కుబేరభవనం గచ్ఛేత్కుబేరో యత్ర సంస్థితః । కాలేశ్వరం పరం తీర్థం కుబేరో యత్ర తోషితః
అతడు కుబేరుని నివాసానికి వెళ్తాడు, అక్కడే కుబేరుడు ఉంటాడు. కుబేరుడు సంతోషించిన కాలేశ్వరుని పవిత్రక్షేత్రానికీ వెళ్తాడు.
యత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర సర్వసంపదమాప్నుయాత్ । తతః పశ్చిమతో గచ్ఛేన్మరుతాలయముత్తమమ్
అక్కడ స్నానం చేస్తే అన్ని ఐశ్వర్యాలు లభిస్తాయి, ఓ రాజా. ఆ తరువాత పశ్చిమదిశగా ఉత్తమమైన మరుతాలయానికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర శుచిర్భూత్వా సమాహితః । కాంచనం తు తతో దద్యాదన్నశక్త్యా తు బుద్ధిమాన్
అక్కడ స్నానం చేసి, పవిత్రుడై, మనస్సు స్థిరపరిచినవాడు తన శక్తికి తగినంతగా బుద్ధితో బంగారం దానం చేయాలి.
పుష్పకేణ విమానేన వాయులోకం స గచ్ఛతి । మమ తీర్థం తతో గచ్ఛేన్మాఘమాసే యుధిష్ఠిర
పుష్పక విమానంలో వాయువుల లోకానికి వెళ్తాడు. ఆ తరువాత, మాఘమాసంలో నా పవిత్రక్షేత్రానికి వెళ్లాలి, యుధిష్ఠిరా.
కృష్ణపక్షే చతుర్దశ్యాం స్నానం తత్ర సమాచరేత్ । నక్తం భోజ్యం తతః కుర్యాన్న గచ్ఛేద్యోనిసంకటమ్
కృష్ణపక్షంలో చతుర్దశి రోజున అక్కడ స్నానం చేయాలి. ఆ తరువాత రాత్రిపూట మాత్రమే భోజనం చేసి, కష్టమైన జననానికి దారితీసే స్థలానికి పోకూడదు.
అహల్యాతీర్థం తతో గచ్ఛేత్స్నానం తత్ర సమాచరేత్ । స్నాతమాత్రో నరస్తత్ర అప్సరోభిః ప్రమోదతే
తర్వాత అహల్యా తీర్థానికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి. అక్కడ స్నానం చేసిన వెంటనే మనిషి అప్సరసలతో ఆనందంగా ఉంటాడు.
పారమేశ్వరే తపస్తప్త్వా అహల్యా ముక్తిమాగమత్ । చైత్రమాసే తు సంప్రాప్తే శుక్లపక్షే త్రయోదశీ
పారమేశ్వరుని వద్ద తపస్సు చేసి అహల్యా మోక్షాన్ని పొందింది. చైత్రమాసం వచ్చినప్పుడు శుక్లపక్షంలోTrayodashi రోజున—
కామదేవదినే తస్మిన్నహల్యాం తు ప్రపూజయేత్ । యత్ర తత్ర సముత్పన్నో నరస్తత్ర ప్రియో భవేత్
ఆ కామదేవుని రోజున అహల్యను పూజించాలి. ఎక్కడ జన్మించినా అక్కడ ఆ మనిషి అందరికీ ప్రియుడవుతాడు.
స్త్రీవల్లభో భవేచ్ఛ్రీమాన్కామదేవ ఇవాపరః । అయోధ్యాం తు సమాసాద్య తీర్థం శక్రస్య విశ్రుతమ్
అతడు స్త్రీలకు ప్రియుడవుతాడు, శ్రీమంతుడవుతాడు, ఇంకొక కామదేవుడిలా. తరువాత అయోధ్యకు చేరి, శక్రుని ప్రసిద్ధమైన తీర్థానికి వెళ్ళాలి.
స్నాతమాత్రో నరస్తత్ర గోసహస్ర ఫలం లభేత్ । సోమతీర్థం తతో గచ్ఛేత్స్నానమాత్రం సమాచరేత్
అక్కడ స్నానం చేసిన వెంటనే మనిషికి వెయ్యి గోవుల ఫలం లభిస్తుంది. ఆ తరువాత సోమతీర్థానికి వెళ్లి కేవలం స్నానం చేయాలి.
స్నాతమాత్రో నరస్తత్ర సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే । సోమగ్రహే తు రాజేంద్ర పాపక్షయకరం భవేత్
అక్కడ స్నానం చేసిన వెంటనే మనిషి అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు. చంద్రగ్రహణ సమయంలో, ఓ రాజా, అది పాపాలను నాశనం చేస్తుంది.
త్రైలోక్యవిశ్రుతం రాజన్సోమతీర్థం మహాఫలమ్ । యస్తు చాంద్రాయణం కుర్యాత్తస్మింస్తీర్థే నరాధిప
ఓ రాజా, మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన సోమతీర్థం మహాఫలాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ ఎవరైనా చాంద్రాయణ వ్రతం చేసినవాడు—
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా సోమలోకం స గచ్ఛతి । అగ్నిప్రవేశే తు జలేప్యథవాపి హ్యనాశనే
అన్ని పాపాల నుంచి హృదయం శుద్ధిగా, అతడు సోమలోకానికి వెళ్తాడు. అగ్నిలోకి, నీటిలోకి, లేక ఉపవాసంతో అయినా అక్కడికి చేరతాడు.
సోమతీర్థే మృతో యస్తు నాసౌ మర్త్యేభిజాయతే । స్తంభతీర్థం తతో గచ్ఛేత్స్నానం తత్ర సమాచరేత్
సోమతీర్థంలో మరణించినవాడు మానవ లోకంలో తిరిగి జన్మించడు. ఆ తరువాత స్థంభతీర్థానికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి.
స్నాతమాత్రో నరస్తత్ర సోమలోకే మహీయతే । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర విష్ణుతీర్థమనుత్తమమ్
అక్కడ స్నానం చేసిన వెంటనే మనిషి సోమలోకంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు. ఆ తరువాత, ఓ రాజా, అత్యుత్తమమైన విష్ణుతీర్థానికి వెళ్లాలి.
యోధనీపురవిఖ్యాతం విష్ణుతీర్థమనుత్తమమ్ । అసురా యోధితాస్తత్ర వాసుదేవేన కోటిశః
యోధనీపురమనే పేరుతో ప్రసిద్ధమైన విష్ణుతీర్థం అత్యుత్తమమైనది. అక్కడ వాసుదేవుడు కోట్లు సంఖ్యలో అసురులను సంహరించాడు.
తత్ర తీర్థం సముత్పన్నం విష్ణుః ప్రీతో భవేదిహ । అహోరాత్రోపవాసేన బ్రహ్మహత్యాం వ్యపోహతి
అక్కడ పవిత్రమైన తీర్థం ఏర్పడుతుంది, విష్ణువు సంతోషిస్తాడు. ఒక రోజు, ఒక రాత్రి ఉపవాసం ఉంటే బ్రాహ్మణ హత్య పాపం పోతుంది.
తతో గచ్ఛేత్తు రాజేంద్ర తాపసేశ్వరముత్తమమ్ । అమోహకమితి ఖ్యాతం పితౄన్యస్తత్ర తర్పయేత్
ఆ తరువాత, రాజా, తాపసేశ్వరుడి దగ్గరికి వెళ్లాలి. అక్కడ అమోహకమనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన దేవుని వద్ద పితృదేవతలకు తర్పణం చేయాలి.
పౌర్ణమాస్యామమావాస్యాం శ్రాద్ధం కుర్యాద్యథావిధి । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్పితృపిండం తు దాపయేత్
పౌర్ణమి లేదా అమావాస్య రోజున, విధిగా శ్రాద్ధం చేయాలి. అక్కడ స్నానం చేసి, రాజా, మనిషి తన పితృదేవతలకు పిండం సమర్పించాలి.
గజరూపాః శిలాస్తత్ర తోయమధ్యే ప్రతిష్ఠితాః । తస్మింస్తు దాపయేత్పిండం వైశాఖే తు విశేషతః
అక్కడ నీటిలో ఏనుగు ఆకారంలో ఉన్న రాళ్లు ఉన్నాయి. వాటిమీద, ముఖ్యంగా వైశాఖ మాసంలో, పిండం సమర్పించాలి.
తృప్యంతి పితరస్తావద్యావత్తిష్ఠతి మేదినీ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర సిద్ధేశ్వరమనుత్తమమ్
భూమి ఉండేంతవరకు పితృదేవతలు తృప్తిపొందుతారు. ఆ తరువాత, రాజా, సిద్ధేశ్వరుని దర్శించాలి.
తత్ర గత్వా తు రాజేంద్ర గణపత్యంతికం వ్రజేత్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర లింగో యత్ర జనార్దనః
అక్కడికి వెళ్లాక, రాజా, గణపతి దగ్గరకు చేరాలి. ఆ తరువాత, జనార్దనుడు లింగరూపంలో ఉన్న చోటికి వెళ్లాలి.
తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర విష్ణులోకే మహీయతే । నర్మదాదక్షిణేకూలే తీర్థం పరమశోభనమ్
అక్కడ స్నానం చేస్తే, రాజా, విష్ణు లోకంలో ఘనత పొందుతారు. నర్మదా నదికి దక్షిణ తీరంలో అతి అందమైన తీర్థం ఉంది.
కామదేవః స్వయం తత్ర తపస్తప్యత్యసౌ మహాన్ । దివ్యం వర్షసహస్రం తు శంకరం పర్యుపాసతే
అక్కడ కామదేవుడు తానే స్వయంగా గొప్ప తపస్సు చేశాడు. దివ్యమైన వెయ్యేళ్ళ పాటు శంకరుని ఆరాధించాడు.
సమాధిపర్వదగ్ధస్తు శంకరేణ మహాత్మనా । శ్వేతపర్వోపమశ్చైవ హుతాశః శుక్లపర్వణి
శంకరుడు చేసిన ధ్యానపర్వతంతో కాలిపోయాడు. తెల్లపర్వతంలా, శుక్లపక్షంలో అగ్ని ప్రకాశించింది.
ఏతే దగ్ధాస్తు తే సర్వే కుసుమేశ్వరసంస్థితాః । దివ్యవర్షసహస్రేణ తుష్టస్తేషాం మహేశ్వరః
అందరూ కాలిపోయినవారు కుసుమేశ్వరుని వద్ద ఉన్నారు. దివ్యమైన వెయ్యేళ్ళ తర్వాత మహేశ్వరుడు వారితో సంతుష్టుడయ్యాడు.
ఉమయా సహితో రుద్రస్తేషాం తుష్టో వరప్రదః । విమోక్షయిత్వా తాన్సర్వాన్నర్మ్మదాతటమాస్థితాన్
ఉమాదేవితో కలిసి రుద్రుడు సంతోషించి వారికి వరాలు ఇచ్చాడు. నర్మదా తీరంలో ఉన్న వారందరినీ విమోచించాడు.
తస్య తీర్థప్రభావేణ పునర్దేవత్వమాగతః । త్వత్ప్రసాదాన్మహాదేవ తీర్థం చ భవతూత్తమమ్
ఆ తీర్థం ప్రభావంతో వారు మళ్లీ దేవతలుగా జన్మించారు. నీ కృపతో, మహాదేవా, ఈ తీర్థం శ్రేష్ఠంగా ఉండుగాక.
అర్ధయోజనవిస్తీర్ణం తీర్థం దిక్షు సమంతతః । తస్మింస్తీర్థే నరః స్నాత్వా ఉపవాసపరాయణః
ఆ తీర్థం అర్ధయోజన పొడవునా అన్ని దిశల్లో విస్తరించి ఉంది. ఆ తీర్థంలో స్నానం చేసి ఉపవాసం చేసే మనిషి—
కుసుమాయుధరూపేణ రుద్రలోకే మహీయతే । వైశ్వానరే యమేనైవ కామదేవేన వాయవే
కుసుమాయుధుడి రూపంలో రుద్ర లోకంలో ఘనత పొందుతాడు. వైశ్వానరుడు, యముడు, కామదేవుడు, వాయువు వీరితో కూడి ఉంటాడు.