నీలోత్పలధరం శ్వేతం శ్వేతాద్ధైరణ్యకం వరమ్ । వర్షమైరావతం విప్రా నానాజనపదావృతమ్
అక్కడ నీలోత్పలాలతో అలంకరించిన తెల్ల భూమి, బంగారు భూమి, ఇంకా ఎర్రవాత వర్ణపు ప్రాంతం ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణులారా, అక్కడ అనేక జాతులు నివసిస్తారు.
ధనుఖండేః మహాభాగా ద్వే వర్షే దక్షిణోత్తరే । ఇలావృత్తం మధ్యగం తు పంచవర్షాణి చైవ హి
ధనుఖండంలో, మహాభాగులారా, రెండు ప్రాంతాలు ఉన్నాయి—దక్షిణం, ఉత్తరం. మధ్యలో ఇలావృతం ఉంది. మొత్తం అయిదు ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
ఉత్తరోత్తరమేతేభ్యో వర్షముద్రిచ్యతే గుణైః । ఆయుః ప్రమాణమారోగ్యం ధర్మతః కామతోఽర్థతః
ప్రతి ప్రాంతం ముందున్నదానికన్నా ఆయుషు, పరిమాణం, ఆరోగ్యం, ధర్మం, కామం, ధనంలో మెరుగ్గా ఉంటుంది.
సమన్వితాని భూతాని తేషు సర్వేషు సత్తమాః । ఏవమేషా మహాభాగాః పర్వతైః పృథివీ చితా
ఈ ప్రాంతాల్లోని అన్ని జీవులు ఈ లక్షణాలతో ఉన్నారు. ఇలాగే, మహాభాగులారా, భూమి పర్వతాలతో అలంకరించబడింది.
హేమకూటస్తు సుమహాన్కైలాసో నామ పర్వతః । తత్ర వైశ్రవణో దేవో గుహ్యకైః సహ మోదతే
హేమకూటం అనే గొప్ప పర్వతం, కైలాసం అని పిలవబడుతుంది. అక్కడ వైశ్రవణుడు గుహ్యకులతో కలిసి సంతోషంగా ఉంటాడు.
అస్త్యుత్తరేణ కైలాసం మైనాకం పర్వతం ప్రతి । హిరణ్యశృంగః సుమహాన్దివ్యో మణిమయో గిరిః
కైలాసానికి ఉత్తరంగా, మైనాక పర్వతం వైపు, మణులతో నిర్మితమైన గొప్ప, దివ్యమైన హిరణ్యశృంగ పర్వతం ఉంది.
తస్య పార్శ్వే మహద్దివ్యం శుభ్రం కాంచనవాలుకమ్ । రమ్యం విష్ణుసరో నామ యత్ర రాజా భగీరథః
ఆ పర్వతానికి పక్కనే, బంగారు రేణువులతో మెరిసే, అందమైన, దివ్యమైన విష్ణుసరోవరం ఉంది. అక్కడే భగీరథుడు నివసించాడు.
దృష్ట్వా భాగీరథీం గంగామువాస బహులాః సమాః । యూపా మణిమయాస్తత్ర క్షేత్రాశ్చాపి హిరణ్మయాః
భగీరథుడు గంగా నదిని చూసి, అక్కడ ఎన్నో సంవత్సరాలు ఉన్నాడు. అక్కడ మణులతో చేసిన యూపాలు, బంగారు భూములు ఉన్నాయి.
తత్రేష్ట్వా తు గతః సిద్ధిం సహస్రాక్షో మహాయశాః । స్రష్టా భూతిపతిర్యత్ర సర్వలోకైః సనాతనః
అక్కడ యజ్ఞం నిర్వహించి, పరిపూర్ణత సాధించిన సహస్రాక్షుడు, మహా కీర్తిశాలి, అన్ని లోకాలతో కూడిన శాశ్వత సృష్టికర్త అయిన భూతిపతి నివసించే స్థలానికి వెళ్లాడు.
ఉపాస్యతే తిగ్మతేజా యత్ర భూతః సమంతతః । నరనారాయణౌ బ్రహ్మా మనుః స్థాణుశ్చ పంచమః
అక్కడ తేజోమయుడైన ఆయనను, నర-నారాయణులు, బ్రహ్మ, మనువు, ఐదవవాడైన స్థాణువు కలిసి ప్రతి చోటా ఆరాధిస్తున్నారు.
తత్ర దివ్యా త్రిపథగా ప్రథమం తు ప్రతిష్ఠితా । బ్రహ్మలోకాదపాక్రాంతా సప్తధా ప్రతిపద్యతే
అక్కడే దివ్యమైన మూడు మార్గాల నది మొదట స్థాపించబడింది; ఆమె బ్రహ్మలోకాన్ని విడిచి, ఏడు ప్రవాహాలుగా విభజించబడుతుంది.
వటోదకా సా నలినీ పార్వతీ చ సరస్వతీ । జంబూనదీ చ సీతా చ గంగా సింధుశ్చ సప్తమీ
ఆ నదులు వటోదకా, నలినీ, పార్వతీ, సరస్వతీ, జంబూనదీ, సీతా, ఏడవదిగా గంగా సింధువు.
అచింత్యా దివ్యసంజ్ఞా సా ప్రభావైశ్చ సమన్వితా । ఉపాస్యతే యత్ర సత్రం సహస్రయుగపర్యయే
ఆమెను ఊహించలేము, దివ్యమైనదిగా ప్రసిద్ధి పొందింది, అనేక శక్తులతో కూడి ఉంది; సహస్రయుగాంతంలో జరిగే మహాసభలో ఆమెను ఆరాధిస్తారు.
దృశ్యాదృశ్యా చ భవతి తత్రతత్ర సరస్వతీ । ఏతా దివ్యాః సప్తగంగాస్త్రిషులోకేషు విశ్రుతాః
సరస్వతీ అక్కడక్కడా కనబడుతుంది, మరికొన్ని చోట్ల కనబడదు; ఈ ఏడు దివ్య గంగలు మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందాయి.
రక్షాంసి వై హిమవతీ హేమకూటే చ గుహ్యకాః । సర్పా నాగాశ్చ నిషధే గోకర్ణం చ తపోవనమ్
హిమవంత్ పర్వతంలో రాక్షసులు నివసిస్తారు; హేమకూటంలో గుహ్యకులు, నిషధలో సర్పాలు, నాగులు ఉంటారు; గోకర్ణం తపస్సు చేసే స్థలం.
దేవాసురాణాం సర్వేషాం శ్వేతః పర్వతముచ్యతే । గంధర్వా నిషధే నిత్యం నీలే బ్రహ్మర్షయస్తథా
దేవతలు, అసురులందరికీ శ్వేతపర్వతమే ప్రసిద్ధి; నిషధలో గంధర్వులు ఎప్పుడూ ఉంటారు, నీలపర్వతంలో బ్రహ్మర్షులు నివసిస్తారు.
శృంగవాంస్తు మహాభాగా దేవానాం ప్రతిసంచరః । ఇత్యేతాని మహాభాగాః సప్తవర్షాణి భాగశః
శృంగవాన్ పర్వతం దేవతలకు విశ్రాంతి స్థలం; ఇలా ఈ ఏడు ప్రాంతాలు ప్రతిదానికీ ప్రత్యేకంగా అత్యుత్తమమైనవి.
భూతాన్యుపనివిష్టాని గతిమంతి ధ్రువాణి చ । తేషామృద్ధిర్బహువిధా దృశ్యతే దేవమానుషా
అక్కడ చలించే జీవులు, స్థిరమైనవి నివసిస్తున్నాయి; వారి ఐశ్వర్యం, దేవతలదీ, మానవులదీ, అనేక రూపాల్లో కనిపిస్తుంది.
అశక్యం పరిసంఖ్యాతుం శ్రద్ధే యా తు విభూషితా । యాం తు పృచ్ఛథ మాం విప్రా దివ్యమేనాం శశాకృతిమ్
ఓ విశ్వాసులారా, అలంకరించబడిన వాటిని లెక్కించటం అసాధ్యం; కానీ మీరు నన్ను అడుగుతున్న ఈ దివ్యమైన, శశాకృతి ప్రాంతాన్ని వివరించమంటున్నారు.
పార్శ్వే శశస్య ద్వే వర్షే ఉక్తే యే దక్షిణోత్తరే । కర్ణే తు నాగద్వీపశ్చ కాశ్యపద్వీప ఏవ చ
ఆ శశము పక్కన రెండు ప్రాంతాలు ఉన్నాయి, అవి దక్షిణ, ఉత్తర అని పిలుస్తారు; చెవిలో నాగద్వీపం, కాశ్యపద్వీపం ఉన్నాయి.
కర్ణద్వీపశిలో విప్రాః శ్రీమాన్మలయపర్వతః । ఏతద్ద్వితీయం ద్వీపస్య దృశ్యతే శశిసంస్థితమ్
ఓ బ్రాహ్మణులారా, చెవి ప్రాంతం అంటే ప్రసిద్ధ మలయపర్వతమే; ఇది శశాకృతి ప్రాంతంలో రెండవ భాగంగా కనిపిస్తుంది.
ఋషయ ఊచుః-। మేరోరథోత్తరం పశ్చాత్పూర్వమాచక్ష్వ సూతతః । నిఖిలేన మహాబుద్ధ మాల్యవంతం చ పర్వతమ్
ఋషులు ఇలా అడిగారు: ఓ సూత, మేడు పర్వతానికి ఉత్తరం, పడమర, తూర్పు ప్రాంతాలను, అలాగే మాల్యవంత్ పర్వతాన్ని పూర్తిగా వివరించు.
సూత ఉవాచ-। దక్షిణేన తు నీలస్య మేరోః పార్శ్వే తథోత్తరే । ఉత్తరాః కురవో విప్రాః పుణ్యాః సిద్ధనిషేవితాః
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: నీలపర్వతానికి దక్షిణంగా, మేడు పర్వతానికి ఉత్తర భాగంలో పవిత్రమైన ఉత్తరకురులు, సిద్ధులు నివసించే ప్రాంతంగా ఉన్నాయి, ఓ బ్రాహ్మణులారా.
తత్ర వృక్షా మధుఫలా నిత్యపుష్పఫలోపగాః । పుష్పాణి చ సుగంధీని రసవంతి ఫలాని చ
అక్కడ వృక్షాలు తేనెలతో కూడిన పండ్లను ఇస్తాయి, ఎప్పుడూ పూలతో, పండ్లతో అలంకరించబడి ఉంటాయి; పూలు సువాసనతో, పండ్లు రసంతో నిండినవిగా ఉంటాయి.
సర్వకామఫలాస్తత్ర కేచిద్వృత్యా ద్విజోత్తమాః । అపరే క్షీరిణో నామ వృక్షాస్తత్ర ద్విజోత్తమాః
అక్కడ అన్ని కోరికల ఫలితాలను ఇచ్చే వృక్షాలు ఉన్నాయి, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా; ఇంకొన్ని క్షీరవృక్షాలు కూడా అక్కడ కనిపిస్తాయి, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా.
ప్రక్షరంతి సదా క్షీరం తత్ర సర్వేఽమృతోపమమ్ । వస్త్రాణి చ ప్రసూయంతే ఫలేష్వాభరణాని చ
ఆ వృక్షాల నుండి ఎప్పుడూ అమృతంతో సమానమైన పాలు ప్రవహిస్తుంటాయి; పండ్లపై వస్త్రాలు, అలంకారాలు కూడా ఏర్పడతాయి.
సర్వా మణిమయీ భూమిః సూక్ష్మకాంచనవాలుకా । సర్వర్తుసుఖసంస్పర్శా నిష్ఫలాశ్చ తపోధనాః
అక్కడ భూమంతా మణులతో తయారై, మెత్తని బంగారు రేణువులతో మెరిసిపోతుంది. అన్ని ఋతువులలో అక్కడ సుఖంగా ఉంటుంది. అక్కడి తపస్సు చేసే వారు ఎలాంటి కష్టాలను అనుభవించాల్సిన అవసరం ఉండదు.
దేవలోకచ్యుతాః సర్వే జాయంతే తత్ర మానవాః । శుక్లాభిజనసంపన్నాః సర్వసుప్రియదర్శనాః
అక్కడ పుట్టే మనుష్యులందరూ దేవలోకంలోనుండి వచ్చినవారే. వారు శుద్ధమైన వంశాన్ని, సంపదను కలిగి ఉంటారు. అందరూ చూడటానికి ఎంతో ఆకర్షణీయంగా ఉంటారు.
మిథునాని చ జాయంతే స్త్రియశ్చాప్సరసోపమాః । తేషాం తే క్షీరిణాం క్షీరం పిబంత్యమృతసంనిభమ్
అక్కడ జంటలు పుడతారు. ఆడవారు అప్సరసలకు సమానంగా అందంగా ఉంటారు. వారు పాలిచ్చే ఆవుల పాలను, అమృతంలా మధురంగా త్రాగుతారు.
మిథునం జాయతే కాలే సమంతాచ్చ ప్రవర్ద్ధతే । తుల్యరూపగుణోపేతం సమవేశం తథైవ చ
అక్కడ జంటలు సమయానికి పుట్టి, ఇద్దరూ కలిసే పెరుగుతారు. వారి రూపం, లక్షణాలు సమానంగా ఉంటాయి. వారు పరస్పరం స్నేహంతో జీవిస్తారు.