వారుణీపానరూపా చ పయఃఫేనసముద్భవా । అమృతస్య తరంగాచ్చ కామోదాఖ్యా బభూవ హ
వారుణీ పానంగా రూపం ధరించింది, పాల పొగడినుంచి పుట్టింది. కామోద అనేది అమృత తరంగాలనుండి జన్మించింది.
సోమో రాజా తథా లక్ష్మీర్జజ్ఞాతే అమృతాదపి । త్రైలోక్యభూషణః సోమః సంజాతః శంకరప్రియః
సోముడు అనే రాజు, లక్ష్మీ కూడా అమృతం నుండి పుట్టారు. మూడు లోకాల అలంకారమైన సోముడు, శంకరుడికి ప్రియమైనవాడు అవతరించాడు.
మృత్యురోగహరా జాతా సురాణాం వారుణీ తథా । జ్యేష్ఠాసు పుణ్యదా జాతా లోకానాం హితమిచ్ఛతామ్
దేవతలకు మరణం, వ్యాధి తీయడానికి వారుణీ పుట్టింది. లోకాల మేలుకోసం కోరేవారికి పుణ్యాన్ని ఇచ్చే జ్యేష్ఠ కూడా జన్మించింది.
అమృతాదుత్థితా దేవీ కామోదా నామ పుణ్యదా । విష్ణోః ప్రీత్యై భవిష్యే తు వృక్షరూపం ప్రయాస్యతి
అమృతం నుండి కామోద అనే దేవత పుట్టింది, ఆమె పుణ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. విష్ణువు ఆనందానికి, ఆమె తరువాత మొక్కగా మారుతుంది.
విష్ణుప్రీతికరీ సా తు భవిష్యతి సదైవ హి । తులసీ నామ సా పుణ్యా భవిష్యతి న సంశయః
ఆమె ఎప్పుడూ విష్ణువుకు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. ఆమె పుణ్యవంతురాలు, తులసి అని అవుతుంది, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తయా సహ జగన్నాథో రమిష్యతి న సంశయః । తులస్యాః పత్రమేకం యో నీత్వా కృష్ణాయ దాస్యతి
ఆ తులసితో జగన్నాథుడు ఆనందంగా ఉంటాడు, ఇది నిస్సందేహం. తులసి ఆకును ఒక్కటి అయినా తీసుకుని కృష్ణునికి సమర్పించినవాడు
మేనే తస్యోపకారాణాం కిమస్మై చ దదామ్యహమ్ । ఇత్యేవం చింతయేన్నిత్యం తస్య ప్రీతికరో భవేత్
‘ఇంత ఉపకారం చేసినవారికి నేను ఏమిచ్చాలి?’ అని ప్రతిరోజూ ఆలోచిస్తాడు. అలాంటి ఆలోచన కలిగినవాడు కృష్ణునికి ప్రీతికరుడవుతాడు.
ఏవం కామోద నామాసౌ పూర్వం జాతా సముద్రజా । యదా సా హసతే దేవీ హర్షగద్గదభాషిణీ
అలా, సముద్రంలో పుట్టిన కామోద అనే దేవత, ఆనందంతో మాట్లాడుతూ నవ్వినప్పుడు,
సౌహృద్యాని సుగంధీని ముఖాత్తస్యాః పతంతి వై । అమ్లానాని సుపుష్పాణి యో గృహ్ణాతి సముద్యతః
ఆమె నోటి నుండి స్నేహభావంతో, సువాసనతో, ఎప్పుడూ మురికిపోని అందమైన పువ్వులు పడతాయి. వాటిని ఆసక్తిగా ఎవరైనా తీసుకుంటే,
పూజయేచ్ఛంకరం దేవం బ్రహ్మాణం మాధవం తథా । తస్య దేవాః ప్రతుష్యంతి యదిచ్ఛతి దదంతి తత్
ఆ పువ్వులతో శంకరుడిని, బ్రహ్మను, మాధవుని పూజిస్తే, దేవతలు సంతోషించి అతనికి కావలసినదాన్ని అనుగ్రహిస్తారు.
రోదిత్యేషా యదా సా చ కేన దుఃఖేన దుఃఖితా । నేత్రాశ్రుభ్యో హి తస్యాస్తు ప్రభవంతి పతంతి చ
కానీ, ఆమె ఏదైనా దుఃఖంతో బాధపడి ఏడ్చినప్పుడు, ఆమె కన్నీటి నుండి అవి పుట్టి పడతాయి.
తాని చైవ మహాభాగ హృద్యాని సుమహాంతి చ । సౌరభేణ వినా తైస్తు యః పూజయతి శంకరమ్
అవి కూడా ప్రీతికరమైనవి, గొప్పవైనవి. కానీ వాటిలో సువాసన లేకుండా శంకరుడిని పూజిస్తే,
తస్య దుఃఖం చ సంతాపో జాయతే నాత్ర సంశయః । పుష్పైస్తు తాదృశైర్దేవాన్సకృదర్చతి పాపధీః
అతనికి దుఃఖం, బాధ కలుగుతుంది, ఇందులో సందేహం లేదు. అలాంటి పువ్వులతో పాపబుద్ధి కలవాడు ఒక్కసారి అయినా దేవతలను పూజిస్తే,
తస్య దుఃఖం ప్రకుర్వంతి దేవాస్తత్ర న సంశయః । ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం కామోదాఖ్యానముత్తమమ్
దేవతలు అతనికి దుఃఖాన్ని కలిగిస్తారు, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఈ విధంగా కామోద కథను పూర్తిగా చెప్పాను.
అథ కృష్ణో విచింత్యైవ దృష్ట్వా విక్రమసాహసమ్ । విహుండస్యాపి పాపస్య ఉద్యమం సాహసం తదా
ఆ తరువాత కృష్ణుడు, విక్రముని ధైర్యాన్ని, దురాశను చూసి, ఏం చేయాలో ఆలోచించాడు.
నారదం ప్రేషయామాస మోహయైనం దురాసదమ్ । నారదస్త్వథ సంశ్రుత్య వాక్యం విష్ణోర్మహాత్మనః
ఆ పాపిని మోసం చేయడానికి నారదునిని పంపాడు. మహాత్ముడైన విష్ణువు మాటలు విని నారదుడు,
గచ్ఛమానం దురాత్మానం కామోదాం ప్రతి దానవమ్ । గత్వా తమాహ దైత్యేంద్రం నారదః ప్రహసన్నివ
కామోదా వైపు వెళ్తున్న ఆ దుర్మార్గ దానవుని దగ్గరికి నారదుడు చేరి, దైత్యేంద్రుడిని చూస్తూ నవ్వుతున్నట్టు మాట్లాడాడు.
క్వ యాసి త్వం చ దైత్యేంద్ర సత్వరం చ సమాతురః । సాంప్రతం కేన కార్యేణ కస్యార్థం కేన నోదితః
ఓ దైత్యేంద్రా! నీవు ఇంత తొందరగా, ఆత్రంగా ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు? ఏ పని కోసం, ఎవరి కోసమై, ఎవరి ప్రేరణతో ఇప్పుడు బయలుదేరావు?
బ్రహ్మాత్మజం నమస్కృత్య ప్రత్యువాచ కృతాంజలి । కామోదపుష్పార్థమహం ప్రస్థితో ద్విజసత్తమ
బ్రహ్మ కుమారుడికి నమస్కరించి, చేతులు జోడించి అతడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ ఉత్తమ ద్విజా! నేను కామోద పుష్పాలు తెచ్చేందుకు బయలుదేరాను."
తమువాచ స ధర్మాత్మా పుష్పైః కిం తే ప్రయోజనమ్ । విప్రవర్యం పునః ప్రాహ కార్యకారణమాత్మనః
ఆ ధర్మాత్ముడు అడిగాడు: "ఆ పుష్పాలతో నీకు ఏమి అవసరం?" మళ్లీ, ఆ బ్రాహ్మణుని తన పని కారణాన్ని వివరించమని అడిగాడు.
నందనస్య వనోద్దేశే కాచిన్నారీ వరాననా । తస్యా దర్శనమాత్రేణ గతోఽహం కామవశ్యతామ్
నందనవనంలో ఒక భాగంలో ఒక అందమైన ముఖం గల స్త్రీ ఉంది. ఆమెను ఒక్కసారి చూసిన వెంటనే నేను కామవశుడినైపోయాను.
తయా ప్రోక్తోఽస్మి విప్రేంద్ర పుష్పైః కామోదసంభవైః । పూజయస్వ మహాదేవం పుష్పైస్తు సప్తకోటిభిః
ఆమె నన్ను ఇలా చెప్పింది, ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! 'కామోదలో పుట్టే పుష్పాలతో, ఏడు కోట్ల పుష్పాలతో మహాదేవుని పూజించు' అని.
తతస్తే సుప్రియా భార్యా భవిష్యామి న సంశయః । తదర్థే ప్రస్థితోఽస్మ్యద్య కామోదాఖ్యం పురం ప్రతి
అలా చేస్తే, నేను ఆమెకు ప్రియమైన భర్తగా మారుతాను, సందేహం లేదు. అందుకే, ఇప్పుడు కామోద అనే పట్టణానికి బయలుదేరుతున్నాను.
తామహం కామయిష్యామి సింధుజాం శుణు సాంప్రతమ్ । మనోల్లాసైర్మహాహాసైర్హాసయిష్యామ్యహం పునః
ఆమెను, సముద్ర కుమార్తెను, నేను కోరుకుంటున్నాను. విను, ఇప్పుడు. మనసు ఉల్లాసంతో, గొప్ప నవ్వులతో, ఆమెను మళ్లీ నవ్విస్తాను.
ప్రీతా సతీ మహాభాగా హసిష్యతి పునః పునః । తద్ధాస్యం గద్గదం విప్ర మమ కార్యప్రవర్ద్ధనమ్
ఆమె సంతృప్తిగా, భాగ్యవంతురాలిగా, మళ్లీ మళ్లీ నవ్వుతుంది. ఆమె ఆ కంపించు నవ్వు, ఓ బ్రాహ్మణా, నా పని ముందుకు సాగేందుకు సహాయపడుతుంది.
తస్మాద్ధాస్యాత్పతిష్యంతి దివ్యాని కుసుమాని చ । తైస్తు దేవముమాకాంతం పూజయిష్యామి సాంప్రతమ్
ఆమె నవ్వుతో ఆకాశపుష్పాలు పడతాయి. వాటితోనే నేను ఇపుడు ఉమాదేవికి ప్రియమైన దేవుని పూజిస్తాను.
తేన పూజాప్రదానేన తుష్టో దాస్యతి మే ఫలమ్ । ఈశ్వరః సర్వభూతేశః శంకరో లోకభావనః
ఆ పూజను సమర్పిస్తే, లోకాలను సృష్టించే, సమస్త భూతాలకు అధిపతి అయిన శంకరుడు సంతోషించి నాకు ఫలితాన్ని ఇస్తాడు.
నారద ఉవాచ- తత్ర దైత్య న గంతవ్యం కామోదాఖ్యే పురోత్తమే । విష్ణురస్తి సుమేధావీ సర్వదైత్యక్షయావహః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ దైత్యా! కామోద అనే ఉత్తమ నగరానికి నీవు వెళ్లకూడదు. అక్కడ విష్ణువు ఉన్నాడు, అతను మేధావి, ఎప్పుడూ దైత్యులను నాశనం చేసే వాడు.'
యేనోపాయేన పుష్పాణి కామోదాఖ్యాని దానవ । తవ హస్తే ప్రయాస్యంతి తముపాయం వదామ్యహమ్
ఓ దానవా! కామోద పుష్పాలు నీ చేతికి ఎలా వస్తాయో, ఆ మార్గాన్ని నేను చెప్పుతాను.
గంగాతోయేషు దివ్యాని పతిష్యంతి న సంశయః । వాహితాని జలైర్దివ్యైరాగమిష్యంతి సాంప్రతమ్
గంగా జలాల్లో ఆ దివ్యపుష్పాలు తప్పకుండా పడతాయి. ఆ పవిత్ర జలాల ద్వారా అవి త్వరలోనే ఇక్కడికి వస్తాయి.