దేవతీర్థం తతో గచ్ఛేద్బ్రహ్మణా నిర్మితం పురా । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్బ్రహ్మలోకే మహీయతే
ఆ తర్వాత, బ్రహ్మదేవుడు పుర్వకాలంలో నిర్మించిన దేవతీర్థానికి వెళ్లాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, బ్రహ్మలోకంలో గౌరవం పొందుతాడు.
అమరకంటకం తతో గచ్ఛేదమరస్థాపితం పురా । స్నాతమాత్రో నరస్తత్ర గోసహస్రఫలం లభేత్
ఆ తర్వాత అమరకంటకానికి వెళ్లాలి. అది అమరులు పుర్వకాలంలో స్థాపించారు. అక్కడ స్నానం చేసిన వెంటనే మనిషికి వెయ్యి గోవుల ఫలం లభిస్తుంది.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర వామనేశ్వరముత్తమమ్ । తత్ర వామనకం దృష్ట్వా ముచ్యతే బ్రహ్మహత్యయా
ఆ తర్వాత, రాజా, ఉత్తమమైన వామనేశ్వరానికి వెళ్లాలి. అక్కడ వామనుని రూపాన్ని దర్శించినవాడు బ్రహ్మహత్య పాపం నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఋషితీర్థం తతో గచ్ఛేదీశానేశం పుమాన్ధ్రువమ్ । వటేశ్వరం తతో దృష్ట్వా పర్య్యాప్తం జన్మనః ఫలమ్
ఆ తర్వాత ఋషితీర్థానికి, అలాగే ఈశానేశ్వరుని వద్దకు తప్పక వెళ్లాలి. తరువాత వటేశ్వరుని దర్శించగానే జన్మకు సంబంధించిన ఫలం పూర్తిగా లభిస్తుంది.
భీమేశ్వరం తతో గచ్ఛేత్సర్వవ్యాధివినాశనమ్ । స్నాతమాత్రో నరో రాజన్సర్వదుఃఖాత్ప్రముచ్యతే
ఆ తరువాత భీమేశ్వరాన్ని దర్శించాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, అన్ని వ్యాధులు పోయి, అన్ని బాధల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర వారణేశ్వరముత్తమమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్సర్వదుఃఖాత్ప్రముచ్యతే
ఆ తరువాత, రాజాధిరాజా, ఉత్తమమైన వారణేశ్వరాన్ని చేరాలి. అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, రాజా, అన్ని దుఃఖాల నుండి విముక్తి అవుతాడు.
సోమతీర్థం తతో గచ్ఛేత్పశ్యేచ్చంద్రమనుత్తమమ్ । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్భక్త్యా పరమయా యుతః
తర్వాత సోమతీర్థానికి వెళ్లి, అపూర్వమైన చంద్రుడిని దర్శించాలి. అక్కడ, రాజా, పరమ భక్తితో స్నానం చేసినవాడు—
తత్క్షణాద్దివ్యదేహస్థః శివవన్మోదతే చిరమ్ । షష్టివర్షసహస్రాణి శివలోకే మహీయతే
అతడు వెంటనే దివ్యదేహంతో శివవనంలో చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటాడు. అరవై వేల సంవత్సరాలు శివలోకంలో గౌరవం పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర పింగలేశ్వరముత్తమమ్ । అహోరాత్రోపవాసేన త్రిరాత్రఫలమాప్నుయాత్
తర్వాత, రాజాధిరాజా, ఉత్తమమైన పింగలేశ్వరాన్ని దర్శించాలి. ఒక రోజు రాత్రి ఉపవాసం చేస్తే, మూడు రాత్రుల ఉపవాస ఫలితం లభిస్తుంది.
తస్మింస్తీర్థే తు రాజేంద్ర కపిలాం యః ప్రయచ్ఛతి । యావంతి తస్యా రోమాణి తత్ప్రసూతకులస్య చ
ఆ తీర్థంలో, రాజాధిరాజా, ఎవరు కపిలా ఆవును దానం చేస్తారో, ఆ ఆవు మరియు దాని సంతానంలో ఉన్న రోమాల సంఖ్య మేరకు—
తావద్వర్షసహస్రాణి రుద్రలోకే మహీయతే । యస్తుప్రాణపరిత్యాగం తత్ర కుర్య్యాన్నరాధిప
అంతటి వేల సంవత్సరాలు రుద్రలోకంలో గౌరవం పొందుతాడు. అక్కడే ప్రాణాలు విడిచినవాడు, రాజా—
అక్షయం మోదతే కాలం యావచ్చంద్రదివాకరౌ । నర్మదాతటమాశ్రిత్య తిష్ఠంతి యే తు మానవాః
చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం అక్షయమైన ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు. నర్మదా తీరంలో నివసించే మనుషులు—
తే మృతాః స్వర్గమాయాంతి తథా సుకృతినో యథా । సురభికేశ్వరం గచ్ఛేన్నారకం కోటికేశ్వరమ్
వారు మరణించినప్పుడు, సత్కర్ములు ఎలా స్వర్గానికి వెళ్తారో అలాగే స్వర్గానికి చేరుకుంటారు. సురభికేశ్వరాన్ని, నరకలో కోటికేశ్వరాన్ని దర్శించాలి.
గంగావతరణే తత్ర దినే పుణ్యో న సంశయః । నందితీర్థం తతో గచ్ఛేత్స్నానం తత్ర సమాచరేత్
అక్కడ గంగా అవతరణ దినాన పుణ్యం నిస్సందేహంగా లభిస్తుంది. తరువాత నందితీర్థానికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి.
తుష్యతే తం తు నందీశః సోమలోకే మహీయతే । తతో ద్వీపేశ్వరం గచ్ఛేద్వ్యాసతీర్థం తపోవనమ్
అలా చేసినవారిని నందీశ్వరుడు సంతోషిస్తాడు, సోమలోకంలో గౌరవం పొందుతారు. తరువాత ద్వీపేశ్వరాన్ని, వ్యాసతీర్థాన్ని, తపోవనాన్ని దర్శించాలి.
నివర్తితా పురా తత్ర వ్యాసభీతా మహానదీ । హుంకారితా తు వ్యాసేన దక్షిణేన తతో గతా
అక్కడ పూర్వం వ్యాసునికి భయపడి మహానది దారి మళ్లింది. వ్యాసుడు హంకారంతో నదిని దక్షిణ దిశగా పంపించాడు.
ప్రదక్షిణం తు యః కుర్యాత్తస్మింస్తీర్థే నరాధిప । వ్యాసస్తస్య భవేత్ప్రీతో వాంఛితం లభతే ఫలమ్
ఆ తీర్థంలో ఎవరు ప్రదక్షిణ చేస్తారో, రాజా, వారికి వ్యాసుడు సంతోషిస్తాడు. వారు కోరిన ఫలితాన్ని పొందుతారు.
సూత్రేణ వేష్టయేద్యస్తు దీప్తం దేవం సవేదికమ్ । క్రీడతే హ్యక్షయం కాలం యథా రుద్రస్తథైవ సః
ఎవరు ఆ ప్రకాశవంతమైన దేవతను, వేదికతో కలిపి, దారంతో చుట్టుతారో, వారు రుద్రుడు ఎలా ఆనందిస్తాడో అలాగే ఎండ్లేని కాలం ఆనందిస్తారు.
తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ఏరండీతీర్థముత్తమమ్ । సంగమే తు నరః స్నాత్వా ముచ్యతే సర్వపాతకైః
తర్వాత, రాజాధిరాజా, ఉత్తమమైన ఎరండీ తీర్థానికి వెళ్లాలి. సంగమంలో స్నానం చేసినవాడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఏరండీ త్రిషు లోకేషు విఖ్యాతా పాపనాశినీ । అథవాశ్వయుజే మాసే శుక్లపక్షస్య చాష్టమీ
ఎరండీ మూడు లోకాలలో పాపాలను నాశనం చేసే తీర్థంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. లేదా ఆశ్వయుజ మాసంలో, శుక్లపక్ష అష్టమి నాడు—
శుచిర్భూత్వా నరః స్నాత్వా సోపవాసపరాయణః
శుద్ధిగా ఉండి, ఉపవాసానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తూ, స్నానం చేయాలి.
బ్రాహ్మణం భోజయేదేకం కోటిర్భవతి భోజితా । ఏరండీసంగమే స్నాత్వా భక్తిభావానురంజితః
ఒక బ్రాహ్మణుడికి భోజనం పెడితే, కోటి మందికి పెట్టినట్లే ఫలం లభిస్తుంది. ఎరండీ సంగమంలో భక్తితో స్నానం చేయాలి.
శుక్తికాం శిరసి స్థాప్య అవగాహ్య చ వై జలమ్ । నర్మదోదకసంమిశ్రం ముచ్యతే సర్వకిల్బషైః
ఒకటి పుత్తడి గవ్వను తలపై పెట్టి, నర్మదా నదీ జలంతో కలిపిన నీటిలో మునిగితే, అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి.
ప్రదక్షిణం తు యః కుర్యాత్తస్మింస్తీర్థే నరాధిప । ప్రదక్షిణీకృతా తేన సప్తద్వీపా వసుంధరా
ఓ రాజా, ఆ పవిత్ర స్థలంలో ఎవరు ప్రదక్షిణ చేయగలరో, వారు ప్రదక్షిణ చేసినదానితో ఏడు ద్వీపాలతో కూడిన భూమంతా ప్రదక్షిణ చేసినట్లే.
తతః సువర్ణతిలకే స్నాత్వా దత్వా చ కాంచనమ్ । కాంచనేన విమానేన రుద్రలోకే మహీయతే
తరువాత బంగారు నువ్వులతో స్నానం చేసి, బంగారం దానం చేస్తే, బంగారు విమానంలో ఎక్కి రుద్ర లోకంలో ఘనంగా సత్కరింపబడతారు.
తతః స్వర్గచ్యుతః కాలాద్రాజా భవతి వీర్యవాన్ । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర ఇక్షునద్యాస్తు సంగమమ్
తరువాత కాలక్రమంలో స్వర్గం నుండి కిందికి వచ్చిన రాజు, మరింత శక్తివంతుడవుతాడు. ఆ తరువాత, ఓ రాజేంద్ర, ఇక్షు నదీ సంగమానికి వెళ్లాలి.
త్రైలోక్యే విశ్రుతం దివ్యం తత్ర సంనిహితః శివః । తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గాణపత్యమవాఽప్నుయాత్
మూడు లోకాలందరికి ప్రసిద్ధమైన ఆ దివ్య స్థలంలో శివుడు స్వయంగా ఉంటాడు. అక్కడ స్నానం చేస్తే, ఓ రాజా, గణాధిపత్యాన్ని పొందుతారు.
స్కందతీర్థం తతో గచ్ఛేత్సర్వపాపప్రణాశనమ్ । ఆజన్మనః కృతం పాపం స్నానమాత్రాద్వ్యపోహతి
అతని తర్వాత స్కందతీర్థానికి వెళ్లాలి. అది అన్ని పాపాలను హరిస్తుంది. అక్కడ కేవలం స్నానం చేసినంత మాత్రాన జన్మనుంచి చేసిన పాపాలన్నీ పోతాయి.
ఆంగిరసం తతో గచ్ఛేత్స్నానం తత్ర సమాచరేత్ । గోసహస్రఫలం తస్య రుద్రలోకే మహీయతే
తరువాత ఆంగిరసతీర్థానికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి. దాని ఫలం వెయ్యి గోవుల దానానికి సమానం. రుద్ర లోకంలో ఘనత పొందుతారు.
లాంగలతీర్థం తతో గచ్ఛేత్సర్వపాపప్రణాశనమ్ । తత్ర గత్వా తు రాజేంద్ర స్నానం తత్ర సమాచరేత్
తరువాత లాంగలతీర్థానికి వెళ్లాలి. అది అన్ని పాపాలను హరిస్తుంది. ఓ రాజేంద్ర, అక్కడికి వెళ్లి స్నానం చేయాలి.