కిం వా శిశువిరోధశ్చ కృతో జన్మాంతరే మయా । తస్య పాపస్య భుంజామి కర్మణః ఫలమీదృశమ్
'లేదా, పూర్వజన్మలో ఏదైనా బిడ్డకు విఘాతం కలిగించానేమో, ఆ పాపపు ఫలితమే ఇప్పుడు అనుభవిస్తున్నాను.'
యాచమానస్య చైవాగ్రే వైశ్వదేవస్య కర్మణః । కిం వాపి నార్పితం చాన్నం వ్యాహృతీభిర్హుతం ద్విజైః
'లేదా, వైశ్వదేవ యాగంలో ఎవరో అడిగినప్పుడు, నేను అన్నం ఇవ్వలేదు, లేదా బ్రాహ్మణులు మంత్రాలతో హోమం చేసినప్పుడు ఆహారం సమర్పించలేదు.'
ఏవం సుదేవమానాచ్చ స్వర్భానోస్తనయా తదా । ఇందుమతీ మహాభాగ శోకేన కరుణాకులా
ఇలా తన కుమారునిపై అపారమైన ప్రేమతో, స్వర్భానువు కుమార్తె, మహాభాగ్యవంతురాలు ఇంద్రుమతి, దుఃఖంతో, దయతో మునిగిపోయింది.
పతితా మూర్చ్ఛితా శోకాద్విహ్వలత్వం గతా సతీ । నిఃశ్వాసాన్ముంచమానా సా వత్సహీనా యథా హి గౌః
ఆమె శోకంతో నేలపై పడిపోయి, మూర్చిపోయి, మనసు కలవరపడి, లోతైన ఊపిరులు తీసుకుంటూ, తన పిల్లను కోల్పోయిన ఆవు లాగానే బాధపడింది.
ఆయూ రాజా స శోకేన దుఃఖేన మహతాన్వితః । బాలం శ్రుత్వా హృతం తం తు ధైర్యం తత్యాజ పార్థివః
ఆయు రాజు, తన బిడ్డను ఎవరైనా తీసుకెళ్లారని విని, గొప్ప బాధతో, దుఃఖంతో పూర్తిగా మునిగి, తన మనోధైర్యాన్ని కోల్పోయాడు.
తపసశ్చ ఫలం నాస్తి నాస్తి దానస్య వై ఫలమ్ । యస్మాదేవం హృతః పుత్రస్తస్మాన్నాస్తి న సంశయః
తపస్సు చేసినా ఫలితం లేదు, దానం చేసినా ప్రయోజనం లేదు. నా కుమారుడు ఇలా పోయినప్పుడు, ఇది నిజమే అని ఎలాంటి సందేహం లేదు.
దత్తాత్రేయః ప్రసాదేన వరం మే దత్తవాన్పురా । అజేయం చ జయోపేతం పుత్రం సర్వగుణాన్వితమ్
దత్తాత్రేయుడి అనుగ్రహంతో నాకు ఒకసారి వరం లభించింది. అందులో నాకు ఓడించలేని, విజయంతో కూడిన, అన్ని మంచితనాలు ఉన్న కుమారుడు కలుగుతాడని చెప్పారు.
తస్య వరప్రదానస్య కథం విఘ్నో హ్యజాయత । ఇతి చింతాపరో రాజా దుఃఖితః ప్రారుదద్భృశమ్
ఆ వరప్రదానానికి ఎలా అడ్డంకి వచ్చింది? అని రాజు ఆలోచనల్లో మునిగి, దుఃఖంతో గట్టిగా విలపించాడు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే గురుతీర్థమాహాత్మ్యే చ్యవనచరిత్రే నాహుషాఖ్యానే షడధికశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో భూమిఖండంలో వేనుని కథ, గురుతీర్థ మహిమ, చ్యవనుని చరిత్ర, నాహుషుని కథలో నూట ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
కుంజల ఉవాచ- అథాసౌ నారదః స్వర్గాదాయురాజానమాగతః । ఆగత్య కథయామాస కస్మాద్రాజన్ప్రశోచసే
కుఞ్జలుడు చెప్పాడు — ఆ సమయంలో నారదుడు స్వర్గం నుంచి వచ్చి, ఆయు రాజును కలిశాడు. వచ్చి, 'రాజా! నీవు ఎందుకు బాధపడుతున్నావు?' అని అడిగాడు.
పుత్రాపహరణం తేఽద్య క్షేమం జాతం మహామతే । దేవాదీనాం మహారాజ ఏవం జ్ఞాత్వా తు మా శుచః
బుద్ధిమంతుడా! నేడు నీ కుమారుడిని ఎవరైనా తీసుకెళ్లినది మంచిదే జరిగింది. దేవతలు ఇలా చేసారని తెలుసుకుని, రాజా! నీవు బాధపడకూడదు.
సర్వజ్ఞః సగుణో భూత్వా సర్వవిజ్ఞానసంయుతః । సర్వకలాభిసంపూర్ణ ఆగమిష్యతి తే సుతః
నీ కుమారుడు, అన్ని గుణాలతో, సమస్త విద్యలతో, అన్ని కళలలో నిపుణుడిగా మారి, తిరిగి నీ వద్దకు వస్తాడు.
యేనాప్యపహృతస్తేఽద్య బాలో దేవగుణోపమః । ఆత్మగేహే మహారాజ కాలో నీతో న సంశయః
నేడు నీ కుమారుడు దేవతల గుణాలకు సమానంగా ఉన్నా, ఎవరైనా తీసుకెళ్లినా, రాజా! అతడు కాలం చేత తన ఇంటికి తీసుకెళ్లబడ్డాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తస్యాప్యంతం స వై కర్త్తా మహావీర్యో మహాబలః । స త్వామభ్యేష్యతే భూప శివస్య సుతయా సహ
అతడు మహాశక్తి, మహావీరుడు. తన కార్యాన్ని పూర్తిచేసి, శివుని కుమార్తెతో కలిసి నీ వద్దకు వస్తాడు, రాజా!
ఇంద్రోపేంద్రసమః పుత్రో భవిష్యతి స్వతేజసా । ఇంద్రత్వం భోక్ష్యతే సోఽపి నిజైశ్చ పుణ్యకర్మభిః
నీ కుమారుడు తన తేజంతో ఇంద్రుడికి, ఉపేంద్రుడికి సమానంగా అవుతాడు. తన సత్కర్మల వల్ల ఇంద్రపదవిని కూడా అనుభవిస్తాడు.
ఏవమాభాష్య రాజానమాయుం దేవర్షిసత్తమః । జగామ సహసా తస్య పశ్యతః సానుగస్య హ
దేవతల్లో శ్రేష్ఠుడైన ఆ నారదుడు, రాజు ఆయువుని ఇలా చెప్పి, అతడు చూస్తుండగానే తన అనుచరులతో కలిసి అకస్మాత్తుగా వెళ్లిపోయాడు.
గతే తస్మిన్మహాభాగే నారదే దేవసంమితే । ఆయురాగత్య తాం రాజ్ఞీం తత్సర్వం విన్యవేదయత్
ఆ మహానుభావుడైన నారదుడు, దేవతలకు సమానుడైనవాడు, వెళ్లిపోయిన తరువాత, ఆయు వచ్చి రాణికి ఆ సంగతి అంతా వివరంగా చెప్పాడు.
దత్తాత్రేయేణ యో దత్తః పుత్రో దేవవరోత్తమః । స వై రాజ్ఞి కుశల్యాస్తే విష్ణోశ్చైవ ప్రసాదతః
దత్తాత్రేయుడు ఇచ్చిన ఆ దైవిక వరంగా వచ్చిన కుమారుడు, విష్ణువు అనుగ్రహంతో రాణి వద్ద సుఖంగా ఉన్నాడు.
యేనాప్యసౌ హృతః పుత్రః సగుణో మే వరాననే । శిరస్తస్య గృహీత్వా తు పునరేవాగమిష్యతి
ఓ సుందరివా! నా ఆ గుణవంతుడైన కుమారుడు ఎవరైనా తీసుకెళ్లినా, అతడిని తీసుకెళ్లినవాడి తలను తెచ్చి, మళ్లీ తిరిగి వస్తాడు.
ఇత్యాహ నారదో భద్రే మా కృథాః శోకమేవ చ । త్యజ చైనం మహామోహం కార్యధర్మవినాశనమ్
నారదుడు ఇలా అన్నాడు — 'భద్రే! నీవు దుఃఖించకూడదు. ఈ గొప్ప మోహాన్ని వదిలేయి. ఇది నీ ధర్మాన్ని నాశనం చేస్తుంది.'
భర్తుర్వాక్యం నిశమ్యైవం రాజ్ఞీ ఇందుమతీ తతః । హర్షేణాపి సమావిష్టా పుత్రస్యాగమనం ప్రతి
భర్త మాటలు విన్న వెంటనే, రాణి ఇందుమతి తన కుమారుడు తిరిగి వస్తాడని ఆనందంతో నిండిపోయింది.
యథోక్తం దేవఋషిణా తత్తథైవ భవిష్యతి । దత్తాత్రేయేణ మే దత్తస్తనపో హ్యజరామరః
దేవర్షి చెప్పినట్లు అన్నీ జరుగుతాయి. దత్తాత్రేయుడు నాకు ఇచ్చిన కుమారుడు వృద్ధాప్యం, మరణం లేని వాడు.
భవిష్యతి న సందేహః ప్రతిభాత్యేనమేవ హి । ఇత్యేవం చింతయిత్వా తు ననామ ద్విజపుంగవమ్
ఏమి జరగబోతుందో నాకు స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది, అందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఇలా ఆలోచించి, ఆ బ్రాహ్మణ మహనీయునికి నమస్కరించాడు.
నమోస్తు తస్మై పరిసిద్ధిదాయ అత్రేః సుపుత్రాయ మహాత్మనే చ । యస్య ప్రసాదేన మయా సుపుత్రః ప్రాప్తః సుధీరః సుగుణః సుపుణ్యః
పరిపూర్ణ సిద్ధి ప్రసాదించే అత్రి మహర్షి కుమారుడైన మహాత్ముడికి నమస్కారం. ఆయన కృప వల్లనే నాకు మంచి గుణాలున్న, ధైర్యవంతుడైన, పుణ్యశీలుడైన కుమారుడు లభించాడు.
ఏవముక్త్వా తు సా దేవీ విరరామ సుదుఃఖితా । ఆగమిష్యంతమాజ్ఞాయ నహుషం తనయం పునః
అలా చెప్పిన ఆ దేవి, తన కుమారుడు నహుషుడు మళ్లీ వస్తాడని తెలుసుకొని, తీవ్రమైన దుఃఖంతో మౌనంగా నిలిచింది.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే భూమిఖండే వేనోపాఖ్యానే గురుతీర్థమాహాత్మ్యే చ్యవనచరిత్రే నాహుషాఖ్యానే సప్తోత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఈ విధంగా శ్రీ పద్మపురాణంలో భూమిఖండంలో, వేను కథలో, గురు తీర్థ మహిమలో, చ్యవనుని చరిత్రలో, నహుషుని కథగా వందితోమూడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
కుంజల ఉవాచ- బ్రహ్మపుత్రో మహాతేజా వశిష్ఠస్తపతాం వరః । నహుషం తం సమాహూయ ఇదం వచనమబ్రవీత్
కుంజలుడు ఇలా చెప్పాడు — బ్రహ్మ కుమారుడైన మహాతేజస్వి వశిష్ఠుడు, తపస్సులో అగ్రగణ్యుడు, నహుషుని పిలిచి ఇలా అన్నాడు.
వనం గచ్ఛ స్వశీఘ్రేణ వన్యమానయ పుష్కలమ్ । సమాకర్ణ్య మునేర్వాక్యం నహుషో వనమాయయౌ
నీకు వీలైనంత త్వరగా అడవికి వెళ్లి, అక్కడి ఫలాలు, కందులు, వేరుళ్లు సమృద్ధిగా తీసుకొచ్చి రా. ముని మాట విన్న నహుషుడు వెంటనే అడవికి వెళ్లాడు.
తత్ర కించిత్సువృత్తాంతం శుశ్రావ నహుషో బలః । అయమేష స ధర్మాత్మా నహుషో నామ వీర్యవాన్
అక్కడ నహుషుడు ఒక ఆశ్చర్యకరమైన కథ విన్నాడు — 'ఇతడే ధర్మబద్ధుడైన, నహుషుడు అనే పేరుగల, పరాక్రమశాలి.'
ఆయోః పుత్రో మహాప్రాజ్ఞో బాల్యాన్మాత్రా వియోజితః । అస్యైవాతివియోగేన ఆయుభార్యా ప్రరోదితి
ఆయు కుమారుడు, గొప్ప జ్ఞానవంతుడు, చిన్నప్పటినుంచి తల్లితో విడిపోయాడు. ఆ విడిపోవడం వల్ల ఆయు భార్య తీవ్రంగా విలపిస్తోంది.