాప్నోతి వాజపేయం చ విందతి
అక్కడ స్నానం చేసి, దేవతలు, పితృదేవతలను పూజించినవాడు దుర్గతి పొందడు. వాజపేయ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు.
కిందానే చ నరః స్నాత్వా కింజపే చ మహీపతే । అప్రమేయమవాప్నోతి దానం యజ్ఞం తథైవ చ । కలశ్యాం వార్య్యుపస్పృశ్య శ్రద్దధానో జితేంద్రియః
కిందానా, కింజపా అనే తీర్థాలలో స్నానం చేసినవాడు, దానం, యజ్ఞం ద్వారా అపరిమితమైన ఫలాన్ని పొందుతాడు. కుండలోని నీటిని శ్రద్ధతో, ఇంద్రియాలను జయించి తాకినవాడు—
అగ్నిష్టోమస్య యజ్ఞస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । సరకస్య తు పూర్వేణ నారదస్య మహాత్మనః
అగ్నిష్టోమ యజ్ఞ ఫలాన్ని పొందుతాడు. సరకానికి తూర్పున, మహాత్ముడు నారదుని పవిత్ర క్షేత్రం ఉంది.
కురుశ్రేష్ఠ శుభం తీర్థం రామజన్మేతి విశ్రుతమ్ । తత్ర తీర్థే నరః స్నాత్వా ప్రాణాంశ్చోత్సృజ్య భారత
ఓ కురుశ్రేష్ఠా, రామజన్మ అనే శుభమైన తీర్థం అక్కడ ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి, ప్రాణాలను విడిచినవాడు, ఓ భారతా—
నారదేనాభ్యనుజ్ఞాతో లోకానాప్నోతి దుర్ల్లభాన్ । శుక్లపక్షే దశమ్యాం తు పుండరీకం సమావిశేత్
నారదుని అనుమతితో, దుర్లభమైన లోకాలను పొందుతాడు. శుక్లపక్షంలో పదవ రోజున పుండరీకాన్ని ప్రవేశించాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్పుండరీకఫలం లభేత్ । తతస్త్రివిష్టపం గచ్ఛేత్త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, పద్మఫలాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన స్వర్గానికి చేరుకుంటాడు.
తత్ర వైతరణీ పుణ్యా నదీ పాపప్రమోచనీ । తత్ర స్నాత్వార్చయిత్వా చ శూలపాణిం వృషధ్వజమ్
అక్కడ పుణ్యమైన వైతరణి నది ఉంది, అది పాపాలను తొలగిస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేసి, త్రిశూలాన్ని ధరించిన వృషభధ్వజుడైన పరమేశ్వరుని పూజించాలి.
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా గచ్ఛేత పరమాం గతిమ్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ఫలకీవనముత్తమమ్
అప్పుడు అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, పవిత్రమైన హృదయంతో ఉన్నవాడు, పరమగతిని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్ర, ఉత్తమమైన ఫలకీవనానికి వెళ్తాడు.
తత్ర దేవాః సదా రాజన్ఫలకీవనమాశ్రితాః । తపశ్చరంతి విపులం బహువర్షసహస్రకమ్
అక్కడ, రాజా, దేవతలు ఎప్పుడూ ఫలకీవనంలో నివసిస్తూ, వేలాది సంవత్సరాలు గొప్ప తపస్సు చేస్తున్నారు.
దృషత్పానే నరః స్నాత్వా తర్పయిత్వా చ దేవతాః । అగ్నిష్టోమాతిరాత్రాభ్యాం ఫలం విందతి మానవః
దృశద్వతీ నదిలో స్నానం చేసి, దేవతలను తృప్తిపరిచినవాడు, అగ్నిష్టోమం, అతిరాత్రం యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తీర్థే చ సర్వదేవానాం స్నాత్వా భరతసత్తమ । గోసహస్రస్య రాజేంద్ర ఫలమాప్నోతి మానవః
అన్ని దేవతల తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు, భరత వంశోత్తమా, రాజేంద్ర, వెయ్యి గోవుల దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
పాణిఖ్యాతే నరః స్నాత్వా తర్పయిత్వా చ దేవతాః । అవాప్నుతే రాజసూయమృషిలోకం చ గచ్ఛతి
పాణిఖ్యత అనే స్థలంలో స్నానం చేసి, దేవతలను తృప్తిపరిచినవాడు, రాజసూయ యాగ ఫలితాన్ని పొంది, ఋషుల లోకానికి చేరుకుంటాడు.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ మిశ్రకం లోకవిశ్రుతమ్ । తత్ర తీర్థాని రాజేంద్ర మిశ్రితాని మహాత్మనా
తర్వాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, లోకంలో ప్రసిద్ధమైన మిశ్రకానికి వెళ్లాలి. అక్కడ, రాజేంద్ర, మహాత్ముడు కలిపిన పవిత్ర తీర్థాలు ఉన్నాయి.
వ్యాసేన నృపశార్దూల ద్విజార్థమితి నః శ్రుతమ్ । సర్వతీర్థేషు స స్నాతి మిశ్రకే స్నాతి యో నరః
వ్యాసుడు ద్విజుల కోసం చెప్పినట్లు, రాజశార్దూలా, మేము విన్నాము — మిశ్రకంలో స్నానం చేసినవాడు అన్నీ తీర్థాల్లో స్నానం చేసినట్లే.
తతో వ్యాసవనం గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః । మనోజవే నరః స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
అనంతరం, నియమంగా ఉండి, తక్కువ తినేవాడై, వ్యాసవనానికి వెళ్లి, మనోజవ తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
గత్వా మధువనీం చాపి దేవ్యాః స్థానం నరః శుచిః । తత్ర స్నాత్వార్చయేద్దేవాన్పితౄంశ్చ నియతః శుచిః
తర్వాత మధువనీకి వెళ్లి, పవిత్రుడైనవాడు దేవీ స్థలానికి చేరి, అక్కడ స్నానం చేసి, నియమంగా, పవిత్రంగా దేవతలను, పితృదేవతలను పూజించాలి.
సదేవ్యా సమనుజ్ఞాతో గోసహస్రఫలం లభేత్ । కౌశిక్యాః సంగమే యస్తు దృషద్వత్యాశ్చ భారత
దేవితో అనుమతి పొంది, వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. భరతా, కౌశికీ, దృశద్వతీ నదుల సంగమంలో,
స్నాతో వై నియతాహారః సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే । తతో వ్యాసస్థలీ నామ యత్ర వ్యాసేన ధీమతా
నియమంగా తినేవాడు అక్కడ స్నానం చేస్తే, అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు. ఆ తరువాత వ్యాసస్థలీ అనే ప్రదేశం వస్తుంది, అక్కడ ధీమంతుడు వ్యాసుడు,
పుత్రశోకాభితప్తేన దేహత్యాగాయ నిశ్చయః । కృతో దేవైశ్చ రాజేంద్ర పునరుత్థాపితస్తథా
తన కుమారుని మృతిచేత బాధపడుతూ, శరీరం విడిచిపెట్టాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. రాజేంద్ర, దేవతలు ఆయనను మళ్లీ ప్రాణాలతో చేశారు.
అభిగమ్య స్థలద్యం తస్య గోసహస్రఫలం లభేత్ । ఋణాంతం కూపమాసాద్య తిలప్రస్థం ప్రదాయ చ
ఆ పవిత్ర స్థలాన్ని చేరుకుని, వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఋణాంత కూపాన్ని చేరి, ఒక ప్రస్థం నువ్వులు దానం చేస్తే,
గచ్ఛేత పరమాం సిద్ధిమృణైర్ముక్తో నరేశ్వర । వేదీతీర్థే నరః స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
ఋణాల నుంచి విముక్తి పొంది, పరమ సిద్ధిని పొందుతాడు, నరేశ్వరా. వేదీ తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
అహశ్చ సుదినశ్చైవ ద్వే తీర్థే నృప దుర్లభే । తయోః స్నాత్వా నరః శ్రేష్ఠ సూర్యలోకమవాప్నుయాత్
అహ, సుదిన అనే రెండు పవిత్రమైన, అరుదైన తీర్థాలు ఉన్నాయి, రాజా. వాటిలో స్నానం చేసిన ఉత్తముడు, సూర్యలోకాన్ని పొందుతాడు.
మృగధూమం తతో గచ్ఛేత్త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్ । తత్ర రుద్రపదే స్నాత్వా సమభ్యర్చ్య చ మానవః
తర్వాత మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన మృగధూమానికి వెళ్లాలి. అక్కడ రుద్రుని స్థలంలో స్నానం చేసి, యథావిధిగా పూజించినవాడు —