తతః స గజమాస్థాయ ఇంద్రస్తత్ర సమాగతః । వజ్రోద్యతకరస్తత్ర శక్రస్తం దైత్యమాసదత్
అప్పుడు ఇంద్రుడు తన ఏనుగుపై ఎక్కి అక్కడికి వచ్చాడు. చేతిలో వజ్రాయుధాన్ని పైకి ఎత్తి, శక్రుడు ఆ దైత్యుడి దగ్గరకు చేరాడు.
అమానుషమథో నాదం స ముమోచ సురేశ్వరః । వృత్రాసురస్య యతతః శక్రో వజ్రమపాతయత్
ఆ సమయంలో దేవతాధిపతి మానవులకు అందని గొప్ప అరుపు వదిలాడు. వృత్రాసురుడు ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, శక్రుడు వజ్రాన్ని విసిరాడు.
స వజ్రః సుమహాతేజాః కాలాగ్నిసదృశో మహాన్ । సముద్రస్య తటే వృత్రం శక్రో దైత్యమపాతయత్
ఆ వజ్రాయుధం భయంకరమైన కాలాగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, సముద్రతీరంలో ఉన్న వృత్రుని మీద శక్రుడు విసిరాడు.
తతో నాదః సమభవత్పునరేవ సమంతతః । వృత్రం వినిహతం దృష్ట్వా సర్వదేవభయంకరమ్
వృత్రుడు చనిపోయిన దృశ్యం చూసి, దేవతలందరికీ భయానకంగా, అన్ని వైపులా మళ్లీ గొప్ప శబ్దం వినిపించింది.
పుష్పవృష్టిస్తు మహతీ ఇంద్ర మూర్ధ్ని పపాత హ । వృత్రం హత్వా స భగవాన్దానవేశం భయంకరమ్
వృత్రుని సంహరించిన తరువాత, ఇంద్రుని తలపై గొప్ప పుష్పవృష్టి కురిసింది. భయంకరమైన దానవాధిపతిని సంహరించిన ఆ భాగవంతుడు—
స్తూయమానోఽమరైః సార్ద్ధం దేవదానీం తమావిశత్ । అథ వృత్రశరీరాత్తు నిర్గతం తేజ ఉత్తమమ్
—అమరులతో కలిసి స్తుతించబడుతూ, దివ్యనగరంలోకి ప్రవేశించాడు. అప్పుడు వృత్రుని శరీరం నుండి అత్యుత్తమమైన తేజస్సు బయటకు వచ్చింది.
బ్రహ్మహత్యామహాఘోరా రౌద్ర లోకభయంకరీ । కరాలవదనా సా చ వికృతా కృష్ణపింగలా
బ్రహ్మహత్య అనే భయంకరమైన, ఉగ్రంగా, లోకాల్ని భయపెట్టే, భయానక ముఖం, వంకర రూపం, నల్లగా, పసుపు రంగుతో ఉన్నది—
కపాలమాలినీ చైవ సుకృశా నగనందిని । రుధిరాక్తా చ పాపిష్ఠా మీనగంధాతిభీషణా
—కపాలాల మాల ధరించి, బాగా క్షీణించి, రక్తంతో ముద్దబడి, పాపిష్టిగా, చేప వాసనతో భయంకరంగా ఉన్నది, ఓ పర్వత కుమారీ!
సానిష్క్రమ్య మహాదేవి తాదృగ్రూపా భయావహా । ఇంద్రమన్వేషయామాస తదా వై సురసత్తమే
ఆ భయానక రూపంలో ఉన్న మహాదేవి బయటకు వచ్చి, అప్పుడు దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడైన ఇంద్రుని వెతకడం మొదలుపెట్టింది.
నిర్ధావతీ తతః సా తు దృష్ట్వా శక్రం మహౌజసమ్ । కంఠే జగ్రాహ దేవేంద్రం సులగ్నా సాభవత్తదా
తరువాత, మహాశక్తి కలిగిన శక్రుణ్ణి చూసి, ఆమె పరుగెత్తి వచ్చి, దేవేంద్రుని మెడ పట్టుకుని బలంగా పట్టుకుంది.
స చ తస్మిన్సముద్భ్రాంతో బ్రహ్మహత్యాకృతే భయే । నిలిల్య బిసమధ్యేఽసౌ స్థితో వర్షగణాన్బహూన్
బ్రహ్మహత్య భయంతో ఇంద్రుడు భయపడిపోయి, పద్మపు మధ్యలో దాక్కుని, అనేక సంవత్సరాలు అక్కడే ఉండిపోయాడు.
తయా గృహీతో భో దేవి నిశ్చేష్టః సమపద్యత । తస్యా వ్యపోహనే శక్రః ప్రయత్నం చ చకార హ
ఆమె పట్టుకున్న వెంటనే, ఓ దేవీ, ఇంద్రుడు కదలలేని స్థితిలో పడిపోయాడు. ఆమె నుండి తప్పించుకోవడానికి శక్రుడు ఎంతగానో ప్రయత్నించాడు.
న శక్తోఽభూన్మహాదేవి బ్రహ్మహత్యాం వ్యపోహితుమ్ । తయా గృహీతమాత్రస్తు దేవేంద్రో నిష్ఠరూపధృక్
ఓ మహాదేవి! బ్రహ్మహత్యను తొలగించడంలో ఇంద్రుడు అసమర్థుడయ్యాడు. ఆమె పట్టుకున్న వెంటనే, దేవేంద్రుడు అచలంగా ఉండిపోయాడు.
పితామహముపాగమ్య శిరసా ప్రత్యపూజయత్ । జ్ఞాత్వా గృహీతం శక్రం తు ద్విజప్రవరహత్యయా
ఆయన పితామహుడి దగ్గరకు వెళ్లి, తలవంచి నమస్కరించాడు. శక్రుడు బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడి హత్య వల్ల పట్టుబడినట్టు తెలుసుకున్నాడు.
బ్రహ్మా సంచింతయామాస తదా వై సురసత్తమే । సా చింత్యమానా బ్రహ్మాణముపగమ్యాబ్రవీద్వచః
ఆ సమయంలో బ్రహ్మా, దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడి విషయాన్ని ఆలోచించాడు. ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, ఆమె బ్రహ్మను దగ్గరికి వచ్చి ఇలా అంది:
ప్రాప్తాస్మి భగవన్దేవ త్వత్సకాశం హి మానద । యత్కర్త్తవ్యం మయా దేవ తద్భవాన్వక్తుమర్హతి
"భగవంతుడా! నీ దరిదాపు నేను వచ్చాను, ఓ మహాప్రభూ. నేను ఏం చేయాలో, అది నీవు చెప్పాలి."
తామువాచ మహాభాగే బ్రహ్మహత్యాం పితామహః । స్వరేణ మధురేణాథ సంక్షేపేణ యథాతథమ్
ఆ మహాభాగిని దగ్గరికి, బ్రహ్మహత్య గురించి, పితామహుడు మధురమైన స్వరంతో, సంక్షిప్తంగా, నిజాయితీగా ఇలా చెప్పాడు.
ముచ్యతాం దేవరాజోఽయం మత్ప్రియం కురు భామిని । బ్రూహి కిం తే కరోమ్యద్య కామం త్వం కిమిహేచ్ఛసి
ఈంద్రుడిని విడిపించు; ఇది నా కోరిక కోసం చేసెయి, భామినీ. నీవు ఏమి కోరుకుంటున్నావో చెప్పు, ఈ రోజు నీకోసం నేను ఏమి చేయాలి?
హత్యోవాచ। శక్రాదపగమిష్యామి వచనాత్తే నరోత్తమ । దేవదేవ నమస్తేస్తు నివాసం చ దదస్వ మే
బ్రహ్మహత్య ఇలా చెప్పింది: నీ మాట ప్రకారం నేను శక్రుని నుండి వెళ్లిపోతాను, నరోత్తమా. దేవదేవా! నీకు నమస్కారం. నాకు ఒక నివాస స్థలం ఇవ్వు.
మహాదేవ ఉవాచ। తథేతి తాం ప్రతిజ్ఞాయ హత్యాం చాపి పితామహః । ఉపాయమథ శక్రస్య బ్రహ్మహత్యాపనోదనే
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు: 'అలా జరుగుగాక' అని ఆమెకు హామీ ఇచ్చాడు. పితామహుడూ అలాగే అంగీకరించాడు. తరువాత శక్రుని బ్రహ్మహత్యను తొలగించేందుకు మార్గాన్ని అన్వేషించాడు.
తతో వహ్నిం సమాహూయ బ్రహ్మా వచనమబ్రవీత్ । శక్రహత్యా చతుర్థాంశం జాతవేదో గృహాణ భో
తర్వాత అగ్నిని పిలిపించి, బ్రహ్మా ఇలా అన్నాడు: 'జాతవేదా! శక్రుని బ్రహ్మహత్యలో నాలుగవ భాగాన్ని స్వీకరించు.'
అగ్నిరువాచ। మమ మోక్షస్య కో హేతుర్బ్రహ్మహత్యాకృతే ప్రభో । ఏతదిచ్ఛామి విజ్ఞాతుం తత్త్వతో లోకపూజిత
అగ్ని ఇలా అన్నాడు: 'ప్రభూ! బ్రహ్మహత్య కారణంగా నాకు విముక్తి ఎందుకు లభించాలి? ఈ విషయం నిజంగా తెలుసుకోవాలని నాకు ఉంది, లోకపూజితుడా.'
బ్రహ్మోవాచ। యస్త్వాం జ్వలంతమాసాద్య న హోష్యతి నరః క్వచిత్ । బీజౌషధితిలానగ్రే ఫలమూలసమిత్కుశాన్
బ్రహ్మా ఇలా అన్నాడు: 'నీకు మంటలతో ఉన్నప్పుడు ఎవరు దగ్గరికి వచ్చినా, వారు ఎప్పుడూ నిన్ను విత్తనాలు, ఔషధాలు, నువ్వులు, పండ్లు, మూలికలు, సమిత్, కుశా వంటి వాటికి ఉపయోగించరు.'
తదైవ త్యక్షతి త్వాం చ తత్రైవ చ నివత్స్యతి । బ్రహ్మహత్యా హవ్యవాహ వ్యేతు తే మనసో జ్వరః
ఆ సమయంలో వారు నిన్ను వదిలిపెట్టి అక్కడే ఉండిపోతారు. హవ్యవాహనా! బ్రహ్మహత్య వల్ల నీ మనసులో ఉన్న బాధ పోయిపోవాలి.
తతః స పరిజగ్రాహ తద్వచో హవ్యకవ్యభుక్ । పితామహశ్చ భగవాన్తథా తదలభత్ప్రియమ్
అప్పుడు హవ్యకవ్య భుక్తుడు ఆ ఆజ్ఞను స్వీకరించాడు. అలాగే పితామహుడు తన కోరికను పొందాడు.
తతో వృక్షౌషధితృణాన్యాహూయ స పితామహః । ఇమమర్థం మహాభాగే వక్తుం సముపచక్రమే 6.168.
తర్వాత వృక్షాలు, ఔషధాలు, గడ్డి మొదలైనవాటిని పిలిపించి, పితామహుడు ఈ విషయాన్ని మహాభాగకు చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
తతో వృక్షౌషధితృణైస్తథైవోక్తం యథాతథమ్ । వ్యథితాన్యగ్నివద్దేవి బ్రహ్మాణం వాక్యమబ్రువన్
తర్వాత వృక్షాలు, ఔషధాలు, గడ్డి, అగ్నిలా బాధతో, బ్రహ్మా చెప్పినట్లు మాట్లాడి, ఆయనను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నారు.
అస్మాకం బ్రహ్మహత్యాయాః కథయంతః పితామహ । స్వభావ నిహితా తస్మాన్న పునర్హంతుమర్హసి
పితామహా! మాకు బ్రహ్మహత్య సహజంగా ఉంటుంది. అందువల్ల మమ్మల్ని మళ్లీ హింసించకూడదు.
వయమగ్నిం తథా శీతం వర్షం చ పవనేరితమ్ । సహామః సతతం దేవ తథా ఛేదనభేదనమ్
దేవా! మేము ఎప్పుడూ అగ్ని, చలిని, గాలిలో వచ్చే వర్షాన్ని, అలాగే కోయడం, చీల్చడం అన్నీ సహించుకుంటాం.
బ్రహ్మోవాచ। అకారణం నరో యస్తు యుష్మచ్ఛేదనభేదనమ్ । కరిష్యతి మహామోహాత్తమేషాను ప్రయాస్యతి
బ్రహ్మా ఇలా అన్నాడు: 'ఎవరైనా మనిషి, పెద్ద మాయ వల్ల, కారణం లేకుండా మిమ్మల్ని కోయడం లేదా చీల్చడం చేస్తే, ఆ పాపం అతనికి చేరుతుంది.'