కామాఖ్యం తత్ర రుద్రస్య తీర్థం దేవర్షిసంమతమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరః క్షిప్రం సిద్ధిమాప్నోతి భారత
అక్కడే రుద్రుని పవిత్రమైన కామాఖ్యా తీర్థం ఉంది, అది దేవర్షులు ఎంతో గౌరవించే స్థలం. అక్కడ స్నానం చేస్తే, మనిషి త్వరగా సిద్ధిని పొందుతాడు, ఓ భారతవంశీయా!
యజనం యాజనం గత్వా తథైవ బ్రహ్మవాలకమ్ । పుష్పన్యాస ఉపస్పృశ్య న శోచేన్మరణం తతః
పూజా స్థలానికి, బ్రహ్మవాలకానికి వెళ్లి, అక్కడ ఉంచిన పువ్వులను తాకితే, ఆ తరువాత మరణాన్ని గురించి దుఃఖించాల్సిన అవసరం ఉండదు.
అర్ద్ధయోజనవిస్తారాం పంచయోజనమాయతామ్ । ఏతావద్దేవికామాహుః పుణ్యాం దేవర్షిసంమతామ్
దేవికా ప్రాంతం అర్థ యోజనం వెడల్పుగా, ఐదు యోజనాలు పొడవుగా విస్తరించి ఉంది. ఇది పుణ్యమైనది, దేవర్షులు ప్రశంసించే స్థలం.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ దీర్ఘసత్రం యథాక్రమమ్ । యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవాః సిద్ధాశ్చ పరమర్షయః
ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా! తరువాత క్రమంగా దీర్ఘసత్ర యాగానికి వెళ్లాలి. అక్కడ బ్రహ్మతో పాటు ఇతర దేవతలు, సిద్ధులు, మహర్షులు కూడుకుంటారు.
దీర్ఘసత్రముపాసంతే దీక్షితా నియతవ్రతాః । గమనాదేవ రాజేంద్ర దీర్ఘసత్రమరిందమ
దీర్ఘసత్ర యాగంలో దీక్ష తీసుకున్నవారు కఠిన వ్రతాలు పాటిస్తూ చేరుకుంటారు. రాజా! అక్కడికి వెళ్ళిన వెంటనే, ఓ శత్రునాశకా!
రాజసూయాశ్వమేధాభ్యాం ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । తతో వినాశనం గచ్ఛేన్నియతో నియతాశనః
మనిషి అక్కడ రాజసూయ, అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత నియమంగా, నియమితాహారం పాటిస్తూ వినాశనానికి వెళ్లాలి.
గచ్ఛంత్యంతర్హితా యత్ర మేరుపృష్ఠే సరస్వతీ । చమసే చ శివోద్భేదే నాగోద్భేదే చ దృశ్యతే
అక్కడే మేరు శిఖరంపై సరస్వతి అంతర్ధానం అవుతుంది. చమసంలో, శివోద్భేదంలో, నాగోద్భేదంలో తిరిగి కనిపిస్తుంది.
స్నాత్వా తు చమసోద్భేదే అగ్నిష్టోమఫలం లభేత్ । శివోద్భేదే నరః స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
చమసోద్భేదంలో స్నానం చేస్తే అగ్నిష్టోమ యాగ ఫలితం లభిస్తుంది. శివోద్భేదంలో స్నానం చేస్తే, వెయ్యి గోవుల దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది.
నాగోద్భేదే నరః స్నాత్వా నాగలోకమవాప్నుయాత్ । శశయానం చ రాజేంద్ర తీర్థమాసాద్య దుర్లభమ్
నాగోద్భేదంలో స్నానం చేసినవాడు నాగలోకాన్ని పొందుతాడు. రాజా! అరుదైన శశయాన తీర్థాన్ని చేరితే,
శశరూపప్రతిచ్ఛన్నా పుష్కరా యత్ర భారత । సరస్వత్యాం మహాభాగ అనుసంవత్సరంహితే
భారతవంశీయా! అక్కడ శశరూపంలో ఉన్న పుష్కరిణి దాగి ఉంటుంది. ఆ సరస్వతి సంవత్సర చక్రంతో కలిసిపోతుంది.
స్నాయంతే భరతశ్రేష్ఠ వృత్తా వై కార్త్తికీం సదా । తత్ర స్నాత్వా నరవ్యాఘ్ర ద్యోతతే శివవత్సదా
భారతవంశశ్రేష్ఠుడా! అక్కడ కార్తీక మాసంలో ఎప్పుడూ స్నానం చేస్తారు. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, నరసింహుడా! శివుని భక్తుడిలా ఎప్పుడూ ప్రకాశిస్తాడు.
గోసహస్రఫలం చైవ ప్రాప్నుయాద్భరతర్షభ । కుమారకోటిమాసాద్య నియతః కురునందన
భారతవంశశ్రేష్ఠుడా! అక్కడ వెయ్యి గోవుల దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది. కురువంశోద్భవుడా! నియమంగా కుమారకోటి చేరితే అదే ఫలితం లభిస్తుంది.
తత్రాభిషేకం కుర్వీత పితృదేవార్చనే రతః । గవామయుతమాప్నోతి కులం చైవ సముద్ధరేత్
అక్కడ పితృదేవతల ఆరాధనలో నిమగ్నమై అభిషేకం చేయవలెను. అప్పుడు పది వేల గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా పైకి తీయగలడు.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ రుద్రకోటిం సమాహితాః । పురా యత్ర మహారాజ ఋషికోటిః సమాహితా
ఆ తరువాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవారు, మనస్సు ఏకాగ్రతతో, రుద్రకోటికి వెళ్లాలి, రాజా. అక్కడ పురాతన కాలంలో అనేక ఋషులు ధ్యానంలో కూర్చున్నారు.
వర్షేణ చ సమావిష్టా దేవదర్శనకాంక్షయా । అహంపూర్వమహంపూర్వం ద్రక్ష్యామి వృషభధ్వజమ్
ప్రతి సంవత్సరం, దివ్య దర్శనం కోసం తపస్సు చేస్తూ, 'నేనే ముందుగా వృషభధ్వజుడిని దర్శిస్తాను, నేనే ముందుగా చూస్తాను' అని ప్రతి ఒక్కరూ ఆశతో ఉండేవారు.
ఏవం సంప్రస్థితా రాజనృషయః కిలభారత । తతో యోగీశ్వరేణాపి యోగమాస్థాయ భూపతే
ఇలా, రాజా, ఆ ఋషులు ప్రయాణం ప్రారంభించారు, భారతా. ఆ తరువాత, యోగేశ్వరుడు కూడా యోగంలో లీనమై అక్కడికి వచ్చాడు.
తేషాం మన్యుప్రశాంత్యర్థమృషీణాం భావితాత్మనామ్ । సృష్టా తు కోటిరుద్రాణామృషీణామగ్రతః స్థితా
ఆ ఋషుల కోపాన్ని శాంతిపర్చేందుకు, పవిత్రమైన మనస్సు కలిగిన వారికోసం, కోటి రుద్రులను సృష్టించి, ఆ ఋషుల ముందే నిలిపాడు.
మయా పూర్వం హరో దృష్టో ఇతి తే మేనిరే పృథక్ । తేషాం తుష్టో మహాదేవ ఋషీణాముగ్రతేజసామ్
ప్రతి ఋషి 'నేనే ముందుగా హరుడిని చూశాను' అని తలచుకున్నాడు. ఆ ఘనమైన తపస్సుతో ఉన్న ఋషుల పట్ల మహాదేవుడు సంతోషించాడు.
భక్త్యా పరమయా రాజన్వరం తేషాం ప్రదత్తవాన్ । అద్యప్రభృతి యుష్మాకం ధర్మవృద్ధిర్భవిష్యతి
వారి పరమ భక్తికి మెచ్చి, రాజా, వారికి వరమిచ్చాడు: 'ఈ రోజు నుండి మీ ధర్మం పెరుగుతుంది.'
తత్ర స్నాత్వా నరవ్యాఘ్ర రుద్రకోట్యాం నరః శుచిః । అశ్వమేధమవాప్నోతి కులం చైవ సముద్ధరేత్
రుద్రకోటిలో స్నానం చేసిన శుద్ధుడైన మనిషి, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, తన వంశాన్ని కూడా పైకి తీయగలడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర సంగమం లోకవిశ్రుతమ్ । సరస్వత్యాం మహాపుణ్యముపాసీత జనార్దనమ్
ఆ తరువాత, రాజాధిరాజా, ప్రఖ్యాతమైన సంగమానికి వెళ్లాలి. పవిత్రమైన సరస్వతీ నదిలో జనార్దనుని ఆరాధించాలి.
యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా ఋషయః సిద్ధచారణాః । అభిగచ్ఛంతి రాజేంద్ర చైత్రశుక్లచతుర్దశీమ్
అక్కడ, రాజేంద్ర, బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, ఋషులు, సిద్ధులు, చారణులు, చైత్రమాసం శుక్లపక్ష చతుర్దశినాడు అక్కడికి చేరుతారు.
తత్ర స్నాత్వా నరవ్యాఘ్ర విందేద్బహుసువర్ణకమ్ । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా శివలోకం చ గచ్ఛతి
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, నరవ్యాఘ్రా, బహు బంగారం పొందుతాడు; అన్ని పాపాలు తొలగి, శివలోకాన్ని చేరతాడు.
ఋషీణాం యత్ర సత్రాణి సమాప్తాని నరాధిప । తత్రావసానమాసాద్య గోసహస్రఫలం లభేత్
అక్కడ ఋషుల యజ్ఞాలు పూర్తయ్యే చోట, నరాధిపా, అక్కడ ముగింపు పొందినవాడు, వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
నారదఉవాచ-। తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర కురుక్షేత్రమభిష్టుతమ్ । పాపేభ్యో విప్రముచ్యంతే తద్గతాః సర్వజంతవః
నారదుడు ఉవాచ: ఆ తరువాత, రాజేంద్ర, ప్రసిద్ధమైన కురుక్షేత్రానికి వెళ్లాలి. అక్కడికి వెళ్లిన ప్రతి జీవి పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
కురుక్షేత్రం గమిష్యామి కురుక్షేత్రే వసామ్యహమ్ । య ఏవం సతతం బ్రూయాత్సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఎవరైనా 'నేను కురుక్షేత్రానికి వెళ్తాను, కురుక్షేత్రంలో నివసిస్తాను' అని ఎప్పుడూ అనుకుంటూ ఉంటే, అతడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
తత్ర మాసం వసేద్ధీరః సరస్వత్యాం నరాధిప । యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా యత్ర బ్రహ్మర్షిచారణాః
అక్కడ ధైర్యవంతుడు సరస్వతీ నదికట్టపై నెలరోజులు నివసించాలి, నరాధిపా. అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, బ్రహ్మర్షులు, చారణులు నివసిస్తున్నారు.
గంధర్వాప్సరసో యక్షాః పన్నగాశ్చ మహీపతే । బ్రహ్మక్షేత్రం మహాపుణ్యమభిగచ్ఛంతి భారత
గంధర్వులు, అప్సరసలు, యక్షులు, పన్నగులు, మహీపతే, అందరూ ఆ మహాపుణ్యమైన బ్రహ్మక్షేత్రానికి చేరుకుంటారు, భారతా.
మనసాప్యభికామస్య కురుక్షేత్రే యుధిష్ఠిర । పాపాని విప్రణశ్యంతి బ్రహ్మలోకం చ గచ్ఛతి
మనసులోనే కురుక్షేత్రానికి వెళ్లాలని ఆశించినవాడికీ, యుధిష్ఠిరా, అక్కడ పాపాలు నశిస్తాయి, బ్రహ్మలోకాన్ని కూడా చేరతాడు.
గత్వా హి శ్రద్ధయా యుక్తః కురుక్షేత్రం కురూద్వహ । వాజపేయాశ్వమేధ్యాభ్యాం ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః
శ్రద్ధతో కురుక్షేత్రానికి వెళ్లినవాడు, కురువంశశ్రేష్ఠా, వాజపేయం, అశ్వమేధం యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.