వాగ్భిర్మనోనుకూలాభిః పూజయంతి ద్విజోత్తమాః । జంబూద్వీపాత్ప్రవర్త్తన్తే రత్నాని వివిధాని చ
ఉత్తమ ద్విజులు మధురమైన మాటలతో ఆయనను పూజిస్తారు. జంబూద్వీపం నుండి色色 రకాల రత్నాలు పుట్టుకొస్తుంటాయి.
ద్వీపేషు తేషు సర్వేషు ప్రజానాం మునిసత్తమాః । విప్రాణాం బ్రహ్మచర్యేణ సత్యేన చ దమేన చ
ఆ ద్వీపాలన్నింటిలో, మునిశ్రేష్ఠా, ప్రజలు — ముఖ్యంగా బ్రాహ్మణులు — బ్రహ్మచర్యం, సత్యం, దమనంతో జీవిస్తారు.
ఆరోగ్యాయుష్ప్రమాణాభ్యాం ద్విగుణం ద్విగుణం తతః । ఏతే జనపదా విప్రా ద్వీపేషు తేషు సత్తమాః
ఆ ప్రజలకు ఆరోగ్యం, ఆయుష్షు రెండింతలు, మళ్లీ రెండింతలు ఎక్కువగా ఉంటుంది. ఆ ద్వీపాల్లో ఇలాంటి ఉత్తమ జనులు ఉంటారు, బ్రాహ్మణులారా.
ఉక్తా జనపదా యేషు ధర్మశ్చైకః ప్రవర్త్తతే । ఈశ్వరో దండముద్యమ్య స్వయమేవ ప్రజాపతిః
ఈ దేశాల్లో ఒకే ధర్మం నడుస్తుంది. ఇక్కడ ప్రభువు, ప్రజాపతి స్వయంగా శిక్షా దండాన్ని ధరించి పాలిస్తాడు.
ద్వీపానేతాన్మునివరా రక్షంస్తిష్ఠతి సర్వదా । స రాజా స శివో విప్రాః స పితా స పితామహః
మునులలో ఉత్తములు ఈ ద్వీపాలను ఎప్పుడూ కాపాడుతారు. ఆయనే రాజు, ఆయనే శివుడు, బ్రాహ్మణులారా, ఆయనే తండ్రి, ఆయనే తాత.
గోపాయతి ద్విజశ్రేష్ఠాః ప్రజాః స ద్విజపండితాః । భోజనం చాత్ర విప్రేంద్రాః ప్రజాః స్వయముపస్థితమ్
ఆయన learned బ్రాహ్మణులతో కలిసి ప్రజలను కాపాడుతాడు, ద్విజశ్రేష్ఠులారా. ఇక్కడ ప్రజలకు అన్నం తానే సిద్ధంగా ప్రత్యక్షమవుతుంది, బ్రాహ్మణులారా.
సిద్ధమేవ మహాభాగా భుంజతే తద్ధి నిత్యదా । తతః పరం మహాశైలో దృశ్యతే లోకసంస్థితిః
పుణ్యవంతులు ఆ అన్నాన్ని ఎప్పుడూ తింటారు, అది ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉంటుంది. ఆ ప్రాంతానికి అవతల ఒక మహా పర్వతం కనిపిస్తుంది, అది లోకాల స్థితికి ఆధారం.
చతురస్రో మహాప్రాజ్ఞః సర్వతః పరిమండలః । తత్ర తిష్ఠంతి విప్రేంద్రాశ్చత్వారో లోకసంమతాః
ఆ పర్వతం నాలుగు మూలలుగా, అన్ని వైపులా వృత్తాకారంగా ఉంటుంది, మహాప్రజ్ఞా. అక్కడ లోకానికి గౌరవప్రదమైన నలుగురు బ్రాహ్మణులు నివసిస్తారు.
దిగ్గజా హి మునిశ్రేష్ఠా వామనైరావతాం జనాః । సుప్రతీకస్తథా విప్రాః ప్రభిన్నకరటాముఖాః
మునిశ్రేష్ఠా, అక్కడి ప్రజలు దిక్కుల ఏనుగుల వంటి వారు, ఐరావతుడిని పోలి ఉంటారు. అలాగే, బ్రాహ్మణులారా, వారు గొప్పవారు, కొంతమంది విరిగిన దంతాలు, ముఖాలతో ఉంటారు.
తస్యాహం పరిమాణం న సంఖ్యాతుమిహముత్సహే । అసంఖ్యాతః సునిత్యం హి తిర్యగూర్ద్ధ్వమధస్తథా
ఆ ప్రాంత పరిమాణాన్ని నేను ఇక్కడ లెక్కించలేను. అది నిజంగా లెక్కించలేనంత పెద్దది, ఎప్పుడూ పక్కకు, పైకి, కిందకు విస్తరిస్తూ ఉంటుంది.
తత్ర వై వాయవో వాంతి దిగ్భ్యః సర్వాభ్య ఏవ చ । అసంబంధా మునిశ్రేష్ఠాస్తాన్నిగృహ్ణంతి తే ద్విజాః
అక్కడ అన్ని దిక్కుల నుంచి గాలులు వీస్తుంటాయి, మునిశ్రేష్ఠా. అవి ఎలాంటి సంబంధం లేకుండా ఉన్నా, ఆ బ్రాహ్మణులు వాటిని అదుపులో పెడతారు.
పుష్కరైః పద్మసంకాశైర్వికర్షంతి మహాప్రభైః । శతధా పునరేవాశు తే తాన్ముంచంతి నిత్యశః
పద్మాలాంటి, ప్రకాశవంతమైన పుష్కరాలతో వారు ఆ గాలులను లాగుతారు. కానీ, మళ్లీ మళ్లీ వందలసార్లు వాటిని త్వరగా వదిలేస్తుంటారు.
శ్వసద్భిర్ముఖనాసాభ్యాం దిగ్గజైరివ మారుతాః । ఆగచ్ఛంతి ద్విజశ్రేష్ఠాస్తత్ర తిష్ఠంతి వై ప్రజాః
దిక్కుల ఏనుగుల నోరు, ముక్కు నుంచి వచ్చే గాలుల్లా, ద్విజశ్రేష్ఠులారా, అక్కడ గాలులు వస్తుంటాయి. అక్కడ ప్రజలు ఉంటారు.
యథోద్దిష్టం మయా ప్రోక్తం సనిర్మాణమిదం జగత్ । శ్రుత్వేదం పృథివీమానం పుణ్యదం చ మనోనుగమ్
నేను వివరించినట్లుగా, ఈ జగత్తు నిర్మాణంతో సహా చెప్పబడింది. ఇది వినినవారికి భూమి పరిమాణం, పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, మనసుకు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది.
శ్రీమాంస్తరతి విప్రేంద్రాః సిద్ధార్థః సాధుసంమతః । ఆయుర్బలం చ కీర్త్తిశ్చ తస్య తేజశ్చ వర్ద్ధతే
ఓ మహానుభావులారా! ధన్యుడు, సద్గుణవంతులచే గౌరవింపబడే వాడు సుఖంగా ఉంటాడు. అతని ఆయుర్దాయం, బలము, కీర్తి, తేజస్సు ఇవన్నీ పెరుగుతాయి.
యః శృణోతి సమాఖ్యాతుం పర్వణీదం ధృతవ్రతః । ప్రీయంతే పితరస్తస్య తథైవ చ పితామహాః
ఎవరైనా వ్రతముతో ఈ కథను పర్వదినాన శ్రద్ధగా వినితే, అతని పితృదేవతలు, పితామహులు సంతోషిస్తారు.
ఋషయ ఊచుః-। పృథివ్యా హి పరీమాణం సంస్థానం సరితస్తథా । త్వత్తః శ్రుత్వా మహాభాగ అమృతం పీతమేవ చ
ఋషులు ఇలా అన్నారు: ఓ భాగ్యశాలి! భూమి పరిమాణం, ఆకారం, నదులు, అమృతపానం — ఇవన్నీ మేము మీ ద్వారా విన్నాము.
తత్ర భూమౌ చ తీర్థాని పావనానీతి నః శ్రుతమ్ । ఆచక్ష్వ తాని సర్వాణి యథాఫలకరాణి చ । సవిశేషం మహాప్రాజ్ఞ శ్రోతుమిచ్ఛామహే తవ
భూమిపై పవిత్రతనిచ్చే తీర్థాలు ఉన్నాయని మేము విన్నాము. అవన్నీ వాటి ఫలితాలతో సహా వివరంగా చెప్పండి. ఓ జ్ఞానివీర్యా! మీ వచనాన్ని మేము ఆసక్తిగా వినాలనుకుంటున్నాము.
సూత ఉవాచ-। ధన్యం పుణ్యం మహాఖ్యానం పృష్టమేవ తపోధనాః । యథామతి ప్రవక్ష్యామి యథాయోగం యథాశ్రుతమ్
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ తపస్సు కలవారూ! మీరు అడిగిన ఈ పవిత్రమైన గొప్ప కథను నా శక్తికి తగినట్లు, నేను విన్న విధంగా, వివరంగా చెప్పుతాను.
పురాతనం ప్రవక్ష్యామి దేవర్షేర్నారదస్య హి । యుధిష్ఠిరేణ సంవాదం శృణు తద్ద్విజసత్తమాః
పురాతన కాలంలో దేవర్షి నారదుడు, యుధిష్ఠిరునితో చేసిన సంభాషణను నేను చెప్పబోతున్నాను. మీరు అందరూ శ్రద్ధగా వినండి.
హృతరాజ్యాః పాండుపుత్రా వనే తస్మిన్మహారథాః । న్యవసంతి మహాభాగా ద్రౌపద్యా సహ పాండవాః
పాండవులు రాజ్యం కోల్పోయి, ఆ అరణ్యంలో మహాశక్తిశాలులు అయిన వారు, ద్రౌపదితో కలిసి నివసించారు.
అథాపశ్యన్మహాత్మానం దేవర్షిం తత్ర నారదమ్ । దీప్యమానం శ్రియా బ్రాహ్మ్యా దీప్తాగ్నిసమతేజసమ్
అప్పుడు వారు అక్కడ మహాత్ముడైన దేవర్షి నారదునిని చూశారు. ఆయన బ్రహ్మదేవుని కాంతితో ప్రకాశిస్తూ, అగ్ని వంటి తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్నారు.
స తైః పరివృతః శ్రీమాన్భ్రాతృభిః కురునందనః । దివి భాతి హి దీప్తౌజా దేవైరివ శతక్రతుః
తన సోదరులతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్న కురువంశశిరోమణి యుధిష్ఠిరుడు, దేవతల్లో ఇంద్రుడు ఎలా ప్రకాశిస్తాడో అలా అద్భుతమైన తేజస్సుతో వెలిగిపోతున్నాడు.
యథా చ దేవాన్సావిత్రీ యాజ్ఞసేనీ తథా పతీన్ । న జహౌ ధర్మతః పార్థాన్మేరుమర్కప్రభా యథా
సావిత్రి దేవతలను వదలని విధంగా, యాజ్ఞసేనీ అయిన ద్రౌపది కూడా ధర్మమార్గంలో తన భర్తలను విడిచిపెట్టలేదు. అది సూర్యకిరణాలు మెరుమలపై పడినట్టు ఉంది.
ప్రతిగృహ్య తతః పూజాం నారదో భగవానృషిః । ఆశ్వాసయద్ధర్మ్మపుత్రం యుక్తరూపప్రియేణ చ
ఆ తర్వాత భగవంతుడైన నారదుడు అందరి పూజను స్వీకరించి, ధర్మపుత్రుడైన యుధిష్ఠిరునికి అనుకూలమైన, హృదయాన్ని హత్తుకునే మాటలతో ధైర్యం చెప్పాడు.
ఉవాచ చ మహాత్మానం ధర్మ్మరాజం యుధిష్ఠిరమ్ । బ్రూహి ధర్మ్మభృతాం శ్రేష్ఠ కిం ప్రార్థ్యం హి దదామి తే
ఆయన మహాత్ముడైన యుధిష్ఠిరునితో ఇలా అన్నాడు: 'ఓ ధర్మాన్ని పాటించే వారిలో శ్రేష్ఠుడా! నీవు కోరేది చెప్పు. నేను నీకు దానిని ఇస్తాను.'
అథ ధర్మసుతో రాజా ప్రణమ్య భ్రాతృభిః సహ । ఉవాచ ప్రాంజలిర్వాక్యం నారదం దేవసంమితమ్
అప్పుడు ధర్మపుత్రుడు అయిన రాజు, తన సోదరులతో కలిసి నమస్కరించి, చేతులు జోడించి దేవతలకు సమానమైన నారదునితో ఇలా అన్నాడు.
త్వయి తుష్టే మహాభాగ సర్వలోకాభిపూజితే । కృతమిత్యేవ మన్యే హి ప్రసాదాత్తవ సువ్రత
ఓ మహాభాగుడా! సమస్త లోకాలు గౌరవించే వాడా! మీరు సంతృప్తి చెందితే, అది నాకు సాధించిందే అనిపిస్తుంది. మీ అనుగ్రహమే నాకు సర్వసిద్ధి.
యది త్వహమనుగ్రాహ్యో భ్రాతృభిః సహితోఽనఘ । సందేహం మే మునిశ్రేష్ఠ హృత్స్థం త్వం ఛేత్తుమర్హసి
ఓ మునిశ్రేష్ఠుడా! నేను నా సోదరులతో కలిసి మీ అనుగ్రహానికి పాత్రుడనైతే, నా హృదయంలో ఉన్న సందేహాన్ని మీరు తొలగించాలి.
ప్రదక్షిణాం యః కురుతే పృథివీం తీర్థతత్పరః । కిం ఫలం తస్య కార్త్స్న్యేన తద్బ్రహ్మన్వక్తుమర్హసి
పవిత్రతను కోరుతూ భూమిని చుట్టే వాడికి పూర్తి ఫలితం ఏమిటో మీరు చెప్పాలి, ఓ బ్రాహ్మణా!