తస్మిన్క్షేత్రే తు విఖ్యాతో బ్రాహ్మణో వేదపారగః । హారీత ఇతి నామ్నా చ జ్ఞానధ్యానపరాయణః
ఆ క్షేత్రంలో హారీతుడు అనే పేరు గల, వేదాల్లో నిపుణుడైన, జ్ఞానం ధ్యానానికి అంకితుడైన ప్రసిద్ధ బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు.
తస్య స్త్రీ తు మహాపుణ్యా సతీరూపా సదా ప్రభో । లీలావతీ తు నామ్నా చ భర్తుర్వశపరా సదా
ఆయన భార్య లీలావతి, మహాపుణ్యవంతురాలు, ఎప్పుడూ సతీధర్మాన్ని పాటించేది, భర్తకు పూర్తిగా లోబడి ఉండేది.
తాభ్యాం తపో మహత్తప్తం కాలం బహుతరం సుత । ఏకవింశయుగాశ్చైవ యాతాస్తత్ర న సంశయః । తస్మిన్క్షేత్రే తు వై తాభ్యాం ప్రత్యక్షో వాభవత్తదా
వారు ఇద్దరూ కలిసి ఎంతో కాలం గొప్ప తపస్సు చేశారు. ఇరవై ఒక యుగాలు అక్కడ గడిపారు, ఇందులో సందేహం లేదు. ఆ క్షేత్రంలో వారికి ప్రత్యక్షంగా దేవత దర్శనం కలిగింది.
నృసింహ ఉవాచ। యం యం వాంఛయసే బ్రహ్మంస్తం దదామి న సంశయః । తాభ్యాముక్తం తదా తస్మై దీయతే చేద్వరో మమ
నృసింహుడు ఇలా అన్నాడు: బ్రాహ్మణా! నువ్వు ఏ వరం కోరుకున్నా, నేను ఇస్తాను, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. వారు ఆ సమయంలో ఏది అడిగారో, నేను నా వరంగా ఇచ్చాను.
త్వాదృశో మమ పుత్రస్తు హ్యధునైవ భవత్వితి । మయోక్తం తు తదా వత్స పుత్రోఽహం తే న సంశయః
నాకు నువ్వులాంటి కుమారుడు ఇప్పుడే కలగాలని నేను అప్పట్లో అన్నాను. నా బిడ్డా! నేను నీ కుమారుడిని, ఇందులో సందేహమే లేదు.
విశ్వకర్మా హ్యహం సాక్షాత్పరమాత్మా పరాత్పరః । ఉదరేఽహం న వత్స్యామి యతోఽహం వై సనాతనః
నేనే విశ్వకర్మ, పరమాత్మ, అందరికంటే ఉన్నతుడిని. నేను గర్భంలో నివసించను, ఎందుకంటే నేను శాశ్వతుడిని.
హారీతేన తదా చోక్తం భవత్వేవం న సంశయః । తదాప్రభృతి వై క్షేత్రే స్థితోఽహం భక్తకారణాత్
అప్పుడు హారీతుడు — 'అలా జరగాలి, సందేహం లేదు' అని అన్నాడు. అప్పటి నుంచి నేను ఆ క్షేత్రంలో భక్తుల కోసం నిలిచాను.
అత్రాగత్య ప్రకుర్వీత దర్శనం భక్తసత్తమః । తస్యాహం సకలాం బాధాం నాశయామి నిరంతరమ్
ఇక్కడికి వచ్చి, నా దర్శనం కోరే ఉత్తమ భక్తుని అన్ని బాధలను నేను ఎప్పటికీ తొలగిస్తాను.
ఏతస్మాత్కారణాచ్చైవ వ్రతం వై విధిపూర్వకమ్ । యే కుర్వంతి నరశ్రేష్ఠా న తేషాం విద్యతే భయమ్
ఈ కారణంగా, నియమానుసారం వ్రతం చేసే ఉత్తమ మనుషులకు ఎలాంటి భయం ఉండదు.
బాలరూపమయం ధ్యాత్వా తాభ్యాం సహ విశేషతః । పూజనం కురుతే రాత్రౌ స వై నారాయణో భవేత్
నా బాలరూపాన్ని, వారిద్దరితో కలిసి, రాత్రిపూట ధ్యానిస్తూ పూజ చేసేవాడు నారాయణుడవుతాడు.
చతుర్భుజం మహాదంష్ట్రం కాలరూపం దురాసదమ్ । సూర్యకోటిప్రతీకాశం యమకోటిదురాసదమ్ । సింహవచ్చ ముఖం యస్య నరవచ్చాంగసంయుతమ్
నాలుగు చేతులు, గొప్ప దంతాలు, కాలరూపం, చేరుకోలేని రూపం, కోటి సూర్యుల్లా ప్రకాశించే, కోటి యములకు కూడా చేరుకోలేని, సింహంలాంటి ముఖం, మనిషిలాంటి అవయవాలు కలవాడిని.
శ్రీనృసింహం దివ్యసింహం కాలరూపం భజేత్సదా । ఏవం జ్ఞాత్వా విశేషేణ యః స్థానం మామకం వ్రజేత్
శ్రీనృసింహుని, దివ్యసింహుని, కాలరూపాన్ని ఎప్పుడూ భజించాలి. ఇది తెలుసుకొని, నా స్థలానికి వచ్చేవాడు...
వ్రతం పవిత్రం పరమం శ్రీకదంబ ప్రదం మహత్ । అంతే ముక్తిప్రదం చైవ భక్తానాం చ న సంశయః
ఈ వ్రతం పవిత్రమైనది, అత్యుత్తమమైనది, శ్రీకరమైనది, మహత్తరమైనది. చివరికి భక్తులకు మోక్షాన్ని ఇస్తుంది, ఇందులో సందేహం లేదు.
యేన వై క్రియమాణేన సహస్రద్వాదశీ ఫలమ్ । స్వాతీ నక్షత్ర సంయోగే శనివారే తు మద్వ్రతమ్
దీనిని ఆచరించేవారికి వెయ్యి ద్వాదశి వ్రతాల ఫలం లభిస్తుంది. స్వాతి నక్షత్రం, శనివారం కలిసినప్పుడు నా వ్రతాన్ని చేయాలి.
సిద్ధియోగస్య సంయోగే వణిజే కరణే తథా । యోగైః సర్వైశ్చ సంయోగం హత్యాకోటి వినాశనమ్
సిద్ధియోగం కలిసినప్పుడు, వణిజ్ కరణంలో, అన్ని యోగాలతో కలిసినప్పుడు, కోటి హత్యాపాపాలు నశిస్తాయి.
ఏతదన్యతరైర్యోగే మద్దినం పాపనాశనమ్ । విజ్ఞాయ మద్దినం యస్తు లంఘయేత్స తు పాపకృత్
ఈ యోగాల్లో ఏదైనా వచ్చినప్పుడు నా దినం పాపాలను నశింపజేస్తుంది. నా దినాన్ని తెలిసి కూడా దాటి పోయేవాడు పాపకర్త అవుతాడు.
అకర్త్తా నరకం యాతి యావచ్చంద్ర దివాకరౌ । ప్రాప్తే మమ దినే వత్స దంతధావనపూర్వకమ్
ఈ విధానం చేయని వాడు, చంద్రుడు సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం నరకంలో ఉంటాడు. కానీ నా పండుగ రోజు వచ్చినప్పుడు, బిడ్డా, ముందుగా పళ్ళు తుడిచిన తర్వాత,
మమాగ్రే వ్రతసంకల్పం మద్భక్తో విజితేంద్రియః । అద్యాహం తే విధాస్యామి వ్రతం నిర్విఘ్నతాం నయ
నా సమక్షంలో, నా భక్తుడు, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు, వ్రత సంకల్పం చేసుకోవాలి. ఈ రోజు నేను నీకు వ్రతాన్ని స్థాపిస్తాను; దాన్ని ఎలాంటి ఆటంకం లేకుండా నెరవేర్చు.
వ్రతస్థేన న కర్త్తవ్యం దుష్టసంభాషణాదికమ్ । తతో మధ్యాహ్నసమయే నద్యాదౌ విమలే జలే
వ్రతాన్ని ఆచరిస్తున్నవాడు చెడు మాటలు లేదా చెడు పనులు చేయకూడదు. మధ్యాహ్న సమయంలో, నది లేదా ఇంకెక్కడైనా పవిత్రమైన నీటిలో,
గృహే వా దేవఖాతే వా తడాగే వాథ శోభనే । వైదికేన తు మంత్రేణ స్నానం కుర్యాద్విచక్షణః 6.174.
ఇల్లు అయినా, దేవాలయపు కుంట అయినా, అందమైన చెరువు అయినా, అక్కడ వేద మంత్రాలతో తెలివిగా స్నానం చేయాలి.
మృత్తికా గోమయేనైవ తథా ధాత్రీఫలేన చ । తిలైశ్చ విధివత్స్నాయాత్సర్వపాపౌఘ శాంతయే
మట్టి, గోమయం, నల్లూసి పండు, నువ్వులు ఇవన్నీ ఉపయోగించి, నియమం ప్రకారం స్నానం చేస్తే, అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి.
పరిధాయ శుభే వస్త్రే నిత్యకర్మ సమారభేత్ । తతో గృహం విలిప్యాథ కుర్యాదష్టదలం శుభమ్
శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, నిత్యకర్మలు ప్రారంభించాలి. ఆ తరువాత ఇంటిని పూసి, అష్టదళ పదకం వేసుకోవాలి.
కలశం తత్ర సంస్థాప్య తామ్రంత్రసమన్వితమ్ । తస్యోపరి న్యసేత్పాత్రం తండులైః పరిపూరితమ్
ఆ చోట ఒక కలశాన్ని, రాగి యంత్రాలతో అలంకరించి, దాని మీద అన్నంతో నిండిన పాత్రను ఉంచాలి.
హైమీం చ తత్ర మన్మూర్తి స్థాప్య లక్ష్మ్యా సమన్వితామ్ । నిర్మాయ శక్త్యా స్వర్ణేన స్నాప్య పంచామృతైస్తతః
అక్కడే నా బంగారు విగ్రహాన్ని, లక్ష్మితో కూడి, నైపుణ్యంతో తయారు చేసి, పంచామృతాలతో అభిషేకం చేయాలి.
తతో బ్రాహ్మణమాహూయ ఆచార్యం నాతిలోలుపమ్ । శాస్త్రజ్ఞమగ్రతః కృత్వా తతో దేవం సమర్చయేత్
తర్వాత, అధిక లోభం లేని, శాస్త్రజ్ఞుడైన బ్రాహ్మణాచార్యుని ఆహ్వానించి, అతడిని ముందుగా కూర్చోబెట్టి, ఆ దేవుని పూజించాలి.
మండపం కారయేత్తత్ర పుష్పస్తబక శోభితమ్ । ఋతుకాలోద్భవైః పుష్పైః పూజ్యోఽహం చ యథావిధి
అక్కడ పుష్పగుచ్ఛాలతో అలంకరించిన మండపాన్ని నిర్మించాలి. కాలానుగుణంగా వచ్చిన పువ్వులతో, నన్ను విధిగా పూజించాలి.
ఉపచారైః షోడశభిర్మంత్రైర్నియమైశ్చ యః । తతః పౌరాణికైర్మంత్రైః పూజనీయో విశేషతః
పదహారు ఉపచారాలతో, మంత్రాలతో, నియమాలతో, ముఖ్యంగా పురాణ మంత్రాలతో నన్ను పూజించాలి.
చందనం చ సకర్పూరం ఘనకుంకుమమిశ్రితమ్ । కాలోద్భవాని పుష్పాణి తథా తులసీదలాని చ
చందనం, కర్పూరం, గాఢమైన కుంకుమ కలిపి, కాలానుగుణ పువ్వులు, తులసి దళాలు ఇవన్నీ సమర్పించాలి.
శ్రీనృసింహాయ యో దద్యాత్స ముక్తో నాత్ర సంశయః । కృష్ణాగురుమయం ధూపం సర్వదా హరివల్లభమ్
ఇవి శ్రీ నరసింహునికి సమర్పించినవాడు తప్పకుండా ముక్తి పొందుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఎప్పుడూ కృష్ణాగురు వాసనతో చేసిన ధూపాన్ని, హరివల్లభుడైన దేవునికి సమర్పించాలి.
హరయే గురవే దద్యాత్సర్వకామార్థసిద్ధయే । మహాదీపః ప్రకర్త్తవ్యో హ్యజ్ఞానధ్వాంత నాశనః । మహానీరాజనం కుర్యాద్ఘంటానాద పురఃసరమ్
హరిదేవునికి, గురువుకి, అన్ని కోరికలు నెరవేర్చేందుకు సమర్పించాలి. అజ్ఞానాంధకారాన్ని తొలగించే గొప్ప దీపాన్ని వెలిగించాలి. గంటల ధ్వనితో మహానీరాజనం చేయాలి.