జనేశ్వరే నరః స్నాత్వా పిండం దత్వా యథావిధి । పితరస్తస్య తృప్యంతి యావదాభూతసంప్లవమ్
జనేశ్వరంలో స్నానం చేసి, విధిగా పిండం సమర్పిస్తే, అతని పితృదేవతలు సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు తృప్తి చెందుతారు.
పర్వతస్య సమంతాత్తు రుద్రకోటిః ప్రతిష్ఠితా । స్నానం యః కురుతే తత్ర గంధమాల్యానులేపనమ్
పర్వత పరిసరాల్లో రుద్రకోటిగా స్థాపించబడింది. అక్కడ స్నానం చేసి, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పుష్పమాలలు, లేపనాలు ధరించినవారికి—
ప్రీతా తస్య భవేత్సర్వా రుద్రకోటిర్న సంశయః । పర్వతే పశ్చిమస్యాంతే స్వయం దేవో మహేశ్వరః
అందరు రుద్రకోటిదేవతలు సంతోషిస్తారు, సందేహం లేదు. పర్వత పశ్చిమ చివరలో స్వయంగా మహేశ్వరుడు నివసిస్తాడు.
తత్ర స్నాత్వా శుచిర్భూత్వా బ్రహ్మచారీ జితేంద్రియః । పితృకార్యం తు కుర్వీత విధిదృష్టేన కర్మణా
అక్కడ స్నానం చేసి, పవిత్రుడై, బ్రహ్మచర్యం పాటించి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, విధిగా పితృకార్యాలు చేయాలి.
తిలోదకేన తత్రైవ తర్పయేత్పితృదేవతాః । ఆసప్తమం కులం తస్య స్వర్గే తిష్ఠతి పాండవ
అక్కడ నువ్వుల నీటితో పితృదేవతలను తృప్తిపరచాలి. అలా చేసినవారి ఏడు తరాల కుటుంబం స్వర్గంలో నివసిస్తుంది, ఓ పాండవ.
షష్టివర్షసహస్రాణి స్వర్గలోకే మహీయతే । అప్సరోగణసంకీర్ణో దివ్యస్త్రీపరివారితః
అతడు అరవై వేల సంవత్సరాలు స్వర్గంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు; అప్సరసలు, దివ్య స్త్రీలు చుట్టూ ఉంటారు.
దివ్యగంధానులిప్తశ్చ దివ్యాలంకారభూషితః । తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టో జాయతే విపులే కులే
దివ్య సుగంధాలు పూసుకుని, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, స్వర్గం నుండి కిందికి వచ్చిన తర్వాత అతడు గొప్ప కుటుంబంలో జన్మిస్తాడు.
ధనవాన్దానశీలశ్చ ధార్మికశ్చైవ జాయతే । పునః స్మరతి తత్తీర్థం గమనం తత్ర కుర్వతే
ఆ మనిషి ధనవంతుడిగా, దానశీలిగా, ధర్మబద్ధుడిగా జన్మిస్తాడు. అతడు మళ్లీ ఆ పవిత్ర క్షేత్ర యాత్రను గుర్తు చేసుకుని అక్కడే ఆ యాత్రను పూర్తిచేస్తాడు.
తారయిత్వా కులశతం రుద్రలోకం స గచ్ఛతి । యోజనానాం శతం సాగ్రం శ్రూయతే సరిదుత్తమా
వాడు వంద కుటుంబాలను రక్షించి, రుద్రుని లోకానికి చేరుకుంటాడు. ఆ ఉత్తమ నది వంద యోజనలకు కొంచెం మించిందని చెబుతారు.
విస్తారేణ తు రాజేన్ద్ర యోజనద్వయమంతరమ్ । షష్టితీర్థసహస్రాణి షష్టికోట్యస్తథైవ చ
ఓ రాజా, ఆ నది వెడల్పు రెండు యోజనాలు ఉంటుంది. అక్కడ అరవై వేల తీర్థాలు, అలాగే అరవై కోట్ల తీర్థాలు కూడా ఉన్నాయి.
పర్వతస్య సమంతాత్తు తిష్ఠంత్యమరకంటకే । బ్రహ్మచారీ శుచిర్భూత్వా జితక్రోధో జితేంద్రియః
అమరకంటక పర్వతం చుట్టూ అవి ఉన్నాయి. అక్కడ బ్రహ్మచారి, పవిత్రంగా, కోపాన్ని జయించి, ఇంద్రియాలను అదుపులో పెట్టుకుని ఉండాలి.
సర్వహింసానివృత్తశ్చ సర్వభూతహితే రతః । ఏవం సర్వసమాచారః క్షేత్రపాలాన్పరివ్రజేత్
అన్ని రకాల హింసను విడిచిపెట్టి, అన్ని జీవుల మేలుకోసం తపనపడుతూ, ప్రతి విషయంలో మంచి ప్రవర్తనతో, అట్టి వాడు ఆ పవిత్రస్థలాన్ని కాపాడే దేవతల దగ్గరకు వెళ్లాలి.
తస్య పుణ్యఫలం రాజన్శృణుష్వావహితో హి మే । శతం వర్షసహస్రాణాం స్వర్గే మోదేత పాండవ
ఓ రాజా, ఆయనకు కలిగే పుణ్యఫలాన్ని నా మాటలు శ్రద్ధగా విను. ఓ పాండవా, వాడు లక్ష సంవత్సరాలు స్వర్గంలో ఆనందంగా ఉంటాడు.
అప్సరోగణసంకీర్ణే దివ్యస్త్రీపరిచారితే । దివ్యగంధానులిప్తశ్చ దివ్యాలంకారభూషితః
అప్సరసలు చుట్టూ ఉండగా, దివ్య స్త్రీలు సేవ చేస్తూ, దివ్య సుగంధాలు పూసుకొని, అద్భుతమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉంటాడు.
క్రీడతే దేవలోకే తు దైవతైః సహ మోదతే । తతః స్వర్గాత్పరిభ్రష్టో రాజా భవతి వీర్యవాన్
అతడు దేవతలతో కలిసి దేవలోకంలో ఆనందంగా విహరిస్తూ, ఆటలు ఆడుతూ గడుపుతాడు. ఆ తరువాత స్వర్గం నుంచి కిందపడినప్పుడు, వాడు శౌర్యంతో కూడిన రాజుగా పుడుతాడు.
నారద ఉవాచ- నర్మదా తు నదీశ్రేష్ఠా పుణ్యా పుణ్యతమా త్రిషు । మునిభిస్తు మహాభాగైర్విభక్తా ధర్మకాంక్షిభిః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు — నర్మదా నది మూడు పవిత్ర నదుల్లో అతి శ్రేష్ఠమైనది, అత్యంత పవిత్రమైనది. ధర్మాన్ని కోరే మహర్షులు, మహాత్ములు ఈ నదిని వేర్వేరు భాగాలుగా విభజించారు.
యజ్ఞోపవీతమాత్రాణి ప్రవిభక్తాని పాండవ । తేషు స్నాత్వా తు రాజేంద్ర సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
పాండవా, ఆ విభాగాలు యజ్ఞోపవీతాల సంఖ్యతో సమానం. రాజేంద్రా, వాటిలో స్నానం చేస్తే అన్ని పాపాలు పోయిపోతాయి.
జలేశ్వరం చ యత్తీర్థం త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్ । తస్యోత్పత్తిం కథయతః శృణు పాండవనందన
మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన జలేశ్వర తీర్థం గురించి, దాని ఉద్భవ కథను నేను చెప్పబోతున్నాను. పాండవుల ఆనందమా, విను.
పురా మునిగణాః సర్వే సేన్ద్రాశ్చైవ మరుద్గణాః । స్తువంతి తే మహాత్మానం దేవదేవం మహేశ్వరమ్
ఒకప్పుడు, అన్ని మునులు, ఇంద్రుడు, మరుద్గణములతో కలిసి ఆ మహాత్ముడైన దేవదేవుడు మహేశ్వరుని స్తుతించారు.
స్తువమానాస్తు సంప్రాప్తా యత్ర దేవో మహేశ్వరః । విజ్ఞాపయంతి దేవేశం సేంద్రాశ్చైవ మరుద్గణాః । భయోద్విగ్నాన్విరూపాక్ష పరిత్రాయస్వ నః ప్రభో
వారు మహేశ్వరుడి వద్దకు వచ్చి, ఆయనను స్తుతిస్తూ, ఇంద్రుడు మరియు మరుత్గణాలు దేవతల అధిపతిని ప్రార్థిస్తూ ఇలా అన్నారు: 'ఓ త్రినేత్రుడా, మేము భయంతో కలవరపడుతున్నాము. ప్రభూ, మమ్మల్ని రక్షించు.'
ఈశ్వర ఉవాచ-। స్వాగతం తు మునిశ్రేష్ఠాః కిమర్థమిహ చాగతాః । కిం దుఃఖం కోఽనుసంతాపః కుతో వా భయమాగతమ్
ఈశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు: 'మహర్షులారా, స్వాగతం! మీరు ఇక్కడికి ఎందుకు వచ్చారు? మీకు ఏమి బాధ, ఏ దుఃఖం, లేదా ఎక్కడినుంచి ఈ భయం వచ్చింది?'
కథయధ్వం మహాభాగా ఏతదిచ్ఛామి వేదితుమ్ । ఏవముక్తాస్తు రుద్రేణాకథయన్నమితవ్రతాః
మహాభాగులారా, దయచేసి దీనిని నాకు వివరించండి అని రుద్రుడు అడిగినప్పుడు, ఆ నిశ్చయమైన వ్రతధారులు ఇలా చెప్పారు.
ఋషయ ఊచుః-। అపి ఘోరో మహావీర్యో దానవో బలదర్పితః । బాణో నామేతి విఖ్యాతో యస్య వై త్రిపురం పురమ్
ఋషులు ఇలా అడిగారు: భయంకరమైన, గొప్ప శక్తి కలిగిన దానవుడు, బాణుడు అని ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, అతనికే త్రిపురం అనే పట్టణం ఉందా?
గగనే తు వసద్దివ్యం భ్రమతే తస్య తేజసా । తస్మాద్భీతా విరూపాక్ష త్వామేవ శరణం గతాః
ఆ దానవుని తేజస్సు ఆకాశంలో విహరిస్తూ ప్రకాశిస్తుంది. అందువల్ల, విరూపాక్షా! మేము భయపడి, నీ వద్ద ఆశ్రయానికి వచ్చాము.
త్రాయస్వ మహతో దుఃఖాద్దేవత్వం హి పరా గతిః । ఏవం ప్రసాదం దేవేశ సర్వేషాం కర్తుమర్హసి
ఈ గొప్ప బాధ నుండి మమ్మల్ని రక్షించు. దేవత్వమే పరమమైన మార్గం. దేవతల అధిపతీ! అందరికీ ఇలాంటి అనుగ్రహం చూపించాల్సింది నీవే.
యేన దేవాః సుప్రసన్నాః సుఖమేధంతి శంకర । పరాం నిర్వృతిమాయాంతి తత్ప్రభో కర్తుమర్హసి
ఎవరి వల్ల దేవతలు సంతోషించి సుఖంగా ఉంటారో, శంకరా! వారు పరమానందాన్ని పొందుతారు. ప్రభూ! అలాంటి కార్యాన్ని నీవు చేయాలి.
దేవ ఉవాచ-। ఏతత్సర్వం కరిష్యామి మా విషాదం కరిష్యథ । అచిరేణైవ కాలేన కుర్యాం యుష్మత్సుఖావహమ్
దేవుడు ఇలా అన్నాడు: నేను ఇవన్నీ చేస్తాను. మీరు మనసు బాధపడకండి. తక్కువ సమయంలోనే మీకు సుఖాన్ని కలిగిస్తాను.
ఆశ్వాసయిత్వా తాన్సర్వాన్నర్మదాతటమాస్థితః । చింతయామాస సర్వేశస్తద్వధం ప్రతి పాండవ
అందరినీ ధైర్యపరిచి, నర్మదా తీరానికి వెళ్లి కూర్చున్నాడు. పాండవా! ఆ ప్రభువు త్రిపురుని సంహారం గురించి ఆలోచించాడు.
కథం కేన ప్రకారేణ హంతవ్యస్త్రిపురో మయా । ఏవం సంచింత్య భగవాన్నారదం స్మరతే తదా । స్మరణాదేవ సంప్రాప్తో నారదః సముపస్థితః
ఎలా, ఏ విధంగా, ఎవరితో త్రిపురుని సంహరించాలి అని ఆ భగవంతుడు ఆలోచించి, నారదుని స్మరించాడు. ఆ స్మరణతోనే నారదుడు అక్కడికి వచ్చి నిలిచాడు.
నారద ఉవాచ-। ఆజ్ఞాపయ మహాదేవ కిమర్థం సంస్మృతో హ్యహమ్ । కిం కార్యం తు మయా దేవ కర్తవ్యం కథయస్వ మే
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: మహాదేవా! నన్ను ఎందుకు స్మరించావు? నేను ఏ పని చేయాలి? చెప్పు.