మహాదేవ ఉవాచ। శృణు దేవి ప్రవక్ష్యామి వ్రతం త్రైలోక్యదుర్లభమ్ । యం శ్రుత్వా ముచ్యతే లోకో బ్రహ్మహత్యాదిపాతకాత్
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: దేవీ, నేను మూడు లోకాలలో దుర్లభమైన ఒక వ్రతాన్ని చెబుతాను. దాన్ని వినగానే, జనులు బ్రహ్మహత్య వంటి ఘోరపాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
ఉత్పతిః స్వప్రకాశస్య భక్తానాం సుఖహేతవే । తిథిర్వాపి సమాసో వై సంజాతః పుణ్యకారకః
భక్తులకు ఆనందాన్ని కలిగించేందుకు స్వయంగా ప్రకాశించే పరమాత్ముని అవతారం పుణ్యాన్ని కలిగించే తిథిగా లేదా మాసంగా ప్రాప్తించింది.
యస్య నామ గృణన్దేవి ముక్తిం లభతి శాశ్వతీమ్ । స ఏవ పరమాత్మా చ కారణానాం చ కారణమ్
దేవీ, ఎవడు ఆయన నామాన్ని జపిస్తాడో, అతడు శాశ్వత ముక్తిని పొందుతాడు. ఆయనే పరమాత్మ, అన్ని కారణాలకు కారణమైనవాడు.
విశ్వాత్మా విశ్వరూపీ చ సర్వేషాం భగవాన్ప్రభుః । ద్వాదశార్కా ధృతా యేన నృసింహేన మహాత్మనా । స ఏవ ప్రకటీజాతో భక్తానాం శమభీప్సయా
ఆయనే జగత్తుకు ఆత్మ, విశ్వరూపుడు, అందరికీ ప్రభువు. ద్వాదశ సూర్యులను మోసిన మహాత్ముడు నరసింహుడు, భక్తుల శాంతికోసం స్పష్టంగా అవతరించాడు.
పార్వత్యువాచ। అవతారా హ్యసంఖ్యాతాః కథితాః సురసత్తమ । నృసింహాఖ్యం పరం ధామ వద విశ్వేశ్వర ప్రభో । యేన విజ్ఞానమాత్రేణ సుఖ లోకమవాప్నుయాత్
పార్వతీ దేవి అడిగింది: దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా, అనేక అవతారాలు చెప్పినావు. నరసింహ అనే పరమధామాన్ని వివరించు, విశ్వేశ్వరా. దాని జ్ఞానం వల్లే సుఖసంపన్నమైన లోకాన్ని పొందవచ్చు.
మహాదేవ ఉవాచ। హిరణ్యకశిపుం హత్వా దేవదేవం జగద్గురుమ్ । సుఖాసీనం తదుత్సంగే స్థితో వచనమబ్రవీత్
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: హిరణ్యకశిపుని సంహరించిన అనంతరం, దేవదేవుడు, జగద్గురు, ప్రహ్లాదుని తన మడిలో కూర్చోబెట్టి, ఆనందంగా ఇలా అన్నాడు.
ప్రహ్లాదో జ్ఞానినాం శ్రేష్ఠః పితౄహంతారముత్తమమ్
ప్రహ్లాదుడు జ్ఞానులలో శ్రేష్ఠుడు, తన తండ్రిని సంహరించిన గొప్పవాడు.
ప్రహ్లాద ఉవాచ। నమస్తే భగవన్విష్ణో నృసింహాద్భుతరూపిణే । త్వద్భక్తోహం సురశ్రేష్ఠ త్వాం పృచ్ఛామి చ తత్వతః
ప్రహ్లాదుడు ఇలా అన్నాడు: భగవంతుడైన విష్ణువూ, నరసింహా, అద్భుతరూపుడా, నీకు నమస్కరిస్తున్నాను. నేను నీ భక్తుడిని, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా, నిజంగా నిన్ను అడుగుతున్నాను.
స్వామింస్త్వయి మమాభిన్నా భక్తిర్జాతా హ్యనేకధా । కథం తేఽహం ప్రియో జాతః కారణం వద మే ప్రభో
ప్రభూ, నీపై నాకు అనేక విధాలుగా భక్తి కలిగింది. నేను నీకు ఎందుకు ప్రియుడినయ్యాను, దానికి కారణమేమిటో చెప్పు.
నృసింహ ఉవాచ। కథయామి మహాప్రాజ్ఞ శృణుష్వైకాగ్రమానసః । భక్తేర్యత్కారణం వత్స ప్రియత్వస్య చ యత్పునః
నరసింహుడు ఇలా అన్నాడు: మహాపండితుడా, నేను చెబుతాను. ఏకాగ్రంగా విను. భక్తికి కారణమేమిటో, ప్రీతికి కారణమేమిటో, నా బిడ్డా, చెబుతాను.
పురా కస్య ద్విజస్యాపి జాతస్త్వం నాప్యధీతవాన్ । నామ్నా తు వసుదేవో హి వేశ్యాయామతి లంపటః
మునుపటి జన్మలో నీవు ఏ బ్రాహ్మణునికీ పుట్టలేదు, చదవలేదు కూడా. నీవు వసుదేవుడు అనే పేరుతో ఒక వేశ్యకు పుట్టినవాడివి, అతి కామాసక్తుడివి.
తస్మిన్జన్మని నైవం చ చకార సుకృతం కియత్ । భుక్త్వా మధు ఘృతం చైవ వేశ్యాసంగమలాలసః
ఆ జన్మలో నీవు ఒక్క మంచిపని కూడా చేయలేదు. తేనె, నెయ్యి తింటూ, వేశ్యల సహవాసానికి ఎప్పుడూ ఆసక్తిగా ఉండేవాడివి.
మద్వ్రతస్య ప్రభావేన భక్తిర్జాతా తవానఘ । ప్రహ్లాదోవాచ। విస్తరాద్వద దేవేశ కస్య పుత్రస్య కిం వ్రతమ్
నా వ్రతశక్తితో నీకు భక్తి కలిగింది, పాపరహితుడా. ప్రహ్లాదుడు ఇలా అడిగాడు: దేవతాధిపతీ, ఎవరి కుమారుడు, ఏ వ్రతం అన్నది విపులంగా చెప్పండి.
వేశ్యాయాం వర్తమానేన కథంచిద్ధి కృతం మయా । మమోపరి కృపాం కృత్వా సర్వం కథయ సాంప్రతమ్
వేశ్యతో జీవించేటప్పుడు నేను ఏదో విధంగా ఆ వ్రతాన్ని చేశాను. నాపై దయ చూపి, ఇప్పుడు నన్ను గురించి అన్నీ వివరంగా చెప్పండి.
నృసింహ ఉవాచ। సృష్ట్యర్థం తు పురా బ్రహ్మా చక్రే హ్యేతదనుత్తమమ్ । మద్వ్రతస్య ప్రభావేన నిర్మితం సచరాచరమ్
నృసింహుడు ఇలా అన్నాడు: సృష్టి కోసం బ్రహ్మదేవుడు ఈ అతి గొప్ప వ్రతాన్ని ముందుగా ఏర్పరిచాడు. నా వ్రతశక్తితోనే చరాచరమంతా సృష్టించబడింది.
ఈశ్వరేణ వ్రతం చీర్ణం వధార్థం త్రిపురస్యచ । వ్రతస్యాస్యప్రభావేన త్రిపురస్తు నిపాతితః
ఈశ్వరుడు త్రిపురాసురుని సంహారం కోసం ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించాడు. ఈ వ్రతశక్తితోనే త్రిపురుడు నాశనం అయ్యాడు.
అన్యైశ్చ బహుభిర్దేవైరృషిభిశ్చ పురాతనైః । రాజభిశ్చ మహాప్రాజ్ఞైర్విహితం వ్రతముత్తమమ్
ఇంకా, అనేక పురాతన దేవతలు, ఋషులు, మహాజ్ఞానులు అయిన రాజులు కూడా ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఆచరించారు.
వ్రతస్యాస్య ప్రభావేన సర్వే సిద్ధిమవాప్నుయుః । మమ తే వై ప్రియా జాతా దివి భోగాననేకశః
ఈ వ్రతశక్తితో అందరూ సిద్ధిని పొందుతారు. పరలోకంలో నాతో నీకు ఎన్నో అనుభవాలు ప్రియమైనవిగా మారాయి.
భుక్త్వా మయి విలీనాస్తు ప్రహ్లాద త్వం విశస్వ మామ్ । కార్యార్థమవతారస్తే మచ్ఛరీరత్పృథగ్యతః
వాటిని అనుభవించి, అవన్నీ నాలో లీనమవుతాయి. ప్రహ్లాదా, నీవు నాలోకి ప్రవేశించు. ధర్మకార్యానికి నీ అవతారం నా శరీరానికి వేరుగా జరిగింది.
న తేషాం పునరావృత్తిర్మహాకల్పశతైరపి । దరిద్రో లభతే లక్ష్మీం ధనదస్య చ యాదృశీ
వారు వందలాది మహాకల్పాలు గడిచినా తిరిగి జన్మించరు. పేదవాడు కూడా కుబేరుని లాంటి ధనాన్ని పొందగలడు.
తతః కామీ లభేత్కామం రాజ్యార్థీ రాజ్యముత్తమమ్ । ఆయుష్కామో లభేదాయుర్యాదృశం చ శివస్య హి
ఆ తర్వాత, కామాన్ని కోరేవాడు కామాన్ని, రాజ్యం కోరేవాడు ఉత్తమమైన రాజ్యాన్ని, దీర్ఘాయువు కోరేవాడు శివుడిలా ఆయుష్షును పొందతారు.
అవైధవ్యకరం స్త్రీణాం పుత్రదం భాగ్యదం తథా । ధనధాన్యకరం చైవ తథాశోకవినాశనమ్
ఇది స్త్రీలకు అవిధవత్వాన్ని, సంతానాన్ని, అదృష్టాన్ని, ధనం ధాన్యాన్ని ఇస్తుంది. అలాగే దుఃఖాన్ని కూడా తొలగిస్తుంది.
స్త్రియో వా పురుషా వాపి కుర్వంతి వ్రతముత్తమమ్ । తేభ్యో దదామ్యహం సౌఖ్యం భుక్తి ముక్తి ఫలం తథా
స్త్రీలు కాని పురుషులు కాని ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, వారికి నేను సుఖాన్ని, భోగమును, మోక్షఫలాన్ని కూడా ప్రసాదిస్తాను.
బహునోక్తేన కిం వత్స వ్రతస్యాస్య ఫలస్య హి । మద్వ్రతస్య ఫలం వక్తుం నాహం శక్తో న శంకరః
ఇంకా ఎంత చెప్పినా ప్రయోజనం లేదు, బిడ్డా. ఈ వ్రతఫలాన్ని నేను చెప్పలేను, శంకరుడు కూడా చెప్పలేడు.
ప్రహ్లాద ఉవాచ। భగవంస్త్వత్ప్రసాదేన శ్రుతం వ్రతమనుత్తమమ్ । వ్రతస్యాస్య ఫలం శ్రోతుం త్వయి మే భక్తి కారణమ్
ప్రహ్లాదుడు ఇలా అన్నాడు: భగవంతుడా, మీ కృపతో ఈ అతి గొప్ప వ్రతాన్ని నేను విన్నాను. ఈ వ్రతఫలాన్ని వినాలనే కోరిక నాకు మీ మీద ఉన్న భక్తివల్లే.
అధునా శ్రోతుమిచ్ఛామి వ్రతస్యాస్య విధిం పరమ్ । కస్మిన్మాసే భవేదేవ కస్మింశ్చిద్వాసరే ప్రభో
ఇప్పుడు ఈ వ్రతానికి అత్యుత్తమ విధానాన్ని వినాలని కోరుకుంటున్నాను. ప్రభూ, ఏ నెలలో, ఏ రోజున చేయాలో చెప్పండి.
ఏతద్విస్తరతో దేవ వక్తుమర్హసి సాంప్రతమ్ । విధినా యేన వై స్వామిన్సమగ్రఫలభాగ్భవేత్
దేవా, ఇది పూర్తిగా వివరంగా చెప్పాలి. ఏ విధంగా ఆచరించాలో చెప్పండి, యజమానుడా, దానివల్ల సంపూర్ణ ఫలితాన్ని పొందగలుగుతారు.
నృసింహ ఉవాచ। ప్రహ్లాద వత్స భద్రం తే శృణుష్వైకమనా వ్రతమ్ । వైశాఖేసిత పక్షే తు చతుర్దశ్యాం సమాచరేత్
నృసింహుడు ఇలా అన్నాడు: ప్రహ్లాదా, బిడ్డా, నీకు మంగళం కలగాలి. ఒకాగ్రతతో ఈ వ్రతాన్ని విను. వైశాఖ మాసంలో శుక్లపక్షంలో చతుర్దశి నాడు ఈ వ్రతాన్ని చేయాలి.
మమావిర్భావసంయుక్తం మమ సంతుష్టికారణమ్ । శృణు పుత్ర మమోత్పత్తిం భక్తానాం సుఖహేతవే
నా అవతారాన్ని, నా సంతృప్తికి కారణమైనదాన్ని విను నా కుమారుడా. నా జననాన్ని విను, అది భక్తులకు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది.
పశ్చిమాయాం దిశాయాం చ సంజాతం కారణాంతరాత్ । మౌలిస్తానమిదం క్షేత్రం పవిత్రం పాపనాశనమ్
పడమర దిశలో, మరొక కారణంతో, ఈ మౌళిస్థానం పుణ్యక్షేత్రంగా ఏర్పడింది. ఇది పవిత్రమైనది, పాపాలను నశింపజేసేది.