కన్యాఋద్ధిం చ యః సేవేత్కన్యాదానం ప్రయచ్ఛతి । తీర్థం తత్ర మహారాజ దశకన్యేతి విశ్రుతమ్
ఎవరు కన్యలకు అభివృద్ధి కలిగిస్తారో, కన్యాదానం చేస్తారో, మహారాజా, ఆ తీర్థం 'పది కన్యలు' అని ప్రసిద్ధి పొందింది.
తత్ర స్నాత్వార్చ్చయేద్దేవం సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర స్వర్గబిందురితి శ్రుతమ్
అక్కడ స్నానం చేసి, దేవుని పూజించినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్ర, స్వర్గబిందు అనే పవిత్ర స్థలానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్దుర్గతిం చ న పశ్యతి । అప్సరేశం తతో గచ్ఛేత్స్నానం తత్ర సమాచరేత్
అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, దుర్గతి అనుభవించడు. ఆ తరువాత అప్సరేశ అనే తీర్థానికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి.
క్రీడతే నాగలోకస్థోఽప్సరోభిః సహ మోదతే । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర నరకం తీర్థముత్తమమ్
నాగలోకంలో నివసిస్తూ, అప్సరసలతో కలిసి ఆనందంగా విహరిస్తాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్ర, ఉత్తమమైన నరక తీర్థానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వార్చ్చయేద్దేవం నరకం చ న గచ్ఛతి । భారభూతం తతో గచ్ఛేదుపవాసపరాయణః
అక్కడ స్నానం చేసి, దేవుని పూజించినవాడు నరకానికి పోవడు. ఆ తరువాత ఉపవాసంలో నిమగ్నుడై భరభూత అనే స్థలానికి వెళ్లాలి.
ఏతత్తీర్థం సమాసాద్య అవతారం తు శాంభవమ్ । అర్చయిత్వా విరూపాక్షం రుద్రలోకే మహీయతే
ఆ తీర్థానికి చేరుకుని, శాంభవ అవతారమైన విరూపాక్షుని పూజించినవాడు రుద్రలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా భారభూతే మహాత్మనః । యత్రతత్ర మృతస్యాపి ధ్రువం గాణేశ్వరీ గతిః
ఆ భరభూత మహాత్ముని తీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు, ఎక్కడ చనిపోయినా గణేశుని మార్గాన్ని తప్పక పొందుతాడు.
కార్తికస్య తు మాసస్య అర్చయిత్వా మహేశ్వరమ్ । అశ్వమేధాచ్ఛతగుణం ప్రవదంతి మనీషిణః
కార్తిక మాసంలో మహేశ్వరుని పూజించినవాడికి, అశ్వమేధ యాగం కన్నా వంద రెట్లు ఎక్కువ ఫలం లభిస్తుందని పండితులు చెబుతారు.
దీపకానాం శతం కృత్వా ఘృతపూర్ణం తు దాపయేత్ । విమానైః సూర్యసంకాశైర్వ్రజతే యత్ర శంకరః
నూరడుగుల నెయ్యితో నిండిన దీపాలు వెలిగించి వాటిని దానం చేసినవాడు, సూర్యుని వంటి ప్రకాశవంతమైన విమానాలలో శివుడు ఉన్న స్థలానికి చేరుకుంటాడు.
వృషభం యః ప్రయచ్ఛేత శంఖకుందేందు సంనిభమ్ । వృషయుక్తేన యానేన రుద్రలోకం స గచ్ఛతి
ఎవరైనా శంఖం, మల్లెపువ్వు, లేదా చంద్రునిలా తెల్లగా ఉన్న ఎద్దును సమర్పిస్తే, ఎద్దులు లాగుతున్న రథంలో రుద్రుని లోకానికి వెళ్ళుతాడు.
చరుమేకం తు యో దద్యాత్తస్మింస్తీర్థే నరాధిప । పాయసం మధుసంయుక్తం భక్ష్యాణి వివిధాని చ
అక్కడి పవిత్రతీర్థంలో ఎవరు ఒక్కసారి అయినా పాయసం, తేనె కలిపిన పదార్థాలు, ఇంకా రకరకాల భోజనాలు సమర్పిస్తారో,
యథాశక్త్యనురాజేంద్ర భోజయేత్సహదక్షిణమ్ । తస్యతీర్థప్రభావేణ సర్వం కోటిగుణం భవేత్
తన శక్తికి తగ్గట్టు ఇతరులను ఆహ్వానించి భోజనం పెట్టి, దక్షిణా కూడా ఇస్తే, ఆ తీర్థ మహిమ వల్ల ఫలం కోటిగుణంగా పెరుగుతుంది.
నర్మదాయా జలం సిక్త్వా అర్చయిత్వా వృషధ్వజమ్ । దుర్గతిం చ న పంశ్యంతి తస్య తీర్థప్రభావతః
నర్మదా నది నీటిని చల్లుకొని, వృషధ్వజుడైన శివుని పూజిస్తే, ఆ తీర్థ ప్రభావంతో దుస్థితి ఎప్పుడూ కలగదు.
ఏతత్తీర్థం సమాసాద్య యస్తుప్రాణాన్పరిత్యజేత్ । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా వ్రజతే యత్ర శంకరః
ఈ పవిత్రతీర్థాన్ని చేరుకొని, ఎవరు అక్కడే ప్రాణాలు విడిచినా, వారు అన్ని పాపాలనుండి శుద్ధి చెంది, శంకరుడు ఉన్న లోకానికి వెళ్ళుతారు.
జలప్రవేశం యః కుర్యాత్తస్మింస్తీర్థే నరాధిప । హంసయుక్తేన యానేన రుద్రలోకం స గచ్ఛతి
ఆ పవిత్రతీర్థంలో నీటిలోకి ప్రవేశించినవాడు, రాజా, హంసలు లాగుతున్న రథంలో రుద్రుని లోకానికి వెళ్ళుతాడు.
యావచ్చంద్రశ్చ సూర్యశ్చ హిమవాంశ్చ మహోదధిః । గంగాద్యాః సరితో యావత్తావత్స్వర్గే మహీయతే
చంద్రుడు, సూర్యుడు, హిమవంతుడు, మహాసముద్రం, గంగా వంటి నదులు ఉన్నంతకాలం, ఆ వ్యక్తి స్వర్గంలో గౌరవించబడతాడు.
అనాశనం తు యః కుర్యాత్తస్మింస్తీర్థే నరాధిప । గర్భవాసే తు రాజేంద్ర న పునర్జాయతే నరః
ఆ పవిత్రతీర్థంలో ఎవరు ఉపవాసం ఉంటారో, రాజా, వారు మళ్లీ గర్భంలో జన్మించరు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర అటవీతీర్థముత్తమమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్నింద్రస్యార్ద్ధాసనంలభేత్
ఆ తరువాత, రాజా, అటవీ తీర్థానికి వెళ్ళాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, ఇంద్రుని సింహాసనంలో సగభాగాన్ని పొందుతాడు.
శృంగతీర్థం తతో గచ్ఛేత్సర్వపాపప్రణాశనమ్ । తత్రాపి స్నాతమాత్రస్య ధ్రువం గాణేశ్వరీ గతిః
తర్వాత శృంగతీర్థానికి వెళ్ళాలి, అది అన్ని పాపాలను తొలగించే పవిత్రస్థలం. అక్కడ కేవలం స్నానం చేసినవాడికే గణేశ్వరీ లోకం లభిస్తుంది.
ఏరండీనర్మదాయాశ్చ సంగమం లోకవిశ్రుతమ్ । తత్ర తీర్థం మహాపుణ్యం సర్వపాపప్రణాశనమ్
ఎరండీ, నర్మదా నదుల సంగమం లోకప్రసిద్ధి పొందింది. అక్కడి పవిత్రతీర్థం మహాపుణ్యమయమైనది, అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది.
ఉపవాసపరో భూత్వా నిత్యం బ్రహ్మపరాయణః । తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర ముచ్యతే బ్రహ్మహత్యయా
ఎవరైనా ఉపవాసాన్ని ఆచరించి, ఎప్పుడూ బ్రహ్మాన్ని ధ్యానిస్తూ, అక్కడ స్నానం చేస్తే, రాజా, బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి పొందుతారు.
తతో గచ్ఛేత రాజేన్ద్ర నర్మదోదధిసంగమమ్ । జమదగ్నిరితి ఖ్యాతం సిద్ధో యత్ర జనార్దనః
ఆ తరువాత, రాజా, నర్మదా సముద్ర సంగమానికి వెళ్ళాలి. అక్కడ 'జమదగ్ని'గా ప్రసిద్ధి చెందిన చోట జనార్దనుడు సిద్ధిని పొందాడు.
యత్రేష్ట్వా బహుభిర్యజ్ఞైరింద్రో దేవాధిపోభవత్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్నర్మదోదధిసంగమే
అక్కడ అనేక యజ్ఞాలు నిర్వహించి, ఇంద్రుడు దేవతల అధిపతిగా అయ్యాడు. ఆ నర్మదా సముద్ర సంగమంలో స్నానం చేసినవాడు,
త్రిగుణస్యాశ్వమేధస్య ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః । పశ్చిమోదధిసాయుజ్యం ముక్తిద్వారవిఘాటనమ్
మూడు అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. పశ్చిమ సముద్రంతో ఐక్యమవడం, మోక్ష ద్వారం తెరుచుకోవడం కలుగుతుంది.
తత్ర దేవాః సగంధర్వా ఋషయః సిద్ధచారణాః । ఆరాధయంతి దేవేశం త్రిసంధ్యం విమలేశ్వరమ్
అక్కడ దేవతలు, గంధర్వులు, ఋషులు, సిద్ధులు, చారణులు కలిసి, దేవేశ్వరుడైన విమలేశ్వరుని మూడు సంధ్యా సమయాల్లో ఆరాధిస్తారు.
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా రుద్రలోకే మహీయతే । విమలేశ్వరపరం తీర్థం న భూతం న భవిష్యతి
అన్ని పాపాలనుండి శుద్ధమైన మనస్సుతో, రుద్ర లోకంలో గౌరవం పొందుతారు. విమలేశ్వరుని కన్నా గొప్ప తీర్థం గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు.
తత్రోపవాసం కృత్వా యే పశ్యంతి విమలేశ్వరమ్ । సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా రుద్రలోకం వ్రజంతి తే
అక్కడ ఉపవాసం చేసి, నిర్మలేశ్వరుని దర్శించినవారు అన్ని పాపాలనుండి శుద్ధిచెందుతారు, వారు రుద్ర లోకాన్ని పొందుతారు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర కేశినీతీర్థముత్తమమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్నుపవాసపరాయణః
అక్కడినుండి, రాజా, ఉత్తమమైన కేశినీ తీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసి, ఉపవాసంలో నిష్టగా ఉండేవాడు—
ఉపోష్య రజనీమేకాం నియతో నియతాశనః । తత్ర తీర్థప్రభావేణ ముచ్యతే బ్రహ్మహత్యయా
ఒక రాత్రి ఉపవాసం చేసి, నియమంగా తినేవాడు, ఆ తీర్థ మహిమవల్ల బ్రహ్మహత్య పాపం నుంచి విముక్తి పొందుతాడు.
సర్వతీర్థాభిషేకం చ యః పశ్యేత్సాగరేశ్వరమ్ । యోజనాభ్యంతరే తిష్ఠేదావర్తే సంస్థితః శివః
ఎవరైనా అన్ని తీర్థాల అభిషేకాన్ని చూసి, యోజన దూరంలో ఆవర్తంలో ఉన్న సాగరేశ్వరుని దర్శిస్తే—