తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర బ్రహ్మలోకే మహీయతే । తతోంఽగారేశ్వరే తీర్థే నియతో నియమాశనః
రాజేంద్రా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు బ్రహ్మలోకంలో ఘనత పొందుతాడు. తర్వాత అంగారేశ్వర తీర్థంలో నియమంగా ఉండి, నియమితాహారం చేయాలి.
సర్వపాపవిశుద్ధాత్మా రుద్రలోకం స గచ్ఛతి । తతో గచ్ఛేత రాజేంద్ర కపిలాతీర్థముత్తమమ్
అన్ని పాపాల నుండి హృదయం పవిత్రమైనవాడు రుద్రలోకాన్ని చేరుకుంటాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్రా, ఉత్తమమైన కపిలా తీర్థానికి వెళ్ళాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గోప్రదానఫలం లభేత్ । కాంచీతీర్థం తతో గచ్ఛేద్దేవర్షిగణసేవితమ్
రాజా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు గోవు దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత దేవర్షులు సేవించే కాంచీ తీర్థానికి వెళ్ళాలి.
తత్ర స్నాత్వా నరో రాజన్గోలోకం సమవాప్నుయాత్ । తతో గచ్ఛేత్తు రాజేంద్ర కుండలేశ్వరముత్తమమ్
రాజా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు గోలోకాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత, రాజేంద్రా, ఉత్తమమైన కుండలేశ్వరానికి వెళ్ళాలి.
తత్ర సంనిహితో రుద్రస్తిష్ఠతే ఉమయా సహ । తత్ర స్నాత్వా తు రాజేంద్ర అవధ్యస్త్రిదశైరపి
అక్కడ రుద్రుడు ఉమాదేవితో కలిసి ప్రత్యక్షంగా ఉంటాడు. రాజేంద్రా, అక్కడ స్నానం చేసినవాడు దేవతలకైనా అవధ్యుడవుతాడు.
పిప్పలేశ్వరం తతో గచ్ఛేత్సర్వపాపప్రణాశనమ్ । తత్ర గత్వా తు రాజేంద్ర రుద్రలోకే మహీయతే
ఆ తరువాత అన్ని పాపాలను నశింపజేసే పిప్పలేశ్వరానికి వెళ్ళాలి. రాజేంద్రా, అక్కడికి వెళ్ళినవాడు రుద్రలోకంలో ఘనత పొందుతాడు.
తతో గచ్ఛేత్తు రాజేంద్ర విమలం విమలేశ్వరమ్ । తత్ర దేవశిఖా రమ్యా ఈశ్వరేణ నిపాతితా
తర్వాత రాజేంద్రా, విమల అనే ప్రదేశంలో ఉన్న విమలేశ్వరుని వద్దకు వెళ్ళాలి. అక్కడ దేవుని అందమైన శిఖను ఈశ్వరుడు పడవేశాడు.
తత్ర ప్రాణాన్పరిత్యజ్య రుద్రలోకమవాప్నుయామ్ । తతః పుష్కరిణీం గచ్ఛేత్తత్ర స్నానం సమాచరేత్
అక్కడ ప్రాణాలు విడిచినవాడు రుద్రలోకాన్ని పొందుతాడు. ఆ తరువాత పుష్కరిణికి వెళ్ళి అక్కడ స్నానం చేయాలి.
స్నానమాత్రే నరస్తత్ర ఇంద్రస్యార్ద్ధాసనం లభేత్ । నర్మదా సరితాం శ్రేష్ఠా రుద్రదేహాద్వినిఃసృతా
అక్కడ స్నానం చేసినవాడికి ఇంద్రునికి అర్ధాసనం లభించినట్లవుతుంది. నర్మదా నదులు అన్నిటిలోకీ శ్రేష్ఠమైనది, రుద్రుని శరీరం నుండి ఉద్భవించింది.
తారయేత్సర్వభూతాని స్థావరాణి చరాణి చ । సర్వదేవాతిదేవేన ఈశ్వరేణ మహాత్మనా
ఆ నర్మదా స్థిరచర జీవులందరినీ పరమేశ్వరుడు, దేవతలందరికీ అధిపతి అయిన మహాత్ముడు, రక్షిస్తాడు.
కథితా ఋషిసంఘేభ్యో హ్యస్మాకం చ విశేషతః । మునిభిః సంస్తుతా హ్యేషా నర్మదా ప్రవరా నదీ
ఈ నర్మదా నదిని ఋషుల సమూహానికి, ముఖ్యంగా మాకు వివరించారు. మునులు ఈ నదిని ఎంతో పొగిడారు.
రుద్రదేహాద్వినిష్క్రాంతా లోకానాం హితకామ్యయా । సర్వపాపహరా నిత్యం సర్వప్రాణినమస్కృతా
రుద్రుని శరీరం నుండి లోకాల మేలుకోసం ఉద్భవించిన నర్మదా నది అన్ని పాపాలను ఎప్పుడూ తొలగిస్తుంది, అన్ని ప్రాణులు ఆమెను గౌరవిస్తారు.
సంస్తుతా దేవగంధర్వైరప్సరోభిస్తథైవ చ । నమః పుణ్యజలే ఆద్యే నమః సాగరగామిని
దేవతలు, గంధర్వులు, అప్సరసలు నర్మదను స్తుతించారు. పవిత్రమైన నీటికి నమస్కారం, సముద్రానికి చేరే నదికి నమస్కారం.
నమోస్తు తే ఋషిగణైః శంకరదేహనిఃసృతే । నమోస్తు తే ధర్మవృతే వరాననే నమోస్తు తే దేవగణైకవందితే
ఋషులచే గౌరవింపబడిన శంకరుని శరీరం నుండి ఉద్భవించిన నర్మదా, నీకు నమస్కారం. ధర్మాన్ని పాటించే అందమైనవాడివి, దేవతలందరి వందనాలు పొందినవాడివి, నీకు నమస్కారం.
నమోస్తు తే సర్వపవిత్రపావనే నమోస్తు తే సర్వజగత్సుపూజితే । యశ్చేదం పఠతే స్తోత్రం నిత్యం శుద్ధేన మానవః
అన్ని పవిత్రమైన వాటిని పవిత్రం చేసే నర్మదా, నీకు నమస్కారం. జగత్తు అంతా పూజించే నదివి, నీకు నమస్కారం. ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరైనా ప్రతిరోజూ పవిత్రంగా పఠిస్తే,
బ్రాహ్మణో వేదమాప్నోతి క్షత్త్రియో విజయీ భవేత్ । వైశ్యస్తు లభతే లాభం శూద్రశ్చైవ శుభాం గతిమ్
బ్రాహ్మణుడు వేదాన్ని పొందుతాడు, క్షత్రియుడు విజయవంతమవుతాడు, వైశ్యుడు లాభాన్ని పొందుతాడు, శూద్రుడు శుభమైన స్థితిని పొందుతాడు.
అన్నార్థీ లభతే హ్యన్నం స్మరణాదేవ నిత్యశః । నర్మదాం సేవ్యతే నిత్యం స్వయం దేవో మహేశ్వరః । తేన పుణ్యా నదీ జ్ఞేయా బ్రహ్మహత్యాపహారిణీ
అన్నం కావాలనుకునే వాడికి నర్మదను ఎప్పుడూ స్మరించడంవల్ల అన్నం లభిస్తుంది. నర్మదను స్వయంగా మహేశ్వరుడు సేవిస్తాడు. అందువల్ల ఈ నది పవిత్రమైనది, బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని తొలగించేది అని తెలుసుకోవాలి.
నారద ఉవాచ-। తదాప్రభృతి బ్రహ్మాద్యా ఋషయశ్చ తపోధనాః । సేవంతే నర్మదాం రాజన్కామక్రోధవివర్జితాః
నారదుడు చెప్పాడు: అప్పటి నుండి బ్రహ్మ మొదలైన తపస్సులో నిమగ్నమైన ఋషులు, కామక్రోధాలు లేని వారు, రాజా, నర్మదను సేవిస్తున్నారు.
తస్మిన్నిపతి తం దృష్ట్వా శూలం దేవస్య భూతలే । తస్య పుణ్యం సమాఖ్యాతం శంకరేణ మహాత్మనా
అక్కడ భూమిపై దేవుని త్రిశూలాన్ని పడినదాన్ని చూసి, దాని మహిమను మహాత్ముడైన శంకరుడు వివరించాడు.
శూలభేదేతి విఖ్యాతం తీర్థం పుణ్యతమం మహత్ । తత్ర స్నాత్వార్చ్చయేద్దేవం గోసహస్రఫలం లభేత్
ఆ పవిత్ర స్థలం శూలభేదం అని ప్రసిద్ధి చెందింది, అది అత్యంత పవిత్రమైనది. అక్కడ స్నానం చేసి దేవుణ్ణి పూజిస్తే, వెయ్యి గోవుల ఫలం లభిస్తుంది.
త్రిరాత్రం కారయేద్యస్తు తస్మిన్తీర్థే నరాధిప । అర్చయిత్వా మహాదేవం పునర్జన్మ న విద్యతే
రాజా, అక్కడ మూడు రాత్రులు మహాదేవుణ్ణి పూజించినవాడు మరలా జన్మించడు.
భీమేశ్వరం తతో గచ్ఛేన్నర్మదేశ్వరముత్తమమ్ । ఆదిత్యేశ్వరం మహాపుణ్యం తథాఽజ్యమధునా సహ
తర్వాత భీమేశ్వరుని దర్శించాలి, అద్భుతమైన నర్మదేశ్వరుని కూడా చూడాలి. అలాగే ఆదిత్యేశ్వరుని, మహాపుణ్యమైన అజ్యమధునితో కలిసి దర్శించాలి.
మల్లికేశ్వరమభ్యర్చ్య పర్యాప్తం జన్మనః ఫలమ్ । వరుణేశ్వరం తతః పశ్యేన్నీరాజేశ్వరముత్తమమ్
మల్లికేశ్వరుని పూజించినవాడికి జన్మ ఫలం పూర్తవుతుంది. తర్వాత వరుణేశ్వరుని, అద్భుతమైన నీరాజేశ్వరుని దర్శించాలి.
సర్వతీర్థఫలం తస్య పంచాయతనదర్శనాత్ । తతోగచ్ఛేత రాజేంద్ర యుద్ధం వై యత్ర సాధితమ్
ఈ ఐదు దేవాలయాలను దర్శించడంవల్ల అన్ని తీర్థాల ఫలం లభిస్తుంది. ఆ తర్వాత, రాజేంద్ర, యుద్ధం జరిగిన స్థలానికి వెళ్లాలి.
కోటితీర్థం తు విఖ్యాతమసురా యత్ర యోధితాః । యత్ర తే నిహతా రాజన్దానవా బలదర్పితాః
అక్కడ కోటితీర్థం ప్రసిద్ధి చెందింది, అక్కడ అసురులతో యుద్ధం జరిగింది. రాజా, అక్కడ బలంతో గర్వించిన దానవులు సంహరించబడ్డారు.
తేషాం శిరాంసి గృహ్యంతే నిహతాస్తే సమాగతాః । తైస్తు సంస్థాపితో దేవః శూలపాణిర్మహేశ్వరః
వారి తలలు తీసుకొని, చనిపోయిన వారు అక్కడ చేరారు. వారిచేత త్రిశూలాన్ని ధరించిన మహేశ్వరుడు ప్రతిష్ఠించబడ్డాడు.
కోటిర్వినిహతా తత్ర తేన కోటీశ్వరః స్మృతః । దర్శనాత్తస్య తీర్థస్య సదేహః స్వర్గమావహేత్
అక్కడ కోటి మంది సంహరించబడ్డారు కనుక ఆయనకు 'కోటీశ్వరుడు' అనే పేరు వచ్చింది. ఆ పవిత్ర స్థలాన్ని ఒక్కసారి చూసినా, మనిషి తన శరీరంతోనే స్వర్గానికి తీసుకెళ్లబడతాడు.
తదా ఇంద్రేణ క్షుద్రత్వాద్వజ్రకీలేన యంత్రితః । తదాప్రభృతి లోకానాం స్వర్గమత్వం నివారితమ్
అప్పుడు ఇంద్రుడు అసూయతో వజ్రాయుధంతో ఆయనను అడ్డుకున్నాడు. అప్పటి నుంచి ప్రజలకు స్వర్గానికి వెళ్లే మార్గం నిలిపివేయబడింది.
సఘృతం శ్రీఫలం దత్వా దత్వా చాంతే ప్రదక్షిణమ్ । సర్వతః సహ దేవేన శిరసాదాయ ధారయేత్ । సర్వకామేన సంపూర్ణో రాజా భవతి పాండవ
నెయ్యితో కొబ్బరి పండు సమర్పించి, చివర్లో ప్రదక్షిణ చేసి, ఆ దేవునితో కలిసి ఆ కొబ్బరిని శిరస్సుపై గౌరవంగా ధరించాలి. అలా చేసిన రాజు, పాండవా, అన్ని కోరికలతో పరిపూర్ణుడవుతాడు.
మృతో రుద్రత్వమాప్నోతి న చేహ జాయతే పునః । స్వర్గం గత్వా తతో రాజ్యం కృత్వాగత్య తతో దివమ్
అతను మరణించిన తర్వాత రుద్రుడి స్థితిని పొందుతాడు, మళ్లీ ఈ లోకంలో జన్మించడు. స్వర్గానికి వెళ్లి అక్కడ రాజ్యాన్ని పాలించి, తిరిగి వచ్చాక దివ్య లోకానికి చేరుతాడు.